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苏幕遮·送春

唐代 / 顾道泰

潭影通云暗上龙。漠漠水香风颇馥,涓涓乳熘味何浓。
蔼蔼王侯门,华轩日游衒.幸逢休明代,山虏尚交战。
虚室对摇落,晤言无与群。冥心试观化,世故如丝棼。
不可以游息。乃熂蒺藜,乃夷荆棘,乃繇彼曲直,
家人各望归,岂知长不来。"
几醉东山妓,长悬北阙心。蕙兰留杂佩,桃李想华簪。
凄凉多独醉,零落半同游。岂复平生意,苍然兰杜洲。"
远雪和霜积,高花占日开。从官竟何事,忧患已相催。"
幸绕楼台近,仍怀雨露赊。愿君垂采摘,不使落风沙。"
听猿看楚岫,随雁到吴洲。处处园林好,何人待子猷。"
出关愁暮一沾裳,满野蓬生古战场。
"仲言多丽藻,晚水独芙蓉。梁苑仍秋过,仁祠又夜逢。
"漠漠复霏霏,为君垣上衣。昭阳辇下草,应笑此生非。
"(左车,凭险也。震为雷,兄长之。左,东方之师也。
"殊质资灵贶,凌空发瑞云。梢梢含树彩,郁郁动霞文。
"江边日暮不胜愁,送客沾衣江上楼。
"草色照双扉,轩车到客稀。苔衣香屐迹,花绶少尘飞。
身贱悲添岁,家贫喜过冬。称觞惟有感,欢庆在儿童。"
贫病休何日,艰难过此身。悠悠行远道,冉冉过良辰。


苏幕遮·送春拼音解释:

tan ying tong yun an shang long .mo mo shui xiang feng po fu .juan juan ru liu wei he nong .
ai ai wang hou men .hua xuan ri you xuan .xing feng xiu ming dai .shan lu shang jiao zhan .
xu shi dui yao luo .wu yan wu yu qun .ming xin shi guan hua .shi gu ru si fen .
bu ke yi you xi .nai xi ji li .nai yi jing ji .nai yao bi qu zhi .
jia ren ge wang gui .qi zhi chang bu lai ..
ji zui dong shan ji .chang xuan bei que xin .hui lan liu za pei .tao li xiang hua zan .
qi liang duo du zui .ling luo ban tong you .qi fu ping sheng yi .cang ran lan du zhou ..
yuan xue he shuang ji .gao hua zhan ri kai .cong guan jing he shi .you huan yi xiang cui ..
xing rao lou tai jin .reng huai yu lu she .yuan jun chui cai zhai .bu shi luo feng sha ..
ting yuan kan chu xiu .sui yan dao wu zhou .chu chu yuan lin hao .he ren dai zi you ..
chu guan chou mu yi zhan shang .man ye peng sheng gu zhan chang .
.zhong yan duo li zao .wan shui du fu rong .liang yuan reng qiu guo .ren ci you ye feng .
.mo mo fu fei fei .wei jun yuan shang yi .zhao yang nian xia cao .ying xiao ci sheng fei .
..zuo che .ping xian ye .zhen wei lei .xiong chang zhi .zuo .dong fang zhi shi ye .
.shu zhi zi ling kuang .ling kong fa rui yun .shao shao han shu cai .yu yu dong xia wen .
.jiang bian ri mu bu sheng chou .song ke zhan yi jiang shang lou .
.cao se zhao shuang fei .xuan che dao ke xi .tai yi xiang ji ji .hua shou shao chen fei .
shen jian bei tian sui .jia pin xi guo dong .cheng shang wei you gan .huan qing zai er tong ..
pin bing xiu he ri .jian nan guo ci shen .you you xing yuan dao .ran ran guo liang chen .

