武皇一夕梦不觉，十二玉楼空月明。"
莫轻两片青苔石，一夜潺湲直万金。"
迥依江月半婵娟。怀芳不作翻风艳，别萼犹含泣露妍。
蟾蜍东去鹊南飞，芸香省中郎不归。"
"虽游洛阳道，未识故园花。晓忆东谿雪，晴思冠岭霞。
远草初含色，寒禽未变声。东岩最高石，唯我有题名。"
"今年无异去年寒，何事朝来独忍难。
门□□吟学隐沦。吟对琴尊江上月，笑看花木镜中春。
"江岭昔飘蓬，人间值俊雄。关西今孔子，城北旧徐公。
吟诗红叶寺，对酒黄菊篱。所赏未及毕，后游良有期。
"闻说天坛花耐凉，笑风含露对秋光。
"磬筦歌大吕，冕裘旅天神。烧萧辟阊阖，祈谷为蒸人。
何当提笔侍巡狩，前驱白旆吊河湟。"
尘机不尽住不得，珍重玉山山上人。"
"靓妆才罢粉痕新，递晓风回散玉尘。
wu huang yi xi meng bu jue .shi er yu lou kong yue ming ..
mo qing liang pian qing tai shi .yi ye chan yuan zhi wan jin ..
jiong yi jiang yue ban chan juan .huai fang bu zuo fan feng yan .bie e you han qi lu yan .
chan chu dong qu que nan fei .yun xiang sheng zhong lang bu gui ..
.sui you luo yang dao .wei shi gu yuan hua .xiao yi dong xi xue .qing si guan ling xia .
yuan cao chu han se .han qin wei bian sheng .dong yan zui gao shi .wei wo you ti ming ..
.jin nian wu yi qu nian han .he shi chao lai du ren nan .
men ..yin xue yin lun .yin dui qin zun jiang shang yue .xiao kan hua mu jing zhong chun .
.jiang ling xi piao peng .ren jian zhi jun xiong .guan xi jin kong zi .cheng bei jiu xu gong .
yin shi hong ye si .dui jiu huang ju li .suo shang wei ji bi .hou you liang you qi .
.wen shuo tian tan hua nai liang .xiao feng han lu dui qiu guang .
.qing guan ge da lv .mian qiu lv tian shen .shao xiao bi chang he .qi gu wei zheng ren .
he dang ti bi shi xun shou .qian qu bai pei diao he huang ..
chen ji bu jin zhu bu de .zhen zhong yu shan shan shang ren ..
.jing zhuang cai ba fen hen xin .di xiao feng hui san yu chen .
译文
心里遥想着要与佳人成为双飞燕，衔泥筑巢永结深情。
一条彩虹出东方，没人胆敢将它指。一个女子出嫁了，远离父母和兄弟。朝虹出现在西方，整早都是(shi)濛濛雨。一个女子出嫁了，远离兄弟和父母。这样一个恶女子啊，破坏婚姻好礼仪啊！太没贞信太无理啊！父母之命不知依啊！
忽然间狂风卷地而来，吹散了满天的(de)乌云，而那西湖的湖水碧波如镜，明媚温柔。
冷落的白昼，卧看行云，倦极而眠。令人高兴的是听说司徒已攻克河阳，正乘胜追击敌人，急于要拿下幽燕。
君主的尊贵，就好像宫殿的厅堂，群臣就好像厅堂下的台阶，百姓就好像平地。所以，如果(guo)设置多层台阶，厅堂的侧边远离地面，那么，堂屋就显得很高大；如果没有台阶，厅堂的侧边靠近地面，堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登，低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是这样。所以古代英明的君主设立了等级序列，朝内有公、卿、大夫、士四个等级，朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵，下面还有官师、小吏，一直到普通百姓，等级分明，而天子凌驾于顶端，所以，天子的尊贵是高不可攀的。俗话说：“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物，人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它，更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢！