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清江引·清明日出游

先秦 / 释善资

剑舞筵前疾似风。何事行杯当午夜,忽然怒目便腾空。
伤嗟愚痴人,贪爱那生厌。一堕三途间,始觉前程险。
门风荀氏敌,剑艺霍家推。计日旌旄下,萧萧万马随。"
一男一女合干坤。庚要生,甲要生,生甲生庚道始萌。
见君浩然心,视世如浮空。君归潜山曲,我复庐山中。
df水平芳草,山花落净巾。天童好真伴,何日更相亲。"
不独耀肌魄,将行为羽翰。酬如上青天,风雪空漫漫。
路是武陵路,人非秦代人。饭松得高侣,濯足偶清津。
"龙门支派富才能,年少飞翔便大鹏。久待尊罍临铁瓮,
"吾子此归宁,风烟是旧经。无穷芳草色,何处故山青。
"巫山云,巫山雨,朝云暮雨无定所。南峰忽暗北峰晴,
"一别一公后,相思时一吁。眼中疮校未,般若偈持无。
自愧无心寄岭南。晓漱气嫌通市井,晚烹香忆落云潭。
舍人不会人深意,讶道泉台不去随。"
物候催行客,归途淑气新。剡川今已远,魂梦暗相亲。"
"可讶东篱菊,能知节候芳。细枝青玉润,繁蕊碎金香。


清江引·清明日出游拼音解释:

jian wu yan qian ji si feng .he shi xing bei dang wu ye .hu ran nu mu bian teng kong .
shang jie yu chi ren .tan ai na sheng yan .yi duo san tu jian .shi jue qian cheng xian .
men feng xun shi di .jian yi huo jia tui .ji ri jing mao xia .xiao xiao wan ma sui ..
yi nan yi nv he gan kun .geng yao sheng .jia yao sheng .sheng jia sheng geng dao shi meng .
jian jun hao ran xin .shi shi ru fu kong .jun gui qian shan qu .wo fu lu shan zhong .
dfshui ping fang cao .shan hua luo jing jin .tian tong hao zhen ban .he ri geng xiang qin ..
bu du yao ji po .jiang xing wei yu han .chou ru shang qing tian .feng xue kong man man .
lu shi wu ling lu .ren fei qin dai ren .fan song de gao lv .zhuo zu ou qing jin .
.long men zhi pai fu cai neng .nian shao fei xiang bian da peng .jiu dai zun lei lin tie weng .
.wu zi ci gui ning .feng yan shi jiu jing .wu qiong fang cao se .he chu gu shan qing .
.wu shan yun .wu shan yu .chao yun mu yu wu ding suo .nan feng hu an bei feng qing .
.yi bie yi gong hou .xiang si shi yi yu .yan zhong chuang xiao wei .ban ruo ji chi wu .
zi kui wu xin ji ling nan .xiao shu qi xian tong shi jing .wan peng xiang yi luo yun tan .
she ren bu hui ren shen yi .ya dao quan tai bu qu sui ..
wu hou cui xing ke .gui tu shu qi xin .shan chuan jin yi yuan .hun meng an xiang qin ..
.ke ya dong li ju .neng zhi jie hou fang .xi zhi qing yu run .fan rui sui jin xiang .