译文及注释

译文
斟酒给你请你自慰自宽,人情反复无常就(jiu)像波澜。
香(xiang)炉峰升起一轮红日,飞瀑映照幻化成彩虹。
  穆公(gong)和襄公去逝,康公和灵公即位。康公是我(wo)们(men)先君献公的外甥,却又想损害我们公室,颠(dian)覆我们国家,率公子雍回国争位,让他扰乱我们的边疆,于是我们才有令狐之战。康公还不肯悔改,入侵我们的河曲,攻打我们的涑川,劫掠我们的王宫,夺走我们的羁马(ma),因此我们才有了河曲之战。与东方贵国的联系不通的原因,正是因为康公断绝了同我们的友好关系。
或许有朋友会问到我的境遇,请转告他们,我这个一介书生,命途多舛,已被“青袍”所误。
  与姐妹们分手时(shi),惜别的泪水打湿了衣衫,洇湿了双腮,送别的《阳关曲》唱了一遍又一遍,纵有千言万语,也难尽别情。而今身在异乡,望莱州山长水远。寄宿馆所,秋雨潇潇,不禁感到无限(xian)凄清。
说句公道话,梅花须逊让雪花三分晶莹洁白,雪花却输给梅花一段清香。
三良效忠穆公恳切殷勤忠诚不二,君臣间恩礼情义就像秋霜般洁净。
  晋军追赶齐军,从丘舆进入齐国境内,攻打马陉。
处死杨妃也是玄宗英明决策,不然就会步陈后主亡国后尘。
车旁再挂上一壶美酒,在一派凤笙龙管中出游行乐。
一时间云彩与高峰相聚,与峰间青松不明的样子。望着依偎在另一侧岩壁的云彩,一样的与天交接。
红旗半卷,援军赶赴易水;夜寒霜重,鼓声郁闷低沉。

注释
瑶阶:本指玉砌的台阶,后为石阶之美称。
⑤回风:旋风。
⑹“单于”二句:《新唐书·李揆传》:“揆美风仪,善奏对,帝(肃宗)叹曰:‘卿门第、人物、文学,皆当世第一,信朝廷羽仪乎?’故时称三绝。”德宗时他曾“入蕃会盟使”,至蕃地,“酋长曰:‘闻唐有第一人李揆,公是否?’揆畏留,因绐之曰:‘彼李揆安肯来邪!’”苏氏一门,尤其是苏轼在契丹声名尤著,故化用此典,说明中原人才众多,不止苏氏。单于,匈奴最高首领的称号,此借指辽国国主。
⑷少孤:少年丧父、丧母或父母双亡。
⑶踏青:《月令粹编》引《秦中岁时记》:“上巳赐宴曲江,都人士于江头禊饮,践踏青草,谓之踏青履。”
⑦伯氏:对狐突的敬称。念:记住。伯氏之言:鲁闵公二年,晋献公命申生领兵伐东山皋落氏(赤狄别种,在今山西垣曲东南),狐突劝申生乘机出逃,申生没有采纳他的意见。

