首页 古诗词 七绝·改西乡隆盛诗赠父亲

七绝·改西乡隆盛诗赠父亲

清代 / 刘彦祖

知君兄弟怜诗句,遍为姑将恼大巫。
水阁初成百度过。醉摘樱桃投小玉,懒梳丛鬓舞曹婆。
压捺潮头敌子胥。神鬼曾鞭犹不动,波涛虽打欲何如。
沈谢双飞出故乡。歌伴酒徒零散尽,唯残头白老萧郎。"
"闻君梦游仙,轻举超世雰。握持尊皇节,统卫吏兵军。
幽闲竟日卧,衰病无人问。薄暮宅门前,槐花深一寸。"
春来偏认平阳宅,为见墙头拂面花。"
"湖山处处好淹留,最爱东湾北坞头。掩映橘林千点火,
平生洗心法,正为今宵设。"
借如今日死,亦足了一生。借使到百年,不知何所成。
西京尘浩浩,东海浪漫漫。金门不可入,琪树何由攀。


七绝·改西乡隆盛诗赠父亲拼音解释:

zhi jun xiong di lian shi ju .bian wei gu jiang nao da wu .
shui ge chu cheng bai du guo .zui zhai ying tao tou xiao yu .lan shu cong bin wu cao po .
ya na chao tou di zi xu .shen gui zeng bian you bu dong .bo tao sui da yu he ru .
shen xie shuang fei chu gu xiang .ge ban jiu tu ling san jin .wei can tou bai lao xiao lang ..
.wen jun meng you xian .qing ju chao shi fen .wo chi zun huang jie .tong wei li bing jun .
you xian jing ri wo .shuai bing wu ren wen .bao mu zhai men qian .huai hua shen yi cun ..
chun lai pian ren ping yang zhai .wei jian qiang tou fu mian hua ..
.hu shan chu chu hao yan liu .zui ai dong wan bei wu tou .yan ying ju lin qian dian huo .
ping sheng xi xin fa .zheng wei jin xiao she ..
jie ru jin ri si .yi zu liao yi sheng .jie shi dao bai nian .bu zhi he suo cheng .
xi jing chen hao hao .dong hai lang man man .jin men bu ke ru .qi shu he you pan .

译文及注释

译文
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终(zhong)于走向灭亡?
楚襄王的(de)(de)云雨之梦哪里去了?在这静静的夜晚所能见到只有月下的江水,所听到的只有夜猿的悲啼之声。
如今又是(shi)重阳节,虽然应景传杯但是却毫无意绪,任凭尘埃落满素笺,随便让蠹虫蛀坏毛笔,未完成的词章经过许多年也懒得再将它续写上。半轮素月的斜辉洒满东篱。泠泠清清的寒夜,蟋蟀仿佛也在唉声叹气,悄声低语。我已经是白发苍苍的老人了,只是因为愁绪万千,而任随狂风把帽子吹去,我独自一个人把茱萸细细观看,只能预定明年再登临那山峰的高处。
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。
可惜呀!只可惜剑术欠佳,奇功伟绩终于未能完成。
经常记起在溪边的亭子游玩直到太阳落山的时候,被美景陶醉而流连忘返。
花落花又开,柳叶绿又衰,花开盛衰无穷尽,与我此时情相近。
丘陵在平原上陡然显现,圣人贤人几乎凋亡一空。
仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?
乌骓马不前进啊,我该怎么办?虞(yu)姬啊!虞姬啊!我又该把你怎么办?
我的梦离不开那江上的流水,人们传说你已经到了凤凰山。
汉使张骞当年都不曾把这花带回,真是徒然到了月支一回,连神农也不知道有这样美妙的鲜花。可惜的是这鲜花经过露凋雨打,真是绿肥红瘦,日益消损。 高高的绿竹在舍旁连成一片,稀疏的篱笆下花儿凋零,落英缤纷。碾米的碾涡深深可以装下骏马,藤蔓弯弯足以隐藏蛇虫。
拿过古琴,拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟,似续还断。
  说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚(shang)的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言(yan)流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
  麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。  但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。  有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。  又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
单独飞行的时候就像一片巨大的雪花飘,可是它却可以明察百里以外的毫毛。
回想当初出征时,杨柳依依随风吹;
先师孔子留遗训:“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及,转思立志长耕耘。
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。