译文及注释

译文
我(wo)虽遇上好时候,惭愧的(de)是不能树立美好的名誉和节操。到了(liao)(liao)赵国却不是去排忧解难,到了燕国也没有达到游说的目的。
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
  桂殿哀愁的生活,长久得已(yi)记不得多少年。屋内四壁,已积起秋的尘埃。夜里青蓝的天上高挂着镜子一样的明月,只照射着长门宫里那孤寂的情怀。
看岸上酒旗随风飘舞,一座山村烟云迷蒙,村边还有几行经霜的树。夕阳下,打鱼人敲着木榔归去。残败的荷花零零落落,池边掩映一排排光秃的杨柳。岸边三三两两的,是一群浣纱的少女,她们躲避着行人,害羞地含笑相语。
我们一起来到百越这个少数民族地区,虽然处于一地音书却阻滞难通。
  乾隆三十二年冬,葬三妹素文在上元的羊山上,并作这篇文章来致祭:  唉!你生在浙江,却葬在此地,远离我们的故乡七百里了;当时你即使做梦、幻想,也怎会知道这里竟是你的埋骨所在呢?  你因为坚守从一而终的贞节观念,嫁了一个品德败坏的丈夫而被遗弃,以致陷在孤苦落拓的境地,虽然这是命中注定,是上天的安(an)排,然而连累你到这种地步,也未尝不是我的过错。我幼年时跟从老师诵读四书五经,你同我并肩坐在一起,爱听那些古人的节义故事;一旦长大成人,你立即亲身来实践。唉!要是你不懂得经书,也许未必会像这样苦守贞节。  我捉蟋蟀,你紧跟我捋袖伸臂,抢着捕捉;寒冬蟋蟀死了,你又同我一起挖穴埋葬它们。今天我收殓你的尸体,给你安葬,而当年的种种情景,却一一清晰地呈现在眼前。我九岁时,在书房里休息,你梳着两个发髻,披了一件细绢单衣进来,共同温习《诗经》中的《缁衣》一章;刚好老师开门进来,听到两个孩子琅琅的读书声,不禁微笑起来,连声“啧啧”称赞。这是七月十五日的事情。你在九泉之下,一定还清楚地记得。我二十岁去广西,你牵住我的衣裳,悲伤痛哭。过了三年,我考中进士,衣锦还乡,你从东厢房扶着长桌出来,一家人瞪着眼相视而笑,记不得当时话是从哪里说起,大概是说了些在京城考进士的经过情况以及报信人来得早、晚等等吧。所有这些琐碎的事情,虽然已经成为过去,但只要我一天不死,就一天也不能忘(wang)却。往事堆积在我的胸中,想起来,心头悲切得像被堵塞似的。它们像影子一样似乎非常清晰,但真要靠近它抓住它,却又不见了。我后悔当时没有把这些儿时的情状,一条一条详细地记录下来;然而你已不在人间了,那么即使年光可以倒流回去,儿童时代可以重新来过,也没有人来为它们对照证实的了。  你与高家断绝关系后回到娘家,堂上老母,依仗你照料扶持;家中的文书事务,期待你去办理。我曾经以为妇女中很少明白经书的意义、熟识古代文物典故的人。你嫂嫂并非不够温柔和顺,但在这方面稍有不足。所以自从你回家后,虽然我为你而悲伤,对我自己来说却很高兴。我又比你年长四岁,或许像世间通常那样年长的先死,那就可以将身后之事托付给你;却没有想到你比我先离开人世!  前些年我生了病,你整夜都在打听、探望病情,减轻一分就高兴,加重一分就担忧。后来虽然我的病情稍有好转,但仍半卧半起,感到没有什么好取乐消遣;你来到我的床前,讲一些稗官野史中使人好笑和使人惊奇的故事,给我带来一些欢乐。唉!自今以后,我如果再有病痛,教我从哪里去呼(hu)唤你呢?  你的病,我相信医师的话以为不要紧,所以才远游去扬州。你又怕我心中忧虑,不让别人来给我报信。