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木兰花慢·中秋饮酒

金朝 / 华宜

官序潘生拙,才名贾傅多。舍舟应转地,邻接意如何。
"赤县新秋夜,文人藻思催。钟声自仙掖,月色近霜台。
行迈心多违,出门无与适。于公负明义,惆怅头更白。"
时光春华可惜,何须对镜含情。"
"旧识相逢情更亲,攀欢甚少怆离频。黄绶罢来多远客,
乔木如存可假花。卜筑应同蒋诩径,为园须似邵平瓜。
江上徒逢袁绍杯。雪岭独看西日落,剑门犹阻北人来。
圆荷想自昔,遗堞感至今。芳宴此时具,哀丝千古心。
花覆千官淑景移。昼漏希闻高阁报,天颜有喜近臣知。
国使乘轺去,诸侯拥节迎。深仁荷君子,薄赋恤黎甿.
暮雪重裘醉,寒山匹马行。此回将诣阙,几日谏书成。"
草遍颍阳山,花开武陵水。春色既已同,人心亦相似。
沟塍落花尽,耒耜度云回。谁道耦耕倦,仍兼胜赏催。


木兰花慢·中秋饮酒拼音解释:

guan xu pan sheng zhuo .cai ming jia fu duo .she zhou ying zhuan di .lin jie yi ru he .
.chi xian xin qiu ye .wen ren zao si cui .zhong sheng zi xian ye .yue se jin shuang tai .
xing mai xin duo wei .chu men wu yu shi .yu gong fu ming yi .chou chang tou geng bai ..
shi guang chun hua ke xi .he xu dui jing han qing ..
.jiu shi xiang feng qing geng qin .pan huan shen shao chuang li pin .huang shou ba lai duo yuan ke .
qiao mu ru cun ke jia hua .bo zhu ying tong jiang xu jing .wei yuan xu si shao ping gua .
jiang shang tu feng yuan shao bei .xue ling du kan xi ri luo .jian men you zu bei ren lai .
yuan he xiang zi xi .yi die gan zhi jin .fang yan ci shi ju .ai si qian gu xin .
hua fu qian guan shu jing yi .zhou lou xi wen gao ge bao .tian yan you xi jin chen zhi .
guo shi cheng yao qu .zhu hou yong jie ying .shen ren he jun zi .bao fu xu li meng .
mu xue zhong qiu zui .han shan pi ma xing .ci hui jiang yi que .ji ri jian shu cheng ..
cao bian ying yang shan .hua kai wu ling shui .chun se ji yi tong .ren xin yi xiang si .
gou cheng luo hua jin .lei si du yun hui .shui dao ou geng juan .reng jian sheng shang cui .

译文及注释

译文
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
长城少年是仗义轻生的(de)侠客,夜里登上戍楼看太白的兵气。
  夜深宴饮在东坡的寓室里醒了又醉,回来的时候仿佛(fo)已经三更。这时家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。轻轻地敲了敲门,里面全不回应,只好独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。
《潼关吏》杜甫 古诗邀请我下马步行,为我指着山隅为我介绍情况:
以燕子不知泥滓之贱,只见玉堂开着。
桃李须待春天,但谁能使(shi)春日永驻不逝?
久困于樊笼里毫无自由,我今(jin)日总算又归返林山。
可以四海翱翔后,(你)能将它怎么样?
老虎弹奏着琴瑟(se),鸾(luan)鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。
一日长似一年,闲暇无所事事的时候才感觉如此,即使是天大的事,喝醉了也就无事了。
我曾读过慧远公的小传,其尘外之踪永使我怀念。
高车丽服显贵塞满京城,才华盖世你却容颜憔悴。
恍惚中那浩荡青冥腾空掠起,把长夜映的光芒万丈……
黄绢日织只一匹,白素五丈更有余。
锣声响彻重鼓棰声威齐出山海关,旌旗迎风又逶迤猎猎碣石之山间。
高卧林下正愁着春光将尽,掀开帘幕观赏景物的光华。忽然遇见传递信件的使者,原是赤松子邀我访问他家。