注释
(25)范雎:曾任秦国宰相。
[3]“将军”句:语出李陵《答苏武书》:“陵先将军功略盖天地,义勇冠三军。”此喻陈英勇为三军之首。
④ 兔葵燕麦:野葵和野麦。
18.悠悠:忧思绵长的样子。
84.旌旆二句:谓黄河西岸战争仍未平息。两山,指黄河两岸的太华、首阳二山。
1、望湖楼:古建筑名,又叫看经楼。位于杭州西湖畔,五代时吴越王钱弘俶所建。
虞:周文王时就已建立的姬姓小国,在今山西省平陆县北。
(39)大微:即“太微”,天帝的南宫。
往死地:指“守边赴河阳”。死地:冒死之地。

赏析

  正是在这样亲切随意的气氛之中,在心曲相通的知交面前,作者才在樽前放歌,一吐胸中块垒:“谈兵究弊又何益,万口不谓儒者知。”“谈兵”,即研读兵法,在这里并非泛指,作于同时的欧阳修《圣俞会饮》也提到梅尧臣注《孙子》一事(shi),说:“遗编最爱孙子说。”可见梅尧臣有志从军。这两句发自肺腑的心声,是作者压抑已久的感(de gan)情的迸发,既包含了爱国忧民却报效无门的痛苦,也有诗人屡试不第、沉沦下僚的酸辛。其中虽有对个人穷通得失耿耿于怀的牢骚,但仍然是对封建社会里无数爱国的正直知识分子共同遭遇和思想感情的高度概括,具有深刻的现实意义。
实效性  首先是《《谏逐客书》李斯 古诗(gu shi)》具有明显的实效性。实效,就是要讲求实用,注重效果,这就涉及到公文的目的及功能。公文不像艺文那样,优游浸渍,潜移默化,以美感人,公文乃是“政事之先务”,它的目的是为了完成特定的公务,它的功能是可以解决实际的问题。从本质上说公文是一种实用性程式性的文书,以此区别于一般的文章或文学作品。公文所产生的客观效果是衡量公文实用性大小的一个重要尺度。所以公文撰制时必须事先预计效果,办理时讲究效率,客观上注重功效。徐望之《公牍通论》指出:“事前体察周详,令出务求实效。”这说的是下行公文。上行公文也要做到“下情不壅于上闻,谋事惟期其必达”。一篇公文,如果实用性不大,效果不显著,就很难说是上乘之作。因此,实效性显著,应是好公文的重要条件。以此看来《,《谏逐客书》李斯 古诗》正是具有实效性显著的特点。这篇公文最成功之处就在于,该文一上秦王,就达到预期的目的,收到满意的效果。司马迁在《李斯列传》中曾这样叙述过李斯上书的前因后果:“秦王拜斯为客卿。会韩人郑国来间秦,以作注溉渠,已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰:‘诸侯人来事秦者,大抵为其主游间于秦耳。请一切逐客。’李斯议亦在逐中。斯乃上书曰:“秦王乃除逐客之令,复李斯官,卒用其计谋。”当时秦王的逐客令已下,李斯也在被逐之列,而凭此上书,竟能使秦王收回成命,由逐客变为留客、用客、重客,这就不能不承认《《谏逐客书》李斯 古诗》发挥了巨大的作用,公文的实效性在这里得到了最充分的体现。
  总体来说,这首诗以诗人内心情感流向变化来结构全诗。起笔是对古仙人思慕的情感基调,继而转入对仙人不复现的失望,对求仙追求的疑虑与怅惘。然后由上而下转入对人世时光易逝的忧虑,对容颜日改的无可奈何,表达出一(chu yi)种失落、灰心和幻灭的(mie de)情绪。至此,诗人的感情潮水已退入最低谷,到了“山重水复疑无路”的境地。这时,诗人又以超然挥洒的笔触,突然推开去,独辟蹊径,以面对酒杯的联想、发问,表达了“含情”有待的高远精神追求,从而创造出“柳暗花明又一村”的意境。这就形成了全诗看似漫不经心、跳荡不羁,实则整然有序,浑然天成的艺术结构,显示出这首诗“飘逸”的风格。
  《《闲情赋》陶渊明 古诗》的第一节极尽夸饰之能事描写美人之容貌与品行:“夫何飘逸之令姿,独旷世以秀群。表倾城之艳色,期有德于传闻。”容貌举世无双,德行也远近闻名,“佩鸣玉以比洁,齐幽兰以争芬。淡柔情于俗内,负雅志于高云。”既有冰清玉洁的气质,又有深谷兰花的芬芳,情怀超世出俗,志趣高尚入云。这与其说是写美人,不如说是在自我表白。这位美人就是作者理想的外化,是作者心志、情怀的投射与再造。屈原《离骚》中说:“纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩,” 显然是陶作的样板,只不过屈原是自赞自怜,而陶渊明含蓄地用自己的理想塑造出一位美人而已。“ 悲晨曦之易夕,感人生之长勤。同一尽于百年,何欢寡而愁殷!”美好时光易逝,人生旅途艰辛,百年之后都将同归尘土,何必郁郁于心!这是在劝慰美人,也是在劝慰自己。“褰朱帏而正坐,泛清瑟以自欣。送纤指之余好,攘皓神之缤纷。瞬美目以流眄,含言笑而不分。”进一步状写美人的情态。
  这篇游记描写北国早春气象,既能传达出山川景物之神,又处处洋溢着作者悠然神往的情感。作者从城居不见春叙起,接着写郊外探春,并逐层写出郊原早春景色的诱人,而最后归结道:“始知郊田之外,未始无春,而城居者未之知也。” 回应开头困居局促之状,迥然有苦乐之异和天渊之别,表现了作者厌弃喧嚣尘俗的城市生活,寄意于山川草木的潇洒情怀。通篇写景都渗透着这种洒脱而悠然的感情,使文字具有一种清新恬静的田园节奏。而简练的白描和贴切的比喻,更为行文增添了不少诗情画意。