直到病已垂危时,母亲问你:“盼望哥哥回来吗?”,你才勉强答应说:“好。”就在你死前一日,我已梦见你来诀别,心知这是不吉祥的,急忙飞舟渡江赶回家。果然,我于未时到家,而你已在辰时停止了呼吸,四肢尚有余温,一只眼睛还未闭紧,大概你还在忍受着临死的痛苦等待我回来吧。唉!痛心啊!早知要和你诀别,那我怎么肯离家远游呢?即使出外,也还有多少心里话要让你知道、同你一起商量安排啊!如今完了,除非我死,否则就没有相见的日期。可我又不知道哪一天死,才可以见到你;而死后究竟有知觉还是没有知觉,以及能相见还是不能相见,终究是难以明白的啊!如果如此,那么我将终身抱着这无穷的遗恨,天啊!人啊!竟然这样完了吗!  你的诗,我已经付印了;你的女儿,我已替你嫁了出去;你的生平,我已写了传记;只有你的墓穴,还没有安排好。我家祖先的坟墓在杭州,但是江广河深,势难将你归葬到祖坟,所以请示母亲的意见而把你安葬在这里,以便于祭奠扫墓。在你的墓傍,葬着你的女儿阿印,在下面还有两个坟墓,一个是父亲的侍妾朱氏,一个是我的侍妾陶氏。羊山空旷辽阔,朝南是一片宽广的平地,西望面向着栖霞山;风风雨雨,清晨黄昏,你这个羁留在异乡的精魂有了伴侣,当不致于感到孤独寂寞。可怜的是,我自从戊寅年读了你写的哭侄诗后,至今没有儿子;两个牙牙学语的女儿,在你死后出生,才只有一周岁。我虽因母亲健全而不敢说自己老,但齿牙摇动,头发已秃,自己心里知道,在这人世间尚能活几天?阿品弟远在河南为官,也没有子女,我家九族之内没有可以传宗接代的人。你死有我安葬,我死后由谁来埋葬呢?你如果死后有灵的话,能不能告诉我?  唉!生前的事既不堪想,死后的事又不可知;哭你既听不到你回话,祭你又看不到你来享食。纸钱的灰烬飞扬着,北风在旷野里显得更猛,我回去了,但又连连回过头来看你。唉,真悲痛啊!唉,真悲痛啊!
昨夜萧瑟的秋风卷入驻守的关塞;极目四望,但见边月西沉,寒云滚滚。
剪竹凿石,溪流清深宛然而去。
如果要留住这明艳的春花,那就暂且听从钱王的意见,不要急着返回。生前的富贵荣华好似草尖上的露珠,死后的风流情感正如那田间小路上的春花。
相见不谈世俗之事,只说田园桑麻生长。
  以前高皇帝率领三十万大军,被匈奴围困在平城。那时,军中猛将如云,谋臣如雨,然而还是七天断粮,只不过勉强脱身而已。何况像我这样的人,难道就容易有所作为吗?而当权者却议论纷纷,一味怨责我未能以死殉国。不过我未以死殉国,确是罪过;但您看我难道是贪生怕死的小人吗?又哪里会有背离君亲、抛弃妻儿却反而以为对自己有利的人?既然如此,那么,我之所以不死,是因为想有所作为。本来是想如前一封信上所说的那样,要向皇上报恩啊。实在因为徒然死去不如树立名节,身死名灭不如报答恩德。前代范蠡不因会稽山投降之耻而殉国,曹沫不因三战三败之辱而自杀,终于,范蠡为越王勾践报了仇,曹沫为鲁国雪了耻。我一点赤诚心意,就是暗自景仰他们的作为。哪里料到志向没有实现,怨责之声已四起;计划尚未实行,亲人作刀下之鬼,这就是我面对苍天椎心泣血的原因啊!
最难忘的是,一阵悠扬的笛声隐隐约约地从芦花荡里传长时, 惊动了栖息在那里的白鹭, 它们倏地成群飞起,排列成行。西湖的景色使我艳羡神往, 因此一旦离开它,闲暇时, 又撩起我垂钓的情趣,开始整修钓鱼工具,此刻仿佛又置身于清凉爽阔的西湖秋色之中了。
天明寻找昨晚射的白羽箭,箭头深深插入巨大石块中。死寂之夜,乌云遮月。天边惊起一群大雁。原来敌军首领趁着夜色,悄悄逃跑。

