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五月十九日大雨

五代 / 范祥

以心体之者为四海之主,以身弯之者为万夫之特。
睡少全无病,身轻乍去袍。前溪泛红片,何处落金桃。"
"人中林下现,名自有闲忙。建业红尘热,栖霞白石凉。
高鸟随云起,寒星向地流。相思应北望,天晚石桥头。"
存念长在心,展转无停音。可怜清爽夜,静听秋蝉吟。"
即捉五色笔,密勿金銮角。即同房杜手,把干坤橐籥.
手把新诗说山梦,石桥天柱雪霏霏。
冥期傥可逢,生尽会无缘。幸愿示因业,代君运精专。
师去情何切,人间事莫拘。穿林宿古冢,踏叶揭空盂。
见说金被烁,终期玉有瑜。移官万里道,君子情何如。
"借寇借不得,清声彻帝聪。坐来千里泰,归去一囊空。
"满庭黄菊篱边拆,两朵芙蓉镜里开。
此中势与真松争。高柯细叶动飒飒,乍听幽飗如有声。
生涯在何处,白浪千万里。曾笑楚臣迷,苍黄汨罗水。"
常言一唿百万何足云,终取封侯之印大如斗。


五月十九日大雨拼音解释:

yi xin ti zhi zhe wei si hai zhi zhu .yi shen wan zhi zhe wei wan fu zhi te .
shui shao quan wu bing .shen qing zha qu pao .qian xi fan hong pian .he chu luo jin tao ..
.ren zhong lin xia xian .ming zi you xian mang .jian ye hong chen re .qi xia bai shi liang .
gao niao sui yun qi .han xing xiang di liu .xiang si ying bei wang .tian wan shi qiao tou ..
cun nian chang zai xin .zhan zhuan wu ting yin .ke lian qing shuang ye .jing ting qiu chan yin ..
ji zhuo wu se bi .mi wu jin luan jiao .ji tong fang du shou .ba gan kun tuo yue .
shou ba xin shi shuo shan meng .shi qiao tian zhu xue fei fei .
ming qi tang ke feng .sheng jin hui wu yuan .xing yuan shi yin ye .dai jun yun jing zhuan .
shi qu qing he qie .ren jian shi mo ju .chuan lin su gu zhong .ta ye jie kong yu .
jian shuo jin bei shuo .zhong qi yu you yu .yi guan wan li dao .jun zi qing he ru .
.jie kou jie bu de .qing sheng che di cong .zuo lai qian li tai .gui qu yi nang kong .
.man ting huang ju li bian chai .liang duo fu rong jing li kai .
ci zhong shi yu zhen song zheng .gao ke xi ye dong sa sa .zha ting you liu ru you sheng .
sheng ya zai he chu .bai lang qian wan li .zeng xiao chu chen mi .cang huang mi luo shui ..
chang yan yi hu bai wan he zu yun .zhong qu feng hou zhi yin da ru dou .