  这首诗有一个别开生面和富于情韵的结尾,使得它受到较高的评价。表面上看,末句只是交待各自行程的叙述语,既乏寓情于景的描写,也无一唱三叹的抒情,实际上诗的深长韵味恰恰就蕴含在这貌似朴直的不结之结当中。由于前面已通过江头春色、杨花柳丝、离亭宴饯、风笛暮霭等一系列物象情景对离情进行反复渲染,结句的截然而止,在反激与对照中愈益显出其内涵的丰富。临歧握别的黯然伤魂,各向天涯的无限愁绪,南北异途的深长思念,乃至漫长旅程中的无边寂寞,都在这不言中得到充分的表达。“君”“我”对举,“向”字重叠,更使得这句诗增添了咏叹的情味。
  首联写愁思产生的环境。访客已经离去,池水涨平了栏槛,知了停止噪鸣,清露挂满树枝,好一幅水亭秋夜的清凉图景!但是,诗句的胜处不光在于写景真切,它还细致地传达出诗人心理感受的微妙变化。如“客去”与“波平槛”,本来是互不相关的两件事,为什么要连在一起叙述呢?细细推敲,大有道理。大凡人在热闹之中,是不会去注意夜晚池塘涨水这类细节的。只有当客人告退、孤身独坐时,才会突然发现:哟,怎么不知不觉间面前的水波已涨得这么高了!同样,鸣蝉与滴露也是生活里的常事,也只有在陡然清静下来心绪无聊时,才会觉察到现象的变化。所以,这联写景实际上反映了诗人由闹至静后的特殊心境,为引起愁思作了铺垫。
  全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写,而又以月为主体。“月”是诗中情景兼融之物,它跳动着诗人的脉搏,在全诗中犹如一条生命纽带,通贯上下,触处生神,诗情随着月轮的生落而起伏曲折。月在一夜之间经历了升起──高悬──西斜──落下的过程。在月的照耀下,江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白去、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙,不眠的思妇以及漂泊的游子,组成了完整的诗歌形象,展现出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。这幅画卷在色调上是以淡寓浓,虽用水墨勾勒点染,但“墨分五彩”,从黑白相辅、虚实相生中显出绚烂多彩的艺术效果,宛如一幅淡雅的中国水墨画,体现出《春江花月夜》张若虚 古诗清幽的意境美。
  “西郊落花天下奇,古人但赋伤春诗。”诗的开头这两旬就显得落笔不凡,作者盛赞北京西郊的落花景象是天下奇观,慨叹古人只写些伤春之词,却没有一首赞美的诗篇。接着,诗人以调侃的笔调表达了不同流俗的情趣。
  第二段从“有蒋氏者”到“又安敢毒耶”。包括2、3、4三个小段,是全文的重心。
  “柔只雪凝”对“圆灵水镜”
  纵观全诗,诗人似乎已经淡忘了遭贬的痛苦,诗中把被贬谪的不幸称之为幸,将孤独冷静的生活诠释为飘逸闲适的生活。实际上这全都是诗人激愤的反语,在这种被美化了的谪居生活的背后,隐蕴的是诗人内心深深的郁闷和怨愤。表面的平淡所蕴含的激愤,更让人为之怦然心动,正如清代的沈德潜所说: “愚溪诸咏,处连蹇困厄之境,发清夷淡泊之音,不怨而怨,怨而不怨,行间言外,时或遇之。”这是很中肯的评价。
  尾联议论抒情,因眼前之断壁残垣的萧索败落的景象,而浮想起南朝的繁华与战乱等等,只觉满腹的惆怅。“惆怅”是本诗的关键,点出了主旨。明则为历史兴衰无常而惆怅,实则有人生坎坷多难而伤感。刘长卿《送子婿崔真父归长安》中写到“惆怅暮帆何处落,青山隐隐水漫漫”,理想破灭、前途难料的凄苦消沉还是融合到吊古伤今的慨叹中来了。值得一提的是,“惆怅”一词(或说“惆怅”这种情绪以及与之相关的诸如“夕阳”“暮钟”“暮帆”“独鸟”“白发”等等意象在刘长卿、李端等大历诗人的诗作中是屡见不鲜的)。“长江独至今”这句以景语作结。大江东去,南朝英雄们都已被浪花淘尽,无处寻觅沈之、吴明彻的踪影。正所谓“是非成败转头空,青山依旧在,依旧夕阳红”,历史的虚无、人生的幻灭等等情愫随着这訇然的江流声纷至沓来。这不仅是刘长卿一人的心灵哀歌,也是中唐时期大历诗人共有心态的裸呈。
  颈联写近景,叙感受。“晓寒云雾连穷屿,春暖鱼龙化蛰雷。”诗人是春季早晨登临狼山的,只见云雾迷漫,岛屿、沙洲都在雾幔之中,春暖之后,春雷动,原来冬眠蛰居的鱼龙都活跃起来,上句的静景,和富有动态感的下句相映衬,使人更觉得春意勃郁。如果说首联从宏观上写出了狼山地处长江之委海之端的地理形势,那么此联就从近景上写出了狼山的地貌特色。
  诗人顺着长江远渡荆门,江水流过的蜀地也就是曾经养育过他的故乡,初次离别,他怎能不无限留恋,依依难舍呢?但诗人不说自己思念故乡,而说故乡之水恋恋不舍地一路送我远行,怀着深情厚意,万里送行舟,从对面写来,越发显出自己思乡深情。诗以浓重的怀念惜别之情结尾,言有尽而情无穷。诗题中的“送别”应是告别故乡而不是送别朋友,诗中并无送别朋友的离情别绪。清沈德潜认为“诗中无送别意,题中二字可删”(《唐诗别裁》),这并不是没有道理的。