注释
⑦效颦:西施病心而颦(皱眉),里中丑妇模仿,反增其丑,事见《庄子》。这里是自谦之词。
56. 故:副词,故意。
5尔曹:彼辈,指那些轻薄之徒。
17 九佐:九位辅佐尧治理国家的官员。
⑿无成:这里并不是一般意思上的事业无成,而是承上词意,指对“风月”不感兴趣,也不敢去接触,什么也写不出来。
15、名:命名。
255、周流:周游。

赏析

  宫廷除了它应有的繁华,热闹,也有许多神秘的黑暗面。书籍里也曾记载了许多宫廷中阴险复杂的倾轧,宫廷斗争历来是最危险的斗争,连皇帝本人都深陷这种漩涡的时候,一个王朝就处于深深的危机当中了。
  此诗为送别王昌龄而作,作者(zhe)(zuo zhe)对王昌龄怀才不遇、仕途多舛给予同情,并勉励友人再展鸿图,青云直上。
  从人物描绘上说,邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色,应该有些渲染。但她们刚到贾府,与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主,所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外,仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗,是作者的补笔,借此机会对她们的身份特点再作一些提示,而且是通过诗句来暗示的。薛宝琴是“四大家族”里的闺秀,豪门千金的“奢华”气息比其他人都要浓些。小说中专为她的“绝色”有过一段抱红梅、映白雪的渲染文字。她的诗犹如是在作自画像。
  这首诗句与句联系紧密,意蕴深远,精雕细琢却给人带来清丽自然之感,可以看出王昌龄炼字炼意的高超技艺,对中晚唐的诗歌有着重要的影响。
  此诗可分为三段。前六句为第一段。作者对李、杜诗文作出了极高的评价,并讥斥“群儿”抵毁前辈是多么无知可笑。“李杜文章在,光焰万丈长”二句,已成为对这两位伟大诗人的千古定评了。中间二十二句为第二段。力写对李、杜的钦仰,赞美他们诗歌的高度成就。其中“伊我”十句,作者感叹生于李、杜之后,只好在梦中瞻仰他们的风采。特别是读到李、杜天才横溢的诗篇时,便不禁追想起他们兴酣落笔的情景。“惟此”六句,感慨李、杜生前不遇。天帝要使诗人永不停止歌唱,便故意给予他们升沉不定的命运。
  接着写早春的游人。余寒刚过,盛春未到,游人也还不多。但是春天毕竟来了,第一批郊游者也跟着来了。作者写了游人的几种情态:“泉而茗者”,是饮泉水煮茶的,显得清雅而悠闲;“罍而歌者”,是边喝酒边唱歌的,显得豪爽而痛快;“红装而蹇者”,写穿着艳丽服装的女子,骑着毛驴缓缓而得,显得从容而舒适。“亦时时有”,是说经常可以看到。这一句反接“游人虽未盛”一句,说明游春者已颇有人在。作者对这些最早到郊外来寻春的游人,显然是欣赏而怀有好感的。“风力虽未劲,然徒步则汗出浃背”,这两句是抒写自己的感受,尽管郊原的风还很有点劲道,但徒步而游,从背上沁出的汗水中,却分明可以感到暖融融的春意了。这一节从游人着笔,写出各得其乐的种种情态,无异是一幅郊原春游图。他们既领略着最早的春光,又给余寒初退、大地回春的景色增添了不少的生气和暖意。这一倒叙之笔,成为描写早春风光的第二大层次。
  元结在《《右溪记》元结 古诗》中的感慨和不平虽不及柳宗元山水游记所流露的那样强烈,但元结笔下的右溪泉石,与柳宗元《永州八记》中的钴姆小丘、小石城山,实际运用的是同一种笔法。高步瀛《唐宋文举要》甲编卷一引清吴先生的话说:“次山放恣山水,实开子厚先声,文字幽眇芳洁,亦能自成境趣。”
  吟诵《《桃夭》佚名 古诗》,不喝也醉了。
  此诗既然写于昭陵,则公主当是唐太宗的姐妹或者女儿。查《新唐书·公主传》,唐太宗的姐妹与女儿中,葬地与佛寺有关者有二:一、比景公主,始封巴陵……显庆中追赠,立庙于墓,四时祭以少牢。二、晋阳公主……因诏有司簿主汤沐余赀(yu zi),营佛祠墓侧。又据宋·赵明诚《金石录·卷三》:“第五百九十三,《唐瑶台寺碑》:许敬宗撰,诸葛思祯正书。贞观十八年。”则至迟到贞观十八年,瑶台寺就已经存在,则此庙与比景公主无关(wu guan)。再据《新唐书·公主传》,“因诏有司簿主汤沐余赀,营佛祠墓侧”,与“粉田”之意正合,则晋阳公主的葬地极可能就在瑶台寺附近。
  诗的最大特点是想象奇特,形象鲜明,充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象,使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判,也没有直接描述诗人的自我感受,有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇,又无处不寄托着诗人的情思,曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体,构成可以悦目赏心的艺术境界。
  第一,二句“秋空明月悬,光彩露沾湿”,极为平淡的文笔勾勒出一幅孤清明月图,此时的明月很是寂静,甘心悬于秋空,也不霸道,只是将光彩照到晶莹的露水上,这不是一种炫耀,而是一种淡如水的关怀,就如诗人与明月有着一层微妙的关系。