译文及注释

译文
  有一个屠夫,傍晚走(zou)在路上,被狼紧紧地追赶着。路旁有个农民留下的田间休息处,他就跑进去躲藏在里面。狼从(cong)苫房的草帘中伸进两只爪子。于是屠夫急忙捉住狼爪,不让它离开,但是没有办法可以杀死它。只有一把不满一寸长的小刀,就用它割破爪子下面的狼皮,用吹猪的方法往里吹气。(屠夫)用力吹了一阵儿,觉得狼不怎么动了,才用绳子把狼腿捆起来。出去一看,只见狼浑身膨胀,就像一头牛。四条腿直(zhi)挺挺地不能弯曲,张着嘴也无法闭上。屠夫就把它背回去了。  (如果)不是屠夫,谁有这个办法呢?
  剪一朵红花,载着春意。精美的花和叶,带着融融春意,插在美人头上。斜阳迟迟落暮,好像要留下最后的时刻。窗下有人添上新油,点亮守岁的灯火,人们彻夜不眠,在笑语欢声中,共迎新春佳节。回想旧日除夕的宴席,,美人白暂的纤手曾亲自把黄桔切开。那温柔的芳香朦胧,至今仍留在我的心中。我渴望在梦境中回到湖边,那湖水如镜,使人留连忘返,我又迷失了路径,不知处所。可怜吴地白霜染发(fa)点点如星,仿佛春风也不能将寒霜消融,更何况斑斑发发对着落梅如雨雪飘零。
  屈原名平,与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。
明净的秋水畔,一位美丽的江南少女正在采莲。轻盈的罗袖,玉腕上时隐时露的金钏,勾勒出她绰约的丰姿和婀娜的身影。她的娇颜倒映在水上,与莲花争妍,她的纤手摘取了香藕,却不防藕"丝"缕缕,撩起了她的绵绵情思。
孤独一人静坐空房,谁能给我安慰宽勉?
微风吹拂着江岸的细草,那立着高高桅(wei)杆的小船在夜里孤零地停泊着。
房屋焚尽无住处,船内遮荫在门前。
院子因为主人拉下窗帘睡眠而变得更清静,红色的蔷薇和碧绿的芭蕉叶相互衬映。
我以先圣行为节制性情,愤懑心情至今不能平静。
走到家门前看见野兔从狗洞里出进,野鸡在屋脊上飞来飞去。
我漫步山中,溪水清清,直见水底的石块,游鱼来往,历历可数;幽深的树林没个人迹,只听到鸟儿喧闹相呼。
魂啊不要去东方!
  奉命前往遥远的上京,又回身向北而去。泛舟渡过黄河,路过昔日在山阳的故居。举目看到萧条的旷野,在城脚下停下我的车舆。重履二人留下的遗迹,经过深巷中的空屋。感叹《黍离》的歌声深切地哀悯西周的宗庙,悲伤《麦秀》的调子飘荡在殷朝的废墟。因为抚摸到古老的哀愁而怀念故去的人,我的心徘徊而踌躇。梁栋屋宇都历历存在而没有丝毫损毁,故人的形容和精神已远逝不知所去。当年李斯受罪被杀,为着不能再牵黄犬出上蔡门打猎而恋恋不舍,叹息长吟。我哀悼嵇生将要永辞世间的最后一刻,回顾日影再一次弹响鸣琴。人生的缘分遭际聊寄于瞬间的领悟遇合,剩下的美好生命托付给哪怕只有一寸的光阴。我听到笛子的声音爽朗慷慨,仿佛嵇生绝世的清音得以重临。我的车驾将重新起程,于是执笔写下此刻的心情。
锦官城里的音乐声轻柔悠扬,一半随着江风飘去,一半飘入了云端。
一家人欢欢喜喜在《南池》李郢 古诗继续垂钓。

注释
(1)鸿鹄:天鹅。《管子·戒》:“今夫鸿鹄,春北而秋南,而不失其时。”《史记·陈涉世家》:“燕雀安知鸿鹄之志哉?”
20太医以王命聚之:以,用。命:命令。聚,征集。之:这种蛇,指永州异蛇。
⑹我君:指当朝皇帝唐玄宗。混:混合,统一。区宇:全国的范围。
(117)这句是说:臣子保身家的私心和怕触怒君主的心相结合,因而模糊了自己的职责,我已经举出一二件事例替他们作过分析了。
⑤向北啼:这时唐肃宗驻守灵武,在长安之北,故都人向北而啼。