创作背景

  千秋如此,万世依然。

  

刘彦祖( 清代 )

收录诗词 (1172)
简 介

刘彦祖 刘彦祖,徽宗宣和中以朝请大夫知抚州(清雍正《江西通志》卷四六)。

赠别从甥高五 / 祭未

"忽惊映树新开屋,却似当檐故种花。
杯中此物何人别,柔旨之中有典刑。"
承奉君恩在圆变。是非好恶随君口,南北东西逐君眄,
"灼灼早春梅,东南枝最早。持来玩未足,花向手中老。
惟馀思妇愁眉结,无限春风吹不开。"
"拨拨弦弦意不同,胡啼番语两玲珑。
归来笑问诸从事,占得闲行有几人。"
"忆昔封书与君夜,金銮殿后欲明天。今夜封书在何处,


清平乐·留人不住 / 蔺寄柔

晓从朝兴庆,春陪宴柏梁。传唿鞭索索,拜舞珮锵锵。
篇数虽同光价异,十鱼目换十骊珠。"
天仙若爱应相问,可道江州司马诗。
唐祚中兴万万叶。法曲法曲合夷歌,夷声邪乱华声和。
裁红起高焰,缀绿排新萼。凭此遣幽怀,非言念将谑。
十年生计复何如。使君滩上久分手,别驾渡头先得书。
杏园澹荡开花风。闻君独游心郁郁,薄晚新晴骑马出。
"谢公恣纵颠狂掾,触处闲行许自由。举板支颐对山色,


贺新郎·赋琵琶 / 公叔瑞东

我性愚且蠢,我命薄且屯。问我何以知,所知良有因。
"世缘未了治不得,孤负青山心共知。
彼因稀见贵,此以多为轻。始知无正色,爱恶随人情。
何事遣君还似我,髭须早白亦无儿。"
"人人避暑走如狂,独有禅师不出房。
行藏事两失,忧恼心交斗。化作憔悴翁,抛身在荒陋。
"秋鸿次第过,哀猿朝夕闻。是日孤舟客,此地亦离群。
"帝下赤霄符,搜求造化炉。中台归内座,太一直南都。


