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黔之驴

未知 / 胡元范

"碧江头与白云门,别后秋霜点鬓根。长记学禅青石寺,
嫩蕊莺偷采,柔条柳伴垂。荀池波自照,梁苑客尝窥。
"秋潦淹辙迹,高居限参拜。 ——韩愈
"病居废庙冷吟烟,无力争飞类病蝉。槐省老郎蒙主弃,
诗笔沉吟噼彩笺。往事偶来春梦里,闲愁因动落花前。
早得用蛾眉,免陷边戍卒。始知髦头星,不在弯弓没。"
"千门庭燎照楼台,总为年光急急催。半夜腊因风卷去,
"出山三见月如眉,蝶梦终宵绕戟枝。旅客思归鸿去日,
玉殿朦胧散晓光,金龙高喷九天香。
"把酒留君听琴,那堪岁暮离心。霜叶无风自落,
悉窣垂肸蚃,祠祷希安宁。鸦鸦尔何物,飞飞来庙庭。
轩廊明野色,松桧湿春烟。定拟辞尘境,依师过晚年。"
"门外尘飞暑气浓,院中萧索似山中。
歌咽新翻曲,香销旧赐衣。陵园春雨暗,不见六龙归。"
日高独拥鹴裘卧,谁乞长安取酒金。"
"黠虏迢迢未肯和,五陵年少重横戈。


黔之驴拼音解释:

.bi jiang tou yu bai yun men .bie hou qiu shuang dian bin gen .chang ji xue chan qing shi si .
nen rui ying tou cai .rou tiao liu ban chui .xun chi bo zi zhao .liang yuan ke chang kui .
.qiu liao yan zhe ji .gao ju xian can bai . ..han yu
.bing ju fei miao leng yin yan .wu li zheng fei lei bing chan .huai sheng lao lang meng zhu qi .
shi bi chen yin pi cai jian .wang shi ou lai chun meng li .xian chou yin dong luo hua qian .
zao de yong e mei .mian xian bian shu zu .shi zhi mao tou xing .bu zai wan gong mei ..
.qian men ting liao zhao lou tai .zong wei nian guang ji ji cui .ban ye la yin feng juan qu .
.chu shan san jian yue ru mei .die meng zhong xiao rao ji zhi .lv ke si gui hong qu ri .
yu dian meng long san xiao guang .jin long gao pen jiu tian xiang .
.ba jiu liu jun ting qin .na kan sui mu li xin .shuang ye wu feng zi luo .
xi su chui xi xiang .ci dao xi an ning .ya ya er he wu .fei fei lai miao ting .
xuan lang ming ye se .song hui shi chun yan .ding ni ci chen jing .yi shi guo wan nian ..
.men wai chen fei shu qi nong .yuan zhong xiao suo si shan zhong .
ge yan xin fan qu .xiang xiao jiu ci yi .ling yuan chun yu an .bu jian liu long gui ..
ri gao du yong shuang qiu wo .shui qi chang an qu jiu jin ..
.xia lu tiao tiao wei ken he .wu ling nian shao zhong heng ge .

