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周颂·酌

清代 / 胡翼龙

地主同声复同舍,留欢不畏夕阳催。"
"少年事远游,出入燕与秦。离居岁周天,犹作劳歌人。
上马指国门,举鞭谢书帷。预知大人赋,掩却归来词。
清扬去莫寻,离念顷来侵。雀栖高窗静,日出修桐阴。
谈空忘外物,持诫破诸邪。则是无心地,相看唯月华。"
"银角桃枝杖,东门赠别初。幽州寻马客,灞岸送驴车。
使我叹恨伤精魂。去年江南讨狂贼,临江把臂难再得。
"奔峭背赤甲,断崖当白盐。客居愧迁次,春酒渐多添。
萧索论兵地,苍茫斗将辰。大军多处所,馀孽尚纷纶。
蝉鸣蝉鸣,幽畅乎而。肃肃尔庭,远近凉飔.言赴高柳,
手把菊花路旁摘。九州兵革浩茫茫,三叹聚散临重阳。
山深苦多风,落日童稚饥。悄然村墟迥,烟火何由追。
安得自西极,申命空山东。尽驱诣阙下,士庶塞关中。
炼骨调情性,张兵挠棘矜。养生终自惜,伐数必全惩。
飞札谢三守,斯篇希见酬。"
边秋阴易久,不复辨晨光。檐雨乱淋幔,山云低度墙。
"隔窗萤影灭复流,北风微雨虚堂秋。虫声竟夜引乡泪,
"慧眼沙门真远公,经行宴坐有儒风。香缘不绝簪裾会,
刺棘竹以为殳。得勐烈之材,获与之而并驱。
朝班及暮齿,日给还脱粟。编蓬石城东,采药山北谷。
"早花随处发,春鸟异方啼。万里清江上,三年落日低。


周颂·酌拼音解释:

di zhu tong sheng fu tong she .liu huan bu wei xi yang cui ..
.shao nian shi yuan you .chu ru yan yu qin .li ju sui zhou tian .you zuo lao ge ren .
shang ma zhi guo men .ju bian xie shu wei .yu zhi da ren fu .yan que gui lai ci .
qing yang qu mo xun .li nian qing lai qin .que qi gao chuang jing .ri chu xiu tong yin .
tan kong wang wai wu .chi jie po zhu xie .ze shi wu xin di .xiang kan wei yue hua ..
.yin jiao tao zhi zhang .dong men zeng bie chu .you zhou xun ma ke .ba an song lv che .
shi wo tan hen shang jing hun .qu nian jiang nan tao kuang zei .lin jiang ba bi nan zai de .
.ben qiao bei chi jia .duan ya dang bai yan .ke ju kui qian ci .chun jiu jian duo tian .
xiao suo lun bing di .cang mang dou jiang chen .da jun duo chu suo .yu nie shang fen lun .
chan ming chan ming .you chang hu er .su su er ting .yuan jin liang si .yan fu gao liu .
shou ba ju hua lu pang zhai .jiu zhou bing ge hao mang mang .san tan ju san lin zhong yang .
shan shen ku duo feng .luo ri tong zhi ji .qiao ran cun xu jiong .yan huo he you zhui .
an de zi xi ji .shen ming kong shan dong .jin qu yi que xia .shi shu sai guan zhong .
lian gu diao qing xing .zhang bing nao ji jin .yang sheng zhong zi xi .fa shu bi quan cheng .
fei zha xie san shou .si pian xi jian chou ..
bian qiu yin yi jiu .bu fu bian chen guang .yan yu luan lin man .shan yun di du qiang .
.ge chuang ying ying mie fu liu .bei feng wei yu xu tang qiu .chong sheng jing ye yin xiang lei .
.hui yan sha men zhen yuan gong .jing xing yan zuo you ru feng .xiang yuan bu jue zan ju hui .
ci ji zhu yi wei shu .de meng lie zhi cai .huo yu zhi er bing qu .
chao ban ji mu chi .ri gei huan tuo su .bian peng shi cheng dong .cai yao shan bei gu .
.zao hua sui chu fa .chun niao yi fang ti .wan li qing jiang shang .san nian luo ri di .