赏析

  这首绝句和杜甫的五言律诗《春宿左省》属于同一题材:“花隐掖垣暮,啾啾栖鸟过。星临万户动,月傍九霄多。不寝听金钥,因风想玉珂。明朝有封事,数问夜如何。”
  这首诗借楚汉对峙的古战场遗迹,评论乱世英雄项羽、刘邦的成败,阐述拨乱反正的经验,总结“拨乱属豪圣”的历史规律。诗人的见解与司马迁略同。但由于诗人不受儒家传统观念的约束,也能超脱世俗的功利观念,因而既肯定项羽刘邦的成败,又不以成败论英雄,而从天意、智力、功业结合分析,赞扬刘邦兼有豪杰和圣人的气质,指出只有这样的豪圣才能完成治平乱世统一天下的任务。这就比司马迁所说的论述显得透彻明确,而与阮籍鄙薄刘邦的观点根本相反,更无论同情项(qing xiang)羽失败、嫌恶刘邦等偏见迂论。因此此诗的史论观点虽不免历史局限而拘于英雄史观及天命论,但在当时的历史条件下,却是独到的,杰出的,具有辩证精神。
主题思想
  最后四句又回到现实(shi),诗人庆幸躬逢盛世,歌颂“圣人”朱元璋平定天下,与民休息,从此可以四海一家,不再因长江分割南北而起干戈。联系(lian xi)全诗主旨,这与其说是诗人对现实的歌颂,毋宁说是诗人对国家的期望。居安思危,新建起来的明朝会不会重蹈历史的覆辙呢?所以这四句声调是欢快的,但欢快中带有一丝沉郁的感情;心境是爽朗的,但爽朗中蒙上了一层历史的阴影。既豪放伟岸,又沉郁顿挫。
  诗采用由远到近、由景入情的写法,从“入云峰”到“空潭曲”逐步接近香积寺,最后则吐露“安禅制毒龙”的情思。这中间过渡毫无痕迹,浑然天成。诗人描绘幽静的山林景色,并不一味地从寂静无声上用力,反而着意写了隐隐的钟声和呜咽的泉声,这钟声和泉声非但没有冲淡整个环境的平静,反而增添了深山丛林的僻静之感。这就是通常所讲的“鸟鸣山更幽”的境界。
  这首诗分两部分,前四句凭吊丞相祠堂,从景物描写中感怀现实,透露出诗人忧国忧民之心;后四句咏叹丞相才德,从历史追忆中缅怀先贤,又蕴含着诗人对祖国命运的许多期盼与憧憬。全诗蕴藉深厚,寄托遥深,造成深沉悲凉的意境。概言之,这首七律话语奇简,但容量颇大,具有高度的概括力,短短五十六字,诉尽诸葛亮生平,将名垂千古的诸葛亮展现在读者(du zhe)面前。后代的爱国志士及普通读者一吟诵这首诗时,对诸葛亮的崇敬之情油然而生。特别是一读到“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”二句时,不禁黯然泪下。
  《白胡桃》李白 古诗本是一种俗物,可一经大诗人李白的神笔点化,它却变得如珠似玉、高贵华美了!诗人那瑰丽奇特的“诗心”和那“点石成金”的生花妙笔,那状物却不滞于物、绘形而不囿于(you yu)形的浪漫主义的创作方法,在这首小诗中得到了充分的体现。总之,这首诗虽无深意,但设想奇特,行文通俗且美妙,把《白胡桃》李白 古诗的形象描绘得生动而有趣。
  《史记·屈原列传》载,楚顷襄王立,令尹子兰谗害屈原,屈原被放江南之野(郢都附近长江以南之地)。《楚世家》又载顷襄王元年“秦大破楚军,斩首五万,取析十五城而去”。秦军沿汉水而下,则郢都震动。屈原的被放,也就在此时。
  第三句是虚实结合,诗中“飞鸟”隐喻友人的南游,写出了友人的远行难以预料,倾注了自己的关切和忧虑。“没”字,暗扣“望”。“何处”则点明凝神远眺的诗人,目光久久地追随着远去的友人,愁思绵绵,不绝如缕。真诚的友情不同于一般的客套,它不在当面应酬,而在别后思念。诗人对朋友的一片真情,正集聚在这别后的独自久久凝望上。这使人联想到《三国演义》描写刘备与徐庶分别时的情景。
  “黯然销魂者,唯别而已矣”!人虽已经离去,情却常难断绝。因此就有了“杨柳岸、晓风残月”的凄伤,有了“才下眉头、却上心头”的无奈。此诗即借一位妻子真切的内心独白,抒写了这种难以言传的离情别意。
  关于此篇诗旨,历来有多种看法:一、刺晋武公说(《毛诗序》等),二、好贤说(朱熹《诗集传》、何楷《诗经世本古义》等),三、迎宾短歌说(高亨《诗经今注》),四、思念征夫说(蓝菊荪《诗经国风今译》等),五、流浪乞食说(陈子展《国风选译》等),六、情歌说(程俊英《诗经译注》等),七、孤独盼友说(朱守亮《诗经评释》等)。
  《《山中与幽人对酌》李白 古诗》是唐代伟大诗人李白的一首七言绝句。诗表现了诗人李白和幽居朋友随心所欲、不拘礼节的人生态度,展现出一个超凡脱俗的艺术形象。