注释
⑿金舆:帝王的车驾。
⒂智者二句:智者可忍一时之屈,而愚者只知一味骄横。世俗人看不起我。
⑿是以:因此。
系:捆绑。
(22)胡耇(gǒu苟):年纪很大的人。胡:年老。
(10)舆台:地位低贱的人。嚾呶,叫喊吵闹。
26.伯强:大厉疫鬼。

赏析

  如果说首二句,把兄弟的相思和思归之心还暗藏于字面之后,那么,次二句的这种感情表现得就更加明显了:“高梧一叶下,空斋归思多。”俗话说“一叶落而知天下秋”这高大的梧桐树上,秋风偶吹黄叶落地,便引起诗人无限的思归之情。“高梧”对“空斋”,虽是衙署中实有之景,却正契合着诗人心境空寂的情愫;“一叶下”对“秋思多”,表面是因果关系的对仗,好像因“叶下”而生“归思”之想,而实则是因“归思多”才更注意了节候的变化,由此衬出诗人思念诸弟之殷切。[4] 念弟思归毕竟是个人小事,从政爱民才是职责大事。作为清正的官吏,诗人在这一点上是看得很清楚的。因而接下去写道“方用忧民瘼,况自抱微痾。”为递进之语,为尾联内容转折作铺垫。“无将别来近,颜鬓已蹉跎。”两句的言下之意是一定要好好从政爱民,切不可因思念诸弟而使岁月蹉跎。劝勉自己不要因念诸弟而变得苍老,正说明思弟情深,难于忘怀。
  李贺曾得到韩愈的推重和相助,但仍不得志。这首诗反映了他的抑郁心情,无心苦吟,打算写字消遣,年老时做一个渔翁了事。
  诗的前后部分都重在写境,由于融入人物的丰富感受,情景交融,所以能境中见人,含蓄蕴藉。与白居易《后宫词》比较,优点尤显著。《后宫词》写了“泪湿罗巾梦不成”,写了“红颜未老恩先断,斜倚熏笼坐到明”,由于取径太直,反觉浅近,不如此诗耐人含咀。
  第一段:“臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其吾子、小人而已。”“朋党”,指同类人因某种目的而在一起。“自古有之”的“之”是代指“朋党之说”的。“幸”是希望的意思,“惟幸”,说只希望。“其”,代“朋党”,为第三人称“他们”。听说有关朋党的议论,是自古以来就有的,只是希望国君能辨别他们是君子还是小人罢了。
  “凉风遥夜清秋半”。此句扣题,点明写诗之时是凉风习习的八月十五日月夜。
  “青草浪高三月渡,绿杨花扑一溪烟”,是写诗人坐在钓船内所目睹的舱外情景。诗人举目向青草湖方向望去,暮春三月的风特别大,湖面被吹得波涌浪翻,岸上的杨花也被吹得四处飞扬,迷蒙一片,把流入洞庭的河汊上空都给遮掩住了。这两句是描写洞庭湖边周围的萧然景致,是承接首联中所描绘的氛围而来的。一个“扑”字写出了柳絮逐风而舞的状态,极具动感。《唐诗别裁》注云:“夜泊洞庭湖港汉,故有‘绿杨花扑一溪烟’之句。否则风景全不合矣,玩末句自明。”一边是白浪层层,一边是白絮纷纷,水上陆上尽是白色,这种冷色调更添了几许凄凉。首句直接写风,连日的风使水面空空荡荡,足见风之大,而这两句则从侧面来写风之大,正是因为有风,才有“浪高”,才有“花扑”,前后两联从不同角度入手,将洞庭暮春风起时的景象描绘得淋漓尽致。