赏析

  螃蟹,一般被视为横行无忌、为非(wei fei)作歹的反面典型形象,皮日休在这首诗中所吟咏的螃蟹可以有不同的诠释。有人认为此诗赋以螃蟹不畏强暴的叛逆性格。按照这种(zhe zhong)说法,在这首诗中,诗人热情地赞扬了螃蟹的铮铮之骨、无畏之心和不惧强权、敢于“犯上”的壮举,寄托了他对无私无畏、敢于“横行”、冲撞人间“龙庭”的反抗精神的热烈赞美和大声呼唤。尤其是三四两句,说螃蟹不仅不怕天帝雷电,而且更不怕海龙王的强权,含蓄地表达了诗人对螃蟹不畏强暴的叛逆性格的颂扬之情。但也有人认为此诗对螃蟹形象的刻画,是塑造了一个横行无忌、为非作歹的反面典型形象,入木三分地讽刺了社会上一些横行霸道之人。所谓诗无达诂,两种理解都不无道理。
  庐山南邻九江,如登上庐山小天池等景点向南远眺,就可望见九江、长江一带的秀丽景色。而五老峰本身就在庐山的东南面,靠得更近,也就更容易看清楚。原本是九江风光全在山下,尽收眼底之意,却被诗人说成“可揽结”,似乎可以随手采取到一样。所以这“揽结”二字又显得出奇了。倘若五老峰离九江不近(bu jin),被其它山峰所挡,如果它不陡直,而是平坡斜面,也就无所谓“揽结”了。因此,首句所交待的“东南”方向和地理位置,次句以“削”摹写五老峰的陡直山势,是为伏笔一样,与此句的“揽结”完全照应了起来。
  《《麦秀歌》佚名 古诗》是中国现存最早的文人诗。在此之前,据传夏启曾作有《九辨》《九问》,其词早已失传,夏商之际有《刺奢篇》,但作者已失考。
  作者并非为写“古原”而写古原,同时又安排一个送别的典型环境:大地春回,芳草芊芊的古原景象如此迷人,而送别在这样的背景上发生,该是多么令人惆怅,同时又是多么富于诗意呵。“王孙”二字借自楚辞成句,泛指行者。“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”说的是看见萋萋芳草而怀思行游未归的人。而这里却变其意而用之,写的是看见萋萋芳草而增送别的愁情,似乎每一片草叶都饱含别情,那真是:“离恨恰如春草,更行更远还生”(李煜《清平乐》)。这是多么意味深长的结尾啊!诗到此点明“送别”,结清题意,关合全篇,“古原”、“草”、“送别”打成一片,意境极浑成。
  《《姽婳词》曹雪芹 古诗》突出地表现了曹雪芹政治观点上的矛盾:他一方面不满封建制度,一方面又想“补天”;一方面憎恶政治腐败、现实(xian shi)黑暗,一方面又为清帝国的命运担忧,为他们这个阶级的没落而哀伤;一方面同情奴隶们的痛苦和屈辱,为受冤遭迫害者提出强烈的控诉,一方面又主张“清清白白”地做人,“守着多大碗儿吃多大碗的饭”,反对奴隶们用暴力来推翻现存的制度、争取自身的解放。在《《姽婳词》曹雪芹 古诗》中,他以当今皇帝褒奖前代所遗落的可嘉人事为名,指桑骂槐,揭露和嘲笑当朝统治者的昏庸腐朽和外强中干的虚弱本质,这是大胆的。但是,把封建王朝在农民起义风暴的猛烈扫荡下的土崩瓦解看成是一场灾难,把向革命势力作拼死顽抗的林四娘当作巾帼英雄而大加赞美,这又说明曹雪芹并没有完全背叛自己的阶级。
  陈胜、吴广在密谋起义之时曾找人算卦,后来又在卜者暗示下演出了丹书和狐鸣两出骗局。这种为推翻一个政权而造舆论的骗术,在中国历史的改朝换代关头屡见不鲜。当广大群众畏天命的意识很浓厚的时候,举事者想要“威众”,以种种骗术把自己表现成受命于天的超人是最取巧、最见效的手法。然而,陈胜、吴广自己并不迷信天命,“王侯将相宁有种乎”才是他们的真实思想。作者司马迁更在记叙陈胜、吴广行卜时,特意点破“卜者知其指意”,既“知其指意”,则“足下事皆成,有功”云云,至于“卜之鬼乎”,分明是在参与密谋。《《陈涉世家》司马迁 古诗》在行文中使此类骗术昭然若揭,《高祖本纪》中对刘邦制造的斩蛇之类的神话也持保留态度,这都体现了司马迁进步的的历史观。
