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朝中措·清明时节

五代 / 龙辅

弃繻何不识终童。谩持白马先生论,未抵鸣鸡下客功。
"蓼水菊篱边,新晴有乱蝉。秋光终寂寞,晚醉自留连。
桃源洞口来否,绛节霓旌久留。"
樵夫岂解营生业,贵欲自安麋鹿间。"
"忆子啼猿绕树哀,雨随孤棹过阳台。
一枝两枝梅探春。诏书罪己方哀痛,乡县征兵尚苦辛。
不怕金风浩荡时。草色长承垂地叶,日华先动映楼枝。
储贰不遭谗构死,隋亡宁便在江都。"
幄中无策印空多。尘惊骑透潼关锁,云护龙游渭水波。
"忆昔与吾师,山中静论时。总无方是法,难得始为诗。
结实和羹知有日,肯随羌笛落天涯。"
"千门万户鞠蒿藜,断烬遗垣一望迷。
"我唿古人名,鬼神侧耳听:杜甫李白与怀素,
兔满期姚监,蝉稀别楚公。净瓶光照客,拄杖朽生虫。
鸳鸯稳睡翘暖沙。阙下新居成别业,江南旧隐是谁家。
改葬义无欺死父,临戎安肯背生君。"


朝中措·清明时节拼音解释:

qi ru he bu shi zhong tong .man chi bai ma xian sheng lun .wei di ming ji xia ke gong .
.liao shui ju li bian .xin qing you luan chan .qiu guang zhong ji mo .wan zui zi liu lian .
tao yuan dong kou lai fou .jiang jie ni jing jiu liu ..
qiao fu qi jie ying sheng ye .gui yu zi an mi lu jian ..
.yi zi ti yuan rao shu ai .yu sui gu zhao guo yang tai .
yi zhi liang zhi mei tan chun .zhao shu zui ji fang ai tong .xiang xian zheng bing shang ku xin .
bu pa jin feng hao dang shi .cao se chang cheng chui di ye .ri hua xian dong ying lou zhi .
chu er bu zao chan gou si .sui wang ning bian zai jiang du ..
wo zhong wu ce yin kong duo .chen jing qi tou tong guan suo .yun hu long you wei shui bo .
.yi xi yu wu shi .shan zhong jing lun shi .zong wu fang shi fa .nan de shi wei shi .
jie shi he geng zhi you ri .ken sui qiang di luo tian ya ..
.qian men wan hu ju hao li .duan jin yi yuan yi wang mi .
.wo hu gu ren ming .gui shen ce er ting .du fu li bai yu huai su .
tu man qi yao jian .chan xi bie chu gong .jing ping guang zhao ke .zhu zhang xiu sheng chong .
yuan yang wen shui qiao nuan sha .que xia xin ju cheng bie ye .jiang nan jiu yin shi shui jia .
gai zang yi wu qi si fu .lin rong an ken bei sheng jun ..

译文及注释

译文
  博山炉飘出阵阵香雾,子夫秉红烛引武帝至尚衣轩。长夜漫漫,天还未明,寒雁已过。庭前雪花纷纷,松桂冒雪,与廊下(xia)的(de)灯笼交相(xiang)辉映。堂上宾客们还在饮酒作乐,帘幕中乐声扰扰。
  大冷天里,水鸟为了暖和挤在一起,十几只几百只一起,在快要落山的太阳光下游(you)戏。路上的人走来走去,它们都不躲开,忽(hu)然听到水里哗啦一声响,它们吓一跳,“轰”的一下一齐飞了起来。
今年梅花又开放的时候,我却一个人住在很偏远的地方,而我耳际短而稀的头发也已斑白。看着那晚来的风吹着开放的梅花,大概也难见它的绚烂了。
卷起的帘子外天是那样高,如海水般荡漾着一片空空泛泛的深绿。
花,自顾地飘零,水,自顾地漂流。一种离别的相思,牵动起两处的闲愁。啊,无法排除的是——这相思,这离愁,刚从微蹙的眉间消失,又隐隐缠绕上了心头。
  你的家乡西河郡原是魏国的所在地,魏文侯在那里兴起大业,还存在段干木、田子方留下的好风尚,他们两位都有高远的志向和气节,懂得去留和仕隐的抉择。近来你离开了故乡,去到安定郡任太守。安定郡地处山谷中间,是昆夷族人的家乡,那里的人贪婪卑鄙,难道是当地的风俗习惯改变了你的品性吗?直到现在我才看清了你的志向!如今正当大汉朝的鼎盛时期,祝你飞黄腾达,不要再来同我多噜。
红色的桃花还含着隔夜的新雨,碧绿的柳丝更带着淡淡的春烟。
大将军威严地屹立发号施令,
还拿来那鹿皮面的小几,黄昏后凭倚它隐身蓬蒿。
依依地你随意招摇,悠悠地又随风而去。
像吴国美女越国娇娘楚王妃嫔一样美丽的采莲女们,竞相划动采莲船,湖水打湿了衣衫。来的时候莲花把她们迎进河口,采完之后明月把她们送回江边。其二
你归来豪气不改,终日饮酒,不肯给萧曹宰相下拜
你走后一千年,我独自面对着这清冷的寺庙,萧瑟的松柏林,怎么(me)不叫人心痛万分?

