烛影摇红·松窗午梦初觉
凡流若问吾生计，遍地纷纷五彩霞。
"高眠当圣代，云鸟未为孤。天子征不起，闲人亲得无。
简约逾前古，升平美不疑。触邪羊唅唅，鼓腹叟嘻嘻。
不是藏名混时俗，卖药沽酒要安心。"
兵强四面无尘埃。唯祝銮舆早归来，用此咎繇仲虺才。
"贪贵贪荣逐利名，追游醉后恋欢情。
"病起见秋月，正当三五时。清光应鉴我，幽思更同谁。
"休问蒙庄材不材，孤灯影共傍寒灰。忘筌话道心甘死，
"时时闻说故人死，日日自悲随老身。
活计惟凭日月轮。八卦气中潜至宝，五行光里隐元神。
烛影摇红·松窗午梦初觉拼音解释:
fan liu ruo wen wu sheng ji .bian di fen fen wu cai xia .
.gao mian dang sheng dai .yun niao wei wei gu .tian zi zheng bu qi .xian ren qin de wu .
jian yue yu qian gu .sheng ping mei bu yi .chu xie yang han han .gu fu sou xi xi .
bu shi cang ming hun shi su .mai yao gu jiu yao an xin ..
bing qiang si mian wu chen ai .wei zhu luan yu zao gui lai .yong ci jiu yao zhong hui cai .
.tan gui tan rong zhu li ming .zhui you zui hou lian huan qing .
.bing qi jian qiu yue .zheng dang san wu shi .qing guang ying jian wo .you si geng tong shui .
.xiu wen meng zhuang cai bu cai .gu deng ying gong bang han hui .wang quan hua dao xin gan si .
.shi shi wen shuo gu ren si .ri ri zi bei sui lao shen .
huo ji wei ping ri yue lun .ba gua qi zhong qian zhi bao .wu xing guang li yin yuan shen .
译文及注释
译文
临川郡城的东面，有一块地微微高起，并且靠近溪流，叫做新城。新城上面，有个池子低洼呈长方形，说是王羲之的墨池，这是荀伯子《临川记》里说的。 羲之曾经仰慕张芝“临池学书，池水尽黑”的精神，(现在说)这是羲之的(墨池)遗址，难道是真的吗？当羲之不愿勉强做官时，曾经游遍东方，出游东海，在山水之间使他(ta)的心情快乐。莫非他在尽情游览时，曾在这里停留过？羲之的书法，到晚年才特别好。那么(me)他能达到这步，大概也是靠他自己的精神和毅力取得的，并不是天生的。但是后(hou)代没(mei)有能够赶上他的人，是不是后人学习下的功夫不如他呢？那么学习的功夫难道可以少下吗？何况想在道德修养上深造的人呢？ 墨池的旁边，现在是抚州州学的校舍，教授王盛先生担心墨池不能出名，写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间，又请求我说：“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心，是不是喜爱别人的优点，即使是一技之长也不让它埋没，因而推广到王羲之的遗迹呢？莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧？一个人有一技之长，就能使后人像这样尊重他；何况那些品德高尚、行为端庄的人，遗留下来令人思慕的美好风范，对于(yu)后世的影响那就更不用说了！ 庆历八年九月十二日，曾巩作记。