  晋惠公的态度,已经埋下了他与秦穆公无法真正和解、也是秦晋将继续为敌的伏笔。实际上他回国后,两家都未停止行动。晋惠公马上杀了亲秦的重臣,秦穆公也消灭了梁国。这梁国是夷吾逃亡避难的处所,也是太子圉母亲的娘家,得知这一信息,作为会盟后的晋国人质,太子圉就产生了逃跑回国的念头,并很快地付诸行动。他的逃走和继位后的作为,促使秦穆公下定了决心,辅助重耳!
  本篇在结构上也具有特点。采用开门见山的手法,直接点题,一气而下。环环相扣,所以诸家分章颇分歧。由“青春受献”而时光飞逝,春色盎然而万物竞相展现自己的生命力,点出招魂的具体时节。下文“魂乎归来,无东无西,无南无北”的呼唤,入题自然,干净利索。在对四方险恶环境的夸张描述之后,以“魂魄归徕,闲以静只。自恣荆楚,安以定只”转入到对楚国故地的环境描写,阐联顺当,一点也不显得突兀。并以“闲以静只”、“安以定只”、“逞志究欲,心意安只”、“年寿延只”作为主题,给下文的大肆铺叙作纲领。在对楚国饮食、乐舞、美人、宫室等的铺排和炫耀中,以“定空桑只”、“安以舒只”、“静以安只”、“恣所便只”等与它们相呼应,前后照应,相互关联。下一层紧承“居室定只”,由室内而扩展到室外的“接径千里”,由此联想到“出若云只”的楚国人民,以此为出发点,很自然地引出作者对治理国家、造福人民的清明政治的向往,使文章在结构上浑然一体。
  清代屈复认为此诗第五句甚妙。不过应该指出,若是没有前四句丰富的内容和深刻的思想,第五句是难以收到如此言简意赅的效果。第六句“山形依旧枕寒流”,山形,指西塞山;寒流,指长江,“寒”字和结句的“秋”字相照应。诗到这里才点到西塞山,但是前面所写并没有离题。因为西塞山之所以成为有名的军事要塞,之所以在它的身边演出过那些有声有色载入史册的“活剧”,就是以南北分裂、南朝政权存在为条件的。因此前面放眼六朝的兴亡,正是为了从一个广阔的历史背景中引出西塞山,从而大大开拓了诗的境界。诗人不去描绘眼前西塞山如何奇伟竦峭,而是突出“依旧”二字,亦是颇有讲究的。山川“依旧”,就更显得人事之变(zhi bian)化,六朝之短促,不仅如此,它还表现出一个“江山不管兴亡恨,一任斜阳伴客愁”(包佶《再过金陵》)的意境。这些又从另一个角度对上一句的“伤”字作了补充。
  从内容上说,五六两句是即景即情,从户内至室外,为酌酒时举目所见,由世态炎凉,人情翻覆展示天地无私,万物亲仁,豁然呈现一新境界。被王静安先生誉为“摄春草之魂”的“细雨湿流光”,诗人用以描写映窗草色;禅宗关于“心动”“物动”的著名偈语,诗人借以描绘照眼花枝,即使单纯作“景语”看,也属上乘。而其蕴涵则在“全经”,“欲动”,由彰显至深密,从象外到象内,大千世界,无所不容;仅观人间之蝇营狗苟,于义愤之外,恍然顿悟。从章法上说,律诗中间两联要求虚实相生,三四句实写,五六句则应当化实为虚,措辞表意不可复犯,方能体现“神韵”“气象”之妙。从禅学上说,佛家主“虚静”,尚“自然”,和光同尘;深一层探求,五六句似还参合“有无”“生灭”“变常”之理;即处“静观”“达观”态度,与三四句世俗的“势利”“凉薄”恰成对照。末两句“世事浮云”与“高卧加餐”由禅意而来。“何足问”有不屑一顾的鄙薄之意,所指实有其人其事,承三四句,“高卧”承五六句,超凡脱俗。前后既错综成文,又一气贯注,构思布局缜密精妙。
  “孟夏草木长,绕屋树扶疏。群鸟欣有托,吾亦爱吾庐。”诗人起笔以村居实景速写了一幅恬静和谐而充满生机(ji)的画面:屋前屋后的大树上冉冉披散着层层茂密的枝叶,把茅屋掩映在一派绿色中,满地的凄凄绿草蓬勃竞长,树绿与草绿相接,平和而充满生机,尽情的展现着大自然的和谐与幽静。绿色的上空鸟巢与绿色掩映的地上茅屋呼应,众多的鸟儿们环绕着可爱的小窝歌唱着飞来飞去,重重树帘笼罩的茅屋或隐或现,诗人踏着绿草,徜徉在绿海中,飘逸在大自然的怀抱中,在任性自得中感悟着生命的真谛。这是互感欣慰的自然生存形态,是万物通灵的生命境界,
  这首诗咏怀石头城,表面看句句写景,实际上句句抒情。诗人写了山、水、明月和城墙等荒凉景色,写景之中,深寓著诗人对六朝兴亡和人事变迁的慨叹,悲凉之气笼罩全诗。