  在《《原道》韩愈 古诗》中,韩愈开宗明义地提出了他对儒道的理解:“博爱之谓仁,行而宜之之为义,由是而之焉之谓道,足乎己、无待于外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位。”以此为据,他批评了道家舍仁义而空谈道德的“道德”观。他回顾了先秦以来杨墨、佛老等异端思想侵害儒道,使仁义道德之说趋于混乱的历史,对儒道衰坏、佛老横行的现实深表忧虑。文章以上古以来社会历史的发展为证,表彰了圣人及其开创的儒道在历史发展中的巨大功绩,论证了儒家社会伦理学说的历史合理性,并以儒家正心诚意、修身齐家、治国平天下的人生理想为对比,批评了佛老二家置天下国家于不顾的心性修养论的自私和悖理,揭示了它们对社会生产生活和纲常伦理的破坏作用,提出了“人其人,火其书,庐其居,明先王之道以道之,鳏寡孤独废疾者有养也”的具体措施。
  “等闲变却故人心,却道故人心易变”二句:因为此词是模拟女性的口吻写的,所以从这两句写出了主人公深深地自责与悔恨。纳兰不是一个负心汉,只是当时十多岁的少年还没主宰自己的命运。其实像李隆基这样的大唐皇帝都保不住心爱的恋人,更何况是纳兰。
  第三段从“蛾眉马上传呼进”到“无边春色来天地”,写吴三桂于战场迎接陈圆圆的恩宠有加的情景。先叙写迎接陈圆圆的盛大场面,出人意表地把两情重圆的无限温柔旖旎的场面,端端安排在杀声甫定的战场上,而且是在夜晚,打着火把找到似的,为情节增添了几分戏剧性。这里读者又看到逼肖《长恨歌》“闻道汉家天子使,九华帐内梦魂惊”、“玉颜寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”那样的妙笔:“蛾眉马上传呼进,云鬟不整惊魂定。蜡炬迎来在战场,啼妆满面残红印。”到底是三桂救了圆圆,还是圆圆成就了三桂呢?从此吴三桂青云直上,持专征特权,移镇汉中。夫贵妻荣,陈圆圆也一直做到王妃。“斜谷云深起画楼,散关月落开妆镜”,诗人不写平西王府的豪华,偏偏取川陕道途之荒僻山川为背景,写圆圆的舒心如意,正是因难见巧极为别致的奇笔。你看彩云为之起楼,明月为之掌镜,“时来风送滕王阁”,似乎天地一切都是为圆圆而存在,这种心情本来就应该安排在吴陈重逢不久的一段时间。道途中感觉尚如此良好,遑论其余。以战场为背景,暗寓对吴三桂“冲冠一怒为红颜”的批判。
  颈联“晨摇玉佩趋金殿,夕奉天书拜琐闱”是写郭给事官职的显要。早朝时摇弄出玉佩的美音去金殿朝见皇帝,傍晚时捧着皇帝的诏书回到门下省给官吏们宣读。他那恭谨的样子,有一个“趋”和一个“拜”字生动地描写出来了。“晨”、“夕”两字,则使人感到他时时紧随皇帝左右,处于一种令人嘱目的地位。从全诗结构看,这里是极扬一笔,为最后点出全诗主旨作好准备。
  最后六句,前两句先说人有宝刀,但悬之壁间无以为用,不能以之除害,宝刀愤激不甘而作雷鸣。这两句诗感情色彩极其浓烈,寄托着诗人愤世的激情。王琦注云“刀作雷鸣似愤人不能见用之意”。李贺热切期望扫平藩镇,完成国家统一,在政治上有所作为:“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”(《南园十三首》其五),但却遭到小人的排挤,沉沦下僚,前进无路,报国无门,这种理想与现实的矛盾,在他热情的心里进发出愤怒的火花:“忧眠枕剑匣”,“壮年抱羁恨,梦泣生白头!”