注释
唯:只,仅仅。
4、种:文种,越大夫。太宰:官名。嚭:吴国大臣名,善于逢迎,深得吴王夫差宠信。
皇灵:神灵。
⑤孤且直:孤高并且耿直。这二句是说自古以来圣人贤者都贫困不得意,何况像我们这样孤高而耿直的人呢!
被召:指被召为大理寺卿事。
103、流苏:用五彩羽毛做的下垂的缨子。
舍:房屋,住所

赏析

  这首(zhe shou)诗写临岐叙别,情深意长,不着一个愁字,而在表面的平静中蕴蓄着深沉的激愤和无穷的感慨。“二十年来万事同”,七个字概括了他与刘禹锡共同经历的宦海浮沉、人世沧桑。二十多年来,他们在永贞改革的政治舞台上“谋议唱和”、力革时弊,后来风云变幻,二人同时遭难,远谪边地;去国十年以后,二人又一同被召回京,却又再贬远荒。共同的政治理想把他们的命运紧紧联系在一起,造成了这一对挚友“二十年来万事同”的坎坷遭遇。然而使诗人慨叹不已的不仅是他们个人出处的相同,还有这二十年来朝廷各种弊政的复旧,刘禹锡深深理解柳宗元的这种悲哀,所以在答诗中抒发了同样的感慨:“弱冠同怀长者忧,临岐回想尽悠悠。”他们早年的政治革新白白付之东流,今朝临岐执手,倏忽之间又将各自东西,抚今追昔,往事不堪回首。“今朝”二字写出了诗人对最后一刻相聚的留恋,“忽”字又点出诗人对光阴飞逝、转瞬别离的惊心。“西东”非一般言别套语,而是指一去广东连县,一去广西柳州,用得正切实事。
  清人黎简评长吉诗“于章法每不大理会,然亦有井然者,须细心寻绎始见。“(《长吉诗集评》)李贺诗确实多不大注意章法,《《伤心行》李贺 古诗》这首五言古诗,虽则八句,却绝不沿袭律诗起、承、转、合的层次结构。但从上述对全诗的剖析来看,《《伤心行》李贺 古诗》前后两层把自身景况与周围景物自然熨贴地交揉在一起,当属于黎简所谓“细心寻绎始见”其“井然”章法之作。诗人通过独具匠心的章法布局,把伤心的主题表现得那样浓重、那样沉郁、那样深幽。
  诗中一、三、四、五各句,都可以从李商隐以前的诗歌创作中发现相似的描写。在前人创作的薰陶和启发下,诗人有所继承和借鉴。但是他并没有简单地模仿前人,而是以很高的创造性,向前跨进了一大步,把原来比较朴素的表现手段改造得更曲折、生动,用以反映更为丰富(feng fu)、深刻的思想感情,实际上已经脱去旧的形迹,成为新的创造了。从这里可以看出,诗人丰富的文学修养与他对于意境和表现手段的探索,是这首诗取得成就的重要条件。
  “炉火照天地”,通过夸张的手法,写出了冶铸工场的热烈气氛,给全诗定下了热烈欢快的基调。从画面上看,形成一个亮点,处于中心位置。这映照天地的炉火,既是工人们劳动的反映,也和他们豪迈爽朗的心情相映衬。“红星”一句则是对上句的补足,从细节对炉火进行刻画。着重从色调的红与紫的对比、星与烟的(yan de)排比入手,抓住了最富代表性的特征。而一个“乱”字,更是巧妙而逼真地将火花四溅,紫烟升腾的冶炼场面再现出来。以如此十字便准确生动地概括出一个热烈喧腾、生机勃勃的场景,不能不叹服诗人的如椽大笔。最后二句,顺势进入对人的描写。先用“明月夜”照应上文的“炉火”,写工匠们深夜劳作的艰辛。农人是日出而作,日入而息,但冶炼工人们却不能如此运作。铁水未化,便不能下岗,夜以继日才是他们的特点,这不经意的一句,恰到好处地写出了他们与农民的生活规律及劳动方式的差异来。尽管如此,工人们还是喜欢自己的职业的,当铁水出炉之时,他们会为自己的杰作而自豪,而歌唱。那声震寒川的歌曲,就是他们此刻心境的最好说明。这就把劳动者勤劳善良的性格特征鲜明地表现出来。