译文及注释

译文
肌肤细腻如脂如玉,留下动人一瞥意味深长。
天啊,不要让这一轮圆月照得我这离家的人无法安眠。面对满月,孤身一人,心(xin)中的那个她在哪儿呢?月宫里,只有桂树的影子斑斑驳驳,无人赏看。
月亮化为五条白龙,飞上(shang)了(liao)九重云天。
写信来求诗要我亲自书写,于是我手执狼毫写在了名纸剡藤。
浓浓一片灿烂春景,
秋天将尽,白菊愈发显得雪清玉瘦,似向人流露出它无限依恋的惜别情怀。你看它似忧愁凝聚,在汉皋解佩;似泪洒于纨扇题诗。有时是明月清风,有时是浓雾秋雨,老天让白菊在日益憔悴中度尽芳姿。我纵然爱惜,但(dan)不知从此还能将它留下多少时候。唉!世人如果都晓得爱护、欣赏,又(you)何须再去追忆、强调屈原和陶渊明的爱菊呢?
北方的鸿雁悠然自在,从太湖西畔随着白云飘浮。几座孤峰萧瑟愁苦,好像在商量黄昏是否下雨。
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
将军神勇天生,犹如天上麒麟的后代,敌人如同洞里的蝼蚁一般,怎么(me)能逃走呢?
阳光照耀下的汉阳树木清晰可见,鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
新近才满十五岁,刚刚开始梳绾发髻时,我就学习歌舞了。酒宴席上酒杯前,曲意迎奉王孙公子。要是平平常常给我一个笑容,便是千金我也懒得看上一眼。我常常只是害怕,韶华易逝,虚度了青春时光。
可以信风乘云,宛如身有双翼。
烟波渺渺,垂(chui)柳依依,芳草萋萋蔓延至天际,远处斜横着几间茅屋,在夕阳余辉的映照中又飞舞着片片杏花。江南的春天已经过去,离人愁思萦绕;汀州长满了蘋花,心上人还未回还。
月榭旁有一丛经雨的花朵,散发出阵阵余香仍有雨珠滴落。映霜的残烛牵动相思,为什么偏有风帘阻隔。
  齐国有一人叫冯谖。因为太穷而不能养活自己。他便托人告诉孟尝君,表示意愿在他的门下寄居为食客。孟尝君问他有什么擅长。回答说没有什么擅长。又问他有什么本事?回答说也没有什么本事。孟尝君听了后笑了笑,但还是接受了他(《战国策·《冯谖客孟尝君》佚名 古(gu)诗》)。
美酒香味醇厚,如兰气般弥漫山间,饮着美酒,酒不醉人人自醉;耳边松涛阵阵,仿佛大自然奏响了旋律,为人们伴奏助兴。
我做女儿的时光,不论黑夜还是白天,爹妈从不让我抛头露面;

注释
⑥旗:星名。星旗:就是旗星,古代人认为它代表战争。《史记·天官书》:“房心东北曲十二星曰旗。”映:照耀,映照。疏勒:汉代西域的诸国之一,王都疏勒城在今新疆维吾尔族自治区疏勒县。
(5)有周:这周王朝。有,指示性冠词。不(pī):同“丕”,大。
30.敢:岂敢,怎么敢。
59. 发:指打开粮仓,赈济百姓。
6、水上:是《花岛》韩愈 古诗的地理位置