  “秋月照层岭”四句想象柳恽旅途中的景(de jing)象与经历,极言其风霜雾露之苦。秋月照在层层的高岭之上,令人感到凄清而幽冷,寒风吹拂着高高的树木,枯黄的树叶纷纷飘零。“扫”字下得极有力,使人想见寒风阵阵,木叶尽脱的景象,渲染出了边地秋天的萧杀气氛。因为是夜行,所以说雾露侵湿了衣衫,经过一夜的旅途颠顿,至天色拂晓时分,关山才在晨曦中露出了它峥嵘的面貌,似乎在催促着行人快快前去。这里的“月”、“风”、“雾露”等天象与“层岭”、“高木”、“关山”等景物结合起来构成了索莫而壮阔的画面,“侵衣”、“催轴”则将人点缀其中,一幅“关山行旅图”宛然在目,柳恽旅途的艰险与辽远于此可见。
  这首诗的主旨,前人多有阐述。清代学者方玉润在《诗经原始》中已经透露出西周开国君主文王、武王的业绩所起的继往开来的作用。在周族的漫长艰苦历程中,最早是周始祖后稷被封于有邰(在今陕西武功),至十代孙公刘由有邰迁到豳(在今陕西邠县),到了周文王的祖父古公亶父(即周太王)又从豳迁到岐山(在今陕西岐山),都是具有里程碑意义的。在文(zai wen)王、武王父子两代,文王继承前代的功业,当了“西伯”,殷纣王分庭抗礼的地步,为灭殷奠定了坚实的基础;周武王秉承父志,又进一步扩展势力,再建都于镐京,终于完成了灭殷的统一大业。西周王朝建立之后,周武王的子孙面临的是如何巩固基业的问题。《《文王有声》佚名 古诗》末章说:“丰水有芑,武王岂不仕?诒厥孙谋,以燕翼子。”正点明了这个要害问题,可谓是画龙点睛之笔。
  全篇诗情起伏如钱塘江潮,波涛汹涌,层见迭出,变化无穷。上联与下联,甚至上句与下句,都有较大的起落变化,例如首联“昵昵儿女语,恩怨相尔汝”,写柔细的琴声,充满和乐的色调,中间着一“怨”字,便觉波浪陡起,姿态横生,亲昵的意味反倒更浓,也更加富有生活气息。又如首联比以儿女之情,次联拟以英雄气概,这是两种截然不同的声音,一柔一刚,构成悬殊的形势。第三联要再作起落变化,即由刚转柔,就很容易与第一联交叉重叠。诗人在实现这一起伏转折的同时,开辟了另一个新的境界,它高远阔大、安谧清醇,与首联的卿卿我我、充满私情形成鲜明的比照,它所显示的声音也与首联不一样,一者(首联)轻柔细屑,纯属指声;一者(三联)宛转悠扬,是所谓泛声。尽管两者都比较轻柔,却又各有特色,准确地反映了琴声高低疾徐的变化。清人方东树说韩愈写诗“用法变化而深严”(《昭昧詹言》),这就是一个很好的例证。
  诗共八章,每章八句。第一章开篇即揭出“《荡》佚名 古诗”字,作为全篇的纲领。“《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝”,用的是呼告语气:败坏法度的上帝啊!下面第三句“疾威上帝”也是呼告体,而“疾威”二字则是“《荡》佚名 古诗”的具体表现,是全诗纲领的实化,以下各章就围绕着“疾威”做文章。应当注意的是,全篇八章中,惟这一章起头不用“文王曰咨”。对此,孔颖达疏解释说:“上帝者,天之别名,天无所坏,不得与‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’共文,故知上帝以托君王,言其不敢斥王,故托之于上帝也。其实称帝亦斥王。此下诸章皆言‘文王曰咨’,此独不然者,欲以‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’之言为下章总目,且见实非殷商之事,故于章首不言文王,以起发其意也。”他的意见诚然是很有说服力的。
  从章法看,这前六句纯然写景,而承转开阖,井然有序。颔联“水满”“草深”是水滨景色,承前写“湖”;颈联“头番笋”、“第一花”,则是山地风光,承前写“山”。首句概言“湖山胜处”,两联分承敷衍,章法十分严谨。但颔联写湖,是远处宽处景色;颈联写庭院周围,是近处紧处的风光。刘熙载《艺概·诗概》说:“律诗中二联必分宽紧远近”,这就在严谨中又有变化。
  前两句,当倒过来读,诗人对自己正当年富力强,而不得拖展自己抱负、才华的处境,已没有了流放之初的激愤与哀伤。也明白自己过早衰老的原因,在于面对的艰难困厄的现实。“敢期齿杖赐?”表明了诗人对这一现实的清醒理解,虽然为此诗人付出了青春年华的代价。“聊且移孤茎”,在长老的指点下,诗人寻得灵寿木并挖得一枝,移栽至自己的住宅旁。这一举动,是诗人对统治者的彻底失望,也标明诗人在永期间,思想上的一次飞跃。