想起那篇《东山》诗，深深触动我的哀伤。
水井炉灶尚有遗迹，桑竹残存枯干朽株。
你应该知道，妻子的真情容易得到，妓女的心思却难以触摸猜透。西北的神州还没有收复，男子汉应该有收复故土的豪情壮志，切不要(yao)为了红粉知已而轻易地流下几行男儿泪。
在东篱边饮酒直到黄昏以后，淡淡的黄菊清香溢满双袖。莫要说清秋不让人伤神，西风卷起珠帘，帘内的人儿比那黄花更加消瘦。
回乡的日期在何时，我惆怅不已泪落如雪珠。
知了在枯秃的桑林鸣叫，
汤从囚地重泉出来，究竟他有什么大罪？
沙滩里水平波息声影消失，斟杯美酒相劝请你唱支歌。
怎么能忘记那时，我们两情缱绻，双双携手在回廊里流连。那时百花争艳，月亮明又圆。如今只见暮雨连绵，蜜蜂感到忧愁，蝴蝶感到恨怨。芭蕉对着我的小窗，蕉心正在悠闲地伸展。却又有谁来拘管？我久久地沉默无言，无聊地摆弄着筝弦，弦柱斜行排列如同飞行的大雁都被我的泪水湿遍。我的腰肢一天天瘦削细小，我的心随同那些柳絮，飘飘悠悠飞向很远很远。
日照城隅，群乌飞翔；
大城比铁还要坚固，小城依山而筑，高达万丈。
不知道是什么事萦绕心怀，难以放下，醒时醉时都一样无聊难耐，就是梦里也没有到过谢桥。
十年的岁月连回家的梦想都不曾有过，此时此刻我独立青峰之上面对着野水无涯。山雨初停的时候，天地间一片寂寥的景象，我要经历多少岁月才能修炼成梅花那样的品格呢？
《尚书》上说：“自满会招来损害，谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。因此，当他兴盛时，普天下的豪杰，没有谁能和他相争；到他衰败时，数十个乐官就把他困住，最后身死国灭，被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的，纵使是聪明有才能和英勇果敢的人，也多半沉溺于某种爱好之中，受其迷惑而结果陷于困穷，难道只有乐工（是所溺的成分）吗？于是作《伶官传》。
看如今，漫漫长夜漏壶永滴，就这样两地相思隔绝千里。我真是自寻离愁，却让你牵肠挂肚徒悲凄。不知要等到哪日，你我重拥鸳鸯被，共度欢情，如胶似漆。到那时，愿帷幕低垂玉枕亲昵。我会轻轻细说告诉你，在这偏远的寒江水乡，我夜夜难眠，数着寒更把你思念，把你惦记。
但是由于钟爱此山，如何才有求取仙法的途径？
注释
⑷可怜：可叹，可悲。荒垄：荒芜的坟墓。穷泉：泉下，指埋葬人的地下，墓中。
⑶甲光：铠甲迎着太阳闪出的光。甲，指铠甲，战衣。向日：迎着太阳。亦有版本写作“向月”。向：向着，对着。金鳞开：（铠甲）像金色的鱼鳞一样闪闪发光。金：像金子一样的颜色和光泽。开：打开，铺开。
7.公子：即信陵君，名魏无忌，战国时魏安釐王异母弟，门下有食客三千。
重阳：《梦梁录》：九为阳数，其日与月并应，故号曰重阳。
⑥虎啸龙吟：比喻帝王的发号施令，声威远播。
赏析
《《公子行》孟宾于 古诗》，是唐代专写纨绔子弟浮华生活的诗题。这首是揭露贵家公子在春游中，纵马踏坏麦苗的恶劣行为。首二句描写贵公子穿上比彩霞还鲜亮的锦衣(yi)，一大早就兴致勃勃地骑马去野外春游。字里行间明显地透露出其人的豪华与权势。诗人运用对比反衬的艺术手法，以彩霞失色来反衬“锦衣”的华丽，可见其家世之贵显，生活之豪奢了。“锦衣红夺”，一个“夺”字，表现出锦衣色彩的鲜艳。
诗写得情意动人。三四两句尤为精妙，十字之外含意很深。「孤月」之「孤」，流露了思妇的孤单之感。但是，明月是可以跨越时空的隔绝，人们可以千里相共的。愿随孤月，流照亲人，写她希望从愁怨之中解脱出来，显出思妇的感情十分真挚。