  由此,“《新凉》徐玑 古诗”这一心境,也就从这大图画中的每一个组成部分里渗透出来。而那黄莺的啼鸣,又为这幅大图画添上画外音,呼唤诗人投身其中,共纳《新凉》徐玑 古诗。诗人悠然自得的心情,一吟即出。
  这首曲子出自《红楼梦》,象征着封建婚姻的“金玉良姻”和象征着自由恋爱的“木石前盟”,在小说中都被画上了癞僧的神符,载入了警幻的仙册。这样,贾宝玉和林黛玉的悲剧,贾宝玉和薛宝钗的结合,便都成了早已注定了的命运。这一方面固然有作者悲观的宿命论思想的流露,另一方面也曲折地反映了这样的事实:在封建宗法社会中,要违背封建秩序、封建礼教和封建家族的利益,去寻求一种建立在共同理想、志趣基础上的自由爱情,是极其困难的。因此,眼泪还债的悲剧也像金玉相配的“喜事”那样有它的必然性。
  瞬息之间,“轻舟”已过“万重山”。为了形容船快,诗人除了用猿声山影来烘托,还给船的本身添上了一个“轻”字。直说船快,那便显得笨拙;而这个“轻”字,却别有一番意蕴。三峡水急滩险,诗人溯流而上时,不仅觉得船重,而且心情更为滞重,“三朝上黄牛,三暮行太迟。三朝又三暮,不觉鬓成丝”(《上三峡》)。如今顺流而下,行船轻如无物,船的快速读者可想而知。而“危乎高哉”的“万重山”一过,轻舟进入坦途,诗人历尽艰险、进入康庄旅途的快感,也自然而然地表现出来了。这最后两句,既是写景,又是比兴,既是个人心情的表达,又是人生经验的总结,因物兴感,精妙无伦。
  这首诗在思想和艺术上都很有特色。首先,诗歌在思想上颇具锋芒,作者把批判矛头直指上层统治者。诗人描绘老媪霜晨拾橡图并非目的,而借题发挥,暴露封建统治者残酷榨取民脂民膏以肥己的罪恶,才是诗人的本意。皮日休的超群处,正在于他善于踏着客观描写的跳板,凌空飞剑直下,通过“吾闻田成之,诈仁犹自王”二句的主观抒情,把批判的矛头直指封建君“王”。在最后一段里,作者运用田成子诈仁成就王业的典故与现实作比,在于说明:田成子主观上虽然假仁假义,刁买人心,但客观上老百姓到底还是从其大斗出、小斗入上得到了一点好处,他也因此而成就王业。而当世唐朝皇帝支持贪官狡吏恣意剥夺,是连表面上的假仁假义都做不到。这样的结尾因用典而趋之含蓄。
  陆机说:“诗缘情而绮靡。”(《文赋》)这是认为诗歌具有注重抒情的性质和文词精妙的特点。这种诗缘情说和儒(he ru)家的诗言志说不同,清代沈德潜认为“殊非诗人之旨”(《古诗源》卷七),其实这正是魏晋以来诗歌的新变化。作为“太康之英”(钟嵘《诗品序》)的陆机,他的诗就具有这样的特点,如此诗中“振策陟崇丘,案辔遵平莽”,“夕息抱影寐,朝徂衔思往”,文词华美,对偶工稳,“清露坠素辉,明月一何朗”,用词造句,刻练求工,都是例子。陆机诗精于语言的提炼,善于写景,即景抒情,具有情景交融的艺术效果。
  尝见张远山(《齐人物论》作者之一)称李白将“愁”写得“欣喜若狂”,以为深得太白诗歌三昧。不妨也如此说,如龚自珍将“伤心”写得如此气象万千者,太白之后,亦不多觏。