创作背景

  《毛诗序》说明作者是谭国大夫,而姓氏、经历和生活年代无从稽考。谭国在今山东济南市东南,对照《鲁颂》“遂荒《大东》佚名 古诗”,那一带地区当属《大东》佚名 古诗。从诗义看,他是东方旧国的大夫,因诗中的思想和情绪,绝对不可能产生于姬姓各大封国的当权派。他对“西人”的对立情绪,正反映了征服者的周王朝与被征服的东方旧国统治阶级的矛盾;他的地位下降,使他发出同情人民的不平之鸣,从而也反映了西周统治阶级与被征服国人民的矛盾。有人说这是一首民歌,这个论断是不对的,这是士大夫创作的用雅乐演唱的歌诗,不是用土乐演唱的民歌。

  

范祥( 五代 )

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简 介

范祥 (?—1060)宋邠州三水人,字晋公。登进士第。历通判镇戎军,知庆、汝、华州,提举陕西银铜坑冶铸钱。精于财计,尤熟解盐经营利弊。仁宗庆历四年,建议改革盐法。八年,为提点陕西路刑狱兼制置解盐,推行钞盐制度,年省数百万缗。皇祐五年,权领秦州事,兴役筑古渭寨,招致青唐诸羌反抗,兵败,降知唐州。嘉祐三年,复总领盐事。

滕王阁序 / 陈远

"水势滔滔不可量,渔舟容易泛沧浪。
"莫向孤峰道息机,有人偷眼羡吾师。满身光化年前宠,
衰柳蝉吟旁浊河,正当残日角声和。
忽见便教随命去,恋恩肠断出门时。"
三皇已散朴,五帝初尚贤。王业与霸功,浮伪日以宣。
楚国僧迎着紫归。已得声名先振俗,不妨风雪更探微。
"好向东林度此生,半天山脚寺门平。红霞嶂底潺潺色,
透九窍兮动百骸。然然卷,然然舒,哀哀咍咍。


琐窗寒·寒食 / 杨景贤

"灉湖唯上贡,何以惠寻常。还是诗心苦,堪消蜡面香。
乡里半随逝水流。川上莫逢诸钓叟,浦边难得旧沙鸥。
楼台叠叠运灵泉。青龙乘火铅为汞,白虎腾波汞作铅。
又见鹓鸾天上来。剑阁霞粘残雪在,锦江香甚百花开。
不破戒,不犯淫,破戒真如性即沈。犯淫坏失长生宝,
众山摇落尽,寒翠更重重。"
龙藏琅函遍九垓,霜钟金鼓振琼台。堪嗟一句无人得,
"捉得金晶固命基,日魂东畔月华西。


咏雁 / 周在镐

暑衣经雪着,冻砚向阳呵。岂谓临岐路,还闻圣主过。"
芳樽但继晓复昏,乐事不穷今与古。何如识个玄玄道,
饼唯餐喜悦,社已得宗雷。还似山中日,柴门更不开。
"方得论心又别离,黯然江上步迟迟。不堪回首崎岖路,
"三千里外无家客,七百年来云水身。行满蓬莱为别馆,
杼山空后皎然亡。清留岛月秋凝露,苦寄巴猿夜叫霜。
相寻江岛上,共看夏云根。坐落迟迟日,新题互把论。"
灵芝无种亦无根,解饮能餐自返魂。但得烟霞供岁月,