赏析

  “诗是无形画,画是有形诗”(郭熙《林泉高致》),诗画有相通之处。因此,诗歌可再现画境。但以诗题画,一般不宜于全写真境,更不宜全写画境。全写真境,变成了山水景物诗,不成其为题画诗;全写画境。用诗句一一描述画中景物,无异于舍弃诗歌的想象和抒情之长,容易写的呆滞而无生气。沈德潜说杜甫题画诗:“全不粘画上发论。如题画马、画鹰,必说到真马真鹰,复从真马、真鹰发出议论。后人可以为式。”(《说诗晬语》)杜甫的《奉先刘少府新画山水障歌》,便从画面引出真景,又由真景返回画景。黄庭坚这首诗,便学习了杜甫题画诗的手法,使画中之景与画外真景水乳交融,并同人的感情发生交流。
  八首之中,第一首总起,统帅后面七篇。前三首写夔州秋景,感慨不得志的平生,第四首为前后过渡之枢纽,后四首写所思之长安,抒发“处江湖远则忧其君”的情愫。声身居巫峡而心系长安就是这组诗的主要内容和线索。
  白诗开头是以“低花树映小妆楼”来暗示青年女子,而刘诗“新妆宜面下朱楼”说得十分明确,而且顺带把人物的心情也点出来了。诗中女主人公梳妆一新,急忙下楼。“宜面”二字,是说脂粉涂抹得与容颜相宜,给人一种匀称和谐的美感,这说明她妆扮得相当认真、讲究。看上去,不仅没有愁,倒似乎还有几分喜色。艳艳春光使她暂时忘却了心中苦恼,这良辰美景,使她心底萌发了一丝蒙眬的希望。
  首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。可谓匠心独具。
  总起来看,这首诗起笔突兀,先勾勒出《画鹰》杜甫 古诗的气势,从“画作殊”兴起中间两联对《画鹰》杜甫 古诗神态的具体描绘,而又从“势可呼”顺势转入收结,寄托着作者的思想,揭示主题。
  第二部分是文章的主体。在这部分中,《渔父》佚名 古诗上场,并开始了与屈原的问答。对《渔父》佚名 古诗不作外形的描述,而是直接写出他心中的两个疑问。一问屈原的身份:“子非三闾大夫与?”屈原曾任楚国的三闾大夫(官名),显然《渔父》佚名 古诗认出了屈原,便用反问以认定身份。第二问才是问话的重点所在:“何故至于斯?”落魄到这地步,当是《渔父》佚名 古诗所没有料想到的。由此一问,引出屈原的答话,并进而展开彼此间的思想交锋。屈原说明自己被流放的原因是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,即自己与众不同,独来独往,不苟合,不妥协。由此引出《渔父》佚名 古诗的进一步的议论。针对屈原的自是、自信,《渔父》佚名 古诗提出,应该学习“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的榜样,并以三个反问句启发屈原“淈泥扬波”、“哺糟歠酾”,走一条与世浮沉、远害全身的自我保护的道路。他认为屈原不必要“深思高举”,从思想到行为无不高标独立,以致为自己招来流放之祸。《渔父》佚名 古诗是一位隐者,是道家思想的忠实信徒。老子说:“和其光,同其尘。”(《老子》)庄子说:“虚而委蛇。”(《庄子·应帝王》,后世成语作“虚与委蛇”)《渔父》佚名 古诗所取的人生哲学、处世态度(tai du),正是从老庄那里继承过来的。他所标举的“圣人”,指的正是老、庄一类人物。儒家的大圣人则说:“道不同,不相为谋。”(《论语·卫灵公》)坚持“苏世独立,横而不流”(《九歌·橘颂》)的高尚人格的屈原,对于《渔父》佚名 古诗的“忠告”当然是格格不入的。他义正辞严地进一步表明了自己的思想、主张。他以“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”的两个浅近、形象的比喻,说明自己洁身自好、决不同流合污的态度。又以不能以自己的清白之身受到玷污的两个反问句,表明了自己“宁赴湘流”,不惜牺牲性命也要坚持自己的理想。屈原在《离骚》中就曾旗帜鲜明地(ming di)表示过:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”《《渔父》佚名 古诗》中的屈原,正是这样一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者。司马迁将《《渔父》佚名 古诗》的文字作为史料载入屈原的传记中,当也是有见于所写内容的真实性,至少是符合屈原一以贯之的思想性格的。
  接着用对偶句展开“气萧森”的悲壮景象。“江间”承“巫峡”,“塞上”承“巫山”,波浪在地而兼天涌,风云在天而接地阴,可见整个天地之间风云波浪,极言阴晦萧森之状。万里长江滚滚而来,波涛汹涌,天翻地覆,是眼前的实景;“塞上风云”既写景物也寓时事。当时土蕃入侵,边关吃紧,处处是阴暗的战云,虚实兼之。此联景物描绘之中,形象地表达了(da liao)诗人和时局那种动荡不安、前途未卜的处境和作者胸中翻腾起伏的忧思与郁勃不平之气。把峡谷深秋、个人身世、国家沦丧囊括(nang kuo)其中,波澜壮阔,哀感深沉。