  第一首偈,见于敦煌写本《坛经》。关于这首诗的来历,《坛经》第四节至第八节,有明白的记载:五祖弘忍“一日唤门人尽来”,要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”,即“付汝衣法,禀为六代”。弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。”弘忍知道后,“遂唤神秀上座于堂内”,说是“汝作此偈,见即未到”,“若觅无上菩提,即未可得”,因而要他“更作一偈”。而“秀上座去数日,作不得”。惠能的偈语,即针对神秀的《无相偈》而发。据《坛经》所载,惠能本不识字,他先“请人一读”神秀的偈语,然后作此歌偈,“请得一解书人于西间壁上题着”。
  以上写景,写人,旁及鱼鸟,然后拍入到人自身。“夫能不以游堕事,而潇然于山石草木之间者,惟此官也。”这几句是说:能够自由自在地遨游于山石草木之间,而不至于因为游玩而耽误公事的,只有我这个官员啊。当时他正在作顺天府学教官,是个闲职,因而有时间纵情遨游,不怕耽误公事。“惟此官也”的“惟”字,颇有自傲和自慰之感,他不因官小职闲而懊恼,反而为此深自庆幸没有那种庸俗的封建官场习气,流露出袁中郎独特的性情与个性。
  第三句是前两句的拓展,“齐唱宪王春乐府”作为全诗的中心,终于写到了歌唱,主要表现男女声齐唱时的情形。不过诗句中也并没有写到歌声如何,只点明歌唱的形式是“齐唱”,歌唱的内容是“宪王”的“春乐府”。据《明史·诸王传》,宪王即朱有墩,世称周宪王。他能诗善画,谙晓音律,是明初影响较大的散曲、杂剧作家,剧作达三十一种,总名《诚斋乐府》,这里演唱的是他的乐府中的一种。地位这样显赫、成就又很高的人物的乐府,自然是十分美妙的了。用男女声“齐唱”的形式来演唱,不仅声音宏大,而且刚柔相济,雄浑中有清脆。“齐唱”二字,刻意渲染出元宵欢庆,万民同乐的情景,给人的感觉是舞台上伶人的演唱与舞台下观众的和唱一起进行,场面肯定是热闹之极。这里仍然只是暗示,没有正面去写歌声,但却使人有如闻其声的感觉。
  诗歌开头三句吸收古代民间歌谣起句形式,运用了“三、三、七”的句法。连出两个“秋”字,语调明快轻捷;长句连用两个迭音词,一清一浊,有抑有扬,富于节奏感。令读者读后仿佛置身空旷的田野,皓月当空,秋风万里,眼前塘水深碧,耳畔虫声轻细,有声有色,充满诗情画意。
  用“有感”作为政治抒情诗的题目,创自杜甫。李商隐这首诗,不但承继了杜甫关注国家命运的精神和以律体反映时事、抒写政治感慨的优良传统,而且在风格的沉郁顿挫、用事的严密精切乃至虚字的锤炼照应等方面,都刻意描摹杜律。诗的风格,酷似杜甫的《诸将五首》;它的立意,可能也受到“独使至尊忧社稷,诸君何以答升平”这两句诗的启发。但比起他后期学杜的律诗(如《筹笔驿》《二月二日》等),他前期的这类作品就不免显得精严厚重有余而纵横变化不够。
  这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓:“曾见古史中有才色的女子,终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多,……胡乱凑几首诗,以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见,将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·明妃》曹雪芹 古诗》就是其中之一。
  《《独漉篇》李白 古诗》原为乐府“拂舞歌”五曲之一,古辞以“刀鸣削中,倚床无施。父仇不报,欲活何为”,抒写了污浊之世为父复仇的儿女之愤。