后四句把矛头直指官家。意思是说泰山之下有妇人一家死于虎口,官家虽然限期捕虎,但只不过是虚张声势的具文,官吏极怕“猛虎”,不敢去冒险。先从“妇人哭声”着墨,陈述人民在官家对虎无能为力,一味退避的形势下受害之深重,然后引到“吏不敢听”,指出他们不敢听官司之期限,创造出对强藩悍将畏之如虎的官家形象。前者写以妇人为代表的广大受难者,后者写以官家为代表的统治者,它们交织在一起显示出诗人正面现实,异常沉痛(chen tong)的心情。
  这位女子看到娇艳的荷花就要“愁煞”,不言而喻,这是触景生情的缘故。良辰美景最容易引发人的情思,更容易惹起对恋人的向往和思念。这位少女独自在空荡荡的湖面上,披着明月的素辉,这情景已经够令人寂寞难耐的了,当她再看到那美妍的荷花含苞待放的情景时,不能不引起她的怀春之心。她或许是在痴情地憧憬着,如果将来有那么一天,自己能和情人在一起共同享受领略这旖旎迷人的风光时,该是何等的幸福啊!她或许是沉浸在对往事的回忆之中,在脑际中又呈现出昔日里与情郎(qing lang)在同样的景色中共同渡过的甜蜜而温馨的终生难忘的美好时光。这一切诗人都未明说,给读者留下了驰骋想象的广阔空间,既可能是这样又可能是那样,所以显得更加含蓄委婉,余味盎然。
  诗人兴致勃勃,幻想联翩,恍如置身仙境:“云间连下榻,天上接行杯。”在岳阳楼上住宿、饮酒,仿佛在天上云间一般。这里又用衬托手法写楼高,夸张地形容其高耸入云的状态。这似乎是醉眼蒙眬中的幻景。诗人是有些醉意了:“醉后凉风起,吹人舞袖回。”楼高风急,高处不胜寒。醉后凉风四起,着笔仍在写楼高。凉风习习吹人,衣袖翩翩飘舞,仪表潇洒自如,情调舒展流畅,态度超脱豁达,豪情逸志,溢于言表。收笔写得气韵生动,蕴藏着浓厚的生活情趣。
  2、诗歌的意境的创造:诗人是带着一种欣赏的目光去看牧童、写《村晚》雷震 古诗的,他十分满足于这样一种自然风光优美、人的生活自由自在的环境,所以他写牧童,让其"横牛背",吹笛呢,则是"无腔信口",是诗人厌倦了尘世的喧嚣,看破了"红尘滚滚"呢,还是他天性好静、好无拘无束呢?总之,这首诗描绘的确实是一幅悠然超凡、世外桃源般的画面,无论是色彩的搭配,还是背景与主角的布局,都非常协调,而画中之景、画外之声,又给人一种恬静悠远的美好感觉。
  “枝头抱香死”比“抱香枝上老”更为痛切悲壮,且语气磅礴誓无反顾。“何曾吹落北风中”和“不随黄叶舞秋风”相较,前者质询,语气坚定;后者陈述,一个“舞”字带来了些许佻达的情调,与主题略显游离。更重要的是,前者点出“北风”,分明指向起于北方的蒙古汗国,反抗之情,跃然纸上。
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神(dan shen)女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾(han)。
  这两句诗,还没有正面写赵将军,只是渲染环境、渲染气氛,为赵将军的活动,描绘了一个无比艰苦的环境,以衬托赵将军的威武英勇。