创作背景

  上述考证表明,《满江红》的内容完全符合岳飞入狱前的年龄、心情和处境。 岳飞创作《满江红》的具体地点是在庐山东林寺,解读的密码,就隐藏在词的字里行间 东林寺建于东晋大元九年(384年),南面庐山,北倚东林山,环合四抱,有如城廓,是佛教净土宗(又称莲宗)的发源地。岳飞与庐山有不解之缘。绍兴六年,岳飞因母亡守丧,岳母坟就在庐山。绍兴七年,也因故回到庐山。岳飞与东林寺主持慧海关系非常密切,曾专门作诗《寄浮图慧海》。《满江红》中有三处“密码”可以用来界定其诞生地点就在东林寺。 “怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。”历来都公认《满江红》是登高而作,却不知岳飞的具体所处,只得含糊解释成某处高楼,其实当时岳飞就在东林寺,因为《满江红》的开篇就隐藏着创作地点的秘密。 庐山东林寺有一则著名的典故。东林寺门口有一条清澈的小溪,名虎溪,要进东林寺就必须经小溪上的虎溪桥。据传说,东晋时东林寺主持慧远在寺院深居简出,人们称之为“影不出山,迹不入俗”。他送客或散步,从不逾越寺门前的虎溪。如果过了虎溪,寺后山林中的神虎就会吼叫起来。有一次,慧远与来访的诗人陶渊明和道士陆修静谈得投机,送行时不觉过了虎溪桥,后山的神虎立刻就长吼不止,三人相视大笑。这个文坛佳话,称为“虎溪三笑”,一直流传至今。由于此虎是守寺护僧之神,因此在虎溪桥畔有一头石虎怒目而视凭栏而踞。了解了虎溪桥畔的神虎和这则典故,就很容易看出,岳飞看着秋雨中威武不屈的石虎触景生情,利用情景交融的手法把自己比作了护国看家的神虎,眼看着赵构们“越界”而“仰天长啸”,这才有后面的“饥餐胡虏肉”和“渴饮匈奴血”之词。

  

顾道泰( 唐代 )

收录诗词 (1165)
简 介

顾道泰 顾道泰,字子开,号少玄,无锡人。国子生。着有《凤畦集》。

舟夜书所见 / 兆余馥

近与韦处士,爱此山之幽。各自具所须,竹笼盛茶瓯。
东西动作经年别。南州风土复何如,春雁归时早寄书。"
开琴弄清弦,窥月俯澄流。冉冉鸿雁度,萧萧帷箔秋。
拟托凌云势,须凭接引材。清阴如可惜,黄鸟定飞来。"
依依北舍松,不厌吾南邻。有情尽弃捐,土石为同身。
"白发侵侵生有涯,青襟曾爱紫河车。
家人各望归,岂知长不来。"
细丛榆塞迥,高点雁山晴。圣主嗤炎汉,无心自勒兵。"


病起荆江亭即事 / 字书白

元日迎春万物知。阊阖回临黄道正,衣裳高对碧山垂。
"晚沐金仙宇,迎秋白帝祠。轩裳烦吏职,风物动心期。
"夏腊岁方深,思归彻曙吟。未离销雪院,已有过云心。
輶车花拥路,宝剑雪生光。直扫三边靖,承恩向建章。"
暮云征马速,晓月故关开。渐向庭闱近,留君醉一杯。"
"忽忝诸卿位,仍陪长者车。礼容皆若旧,名籍自凭虚。
犹恋机中锦样新。一旦甘为漳岸老,全家却作杜陵人。
公卿无不相钦羡。只缘汲黯好直言,遂使安仁却为掾。


国风·邶风·谷风 / 左永福

留客胜看竹,思人比爱棠。如传采苹咏,远思满潇湘。"
人生一世长如客,何必今朝是别离。"
"乡赋鹿鸣篇,君为贡士先。新经梦笔夜,才比弃繻年。
草色行看靡,花枝暮欲低。晓听钟鼓动,早送锦障泥。"
"日日河边见水流,伤春未已复悲秋。
人到南康皆下泪,唯君笑向此中花。"
"芜城陌上春风别,干越亭边岁暮逢。
小径僧寻去,高峰鹿下来。中年曾屡辟,多病复迟回。"


南歌子·手里金鹦鹉 / 张廖爱勇

"耿耿宵欲半,振衣庭户前。浩歌抚长剑,临风泛清弦。
暂下云峰能几日,却回烟驾驭春风。"
那得更将头上发,学他年少插茱萸。"
"指途清溪里,左右唯深林。云蔽望乡处,雨愁为客心。
赊来半夏重熏尽,投着山中旧主人。"
良夜虽可玩,沉忧逾浩然。楼中迟启明,林际挥宿烟。
战卒多苦辛,苦辛无四时。
若容在溪口,愿乞残雪英。"