君主用廉耻礼义来约束正人君子，所以对大臣只能命令他自杀而不对他用戮刑。因此，刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上，因为他们离君主不远。按照礼的规定：臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小，用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料，就要受到处罚；见到君主用的扶几和手杖就要起身；在路上遇到君主的辇车就要下车恭候；进入宫殿的正门就得小步快走；对于君主的宠臣，即使犯了罪，也不对他施加杀戮之刑，这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为，是为了尊重大臣，勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员，都是天子理应郑重地以礼相待的人物，相当于古代天子所称的伯父、伯舅，而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚，这样不是正如厅堂没有台阶一样吗？遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗？不讲廉耻伦理，那些手握大权的大臣，不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗？至于秦二世被杀的望夷官事变，秦二世亲近被判重罪的赵高，就是投鼠而不忌器的结果。
应该是上天教人们开通汴河，这里一千余里的地面上看不到一座山峦。都说隋朝亡国是因为这条河，但是到现在它还在流淌不息，南北舟楫因此畅通无阻。
可惜到了黄昏，娇艳芳香的花儿凋零，随着春风乱飞，像草草嫁出的女儿连媒人也不用。(其一)我虽然三十不到，但已二十有余，常日受饥饿，靠吃蔬菜充肠肚。
然而我住在这里，有许多值得高兴的事，也有许多值得悲伤的事。在这以前，庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家，在室内外设置了许多小门，墙壁到处都是。分家后，狗把原住同一庭院的人当作陌生人，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开，然后又砌成了墙，一共变了两次。家中有个老婆婆，曾经在这里居住过。这个老婆婆，是我死去的祖母的婢女，给两代人喂过奶，先母对她很好。房子的西边和内室相连，先母曾经常来。老婆婆常常对我说：”这个地方，你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说：”你姐姐在我怀中，呱呱地哭泣；你母亲用手指敲着房门说：‘孩子是冷呢，还是想吃东西呢？’我隔着门一一回答……”话还没有说完，我就哭起来，老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书，有一天，祖母来看我，说：”我的孩子，好久没有见到你的身影了，为什么整天默默地呆在这里，真像个女孩子呀？”等到离开时，用手关上门，自言自语地说：”我们家读书人很久没有得到功名了，（我）孩子的成功，就指日可待了啊！”不一会，拿着一个象笏过来，说：”这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的，以后你一定会用到它！”瞻仰回顾旧日遗物，就像在昨天一样，真让人忍不住放(fang)声大哭。
北方军队，一贯是交战的好身手，
寂寥的幽境仿佛是世外桃源，闲听春鸟声能慰藉你的愁肠。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性(xing)格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾(bin)客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃(qi)美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
村头小路边桑树柔软的枝条，刚刚绽放嫩芽。东面邻居家养的蚕种已经有一些蜕变成了蚕儿。一脉平缓山岗上，细草间小黄牛犊儿在鸣叫，落日斜照枯寒的树林，树枝间休息着一只只乌鸦。
注释
⑧乡关：故乡
⑶画屏二句：形容室内屏风上所画山色。凝翠，凝聚着绿色。沉沉，茂盛、浓重貌。
①瞰（kàn）：俯视。
[31]瓜剖、豆分：以瓜之剖、豆之分喻广陵城崩裂毁坏。
5、见：看见。
(24)三声：几声。这里不是确数。
③露顶：露出头顶。松风：松树间吹过的凉风。
6.怆怳（huang3恍）：失意的样子。懭悢（kuang4 lang3况朗）也是失意的样子。