创作背景

  柳宗元生活在一个腐朽衰败的时代,身为统治阶级的一员,客观上受到无数打击,主观上又受到儒、释、道“三教调和”思想的限制,结果才不得施展政治抱负,贬斥终身,壮志未酬,走完了悲剧的一生。他像当时大多数有志于积极用世的封建知识分子一样,在社会政治思想和伦理道德观念上坚信儒家学说,以实现尧、舜、孔子“圣人之道”为奋斗的最终目的;同时又在佛教盛行的唐代崇信佛教,主张“统合儒释”(《送文畅上人登五台遂游河朔序》)。不过,他的崇信佛教,与王维愚妄地佞佛逃世不同,与白居易以信佛寓“独善之志”也不同。他是把佛教与诸子学说并列看待,想从中找出积极有益的内容作为济世的手段,以实现“辅时及物”的理想。不幸的是他没有也不可能如愿,由于自身思想上的主观唯心主义因素和思想方法上的形而上学倾向,最终落入了佛教唯心主义的泥沼。特别是在他遭贬永州之后,由于政治上的失意,前途无望,更促使他到佛教中去寻求宁静与解脱,其时佛教对他的消极影响就更明显了。

  

华宜( 金朝 )

收录诗词 (5155)
简 介

华宜 字淑修,无锡人,长洲举人张一鸣室。有《搓香词》。

蝶恋花·春景 / 宗政金伟

自是秦楼压郑谷,时闻杂佩声珊珊。"
曩闻道士语,偶见清净源。隐几阅吹叶,乘秋眺归根。
"忆得去年春风至,中庭桃李映琐窗。美人挟瑟对芳树,
乃继三台侧,仍将四岳俱。江山澄气象,崖谷倚冰壶。
至哉茂功,不升不圮;谁能颂之,我请颂矣。
剑外春天远,巴西敕使稀。念君经世乱,匹马向王畿。"
岩花不飞落,涧草无春冬。担锡香炉缁,钓鱼沧浪翁。
客从何乡来,伫立久吁怪。静求元精理,浩荡难倚赖。"


青门柳 / 茆慧智

相逢俱未展,携手空萧索。何意千里心,仍求百金诺。
秋城临海树,寒月上营门。邹鲁诗书国,应无鼙鼓喧。"
二京陷未收,四极我得制。萧索汉水清,缅通淮湖税。
峡门自此始,最窄容浮查。禹功翊造化,疏凿就欹斜。
"千里有同心,十年一会面。当杯缓筝柱,倏忽催离宴。
草露亦多湿,蛛丝仍未收。天机近人事,独立万端忧。"
"卧病穷巷晚,忽惊骢马来。知君京口去,借问几时回。
"朝花飞暝林,对酒伤春心。流年催素发,不觉映华簪。


/ 费沛白

循文庙算正,献可天衢直。尚想趋朝廷,毫发裨社稷。
"月生东荒外,天云收夕阴。爱见澄清景,象吾虚白心。
使者分王命,群公各典司。恐乖均赋敛,不似问疮痍。
汉阴有鹿门,沧海有灵查。焉能学众口,咄咄空咨嗟。"
黄鹄不可羡,鸡鸣时起予。故人平台侧,高馆临通衢。
掌握须平执,锱铢必尽知。由来投分审,莫放弄权移。"
岸草知春晚,沙禽好夜惊。风帆几泊处,处处暮潮清。"
跂予暮霞里,谁谓无轻舟。"


老子(节选) / 奉千灵

"重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台。竹叶于人既无分,
千秋一拭泪,梦觉有微馨。人生相感动,金石两青荧。
"春与人相乖,柳青头转白。生平未得意,览镜私自惜。
枕上忆君子,悄悄唯苦心。"
相见楚山下,渔舟忆钓台。羡君还旧里,归念独悠哉。"
临眺忽凄怆,人琴安在哉。悠悠此天壤,唯有颂声来。
有客虽安命,衰容岂壮夫。家人忧几杖,甲子混泥途。
诸天合在藤萝外,昏黑应须到上头。"