中洲株柳 / 理幻玉

庭莎成野席,阑药是家蔬。幽显岂殊迹,昔贤徒病诸。"
大义弃妻子,至淳易生死。知心三四人,越境千馀里。
星从月下流中场。人不约,心自一。马不鞭,蹄自疾。
护军对引相向去,风唿月旋朋先开。俯身仰击复傍击,
终随鸥鸟去,只待海潮生。前路逢渔父,多惭问姓名。"
坐中孤烛暗,窗外数萤流。试以他乡事,明朝问子游。"
"野寺钟昏山正阴,乱藤高竹水声深。田夫就饷还依草,
渡秋江兮渺然,望秋月兮婵娟。色如练,万里遍,


垂老别 / 锺离贵斌

半成冰片结还流。光含晓色清天苑,轻逐微风绕御楼。
疏懒辞微禄,东西任老身。上楼多看月,临水共伤春。
"青草湖边日色低,黄茅嶂里鹧鸪啼。
"鲜于仲通正当年,章仇兼琼在蜀川。约束蜀儿采马鞭,
"响深涧,思啼猿。闇入苹洲暖,轻随柳陌暄。
蔓草映寒水,空郊暧夕阴。风流有佳句,吟眺一伤心。"
"阳关多古调,无奈醉中闻。归梦吴山远,离情楚水分。
"怜君此去过居延,古塞黄云共渺然。沙阔独行寻马迹,


水龙吟·放船千里凌波去 / 晏白珍

浮海焉用说,忆乡难久违。纵为鲁连子,山路有柴扉。"
外事无端心已空。家近小山当海畔,身留环卫荫墙东。
洞箫又奏繁,寒磬一声起。鹤警风露中,泉飞雪云里。
渐飏抟扶势,应从橐籥功。开襟若有日,愿睹大王风。"
曾逐使君歌舞地,清声长啸翠眉颦。"
楚田晴下雁,江日暖游鱼。惆怅空相送,欢游自此疏。"
朱阁影随天际空。丹壑不闻歌吹夜,玉阶唯有薜萝风。
戍烟千里直,边雁一行斜。想到清油幕,长谋出左车。"


感事 / 微生得深

"别离无远近,事欢情亦悲。不闻车轮声,后会将何时。
"竹寺题名一半空,衰荣三十六人中。在生本要求知己,
"鹊巢性本高,更在西山木。朝下清泉戏,夜近明月宿。
晋人已负绝交书。贫居谪所谁推毂,仕向侯门耻曳裾。
箫鼓和些;金凤玉麟,郁骈罗些;反风名香,香气遐些;
君不见金城帝业汉家有,东制诸侯欲长久。
空将哀些吊沅湘。雨馀古井生秋草,叶尽疏林见夕阳。
薜鹿莫徭洞,网鱼卢亭洲。心安处处安,处处思遐陬。"


送天台陈庭学序 / 申屠芷容

"露下晚蝉愁,诗人旧怨秋。沅湘莫留滞,宛洛好遨游。
天风微微夕露委,松梢飕飕晓声起。凤去空遗箫管音,
"张翁对卢叟,一榼山村酒。倾酒请予歌,忽蒙张翁呵。
"移樽铺山曲,祖帐查溪阴。铺山即远道,查溪非故林。
"崦里桃花逢女冠,林间杏叶落仙坛。
"金貂玉铉奉君恩,夜漏晨钟老掖垣。参决万机空有愧,
黄云断朔吹,白雪拥沙城。幸应边书募,横戈会取名。"
若问玉人殊易识,莲花府里最清羸。"


柳枝·解冻风来末上青 / 左丘璐

我行访遗台,仰古怀逸民。矰缴鸿鹄远,雪霜松桂新。
寿酒三觞退,箫韶九奏停。太阳开物象,霈泽及生灵。
石中黄子黄金屑。剡溪剡纸生剡藤,喷水捣后为蕉叶。
亦有奸佞者,因兹欲求伸。动生千金费,日使万姓贫。
悬圃琅玕共葱蒨.裁书且附双鲤鱼,偏恨相思未相见。"
"黄河西绕郡城流,上巳应无祓禊游。
飘蓬惊鸟那自定,强欲相留云树间。"
予悲方为老,君责一何空。曾看乐官录,向是悲翁曲。