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五美吟·虞姬

明代 / 孙璟

"闻就庞公隐,移居近洞湖。兴来林是竹,归卧谷名愚。
夏云照银印,暑雨随行辀.赤笔仍在箧,炉香惹衣裘。
春风平野鹧鸪啼。城边寄信归云外,花下倾杯到日西。
"莫向黔中路,令人到欲迷。水声巫峡里,山色夜郎西。
湖上山当舍,天边水是乡。江村人事少,时作捕鱼郎。"
于今七里濑,遗迹尚依然。高台竟寂寞,流水空潺湲。
只恐却随云雨去,隔年还是动相思。"
众皆蓬蒿下,尔自三山来。三山处子下人间,
"述职抚荆衡,分符袭宠荣。往来看拥传,前后赖专城。
逶迟岁已穷,当造巴子城。和风被草木,江水日夜清。
"太乙连太白,两山知几重。路盘石门窄,匹马行才通。
莺谷期犹负,兰陔养不违。吾师惠佳句,胜得楚金归。"
"仙娥玉宫秋夜明,桂枝拂槛参差琼。香风下天漏丁丁,
病身才起便思吟。闲留好鸟庭柯密,暗养鸣蛩砌草深。
坐使青灯晓,还伤夏衣薄。宁知岁方晏,离居更萧索。"


五美吟·虞姬拼音解释:

.wen jiu pang gong yin .yi ju jin dong hu .xing lai lin shi zhu .gui wo gu ming yu .
xia yun zhao yin yin .shu yu sui xing zhou .chi bi reng zai qie .lu xiang re yi qiu .
chun feng ping ye zhe gu ti .cheng bian ji xin gui yun wai .hua xia qing bei dao ri xi .
.mo xiang qian zhong lu .ling ren dao yu mi .shui sheng wu xia li .shan se ye lang xi .
hu shang shan dang she .tian bian shui shi xiang .jiang cun ren shi shao .shi zuo bo yu lang ..
yu jin qi li lai .yi ji shang yi ran .gao tai jing ji mo .liu shui kong chan yuan .
zhi kong que sui yun yu qu .ge nian huan shi dong xiang si ..
zhong jie peng hao xia .er zi san shan lai .san shan chu zi xia ren jian .
.shu zhi fu jing heng .fen fu xi chong rong .wang lai kan yong chuan .qian hou lai zhuan cheng .
wei chi sui yi qiong .dang zao ba zi cheng .he feng bei cao mu .jiang shui ri ye qing .
.tai yi lian tai bai .liang shan zhi ji zhong .lu pan shi men zhai .pi ma xing cai tong .
ying gu qi you fu .lan gai yang bu wei .wu shi hui jia ju .sheng de chu jin gui ..
.xian e yu gong qiu ye ming .gui zhi fu jian can cha qiong .xiang feng xia tian lou ding ding .
bing shen cai qi bian si yin .xian liu hao niao ting ke mi .an yang ming qiong qi cao shen .
zuo shi qing deng xiao .huan shang xia yi bao .ning zhi sui fang yan .li ju geng xiao suo ..

译文及注释

译文
白鸥栖落水滨,默然地望着我,好似在问:夜泊溪畔是被风雪所阻,不得以停泊;还是无(wu)所去处,情愿留下?如若是自愿,又(you)为了何事眉头紧锁?夜风袭来,掀起(qi)舱帘,吹得舱内灯火闪烁。孤处江舟,只有身影为伴,对着孤影,不禁怀念起与旧友欢聚和悠游的情景。
轻轻地拢,慢慢地捻,一会儿抹,一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。
知了在枯秃的桑林鸣叫,八月的萧关道气爽秋高。
江水东流推不转你布阵石头,千古遗恨你灭吴失策功未就。
  如有不逐日进贡的,天子就修省内心;有不按月进贡的,天子就修明法令;有不按季进贡的,天子就修明礼仪;有不进岁贡的,天子就修明尊卑名分;有不朝见的,天子就修明德行。这几个方面依次做到而仍有不来的,天子就修明刑法。这时就有惩(cheng)罚不逐日进贡的,讨伐不按月进贡的,征讨不按季进贡的,责备不进岁贡的,晓谕不来朝见的。这时也就有惩治的法律,有攻伐的军队,有征讨的装备,有严厉谴责的命令,有用文字晓喻的文告。发布命令,公布文告,而再有不来的,天子就在德行上增强修养,不让百姓到远方去受苦。
又好像懂得离人思乡的无限情感,千万条《柳》郑谷 古诗丝飘下无数《柳》郑谷 古诗絮去招引迷人的春天。
忽听得江面上传来琵琶清脆(cui)声;我忘却了回归客人也不想动身。
向东眺望黄鹤山,只见黄鹤山威势雄伟横出于半空之中。
京城道路上,白雪撒(sa)如盐。
宽阔的黄河(he),只有不多几条船在航行,眼前是波浪滚滚,一派渺茫。我独自登上河边的亭子,斜靠着栏杆,愁绪像河水,源源不断。
如此规模巨大的工程,是谁开始(shi)把它建造?
临水的陡峭山崖上的树好像倒下来靠在崖上.莫愁姑娘或许曾在这里系过艇子吧!一切只剩下陈迹了,但只见郁郁苍苍一派青色,还有那浓雾中露出的半截城垒。夜半更深,月亮从女墙上升起来,而赏心亭东望著秦淮河。