创作背景

  这首词写于公元1078年(宋神宗元丰元年)苏轼任徐州知州时。这首词的创作背景据词前小序,已可略知端倪,是一首记梦词。郑文焯《手批东坡乐府》据元本题下注“徐州夜梦觉,此登燕子楼作”认为“燕子楼未必可宿,盼盼何必入梦?东坡居士断不作此痴人说梦之题”。认为傅干《注坡词》所录题注为不可信,而以为王文诰《苏诗总案》所云“戊午十月,梦登燕子楼,翌日往寻其地作”为可从。王文诰断一事为二事,词中难觅佐证。郑文焯所云更多属猜测之词,不足为据。倒是傅注既题作“公旧注”,当不容随意怀疑的,且与词中情事暗合,应可据此解读此词。作者在题记中声称自己夜宿江苏彭城燕子楼,梦到以前居住在这里的唐代张尚书之爱妾盼盼。盼盼,姓关,唐朝人。据传燕子楼就是张尚书为关盼盼所建的。白居易《燕子楼三首》诗序云:“徐州故尚书有爱妓曰盼盼,善歌舞,雅多风态。”白氏所谓“尚书”,后世(包括苏轼)多以为是张建封,但据考证当为张建封之子张愔。盼盼面貌姣好,谈吐不俗。自从张氏死后,盼盼思念故人,于是独居在小楼上十余年不嫁。

  

龙辅( 五代 )

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简 介

龙辅 龙辅,适武康常阳。性夷淡令淑,兼善属文。有《龙辅诗选》四卷,已佚,今存《女红馀志》二卷。清同治《湖州府志》卷八九有传。 龙辅诗,以《吴兴诗存》本为底本,编为一卷。

破阵子·春景 / 壤驷勇

云垂方觅鹤,月湿始收琴。水石南州好,谁陪刻骨吟。"
"莫恨东墙下,频伤命不通。苦心如有感,他日自推公。
猿狖潇湘树,烟波屈宋祠。无因陪此去,空惜鬓将衰。"
潮沙分象迹,花洞响蛮歌。纵有投文处,于君能几何。"
吹起暮尘京洛中。飞雪萧条残腊节,落花狼藉古行宫。
"苌弘血染新,含露满江滨。想得寻花径,应迷拾翠人。
六韬何必待秦师。几时鸾凤归丹阙,到处乌鸢从白旗。
"春思春愁一万枝,远村遥岸寄相思。西园有雨和苔长,


清平乐·平原放马 / 肇晓桃

"两星残火地炉畔,梦断背灯重拥衾。侧听空堂闻静响,
入律三春照,朝宗万里通。岸分天影阔,色照日光融。
已共此山私断当,不须转辙重移文。"
今夜青云驿前月,伴吟应到落西山。"
莫怪相逢倍惆怅,九江烟月似潇湘。"
堪怜尹叟非关吏,犹向江南逐老聃。"
"罢郡饶山兴,村家不惜过。官情随日薄,诗思入秋多。
乱来儿侄皆分散,惆怅僧房认得书。"


自祭文 / 羊舌建强

"山半一山寺,野人秋日登。就中偏爱石,独上最高层。
"西汉储宫定不倾,可能园绮胜良平。
终撑舴艋称渔叟,赊买湖心一崦山。"
一道蝉声噪御街。石枕纹含山里叶,铜瓶口塞井中柴。
落地遗钿少妓争。丹渥不因输绣段,钱圆谁把买花声。
"无论南北与西东,名利牵人处处同。枕上事仍多马上,
"入海浮生汗漫秋,紫皇高宴五云楼。
"清秋绝顶竹房开,松鹤何年去不回。


载驰 / 呼延香巧

"两岸绿芜齐似翦,掩映云山相向晚。
宿饮愁萦梦,春寒瘦着人。手持双豆蔻,的的为东邻。
敲折玉钗歌转咽,一声声作两眉愁。"
向镜轻匀衬脸霞。怅望昔逢褰绣幔,依稀曾见托金车。
公瑾窘饥求子敬,一言才起数船归。"
岭上青岚陇头月,时通魂梦出来无。"
遥羡从公无一事,探花先醉曲江干。"
"渚田芳草遍,共忆故山春。独往沧洲暮,相看白发新。