昭君即王昭君，是汉元帝时宫女。匈奴(xiong nu)呼韩邪单于来朝时，汉元帝将昭君嫁给了单于。昭君出嫁匈奴的故事引起后人的无限感慨，屡有歌咏其命运的诗歌。至沈约时，昭君出塞(chu sai)已经成了诗歌中的传统题材了，所以此诗就题材与表达的内容情感而言并无多少新鲜之处，但在剪裁与刻画技巧方面颇具匠心，仍显出与众不同之处。作者写昭君诗却不把注意力放在(fang zai)昭君出塞前后的一系列具体事件的叙述上，对于昭君出塞的缘由、过程以及出嫁匈奴后的生活和最终结局并不涉及，而是着重描写她离开汉宫前往匈奴途中的所见所感，从这样的角度写，更显得集中、精致。
中国诗的传统主张含蓄蕴藉。宋代诗论家严羽提出作诗四忌：“语忌直，意忌浅。脉忌露，味忌短。”清人施补华也说诗“忌直贵曲”。然而，李白《《赠汪伦》李白 古诗》的表现特点是：坦率，直露，绝少含蓄。其“语直”，其“脉露”，而“意”不浅，味更浓。古人写诗，一般忌讳在诗中直呼姓名，以为无味。而《《赠汪伦》李白 古诗》从诗人直呼自己的姓名开始，又以称呼对方的名字作结，反而显得真率，亲切而洒脱，很有情味。
诗之开篇以粗放的笔触，勾勒了塞外严冬的苍茫和凛冽：“寒沙四面平”写浩瀚的飞沙，在翻腾如浪中猛然静歇，填平了四野起伏的丘谷。运笔静中寓动，极富气势。“千里飞雪惊”则又动中见静，让荒寂无垠的瀚漠，刹时被纷扬的飞雪所笼盖，境界尤为开阔。一个“惊”字，表现诗人的主观感觉。展现在读者眼前的塞外景象，正如《楚辞·招魂》所述：“增冰峨峨，飞雪千里些”，令人心骇而骨惊。就是在这样的背景上，诗人恍已置身于顶盔贯甲的汉卒之中，正冒着风雪，向茫茫阴山、皑皑交河进发。“阴山”横亘于今内蒙古境内，往东遥接内兴安岭。山上本来草木葱茏，而今在狂烈的寒风袭击下，时时可见高大树枝的摧折；“交河城”则远在今新疆吐鲁番西北，正是车师前王的治所。此刻在雾气缥缈之中，它竟像海市蜃楼般，消失得无影无踪。从阴山到交河城，空间相距远不止千里。诗中却以“风断”、“雾失”两句，使之近若比邻。如此巨大的空间转换，不仅表现了塞外瀚漠的辽阔，更为活跃在这一背景上的士卒征战生涯，增添了几多壮色和扑朔迷离之感。
此诗另一显著特色在于修辞上的别致新颖。一般情况下 ，旧诗中比兴手法往往合一，用在诗的发端； 而绝句往往先景语后情语。此诗一反惯例，它赋中有兴，先赋后比 ，先情语后景语，殊属别致。“劝君莫惜《金缕衣》佚名 古诗”一句是赋 ，而以物起情，又有兴的作用。 诗的下联是比喻，也是对上句“须惜少年时”诗意的继续生发 。不用“人生几何 ”式直截的感慨，用花来比少年好时光，用折花来比莫负大好青春，既形象又优美，创造出一个意象世界。
这首诗既咏早春，又能摄早春之魂，给读者以无穷的美感趣味，甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔，但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔，便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。
第三、四句诗人的视线从广阔的湖光月色的整体画面集中到君山一点。在皓月银辉之下，洞庭山愈显青翠，洞庭水愈显清澈，山水浑然一体，望去如同一只雕镂透剔的银盘里，放了一颗小巧玲珑的青螺，十分惹人喜爱。诗人笔下秋月之中的洞庭山水变成了一件精美绝伦的工艺美术珍品，给人以莫大的艺术享受。“白银盘里一青螺”，真是匪夷所思的妙句。此句的擅胜之处，不止表现在设譬的精警上，还表现了诗人壮阔不凡的气度和寄托了诗人高卓清奇的情致。在诗人眼里，千里洞庭不过是妆楼奁镜、案上杯盘而已。举重若轻，自然凑泊，毫无矜气作色之态，这是十分难得的。把人与自然的关系表现得这样亲切，把湖山的景物描写得这样高旷清超，这正是诗人性格、情操和美学趣味的反映。没有荡思八极、纳须弥于芥子的气魄，没有振衣千仞、涅而不缁的襟抱，极富有浪漫色彩的奇思壮采。