临江仙·一番荷芰生池沼 / 旁乙

惠连群从总能诗。檐前花落春深后,谷里莺啼日暮时。
旧与苏司业,兼随郑广文。采花香泛泛,坐客醉纷纷。
宾客争过魏公子。酒筵暮散明月上,枥马长鸣春风起。
汉水行人少,巴山客舍稀。向南风候暖,腊月见春辉。"
"上客回空骑,佳人满近船。江清歌扇底,野旷舞衣前。
万姓悲赤子,两宫弃紫微。倏忽向二纪,奸雄多是非。
尚子不可见,蒋生难再逢。胜惬只自知,佳趣为谁浓。
"吾友遇知己,策名逢圣朝。高才擅白雪,逸翰怀青霄。


卜算子·独自上层楼 / 寿甲子

香厨松道清凉俱。莲花交响共命鸟,金榜双回三足乌。
乳水松膏常灌田。松膏乳水田肥良,稻苗如蒲米粒长。
我贫无乘非无足,昔者相过今不得。实不是爱微躯,
迟暮有意来同煮。"
时议归前烈,天伦恨莫俱。鸰原荒宿草,凤沼接亨衢。
幽寻佳赏偏如此。残花片片细柳风,落日疏钟小槐雨。
"爱远登高尘眼开,为怜萧寺上经台。山川谁识龙蛇蛰,
逐客临江空自悲,月明流水无已时。听此迎神送神曲,


劲草行 / 沙念梦

"轮台风物异,地是古单于。三月无青草,千家尽白榆。
思未得兮马如龙。独翳蔽于山颠,久低回而愠瘀。
长卿无产业,季子惭妻嫂。此事难重陈,未于众人道。"
愁看秦川色,惨惨云景晦。干坤暂运行,品物遗覆载。
冯夷击鼓群龙趋。湘妃汉女出歌舞,金支翠旗光有无。
倚赖穷岁晏,拨烦去冰释。未似尸乡翁,拘留盖阡陌。"
今日不论腰下组,请君看取鬓边丝。"
与汝林居未相失,近身药裹酒长携。牧竖樵童亦无赖,


癸未八月十四日至十六夜月色皆佳 / 马佳碧

秋来多见长安客,解爱鲈鱼能几人。"
"江月光于水,高楼思杀人。天边长作客,老去一沾巾。
"时出碧鸡坊,西郊向草堂。市桥官柳细,江路野梅香。
老去新诗谁与传。棋局动随寻涧竹,袈裟忆上泛湖船。
"水路东连楚,人烟北接巴。山光围一郡,江月照千家。
向者留遗恨,耻为达人诮。回帆觊赏延,佳处领其要。"
高士何年遂发心。北渚三更闻过雁,西城万里动寒砧。
吾观鸱夷子,才格出寻常。群凶逆未定,侧伫英俊翔。"


富贵不能淫 / 义水蓝

青骊躞蹀路旁子。花深近县宿河阳,竹映春舟渡淇水。
"南国商飙动,东皋野鹤鸣。溪松寒暂宿,露草滴还惊。
名共东流水,滔滔无尽期。"
"一官万里向千溪,水宿山行鱼浦西。日晚长烟高岸近,
津头习氏宅,江上夫人城。夜入橘花宿,朝穿桐叶行。
退食吟大庭,何心记榛梗。骨惊畏曩哲,鬒变负人境。
主人得钱始沽酒。苏秦憔悴人多厌,蔡泽栖迟世看丑。
何必凤池上,方看作霖时。"


误佳期·闺怨 / 毕雅雪

"诸谢偏推永嘉守,三何独许水曹郎。老兄鄙思难俦匹,
"江南折芳草,江北赠佳期。江阔水复急,过江常苦迟。
"相府征墨妙,挥毫天地穷。始知丹青笔,能夺造化功。
"人幽想灵山,意惬怜远水。习静务为适,所居还复尔。
都护新出师,五月发军装。甲兵二百万,错落黄金光。
尔贤埋照久,余病长年悲。卢绾须征日,楼兰要斩时。
实欲辞无能,归耕守吾分。"
其功能大中国。凡三章,章四句)