译文及注释

译文
小船还得依靠着短篙撑开。
你会感到宁静安详。
从容跳赵舞,展袖飞鸟翅。
雁门山横亘在代州北面,飞狐塞远远连接云中郡。
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
桃花整天随着流水流淌,桃源洞口在清溪的哪边?
寒冬腊月里,草根也发甜,
李白投靠永王肯定是生活所迫,有人传说他收了永王的重金,这实(shi)属造谣。
我为之扣剑悲歌,空自叹(tan)息;梁陈朝代交替,战争残酷,白骨满地。
(由于(yu)生长的地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
别墅主人和我没有见过面,偶来坐坐赏那林木和石泉。
忽然变作渔阳掺低沉悲壮,顿使白日转昏暗乌云翻(fan)飞。
刚才出东门的时候,就不想着再回来了。
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被白居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
可叹你我命运不济,从小遭逢凄凉孤独。
云旗飘战马嘶尘头滚滚,大军浩荡直奔长安古城。
  “过去先(xian)(xian)王的教诲,即使认真遵行还恐怕有所差池。像这样荒废先王的遗教、抛弃先王的法度、蔑视先王的分职、违背先王的政令,那凭什么来保守国家呢?地处大国的中间而不仰仗先王的遗教、法度、分职、政令,能够支持长久吗?”
澎湃的潮水中,蓝天的倒影在水里颠簸摇动;夕阳西坠,浮沉出没在湍急的洪波巨浪中。

注释
⑾断桥:实指,地处杭州西湖东北角,与白堤相连。自唐以来已有此名。或言本名宝祐桥 ,又名段家桥 ,今罕有称者。 唐张祜《杭州孤山寺》诗:“ 断桥 荒藓涩,空院落华深。”
仰观:瞻仰。
②北场:房舍北边的场圃。
21.赞:传记结尾的评论性文字。
⑸青霭:青色的云气。