  这首诗凡五章。第一章写作者夜不能寐,原因是怀有深忧,无法排遣。首二句,“泛彼《柏舟》佚名 古诗,亦泛其流”,以自喻,虽以喻国,以舟自喻,喻忧心之沉重而飘忽,以“舟喻国,泛泛然于水中流,其势靡所底止,为此而有隐忧,乃见仁人用心所在”(《诗经原始》)。诗一开始就写出了抒情主人公沉郁的心情。接着点明夜不成眠的原因是由于痛苦忧伤一齐涌积心头,这里既有国家式微之痛,又有个人不遇于君、无法施展抱负之苦。“隐忧”是诗眼,贯穿全篇。末二句写出了作者的忧国之心和伤己之情,即使美酒、遨游也不能排除自己的痛苦忧伤。何楷《诗经世本古义》云:“饮酒遨游,岂是妇人之事?”以驳朱熹之说,自有相当理由。第二章表明自己不能容让的态度和兄弟不可靠。“我心匪鉴,不可以茹”二句,表白不能逆来顺受之意,辞意坚决、果断,以镜作喻(zuo yu),说明自己不可能像镜子那样不分善恶美丑,将一切都加以容纳而照进去。“亦有兄弟,不可以据。”写兄弟之不可依靠。《孔疏》云:“此责君而言兄弟者,此仁人与君同姓,故以兄弟之道责之;言兄弟这正谓君与己为兄弟也。”虽过于落实,但从后两句“薄言往恕,逢彼之怒”看来,却与《离骚》中“茎不察余之中情兮”两句的意思相近,说它是借喻君主,未必不符合原意。第三章“我心匪石,不可转也!我心匪席,不可卷也!”表明自己坚定不移的刚强意志。这四句以“石”、“席”为喻,表明自己意志的坚定,语句凝重,刚直不阿,哪里有丝毫的“卑顺柔弱”之处(况且即使“辞气卑顺柔弱”也并不能作为妇人之诗之证)。“威仪棣棣,不可选也”二句,更是正气凛然,不可侵犯。尤其是“威仪”一词,决不可能是妇人的语气,特别是在古代男尊女卑的社会环境里。“威仪”从字面上讲,是庄严的仪容之意,《左传·襄公三十一年》记载北宫文子曾对卫侯论及“威仪”说:“有威而可畏谓之威,有仪而可象谓之仪。”并引“威仪棣棣,不可选也”为证,这还不能说明问题吗?另外全章六句,每二句的下句均用“不可”一词,形成否定排比句,铿锵有力,气势极其雄健。第四章写茕独无助,捶胸自伤,原因是被群小侵侮,一再遭祸受辱。“群小”一次对说明作者的身份很有用处,陈启源在《毛诗稽古编》中说:“朱子至谓群小为众妾,尤无典据。呼妾为小,古人安得有此称谓乎?”那么,“群小”“指虐待她的兄弟等人”行不行呢?回答也是否定的,因为果然如此,她就不可能“薄言往怒”了!所以“群小”,只能释为“一群小人”,犹《离骚》中之“党人”一样。第五章写含垢忍辱,不能摆脱困境,奋起高飞,由  此感叹统治者昏聩。首二句:“日居月诸,胡迭而微”,以日月蚀喻指蛛蛛昏聩不明。姚际恒曰:“喻卫之君臣昏暗而不明之意。”(《诗经通论》)中二句“心之忧矣,如匪纺衣”,喻写忧心之深,难以摆脱。严桀云:“我心之忧,如不纺濯其衣,言处在乱君之朝,与小人同列,其忍垢含辱如此。”(《诗缉。)末二句“静言思之,不能奋飞。”,写无法摆脱困境之愤懑。“奋飞”一词语意双关,既感愤个人处境困顿,无法展翅高飞,不能施展抱负,又慨叹国家式微振兴无望。我们不能想象,在那礼制重重,连许穆夫人家国破灭归唁卫侯都横遭阻拦的春秋时代,一个贵族妇人(或普通妇女)能高唱“奋飞”,有“想突破生活的樊笼,争取自由幸福”的思想。黄元吉云:“妇人从一而终,岂可奋飞?”(〈传说汇篆〉)比之将古代妇女思想现代话的倾向,还是基本无误的,虽然它也脱离了时代实际。
  这首诗情景结合,寓意深远,反映了作者对自由生活的追求和向往。
  这是一首记叙出游欢宴的诗。诗人详略得当,取舍适宜,重点放在欢宴卜,切合题目。首联就直接点题。三、四句意境开阔,气势雄浑,写美酒沁人心脾,用“熏”点出香味醇正浓厚,弥漫不散;写松涛阵阵,用“韵野弦”,形容纯乎天籁,美妙绝伦。虽雕琢但恰到好处,而且充满浩大的气势,这正是王勃诗歌的特点。五、六句从细处落笔,描写“垂叶”、“落花”的动态之美,写得逼真细腻,情趣盎然,自有其可取之处。尾联,诗人的目光定格在云雾中的山峦上,迷蒙而又含蓄,仿佛此次欢宴并没有结束,也不会结束,意味深长。
  下句“孤雁飞南游”,表面上是写实,即作者在登高望远之际看到孤雁南飞,实则蕴涵着好几层意思。以前古人用“雁行”比喻兄弟,曹彪封吴,无异流放,和孤雁南游很像;又因为自己也像孤雁一样,故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面,实借喻自己的入朝。
  由于南北朝长期处于对峙的局面,在政治、经济、文化以及民族风尚、自然环境等方面又存在着明显的差异,因而南北朝民歌也呈现出不同的情调与风格。南朝民歌清丽缠绵,更多地反映了人民真挚纯洁的爱情生活;北朝民歌粗犷豪放,广泛地反映了北方动乱不安的社会现实和人民的生活风习。