中秋待月 / 章佳运来

"贤侯辟士礼从容,莫恋泉声问所从。雨露初承黄纸诏,
初日满阶前,轻风动帘影。旬时得休浣,高卧阅清景。
有鸟有鸟名燕子,口中未省无泥滓。春风吹送廊庑间,
一岁春又尽,百年期不赊。同醉君莫辞,独醒古所嗟。
南雁北归君未归。洞主参承惊豸角,岛夷安集慕霜威。
虚空走日月,世界迁陵谷。我生寄其间,孰能逃倚伏。
庭草佣工薙,园蔬稚子掊。本图闲种植,那要择肥硗。
我独慨然而浩歌。歌曰:天耶,地耶,肇万物耶,


江边柳 / 薄亦云

一别浮云散,双瞻列宿荣。螭头阶下立,龙尾道前行。
悄悄壁下床,纱笼耿残烛。夜半独眠觉,疑在僧房宿。
南亭日潇洒,偃卧恣疏顽。"
可怜少壮日,适在穷贱时。丈夫老且病,焉用富贵为。
或有始壮者,飘忽如风花。穷饿与夭促,不如我者多。
开窗不煳纸,种竹不依行。意取北檐下,窗与竹相当。
我能进若神之前,神不自言寄予口。尔欲见神安尔身,
"昨夜霜一降,杀君庭中槐。干叶不待黄,索索飞下来。


秦楼月·楼阴缺 / 壤驷国新

"漠漠纷纷不奈何,狂风急雨两相和。
年深已滋蔓,刀斧不可伐。何时勐风来,为我连根拔。
倚壁思闲事,回灯检旧诗。闻君亦同病,终夜远相悲。"
惭君独不欺憔悴,犹作银台旧眼看。"
"奇果标南土,芳林对北堂。素华春漠漠,丹实夏煌煌。
"勤苦成名后,优游得意间。玉怜同匠琢,桂恨隔年攀。
音信日已疏,恩分日已轻。穷通尚如此,何况死与生。
谁能脱放去,四散任所之。各得适其性,如吾今日时。"


悲愤诗 / 毋庚申

越国政初荒,越天旱不已。风日燥水田,水涸尘飞起。
到官来十日,览镜生二毛。可怜趋走吏,尘土满青袍。
孟月夏犹浅,奇云未成峰。度霞红漠漠,压浪白溶溶。
事事无成身老也,醉乡不去欲何归。
"髫龀七八岁,绮纨三四儿。弄尘复斗草,尽日乐嬉嬉。
宾阶纷组佩,妓席俨花钿。促膝齐荣贱,差肩次后先。
"昏昏老与病相和,感物思君叹复歌。声早鸡先知夜短,
衣食单疏不是贫。专掌图书无过地,遍寻山水自由身。


水调歌头·多景楼 / 闾丘刚

十年分手今同醉,醉未如泥莫道归。"
不知月夜魂归处,鹦鹉洲头第几家。"
"衰容禁得无多酒,秋鬓新添几许霜。纵有风情应淡薄,
伊流狭似带,洛石大如拳。谁教明月下,为我声溅溅。
地既蕃其生,使之族类多。天又与其声,得以相喧哗。
"帆影日渐高,闲眠犹未起。起问鼓枻人,已行三十里。
五声宫漏初鸣夜,一点窗灯欲灭时。"
凝为油油云,散作习习风。昼夜三日雨,凄凄复濛濛。


之广陵宿常二南郭幽居 / 乌孙凡桃

辛苦十数年,昼夜形神疲。竟杂霸者道,徒称帝者师。
"陋巷孤寒士,出门苦恓恓.虽云志气高,岂免颜色低。
前日诗中高盖字,至今唇舌遍长安。"
乳媪闲于社,医僧婗似酲。悯渠身觉剩,讶佛力难争。
尚残半月芸香俸,不作归粮作酒赀。"
"红染桃花雪压梨,玲珑鸡子斗赢时。
"国付重离后,身随十圣仙。北辰移帝座,西日到虞泉。
形委有事牵,心与无事期。中臆一以旷,外累都若遗。


秋晚登古城 / 微生桂昌

怀光寇骑追行及。嫔娥相顾倚树啼,鹓鹭无声仰天立。
城上冬冬鼓,朝衙复晚衙。为君慵不出,落尽绕城花。
饮咽日月精,茹嚼沆瀣芬。尚是色香味,六尘之所熏。
葛衣御时暑,蔬饭疗朝饥。持此聊自足,心力少营为。
秘之不敢泄,誓志居岩扃。恩爱舍骨肉,饮食断膻腥。
丝管入门声沸天。绿蕙不香饶桂酒,红樱无色让花钿。
泥泞非游日,阴沉好睡天。能来同宿否,听雨对床眠。"
"问君辛夷花,君言已斑驳。不畏辛夷不烂开,