赏析

  这首诗纯用比体,《诗经》中此类诗连同此篇只有三首,另外两首是《周南·螽斯》、《豳风·鸱鸮》。这三首的共同特点就是以物拟人,但此篇稍有不同。另两篇可以看作寓言诗,通篇比喻,寓意全在咏物中。此篇以《硕鼠》佚名 古诗喻剥削者虽与以鸱鸮喻恶人相同,但《鸱鸮》中后半仍以鸟控诉鸱鸮展开,寓意包含在整体形象中,理解易生分歧;而此篇后半则是人控诉鼠,寓意较直,喻体与喻指基本是一对一的对应关系,《诗序》认为老鼠“贪而畏人”,重敛者“蚕食于民……若大鼠也”,对寓意的理解与两千年后的(hou de)今人非常相近,其理就在此。
  诗题取第一句中的四个字,是李商隐诗中公认较为难懂的作品之一。诗歌看去内容散乱,解构松散,难以建立联系,然而若把握了诗人心理的变化,诗的脉络就不难发现。
  第三段(从“攀龙附凤势莫当”至“后汉今周喜再昌”)一开头就揭示一种政治弊端:朝廷赏爵太滥,许多投机者无功受禄,一时有“天下尽化为侯王”之虞。“汝等”二句即对此辈作申斥语,声调一变而为愤激。继而又将张镐、房琯等作为上述腐朽势力的对立面来歌颂,声调复转为轻快,这样一张一弛,极富擒纵唱叹之致。“青袍白马”句以南朝北来降将侯景来对比安史之乱中的叛将,说明叛将不堪一击;“后汉今周”句则以周、汉的中兴比喻时局。当时,房琯、张镐都已经罢相,诗人希望朝廷能复用他们,所以特加表彰,与赞扬“中兴诸将”互为表里。张镐于758年(乾元元年)五月罢相,改任荆王府长史。这里说“幕下复用”,措意深婉。这一段表明杜甫的政治眼光。
分句分析  “他乡复行役,驻马别孤坟。”既在他乡复值行役之中,公事在身,行色匆匆。尽管如此,诗人还是驻马暂留,来到孤坟前,向亡友致哀。先前堂堂宰相之墓,如今已是茕茕“孤坟”,表现了房琯晚年的坎坷和身后的凄凉。  “近泪无干土,低空有断云。”“无干土”的缘由是“近泪”。诗人在坟前洒下许多伤悼之泪,以至于身旁周围的土都湿润了。诗人哭墓之哀,似乎使天上的云也不忍离去。天低云断,空气里都带着愁惨凝滞之感,使诗人倍觉寂寥哀伤。  “对棋陪谢傅,把剑觅徐君。”诗人下句则用了另一典故。《说苑》载:吴季札聘晋过徐国,心知徐君爱其宝剑,等到他回来的时候,徐君已经去世,于是解剑挂在徐君坟的树上而去。诗人以延陵季子自比,表示对亡友的深情厚谊,虽死不忘。这又照应前两联,道出他为何痛悼的原因。诗篇布局严谨,前后关联十分紧密。  “唯见林花落,莺啼送客闻。”“唯”字贯两句,意思是,只看见林花纷纷落下,只听见莺啼送客之声。这两句收尾,显得余韵悠扬不尽。诗人着意刻画出一个幽静肃穆之极的氛围:林花飘落似珠泪纷纷,啼莺送客,也似哀乐阵阵。此时此地,诗人只看见这样的场景,只听见这样的声音,格外衬托出孤零零的坟地与孤零零的吊客的悲哀。
  柳开生活在北宋初年,宋诗尚未形成铺陈直述,以议论说理见著的特色。同样的内容,在欧阳修诗里却是“胡人以鞍马为家,射猎为俗,泉甘草美无常处,鸟惊兽骇争驰逐(zhu)”(《明妃曲和王介甫作》)的质直表现。后来苏辙出使辽国时,在《虏帐》诗中也是“舂粮煮雪安得饱,击兔射鹿夸强雄”,“钓鱼射鹅沧海东”,“弯弓射猎本天性”(《栾城集》卷十六)的夹叙夹议。比较起来,柳开此诗犹有唐人风韵,空灵蕴藉,情辞丰腴。在以意趣气骨、拗折瘦劲取胜的宋诗中,也应算是别具一格的了。而柳开曾经“部送军粮至涿州”,“使河北”,“知代州”,又“徙忻州刺史”,并且“善射”、“倜傥重义”(《宋史?柳开传》),则又可以使我们知道《《塞上》柳开 古诗》诗写得如此成(ci cheng)功,乃是与诗人身历其境,具有实际生活体验紧密相关的。
  这是后两只曲子。这个场景写莺莺送别张生后,迟迟不肯归去,怅然若失、徘徊反侧的情景。精彩之处是情景交融,细腻地刻画了莺莺几起几伏的思念之情。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词,屈原为楚之宗室重臣,有丰富的学识和经历,以非凡才智作此奇文,颇有整齐百家、是正杂说之意,《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了!