“重入修门自有期”，表明诗人憧憬未来，有信心励精图治，再干一番事业。诗人以一达观的心态，对未来充满了信心。开头二句写事、抒情，皆未言及风，三句则引入风的描写。
作者杜甫在饱经颠沛流离之后，终于获得了一个暂时安居的栖身之所。这首诗在一片宁静的氛围里，细腻地描画了优美恬淡的景物，随意地叙写了闲适温馨的生活情趣，表现出作者杜甫难得的一段安定生活给他带来的满足和欣然。
此诗“归棹洛阳人，残钟广陵树”十个字非常著名。诗人和元大分手，心情很悲伤。可是船终于开行了。船儿飘荡在烟雾之中，他还不住回头看着广陵城，那城外的树林变得愈来愈模糊难辨，这时候，忽又传来在广陵时听惯了的寺庙钟声，一种不得不离开而又舍不得同朋友分离的矛盾心情，和响钟的袅袅余音、城外迷蒙中的树色交织在一起了。诗人没有说动情的话，而是通过形象来抒情，并且让形象的魅力感染了读者。“残钟广陵树”这五个字，感情色彩是异常强烈的。
前人有曰：借他人故事，浇自己块垒。李白这首诗亦当如是！
诗写得情意动人。三四两句尤为精妙，十字之外含意很深。「孤月」之「孤」，流露了思妇的孤单之感。但是，明月是可以跨越时空的隔绝，人们可以千里相共的。愿随孤月，流照亲人，写她希望从愁怨之中解脱出来，显出思妇的感情十分真挚。
昭君即王昭君，是汉元帝时宫女。匈奴(xiong nu)呼韩邪单于来朝时，汉元帝将昭君嫁给了单于。昭君出嫁匈奴的故事引起后人的无限感慨，屡有歌咏其命运的诗歌。至沈约时，昭君出塞(chu sai)已经成了诗歌中的传统题材了，所以此诗就题材与表达的内容情感而言并无多少新鲜之处，但在剪裁与刻画技巧方面颇具匠心，仍显出与众不同之处。作者写昭君诗却不把注意力放在(fang zai)昭君出塞前后的一系列具体事件的叙述上，对于昭君出塞的缘由、过程以及出嫁匈奴后的生活和最终结局并不涉及，而是着重描写她离开汉宫前往匈奴途中的所见所感，从这样的角度写，更显得集中、精致。
中国诗的传统主张含蓄蕴藉。宋代诗论家严羽提出作诗四忌：“语忌直，意忌浅。脉忌露，味忌短。”清人施补华也说诗“忌直贵曲”。然而，李白《《赠汪伦》李白 古诗》的表现特点是：坦率，直露，绝少含蓄。其“语直”，其“脉露”，而“意”不浅，味更浓。古人写诗，一般忌讳在诗中直呼姓名，以为无味。而《《赠汪伦》李白 古诗》从诗人直呼自己的姓名开始，又以称呼对方的名字作结，反而显得真率，亲切而洒脱，很有情味。
诗之开篇以粗放的笔触，勾勒了塞外严冬的苍茫和凛冽：“寒沙四面平”写浩瀚的飞沙，在翻腾如浪中猛然静歇，填平了四野起伏的丘谷。运笔静中寓动，极富气势。“千里飞雪惊”则又动中见静，让荒寂无垠的瀚漠，刹时被纷扬的飞雪所笼盖，境界尤为开阔。一个“惊”字，表现诗人的主观感觉。展现在读者眼前的塞外景象，正如《楚辞·招魂》所述：“增冰峨峨，飞雪千里些”，令人心骇而骨惊。就是在这样的背景上，诗人恍已置身于顶盔贯甲的汉卒之中，正冒着风雪，向茫茫阴山、皑皑交河进发。“阴山”横亘于今内蒙古境内，往东遥接内兴安岭。山上本来草木葱茏，而今在狂烈的寒风袭击下，时时可见高大树枝的摧折；“交河城”则远在今新疆吐鲁番西北，正是车师前王的治所。此刻在雾气缥缈之中，它竟像海市蜃楼般，消失得无影无踪。从阴山到交河城，空间相距远不止千里。诗中却以“风断”、“雾失”两句，使之近若比邻。如此巨大的空间转换，不仅表现了塞外瀚漠的辽阔，更为活跃在这一背景上的士卒征战生涯，增添了几多壮色和扑朔迷离之感。
此诗另一显著特色在于修辞上的别致新颖。一般情况下 ，旧诗中比兴手法往往合一，用在诗的发端； 而绝句往往先景语后情语。此诗一反惯例，它赋中有兴，先赋后比 ，先情语后景语，殊属别致。“劝君莫惜《金缕衣》佚名 古诗”一句是赋 ，而以物起情，又有兴的作用。 诗的下联是比喻，也是对上句“须惜少年时”诗意的继续生发 。不用“人生几何 ”式直截的感慨，用花来比少年好时光，用折花来比莫负大好青春，既形象又优美，创造出一个意象世界。