创作背景

  于谦从小学习刻苦,志向远大。相传有一天,他信步走到一座石灰窑前,观看师傅吟们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石,经过熊熊的烈火焚烧之后,都变成了白色的石灰。他深有感触,略加思索之后便吟出了《《石灰吟》于谦 古诗》这首脍炙人口的诗篇。于是,12岁的于谦写下的这首诗不只是石灰形象的写照,更是他人生的追求。

  

胡元范( 未知 )

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简 介

胡元范 胡元范,申州义阳(今河南信阳)人,唐代大臣。介廉有才。武则天时,为凤阁侍郎,坐救裴炎,流死巂州。

昭君怨·暮雨丝丝吹湿 / 焦友麟

缘何唤作云霞友,却恐云霞未似君。"
"掘兰宫里数名郎,好是乘轺出帝乡。
月色明如昼,虫声入户多。狂夫自不归,满地无天河。
降及三祖,始变二雅。 ——潘述
遥城候骑来仍少,傍岭哀猿发无数。 ——皎然
北邙坡上青松下,尽是锵金佩玉坟。"
还促后来贤圣生。三尺灵乌金借耀,一轮飞镜水饶清。
"闲步秋光思杳然,荷藜因共过林烟。期收野药寻幽路,


昭君怨·春到南楼雪尽 / 陈德和

金盆初晓洗纤纤,银鸭香焦特地添。
息耒柳阴下,读书稻田隅。以乐尧舜道,同是耕莘夫。"
公论一麾将塞诏,且随征令过潇湘。"
应律烟云改,来仪鸟兽同。得贤因举颂,修礼便观风。
沧浪在何许,相思泪如雨。黄鹤不复来,云深离别处。
边场岂得胜闺阁,莫逞雕弓过一生。
江山有待早归去,好向鹪林择一枝。"
月色明如昼,虫声入户多。狂夫自不归,满地无天河。


小星 / 万友正

"晚亚古城门,凭高黯客魂。塞侵秦旧国,河浸汉荒村。
"四远参寻遍,修行却不行。耳边无俗语,门外是前生。
谷口躬耕尽日饥。琼玖鬻来燕石贵,蓬蒿芳处楚兰衰。
忠信皇恩重,要荒圣德传。戎人方屈膝,塞月复婵娟。
阳升既非佑,阴伏若为佐。焉冻群生腹,将止天下祸。
"寻师拟学空,空住虎溪东。千里照山月,一枝惊鹤风。
金风吹我寒,秋月为谁白。不如归去来,江南有人忆。
"北伐匈奴事可悲,当时将相是其谁。


楚狂接舆歌 / 汪大经

软障薰笼空悄悄。殷郎去冬入翰林,九霄官署转深沉。
士衡安仁,不史不野。 ——皎然
"元和天子丙申年,三十三人同得仙。
古音命韶韺。旗旆流日月, ——孟郊
黄发初闻喜可知。跋敕案前人到少,筑沙堤上马归迟。
怨坐啼相续,愁眠梦不成。调琴欲有弄,畏作断肠声。"
"势能成岳仞,顷刻长崔嵬。暝鸟飞不到,野风吹得开。
从来若把耕桑定,免恃雕虫误此生。"