  第三章是一个跳跃,从繁忙的野外采摘,跳向了忙碌的宗庙供祭。据上引《周礼》“世妇”注疏,在祭祀“前三日”,女宫人便得夜夜“宿”于宫中,以从事洗涤祭器、蒸煮“粢盛”等杂务。由于干的是供祭事务,还得打扮得漂漂亮亮,戴上光洁黑亮的发饰。这样一种“夙夜在公”的劳作,把女宫人折腾得不成样子。诗中妙在不作铺陈,只从她们发饰“僮僮”(光洁)向“祁祁”(松散)的变化上着墨,便入木三分地画下了女宫人劳累操作而无暇自顾的情状。那曳着松散的发辫行走在回家路上的女宫人,此刻带几分庆幸、几分辛酸,似乎已不必再加细辨——“薄言还归”的结句,已化作长长的喟叹之声,对此作了无言的回答。
  转句“忆向山中见”,顺着追根求源的线索,展现出《野菊》王建 古诗的出生地和来源处,紧扣题名中的“野”字拓宽诗的境界,从而使诗意得以升华。
  袁素文这位贤淑的才女,由于受封建礼教毒害太深,所以导致了这场催人下泪的婚姻悲剧。她从“淑女”到“贤妇”,结果却差一点成了被卖掉的(diao de)“弃妇”,并因此过早离开人世,这是与她自幼深受封建礼教的教育是分不开的。袁枚作为她的兄长,也看出了这一点。他在《《祭妹文》袁枚 古诗》中说:“呜呼!使汝不识诗书,或未必艰贞若是!”这种无可奈何的叹息,正是一种既沉痛又委婉的控诉。 袁素文留在人间的,除了一个悲婉的故事,还有就是一本著作《素文女子遗稿》。
  颔联承上“落”意,从时空角度深入描绘了《落花》宋祁 古诗的全过程,极缠绵悱恻之致。出句描写《落花》宋祁 古诗飞动的舞姿。“更作”二字个性鲜明,感情强烈。“飘飘兮若流风之回雪”(《洛神赋》),其态可掬,“悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤”(《楚辞·九章·悲回风》),情状悲哀。对句写花终于落地之后,在地上仍不甘香消玉殒,虽已着地,仍不失红粉佳人的美容。其执着之情,从“犹成”两字中渗透出来。“半面妆”用的是梁元帝徐妃的典故。此两句不仅刻画《落花》宋祁 古诗尽态极妍,栩栩如生,而且融入了诗人自己深沉的感受,一往情深,不能自已。人物交融,托物寓情。表面上是描写外界景物,实则处处有诗人自己在,景物始终着有诗人的色彩。“更作”、“犹成”二语更加强了感情色彩。李商隐《和张秀才《落花》宋祁 古诗诗》中有“《落花》宋祁 古诗犹自舞,扫后更闻香”之句,是李商隐借《落花》宋祁 古诗勉励张秀才,不要因落第而颓废,应似《落花》宋祁 古诗一样自振自珍。宋祁此诗于此取法,所以刘克庄《后村诗话》说:“‘将飞更作回风舞,已落犹成半面妆’,宋景文《《落花》宋祁 古诗》诗也,为世所称,然义山固已云已。”不过,此诗之学李商隐,不在镂红刻翠,恍惚迷离之貌,而在于缠绵悱恻,一往情深之神。表面上咏物,实质上写诗人自己。至于所写的具体情事,则很难考证,亦不必深究。然而诗人的感受已经表露得很明显了,即是屈原那种“虽九死其犹未悔”的精神。李商隐诗的神髓在此,此诗的神髓也在此,这正是此联能传诵后世的原因所(yin suo)在。颈联以沧海客归,珠犹迸泪,章台人去,骨尚遗香,比喻《落花》宋祁 古诗的精诚专一,表现了诗人的忠厚悱恻之情。龚自珍《己亥杂诗》中“落红不是无情物,化作春泥更护花”即由此点化而成,都是加一层描写了“虽九死其犹未悔”的执(de zhi)著精神。
  南中地区,古人多视为蛮荒之地,其实,这里物产丰饶,民风淳朴,蜀锦、桐华布、筇竹杖,远在西汉就已销售国外,风味饮食亦多,蒟酱就是其中之一。蒟酱,一作“枸酱”。一说是,一种胡椒科植物做的酱,味辛辣(《史记·西南夷列传·索隐》);另一说是鸡棕酱,蒟、鸡同音,为内地人误记(尹艺《鸡棕油》)。鸡棕本是一种香菌,向来被视为“山珍”。明代谢肇淛《滇略·产》说:“鸡棕,……土人盐而脯之,熬液为油,以代酱豉。”南中蒟酱,汉代就已销往邻近地区。南中民间歌舞丰富优美,巴渝间流传的《竹枝词》就是其中的代表,它含思婉转,色彩明丽,唱时以鼓笛伴奏,同时起舞。唐代刘禹锡曾据以改作新词,脍炙人口。“盘馐”二句即选取这两件有代表性的事物,说明了南中风物之美。
  前四句写草堂及浣花溪的美丽景色,令人陶然。然而与此并不那么和谐的是诗人现实的生活处境。初到成都时,他曾靠故人严武接济,分赠禄米,而一旦这故人音书断绝,他一家子免不了挨饿。“厚禄故人书断绝”即写此事,这就导致“恒饥稚子色凄凉”。“饥而日恒,亏及幼子,至形于颜色,则全家可知”(萧涤非《杜甫诗选》),这是举一反三、举重该轻的手法。颈联句法是“上二下五”,“厚禄”、“恒饥”前置句首显著地位,从声律要求说是为了粘对,从诗意看,则强调“恒饥”的贫困处境,使接下去“欲填沟壑”的夸张说法不至有失实之感。