这首诗既咏早春，又能摄早春之魂，给读者以无穷的美感趣味，甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔，但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔，便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。
第三、四句诗人的视线从广阔的湖光月色的整体画面集中到君山一点。在皓月银辉之下，洞庭山愈显青翠，洞庭水愈显清澈，山水浑然一体，望去如同一只雕镂透剔的银盘里，放了一颗小巧玲珑的青螺，十分惹人喜爱。诗人笔下秋月之中的洞庭山水变成了一件精美绝伦的工艺美术珍品，给人以莫大的艺术享受。“白银盘里一青螺”，真是匪夷所思的妙句。此句的擅胜之处，不止表现在设譬的精警上，还表现了诗人壮阔不凡的气度和寄托了诗人高卓清奇的情致。在诗人眼里，千里洞庭不过是妆楼奁镜、案上杯盘而已。举重若轻，自然凑泊，毫无矜气作色之态，这是十分难得的。把人与自然的关系表现得这样亲切，把湖山的景物描写得这样高旷清超，这正是诗人性格、情操和美学趣味的反映。没有荡思八极、纳须弥于芥子的气魄，没有振衣千仞、涅而不缁的襟抱，极富有浪漫色彩的奇思壮采。
“重入修门自有期”，表明诗人憧憬未来，有信心励精图治，再干一番事业。诗人以一达观的心态，对未来充满了信心。开头二句写事、抒情，皆未言及风，三句则引入风的描写。
作者杜甫在饱经颠沛流离之后，终于获得了一个暂时安居的栖身之所。这首诗在一片宁静的氛围里，细腻地描画了优美恬淡的景物，随意地叙写了闲适温馨的生活情趣，表现出作者杜甫难得的一段安定生活给他带来的满足和欣然。
此诗“归棹洛阳人，残钟广陵树”十个字非常著名。诗人和元大分手，心情很悲伤。可是船终于开行了。船儿飘荡在烟雾之中，他还不住回头看着广陵城，那城外的树林变得愈来愈模糊难辨，这时候，忽又传来在广陵时听惯了的寺庙钟声，一种不得不离开而又舍不得同朋友分离的矛盾心情，和响钟的袅袅余音、城外迷蒙中的树色交织在一起了。诗人没有说动情的话，而是通过形象来抒情，并且让形象的魅力感染了读者。“残钟广陵树”这五个字，感情色彩是异常强烈的。
前人有曰：借他人故事，浇自己块垒。李白这首诗亦当如是！
创作背景
然而香菱作诗失败后并不气馁，再苦索佳句，写出第二首。这首诗不像第一首那样笨拙了，能以花香、夜露来烘托，诗意也放开了些，但又显得过于穿凿、比附，落得正统派的宝钗说她的诗“句句是月色”。曹雪芹安排香菱学诗至此，还让诗意停留在表皮上，人物的思想境界还没有进入角色，以此来烘托第三首诗的成功。
塞下曲四首
九九道至成真日，三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫，
莫见地赤碧，尽是征血。昔人昔人既能忠尽于力，
俯仰愧灵颜，愿随鸾鹄群。俄然动风驭，缥渺归青云。"
因知至精感，足以和四时。
"送君何处最堪思，孤月停空欲别时。露茗犹芳邀重会，
"大唐开鸿业，巍巍皇猷昌。止戈戎衣定，修文继百王。
书衣流埃积，砚石驳藓生。恨未识君子，空传手中琼。
四科弟子称文学，五马诸侯是绣衣。江雁往来曾不定，
从岐王过杨氏别业应教
长截邻鸡叫五更，数般名字百般声。
开时九九如数，见处双双颉颃。"
"我爱李景伯，内宴执良规。君臣道昭彰，天颜终熙怡。
傍檐竹雨清，拂案杉风秋。不移府中步，登兹如远游。
水娇草媚掩山路，睡槎鸳鸯如画作。
"初宵飞霰急，竹树洒干轻。不是知音者，难教爱此声。
五老云中翠叠来。此路便堪归水石，何门更合向尘埃。