创作背景

  运不济、身世悲惨的香菱,原为乡宦小姐,后沦为奴隶,做了薛蟠之侍妾。她在大观园中的地位低于小姐而高于丫头。她渴望过贵族阶级的精神生活,因此“慕雅女雅集”,偶遇进园的机会,就一心一意跟黛玉学起诗来。对黛玉给她出的咏月之题,她如痴如呆地琢磨,“苦吟”以求佳句。好不容易作出一首,却措词不雅,一看便知出自初学者之手。这是由于香菱初学写诗,看的诗又少,打不开思路,只注意追求词句的华丽,而忘了黛玉说的“词句究竟还是末事,第一是立意要紧,若意趣真了,连词句不用修饰,自是好的”。香菱是初学写诗者,还不懂得咏物诗的特点是“情附物上,意在言外”。咏物诗若不能寄情寓兴,就没有什么意思了。香菱的咏月诗,说来说去只表达了“月亮很亮”这个意思,当然不是首好诗了。

  

释善资( 先秦 )

收录诗词 (1854)
简 介

释善资 释善资,住桂州寿宁寺。为南岳下十三世,宝峰克文禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。

送东阳马生序 / 弘旿

古岩寒柏对,流水落花随。欲别一何懒,相从所恨迟。"
爽气浮朝露,浓姿带夜霜。泛杯传寿酒,应共乐时康。"
"枕上稍醒醒,忽闻蝉一声。此时知不死,昨日即前生。
"我祖传六经,精义思朝彻。方舟颇周览,逸书亦备阅。
松声畅幽情,山意导遐迹。举目无世人,题诗足奇石。
风吹窗树老,日晒窦云干。时向圭峰宿,僧房瀑布寒。"
菊歇香未歇,露繁蝉不饥。明朝又西去,锦水与峨眉。"
"便便书腹德无邻,健笔从知又入闽。鹦鹉才须归紫禁,


卜算子·席间再作 / 余光庭

经营惭培塿,赏玩愧童儿。会入千峰去,闲踪任属谁。"
花姑吹箫,弄玉起舞。三万八千为半日,海涸鳌枯等闲睹。
霜简方闻谢柏台。金诺静宜资讲诵,玉山寒称奉尊罍。
"翠湿僧窗里,寒堆鸟道边。静思寻去路,急绕落来泉。
"超然独游趣,无限别山情。予病不同赏,云闲应共行。
襄阳城里没人知,襄阳城外江山好。"
"路出荆门远,行行日欲西。草枯蛮冢乱,山断汉江低。
有感禾争熟,无私吏尽贫。野人如有幸,应得见陶钧。"


贾生 / 张印顶

莫愁魂逐清江去,空使行人万首诗。"
"喜继于悲锦水东,还乡仙骑却寻嵩。再烧良玉尧云动,
白石同谁坐,清吟过我狂。近闻为古律,雅道更重光。"
"所畜惟骚雅,兼之得固穷。望乡连北斗,听雨带西风。
临邛滞游地,肯顾浊水泥。人生赋命有厚薄,
"陇头水欲绝,陇水不堪闻。碎影摇枪垒,寒声咽幔军。
"松桂枝不动,阳乌飞半天。稻麻须结实,沙石欲生烟。
荣禄安可诱,保和从自然。放情任所尚,长揖归山泉。"


落梅风·咏雪 / 释尚能

"绳床欹坐任崩颓,双眼醒醒闭复开。日月更无闲里过,
自昔无成功,安能与尔俱。将期驾云景,超迹升天衢。
共论太古同流志。瑶琴宝瑟与君弹,琼浆玉液劝我醉。
研磨终见透坚心。安排得主难移动,含贮随时任浅深。
不是龚黄覆育才,即须清苦远尘埃。无人与奏吾皇去,
月槛移孤影,秋亭卓一峰。终当因夜电,拏攫从云龙。"
铁岭全无土,豺群亦有狼。因思无战日,天子是陶唐。
"举世都为名利醉,伊予独向道中醒。