创作背景

  根据《南史·荀伯玉传》记载:萧道成镇守淮阴,“都督北讨前锋诸军事”,宋明帝深疑他有“四海之心”,便把他调进京城,担任黄门郎,以便监视他的一举一动。萧道成忧虑重重,如芒在背,看见平泽苑中养的一群鹤,感慨良深,便写下了这首诗。

  

胡翼龙( 清代 )

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简 介

胡翼龙 胡翼龙,宋代词人。生卒年不详。巽龙字伯雨,号蒙泉,庐陵(今江西吉安)人。淳祐十年(1250)进士。主要文学成就在词,现存世十余首词。

月夜 / 夜月 / 机辛巳

中田聚黎甿,反景空村落。顾惭不耕者,微禄同卫鹤。
"江路东连千里潮,青云北望紫微遥。
旧游还在眼,神理更忘言。唯见东山月,人亡不去门。"
"减米散同舟,路难思共济。向来云涛盘,众力亦不细。
出门迷辙迹,云水白浩浩。明日武陵西,相思鬓堪老。"
河汉不改色,关山空自寒。庭前有白露,暗满菊花团。"
御气云楼敞,含风彩仗高。仙人张内乐,王母献宫桃。
"东城抱春岑,江阁邻石面。崔嵬晨云白,朝旭射芳甸。


马诗二十三首·其九 / 莘尔晴

俗薄江山好,时危草木苏。冯唐虽晚达,终觊在皇都。"
苔色青苍山雨痕。高枝闹叶鸟不度,半掩白云朝与暮。
终日白云应自足,明年芳草又何如。人生有怀若不展,
西山翠色带清漳。仙人矶近茱萸涧,铜雀台临野马冈。
何意千年后,寂寞无此人。
"殊方又喜故人来,重镇还须济世才。常怪偏裨终日待,
"扈圣登黄阁,明公独妙年。蛟龙得云雨,雕鹗在秋天。
更歌曲未终,如有怨气浮。奈何昏王心,不觉此怨尤。


春晴 / 马佳歌

养骥须怜瘦,栽松莫厌秋。今朝两行泪,一半血和流。"
苦云直簳尽,无以充提携。奈何渔阳骑,飒飒惊烝黎。"
"高义唯良牧,深仁自下车。宁知凿井处,还是饮冰馀。
劝君且杜门,勿叹人事隔。"
高宴诸侯礼,佳人上客前。哀筝伤老大,华屋艳神仙。
忽雷掣断流星尾,矐睒划破蚩尤旗。若不随仙作仙女,
相看醉倒卧藜床。"
退谷正可游,杯湖任来泛。湖上有水鸟,见人不飞鸣。


江间作四首·其三 / 淳于光辉

时候何萧索,乡心正郁陶。传君遇知己,行日有绨袍。"
高拥木石当清秋。先王作法皆正道,鬼怪何得参人谋。
"自古求忠孝,名家信有之。吾贤富才术,此道未磷缁。
"远过桃林塞,休年自昔闻。曲河随暮草,重阜接闲云。
含星动双阙,伴月照边城。牛女年年渡,何曾风浪生。"
"我衰更懒拙,生事不自谋。无食问乐土,无衣思南州。
"玉树起凉烟,凝情一叶前。别离伤晓镜,摇落思秋弦。
矗与云齐。eF砆碔砆,藻井旋题。丹素之燝兮,


诗经·陈风·月出 / 哇白晴

飘零神女雨,断续楚王风。欲问支机石,如临献宝宫。
肘后符应验,囊中药未陈。旅怀殊不惬,良觌渺无因。
传道五原烽火急,单于昨夜寇新秦。"
出处未易料,且歌缓愁容。愿君崇明德,岁暮如青松。"
群峰若侍从,众阜如婴提。岩峦互吞吐,岭岫相追携。
宝镜群臣得,金吾万国回。衢尊不重饮,白首独馀哀。
"江城闻鼓角,旅宿复何如。寒月此宵半,春风旧岁馀。
"相访从吾道,因缘会尔时。龙盘馀帝宅,花界古人祠。