西阁曝日 / 乌孙山天

莫恨红裙破,休嫌白屋低。请看京与洛,谁在旧香闺。
却拟还家望少微。战马到秋长泪落,伤禽无夜不魂飞。
"日下芜城莽苍中,湿萤撩乱起衰丛。寒烟陈后长门闭,
功居第一图烟阁,依旧终南满杜陵。"
栖托情何限,吹嘘意数重。自兹俦侣内,无复叹龙钟。"
满坐绮罗皆不见,觉来红树背银屏。"
"官小任还重,命官难偶然。皇恩轻一邑,赤子病三年。
潸然四顾难消遣,只有佯狂泥酒杯。"


水龙吟·放船千里凌波去 / 慕容迎天

九华山叟惊凡骨,同到蓬莱岂偶然。"
"江房无叶落,松影带山高。满寺中秋月,孤窗入夜涛。
满枝尽是愁人泪,莫殢朝来露湿来。"
"神化难源瑞即开,雕陵毛羽出尘埃。香闺报喜行人至,
如今暴骨多于土,犹点乡兵作戍兵。"
"春桥南望水溶溶,一桁晴山倒碧峰。秦苑落花零露湿,
花当落第眼,雨暗出城天。层阁浮云外,何人动管弦。"
"不寐天将晓,心劳转似灰。蚊吟频到耳,鼠斗竞缘台。


巫山一段云·古庙依青嶂 / 黄绮南

乌纱频岸西风里,笑插黄花满鬓秋。"
蓼花最无数,照水娇婀娜。何知是节序,风日自清妥。
梦长先断景阳钟。奇文已刻金书券,秘语看镌玉检封。
月过楼台桂子清。腾踏回桥巡像设,罗穿曲洞出龙城。
"欲上隋堤举步迟,隔云烽燧叫非时。才闻破虏将休马,
见拟沃州寻旧约,且教丹顶许为邻。"
"水木清凉夜直厅,愁人楼上唱寒更。
"火性何如水性柔,西来东出几时休。莫言通海能通汉,


临江仙·记得金銮同唱第 / 费酉

"风雨萧萧,石头城下木兰桡。烟月迢迢,金陵渡口去来潮。
雪多庭有鹿,县僻寺无钟。何处留诗客,茆檐倚后峰。"
小娃弄索伤清冰。穿丝透管音未歇,回风绕指惊泉咽。
珍重朱栏兼翠拱,来来皆自读书堂。"
按部况闻秋稼熟,马前迎拜羡并儿。"
"古殿春残绿野阴,上皇曾此驻泥金。三城帐属升平梦,
"藋藋拂清流,堪维舴艋舟。野虫悬作饵,溪月曲为钩。
他年待我门如市,报尔千金与万金。"


咏三良 / 杭易雁

故园经乱又空归。山城欲暮人烟敛,江月初寒钓艇归。
仙桂终无分,皇天似有私。暗松风雨夜,空使老猿悲。"
"喧卑从宦出喧卑,别画能琴又解棋。海上春耕因乱废,
且把风寒作闲事,懒能和泪拜庭闱。"
自化元须有其志。在心为志者何人,今日得之于广利。
数年门馆受恩身。莺声历历秦城晓,柳色依依灞水春。
"朝见亦光彩,暮见亦光彩。一旦风雨飘,十分无一在。
"立意忘机机已生,可能朝市污高情。


悯黎咏 / 闾丘幼双

"白发根丛出,镊频愁不开。自怜空老去,谁信苦吟来。
饮舫闲依苇,琴堂雅结茅。夜清僧伴宿,水月在松梢。"
七岁侍行湖外去,岳阳楼上敢题诗。
上相心因治国劳。千乘信回鱼榼重,九华秋迥凤巢高。
八韵与五字,俱为时所先。幽魂应自慰,李白墓相连。
花落尘中玉堕泥,香魂应上窈娘堤。
"众僧尊夏腊,灵岳遍曾登。度水手中杖,行山溪畔藤。
青旆低寒水,清笳出晓风。鸟为伤贾傅,马立葬滕公。