蠹鱼开卷落，啄木隔花闻。唯寄壶中客，金丹许共分。"
旅宿
"万里桥头独越吟，知凭文字写愁心。
轮王千个子，巷伯勿孙儿。 ——讲师"
应逢明月清霜夜，闲领笙歌宴此来。"
"炉爇旃檀不称贫，霏霏玉露湿禅巾。紫金地上三更月，
足不足，争教他爱山青水绿。
"莲岳三征者，论诗旧与君。相留曾几岁，酬唱有新文。
酒色之中无拘束。只因花酒误长生，饮酒带花神鬼哭。
危桥横石架云端，跨鹿登临景象宽。
王孙满对楚子
只应张果支公辈，时复相逢醉海隅。"
"天资忠孝佐金轮，香火空王有宿因。此世喜登金骨塔，
新坟青嶂叠，寒食白云垂。长忆招吟夜，前年风雪时。"
积岫连何处，幽崖越几重。双流湓隐隐，九派棹憧憧。
"及熘龙鳞动，君臣道义深。万年轩后镜，一片汉高心。
"离乱生涯尽，依刘是见机。从来吟太苦，不得力还稀。
故人不在兹，幽桂惜未结。"
车渠地无尘，行至瑶池滨。森森椿树下，白龙来嗅人。
当涂赵炎少府粉图山水歌
好竹数竿凉有馀。近看老经加澹泊，欲归少室复何如。
"诸峰翠少中峰翠，五寺名高此寺名。石路险盘岚霭滑，
"众岳雄分野，九华镇南朝。彩笔凝空远，崔嵬寄青霄。
"凉风暮起骊山空，长生殿锁霜叶红。
"fk镂银盘盛炒虾，镜湖莼菜乱如麻。
"往年长白山，发愤忍饥寒。扫叶雪霜湿，读书唇齿干。
河间姹女直千金，紫阳夫人服不死。吾于此道复何如，
"相于分倍亲，静论到吟真。王泽曾无外，风骚甚少人。
夜宴左氏庄
春鸟交交引思浓，岂期尘迹拜仙宫。
藓壁残虫韵，霜轩倒竹阴。开门又言别，谁竟慰尘襟。"
"避乱无深浅，苍黄古驿东。草枯牛尚龁，霞湿烧微红。
病愈囊空后，神清木落初。只因烽火起，书札自兹疏。
心情在耕艺，养寿资玄虚。至乐非外物，道冥欢有馀。"
身固非我有，财亦何足恋。曷不从吾游，骑鲸腾汗漫。"
"久与寒灰合，人中亦觉闲。重城不锁梦，每夜自归山。
"敬亭山色古，庙与寺松连。住此修行过，春风四十年。
永遇乐·探梅次时斋韵
"峭形寒倚夕阳天，毛女莲花翠影连。云外自为高出手，
太守苦留终不住，可怜江上去腾腾。"
龙飞踊，虎狌狞，吐个神珠各战争。"
只缘一点玷相秽，不得终宵在掌中。"
"车马东门别，扬帆过楚津。花繁期到幕，雪在已离秦。
烟霄心一寸，霜雪路千坡。称意东归后，交亲那喜何。"
难将此意临江别，无限春风葭菼青。"
黠虏犹违命，烽烟直北愁。却教严谴妾，不敢向松州。"
浣溪沙·万顷风涛不记苏
"三水中，四维下，上帝降子于辰马。先操鸡，后搏鸭。
故实刊周典，新声播鲁诗。六铢那更拂，劫石尽无期。"
寡欲情虽泰，忧民色未怡。盛如唐创业，宛胜晋朝仪。
道本同骚雅，书曾到薜萝。相寻未相见，危阁望沧波。"
"滤水与龛灯，长长护有情。自从青草出，便不下阶行。
"翠湿僧窗里，寒堆鸟道边。静思寻去路，急绕落来泉。
"战国城池尽悄然，昔人遗迹遍山川。笙歌罢吹几多日，
红霞中结社，白壁上题诗。顾此诚徒尔，劳心是妄为。
农父
何妨舒作从龙势，一雨吹销万里尘。"
"上台言任养疏愚，乞与西城水满湖。吹榻好风终日有，
少年轻远涉，世道得无欺。烟雨孤舟上，晨昏千里时。
"少时不见山，便觉无奇趣。狂发从乱歌，情来任闲步。
"世情矜宠誉，效节徼当时。颜阖遵无名，饭牛聊自怡。
步碧葳蕤径，吟香菡萏池。何当旧泉石，归去洗心脾。"
"是事不相关，谁人似此闲。卷帘当白昼，移榻对青山。
"周邵吁嘘气，结为祯祥云。客从远方来，持此将赠君。
潭州
若爱苍生似歌舞，隋皇自合耻干戈。"
"玉漏声长灯耿耿，东墙西墙时见影。
谷得一以盈。若人能守一，只此是长生。本不远离，
伤心尽日有啼鸟，独步残春空落花。（《杜甫旧居》）
"葛衣沾汗功虽健，纸扇摇风力甚卑。苦热恨无行脚处，
"皎皎于陵子，己贤妻亦明。安兹道德重，顾彼浮华轻。
"夜钓洞庭月，朝醉巴陵市。却归君山下，鱼龙窟边睡。
"湖光摇翠木，灵洞叠云深。五月经行处，千秋桧柏阴。