与诸子登岘山 / 桑翘

"春教风景驻仙霞,水面鱼身总带花。
"十万雄军幕,三千上客才。何当谈笑外,远慰寂寥来。
入市非求利,过朝不为名。有时随俗物,相伴且营营。"
继踵迷反正,汉家崇建章。力役弊万人,瑰奇殚八方。
灵境若可托,道情知所从。"
"平明发始平,薄暮至何城。库塔朝云上,晃池夜月明。
"何事最堪悲,云娘只首奇。瘦拳抛令急,长啸出歌迟。
大启朱门泛碧泉。怒拔昆吾歌圣化,喜陪孤月贺新年。


河湟旧卒 / 杨彝珍

春草不生多故辙。我来隐道非隐身,如今世上无风尘。
命薄相如命,名齐李白名。不知耒阳令,何以葬先生。"
乳女啼兮,蒸黍馨兮。炙背扪虱兮,复何经营兮。"
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
"垂柳鸣黄鹂,关关若求友。春情不可耐,愁杀闺中妇。
杏花如雪柳垂丝,春风荡飏不同枝。"
千歌万赞皆未决,古往今来抛日月。"
鸥鹤休怀钓渚孤。白日不妨扶汉祚,清才何让赋吴都。


江梅引·忆江梅 / 刘骘

鼍惊入窟月,烧到系船桩。谩有归乡梦,前头是楚邦。
池藕香狸掘,山神白日行。又闻行脚也,何处化群生。
同途听我吟,与道相亲益。未晓真黄芽,徒劳游紫陌。
闲来松外看城郭,一片红尘隔逝波。"
草木潜加润,山河更益雄。因知天地力,覆育有全功。"
徽声反冥默,夕籁何哀吟。禅念破离梦,吾师诫援琴。
子如白玉颗皆圆。栽培全赖中宫土,灌溉须凭上谷泉。
白猿真雪色,幽鸟古琴声。吾子居来久,应忘我在城。"


西江月·批宝玉二首 / 赵师龙

敢舍经行外,常将宴坐中。挥谈一无取,千万愧生公。"
"辞官因世难,家族盛南朝。名重郊居赋,才高独酌谣。
"柱史静开筵,所思何地偏。故人为县吏,五老远峰前。
何因请住嘉祥寺,内史新修湖上亭。"
"峨嵋仙府静沈沈,玉液金华莫厌斟。
骏如健鹘鹗与雕,拏云猎野翻重霄。狐狸窜伏不敢动,
名长意短,口正心邪。弃忠贞于郑国,忘信义于吾家。
"王乔所居空山观,白云至今凝不散。坛场月路几千年,


解语花·云容冱雪 / 潘鸿

"退食高楼上,湖山向晚晴。桐花落万井,月影出重城。
赤落蒲桃叶,香微甘草花。不堪登陇望,白日又西斜。
"可能东海子,清苦在贫居。扫地无闲客,堆窗有古书。
辞金义何远,让禄心益清。处世功已立,拂衣蹈沧溟。"
争利贪前竞着鞭,相逢尽是尘中老。
雀静知枯折,僧闲见笋生。对吟殊洒落,负气甚孤贞。
"日月人间短,何时此得仙。古山春已尽,遗渚事空传。
水共行人远,山将落日连。春淮有双鲤,莫忘尺书传。"


季梁谏追楚师 / 蒋蘅

宛转无好姿,裴回更何适。庭前早梅树,坐见花尽碧。
"江皋正月雨,平陆亦波澜。半是峨嵋雪,重为泽国寒。
戌亥君臣乱,子丑破城隍。寅卯如欲定,龙蛇伏四方。
"滩声依旧水溶溶,岸影参差对梵宫。楚树七回凋旧叶,
惆怅金闺却归去,晓莺啼断绿杨枝。
"天马斜飞度三止,上将横行击四方。
烹煎日月玉炉红。杖摇楚甸三千里,鹤翥秦烟几万重。
"离袂翠华满,晨羞欲早行。春风生楚树,晓角发隋城。


更漏子·春夜阑 / 魏知古

英英将军祖,独以社稷忧。丹血溅黼扆,丰肌染戈矛。
楚穆肆巨逆,福柄奚赫烈。田常弑其主,祚国久罔缺。
二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中,离合浮沈初复终。
君不见近代韦裴蒋与萧,文房书府师百僚。
重光万里应相照,目断云霄信不传。
莲经七轴六万九千字,日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬,
缭绕彩云合,参差绮楼重。琼葩洒巾舄,石de清心胸。
见《吟窗杂录》)"