庄子与惠子游于濠梁 / 章松盦

"暮春桥下手封书,寄向江南问越姑。
四郊多垒犹相罪,国破将何谢太清。"
雪迷双瀑在中峰。林端莫辨曾游路,鸟际微闻向暮钟。
西施不恨浣纱贫。坐为羽猎车中相,飞作君王掌上身。
岂同龌龊祁员外,至死悲凉一妇人。"
皎皎珠同净,漂漂梗共流。洁容无变染,圆知有谦柔。
说尽绮罗当日恨,昭君传意向文君。"
栋宇峥嵘燕雀迁。远岫光中浓淡树,斜阳影里往来船。


送浑将军出塞 / 刘涣

珠帘半卷开花雨,又见芭蕉展半心。
半身落日离秦树,一路平芜入楚烟。(下《锦绣万花谷》)
舍卫城中辟支佛。若将此画比量看,总在人间为第一。"
"新秋日后晒书天,白日当松影却圆。五字句求方寸佛,
惜持行次赠,留插醉中回。暮齿如能制,玉山甘判颓。"
白云逸性都无定,才出双峰爱五峰。
诗苦无人爱,言公是世仇。却怜庭际草,中有号忘忧。"
可怜蜀国关张后,不见商量徐庶功。"


春日独酌二首 / 方元吉

"山前犹见月,陌上未逢人。(早行,以下见《雅言杂载》)
他年蓬荜贱,愿附鹓鸾翅。"
"几年无此会,今日喜相从。 ——潘述
"赵解重围魏再昌,信陵贤德日馨芳。
世乱无人荐祢衡。逐日莫矜驽马步,司晨谁要牝鸡鸣。
彻悬和气聚,旋退晓山青。本自钧天降,还疑列洞庭。"
"曾求芳茗贡芜词,果沐颁沾味甚奇。龟背起纹轻炙处,
古屏闲展看潇湘。老来酒病虽然减,秋杪诗魔更是狂。


咏画障 / 戴司颜

"失乡迁客在天涯,门掩苔垣向水斜。只就鳞鸿求远信,
"落笔胜缩地,展图当晏宁。中华属贵分,远裔占何星。
气色含珠日,光明吐翠雰。依稀来鹤态,仿佛列仙群。
"圣泽安排当散地,贤侯优贷借新居。
水包城下岸,云细郢中岑。自叹牵卑日,聊开望远心。"
"一朵千英绽晓枝,彩霞堪与别为期。
与君犹是海边客,又见早梅花发时。
自从淮水干枯后,不见王家更有人。"


梦江南·新来好 / 赵我佩

微微万井遍,习习九门通。更绕炉烟起,殷勤报岁功。"
"天高爽气晶,驰景忽西倾。山列千重静,河流一带明。
差池失群久,幽独依人切。旅食赖菰蒲,单栖怯霜雪。
金鸾双立紫檀槽,暖殿无风韵自高。
须把长条系落晖。彭泽有情还郁郁,隋堤无主自依依。
"梦里相逢无后期,烟中解珮杳何之。
葵藿一心期捧日,强搜狂斐拟宫词。"
志难酬国泽,术欠致民康。吾子应相笑,区区道未光。"


蟾宫曲·寒食新野道中 / 苏琼

庐阜曾游梦已遥。数夜积霖声更远,郡楼欹枕听良宵。"
溪南溪北两村名。沙澄浅水鱼知钓,花落平田鹤见耕。
莫教才子偏惆怅,宋玉东家是旧邻。"
五陵年少粗于事,栲栳量金买断春。"
数宵滂沛彻晨钟。细如春雾笼平野,勐似秋风击古松。
楚国千里旱,土龙日已多。九谷竟枯死,好云闲嵯峨。
九衢平如水,胡为涉崔嵬。一饭未遑饱,鹏图信悠哉。
荆吴备登历,风土随编录。 ——崔子向