鹦鹉赋 / 黄庭

尘中若有同机者,共住烟霄不死乡。
今日东归浑似梦,望崖回首隔天波。"
此时师握玉麈尾,报我却云非日月,一敲粉碎狂性歇。
"春风日日雨时时,寒力潜从暖势衰。一气不言含有象,
有路如飞出,无机似陆沈。樵夫可能解,也此废光阴。"
"玉皇有诏登仙职,龙吐云兮凤着力。眼前蓦地见楼台,
西笑东游此相别,两途消息待谁回。"
"此生生在此生先,何事从玄不复玄。


踏莎行·寒草烟光阔 / 郎士元

人生石火光,通时少于塞。四季倏往来,寒暑变为贼。
玉像珠龛香阵横,锦霞多傍石墙生。
发头滴血眼如镮,吐气云生怒世间。争耐不平千古事,
干坤自与我知音。精灵灭迹三清剑,风雨腾空一弄琴。
"轩后红炉独铸成,藓痕磨落月轮呈。万般物象皆能鉴,
纵横计出皆获全,士卒身先每轻死。扫平氛祲望吴门,
"人言海觉老宗师,隐绝层巅世莫知。青草不生行道迹,
偶客狂歌何所为,欲于人事强相关。"


鹧鸪天·赠驭说高秀英 / 潘定桂

"鸳鸯与鸂鶒,相狎岂惭君。比雪还胜雪,同群亦出群。
桃熟多红璺,茶香有碧筋。高宗多不寐,终是梦中人。"
贵义轻财求俗誉,一钱与人便骄倨。昨朝为火今为冰,
何处羽人长洗药,残花无数逐流泉。"
红藕映嘉鲂,澄池照孤坐。池痕放文彩,雨气增慵堕。
至化无经纶,至神无祝祷。即应炳文柄,孤平去浩浩。
"辞官因世难,家族盛南朝。名重郊居赋,才高独酌谣。
"鬼气苍黄棘叶红,昔时人血此时风。


咏杜鹃花 / 樊忱

僧高眉半白,山老石多摧。莫问尘中事,如今正可哀。"
有景堪援笔,何人未上楼。欲承凉冷兴,西向碧嵩游。"
圣德佳音传馀响。龙宫秘典海中探,石室真言山处仰。
鹤为车驾酒为粮,为恋长生不死乡。地脉尚能缩得短,
"二陕周分地,恩除左掖臣。门阑开幕重,枪甲下天新。
"桐柏真人曾此居,焚香厓下诵灵书。朝回时宴三山客,
"常忆苏耽好羽仪,信安山观住多时。
每谢侵床影,时回傍枕声。秋来渐平复,吟绕骨毛轻。"


水龙吟·赋张斗墅家古松五粒 / 郑景云

"十载文场敢惮劳,宋都回鶂为风高。
风多秋晚竹,云尽夜深天。此会东西去,堪愁又隔年。"
"莫问江南事,江南事可凭。抱鸡升宝位,跨犬出金陵。
真常须应物,应物要不迷。不迷性自住,性住气自回。
衣裳好,仪貌恶。不姓许,即姓郝。
君不见屈大夫纫兰而发谏,君不见贾太傅忌鵩而愁吟。
日出唱歌去,月明抚掌归。何人得似尔,无是亦无非。"
碧峰委合沓,香蔓垂蓂苓。清景为公有,放旷云边亭。


定风波·江水沉沉帆影过 / 李时

着书裨理化,奉上表诚信。探讨始河图,纷纶归海韵。
百年肝胆堪将比,只怕看频素发生。"
金柱连天折,瑶阶被贼荒。令人转惆怅,无路问苍苍。
一夜挑灯读不了。晓来日早才看毕,不觉自醉如恍惚。
孝廉持水添瓶子,莫向街头乱碗鸣。"
梦觉怀仙岛,吟行绕砌苔。浮生已悟了,时节任相催。"
隋皇堤畔依依在,曾惹当时歌吹声。"
朝骑鸾凤到碧落,暮见桑田生白波。长景明晖在空际,