王安石二度受挫后归隐钟山度过了生命中的最后十年，他的许多词作于这个时期，内容大多为描绘江南景色，表现闲适心情之作。这类词为数不少，有《渔家傲》二首、 《菩萨蛮》 、 《清平乐》 、 《浣溪沙》 、 《生查子》和《千秋岁引·秋景》等。这类词多作于元丰年间，反映了王安石晚年的生活情趣。王安石的这些词在写景方面是颇为成功的。王安石在表现自己的闲居生活，反映自己的闲适心情方面，也颇为真切、生动。如《浣溪沙》中的“爱闲能有几人来”。再如《渔家傲》中“忽忆故人今总老。贪梦好，茫然忘了邯郸道”。黄花庵评日：“极能道闲居之趣”，确实如此。
野心惟怕闹，家口莫愁饥。卖却新昌宅，聊充送老资。"
"含情遥夜几人知，闲咏风流小谢诗。
花多匀地落，山近满厅云。戎客无因去，西看白日曛。"
唯愁吹作别离声，回首驾骖舞阵速。"
"三百六旬今夜尽，六十四年明日催。不用叹身随日老，
即提彩笔裁天诏，谁得吟诗自在行。"
登岩背山河，立石秋风里。隐见浙江涛，一尺东沟水。
"三条九陌花时节，万户千车看牡丹。
诏下因颁朔，恩移讵省辜。诳天犹指鹿，依社尚凭狐。
利涉馀千里，山河仅百程。池塘初展见，金玉自凡轻。
深斋尝独处，讵肯厌秋声。翠筱寒愈静，孤花晚更明。
病身归处吴江上，一寸心中万里愁。"
毕命在旗下，僵尸横道周。义风激河汴，壮气沦山丘。
堂上白鹤翁，神清心无烦。斋心侍席前，跪请长生恩。
手题金简非凡笔，道是天边玉兔毛。"
烟霄未稳还平地，门对孤峰占寂寥。"
伤心独有黄堂客，几度临风咏蓼莪。"
"朝客高清爱水禽，绿波双鹭在园林。立当风里丝摇急，
近者四君子，与古争强梁。愿尔一祝后，读书日日忙。
曲罢月移幌，韵清风满斋。谁能将此妙，一为奏金阶。"
"宫漏滴渐阑，城乌啼复歇。此时若不醉，争奈千门月。
寻人多是为闲行。轩车无路通门巷，亲友因诗道姓名。
烟树寒林半有无，野人行李更萧疏。堠长堠短逢官马，山北山南闻鹧鸪。万里关河成传舍，五更风雨忆唿卢。寂寥一点寒灯在，酒熟邻家许夜沽。
欲界凡夫何足道，四禅天始免风灾。"
画舟兰棹欲破浪，恐畏惊动莲花心。"
今日宝刀无杀气，只缘君处受恩多。"
"楚山清洛两无期，梦里春风玉树枝。
"茕独不为苦，求名始辛酸。上国无交亲，请谒多少难。
日暮寒林投古寺，雪花飞满水田衣。"
"春溪几回葛花黄，黄麝引子山山香。蛮女不惜手足损，
"月色荒城外，江声野寺中。贫知交道薄，老信释门空。
树爱舟行仰卧看。别境客稀知不易，能诗人少咏应难。
径闲芳草合，山静落花迟。虽有苽园在，无因及种时。"
"长空埃壒灭，皎皎月华临。色正秋将半，光鲜夜自深。
"日日门长闭，怜家亦懒过。头风春饮苦，眼晕夜书多。
男儿终久要功勋。江村竹树多于草，山路尘埃半是云。
"水斋岁久渐荒芜，自愧甘棠无一株。新酒客来方宴饮，
"相持薄罗扇，绿树听鸣蜩。君筵呈妙舞，香汗湿鲛绡。
"别来有路隔仙凡，几度临风欲去难。乐道无时忘鹤伴，
"今日看嵩洛，回头叹世间。荣华急如水，忧患大于山。
深好求鱼养，闲堪与鹤期。幽声听难尽，入夜睡常迟。"
鹦鹉偷来话心曲，屏风半倚遥山绿。"
桑榆坐已暮，钟漏行将晓。皤然七十翁，亦足称寿考。
"邺中城下漳河水，日夜东流莫记春。
"竹庭瓶水新，深称北窗人。讲罢见黄叶，诗成寻旧邻。
何如小园主，拄杖闲即来。亲宾有时会，琴酒连夜开。
堪羡寒溪自无事，潺潺一夜宿关来。"
"鼓绝门方掩，萧条作吏心。露垂庭际草，萤照竹间禽。
细芦僧管夜沈沈，越鸟巴猿寄恨吟。
"鹿袖青藜鼠耳巾，潜夫岂解拜朝臣。
"枕上惊新岁，花前念旧欢。是身老所逼，非意病相干。
春笺摇动酒杯心。银钩尘覆年年暗，玉树泥埋日日深。
"积雪没兰溪，邻州望不迷。波中分雁宿，树杪接猿啼。
酒瓮全生醭，歌筵半委尘。风光还欲好，争向枕前春。"
龙宫感激致应沈。贾生憔悴说不得，茫茫烟霭堆湖心。"
相排踏碎双明珰。旌竿幖幖旗z8々，意气横鞭归故乡。
"寂寥高室古松寒，松下仙人字委鸾。头垂白发朝鸣磬，
"上国羞长选，戎装贵所从。山田依法种，兵食及时供。
买臣归邸忽乘轺。印封龟纽知颁爵，冠饰蝉緌更珥貂。
同忆鳣庭访旧居。取履桥边啼鸟换，钓璜溪畔落花初。
氛消夷夏，俗臻往古。亿万斯年，形于律吕。"
"天子绣衣吏，东吴美退居。有园同庾信，避事学相如。
石脂稀胜乳，玉粉细于尘。骨换肌肤腻，心灵气色真。
共秀芳何远，连茎瑞且多。颖低甘露滴，影乱惠风过。
隔屋闻泉细，和云见鹤微。新诗此处得，清峭比应稀。"
有时带月床舁到，一阵风来酒尽醒。"
荡漾洗红衣。春光兮宛转，嬉游兮未反。宿莫近天泉池，
"蓬山仙客下烟霄，对酒唯吟独酌谣。不怕道狂挥玉爵，
世间纵有应难比，十斛明珠酬未多。"
"入门尘外思，苔径药苗间。洞里应生玉，庭前自有山。
峨眉远凝黛，脚底谷洞穴。锦城昼氲氲，锦水春活活。
中有仙龛虚一室，多传此待乐天来。"
断蓬在门栏，岂当桃李荣。寄食若蠹虫，侵损利微生。
永秘黄庭诀，高悬漉酒巾。可怜白犬子，闲吠远行人。"
"竹房谁继生前事，松月空悬过去心。
"相思迢递隔重城，鸟散阶前竹坞清。
深院梧桐夹金井，上有辘轳青丝索。美人清昼汲寒泉，
"的皪舒芳艳，红姿映绿苹.摇风开细浪，出沼媚清晨。
"冥鸿不下非无意，塞马归来是偶然。紫绶公卿今放旷，
"长年乐道远尘氛，静筑藏修学隐沦。吟对琴樽庭下月，