上元夜六首·其一 / 皇甫林

谷中谁弹琴,琴响谷冥寂。因君扣商调,草虫惊暗壁。
主人不在意亦足。名花出地两重阶,绝顶平天一小斋。
孰云久闲旷,本自保知寡。穷巷独无成,春条只盈把。
父子俱血食,轩车每逶迤。我来荐苹蘩,感叹兴此词。
崇冈相枕带,旷野怀咫尺。始知贤主人,赠此遣愁寂。
"凄凄百卉病,亭亭双松迥。直上古寺深,横拂秋殿冷。
古陂无茂草,高树有残阳。委弃秋来稻,雕疏采后桑。
相劝早旋归,此言慎勿忘。"


和王七玉门关听吹笛 / 塞上闻笛 / 呼延瑞瑞

戏假霜威促山简,须成一醉习池回。"
为人君者,忘戒乎。"
不见承明客,愁闻长乐钟。马卿何早世,汉主欲登封。
"鸣雁嘹嘹北向频,渌波何处是通津。风尘海内怜双鬓,
"曾共刘咨议,同时事道林。与君相掩泪,来客岂知心。
早鸿闻上苑,寒露下深宫。颜色年年谢,相如赋岂工。"
贾生去洛阳,焜耀琳琅姿。芳名动北步,逸韵凌南皮。
浮俗何万端,幽人有独步。庞公竟独往,尚子终罕遇。


题弟侄书堂 / 公叔杰

诸家忆所历,一饭迹便扫。苏侯得数过,欢喜每倾倒。
及兹春始暮,花葛正明荣。会有携手日,悠悠去无程。"
"满目悲生事,因人作远游。迟回度陇怯,浩荡及关愁。
郎官能赋许依投。折芳远寄三春草,乘兴闲看万里流。
阅书百纸尽,落笔四座惊。历职匪父任,嫉邪常力争。
"野寺根石壁,诸龛遍崔嵬。前佛不复辨,百身一莓苔。
百罚深杯亦不辞。圣朝亦知贱士丑,一物自荷皇天慈。
为问轩皇三百岁,何如大道一千年。"


春日秦国怀古 / 遇从珊

空负漉酒巾,乞食形诸诗。吾惟抱贞素,悠悠白云期。"
"归羡辽东鹤,吟同楚执珪。未成游碧海,着处觅丹梯。
宋玉归州宅,云通白帝城。吾人淹老病,旅食岂才名。
"结茅同楚客,卜筑汉江边。日落数归鸟,夜深闻扣舷。
浮瓜供老病,裂饼尝所爱。于斯答恭谨,足以殊殿最。
"管磬升,坛芗集。上公进,嘉币执。信以通,僾如及。
蓄积思江汉,疏顽惑町畦。稍酬知己分,还入故林栖。"
笑说金人偈,闲听宝月诗。更怜茶兴在,好出下方迟。"


题醉中所作草书卷后 / 太叔贵群

君若登青云,余当投魏阙。"
今人昔人共长叹,四气相催节回换。明月皎皎入华池,
阶面青苔先自生。复有楼台衔暮景,不劳钟鼓报新晴。
暮叶初翻砌,寒池转露沙。如何守儒行,寂寞过年华。"
"(《丰年》,神农氏之乐歌也,其义盖称神农教人种植
往在干元初,圣人启休运。公车诣魏阙,天子垂清问。
采菊偏相忆,传香寄便风。今朝竹林下,莫使桂尊空。
夏日出东北,陵天经中街。朱光彻厚地,郁蒸何由开。上苍久无雷,无乃号令乖。雨降不濡物,良田起黄埃。飞鸟苦热死,池鱼涸其泥。万人尚流冗,举目唯蒿莱。至今大河北,化作虎与豺。浩荡想幽蓟,王师安在哉。对食不能餐,我心殊未谐。眇然贞观初,难与数子偕。