注释
18)众人怪之:人们都感到很奇怪。
⑹游人:作者自指。
圯:倒塌。
⑤沉香阁:沉香木制的楼阁。
11.实:确实,的确。欲界之仙都:即人间仙境。欲界,佛家语,佛教把世界分为欲界,色界、无色界。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界,即指人间。仙都,仙人生活在其中的美好世界。
121.使之:支使他,派遣他。前“之”,助词,不译;后“之”,代词,代长安君。

赏析

  “玉梯”,楼梯、阶梯的美称。“横绝”,即横度。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居,有“青苔积兮银阁涩,网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设,无人来登。此诗的“玉梯横绝”,是说玉梯横断,无由得上,喻指情人被阻,不能来此相会。原来,主人公渴望见到心上人,情不自禁地要上楼眺望;突然想到他不能前来,于是停下了脚步。唉,不望也罢,免得再添一段新愁。就在这迟疑进退间,天上一弯新月洒下淡淡的清辉,将她的无限思念与失望投射在孤寂的身影中。“月如钩”,一作“月中钩”,不仅烘托了环境的寂寞与凄清,还有象征意义:月儿的缺而不圆,就像是一对情人的不得会合。
  最后是神作的阐释:造化没有偏爱,万物都按着自己的规律成长繁衍,人所以能跻身于“三才”(天地人)之中,岂不就是因为有了我精神的缘故。我与你们形和影虽然不相同,但生来就互相依附,既然我们结合托体于一身,怎么能不坦诚地说说我的看法:上古时的三皇被称作大圣人,而今他们却在何处?活到了八百多岁的彭祖虽力求长生,但也留不住他人间的生命,老的、少的、聪明的、愚笨的都将同样走向坟茔,没有什么回生的运数可以挽救他们。每日沉湎于酒中或能忘忧,然如此岂不是反而促使生命尽快结束吗?立善常常是人们喜欢做的事,可是当你身后,谁会加以称赞呢?极力去思索这些事情难免丧害了自身,还是听其自然,随命运的安排去吧。在宇宙中纵情放浪,人生没有什么可喜,也没有什么可怕,当生命的尽头来临,那么就让生命之火熄灭吧,不必再有什么顾虑了。
  该诗成功地塑造一个活脱脱的呼之欲出的纵酒高歌的旷士形象。这个形象虽有政治上失意后颓唐的一面,而其中愤世嫉俗的品格颇得人们赞叹。他除了反映旧时代知识分子一种变态的心理外,而通过人物的形象也状写出了晚唐社会的黑暗现实。
  此诗共十句,以牧童的口吻写其生活与感情。诗的前八句着重写牧童与牛相得之乐。开篇两句"尔牛角弯环,我牛尾秃速",拟设牧童之间的对话:"你的牛角弯曲(wan qu)些,我的牛尾细而毛少些。"其实,牛角牛尾都是如此, 无所谓角弯环不弯环,尾秃速不秃速。诗人以"我牛"与"尔牛"并提,以"尾秃速"与"角弯环"对举,仅是为了凸现牧童之童心,以及牧童爱己牛之情。如此写来,可谓先声夺人,未见其人,先闻其声,牧童之形象则呼之欲出。
  “浮云终日行,游子久不至。”见浮云而念游子,是诗家比兴常例,李白也有“浮云游子意,落日故人情”(《送友人》)的诗句。天上浮云终日飘去飘来,天涯故人却久望不至;所幸李白一往情深,魂魄频频前来探访,使诗人得以聊释愁怀。“三夜频梦君,情亲见君意”,与上篇“故人入我梦,明我长相忆”互相照应,体现着两人形离神合、肝胆相照的情谊。其实,我见君意也好,君明我忆也好,都是诗人推己及人,抒写自己对故人的一片衷情。
  《长门怨》这首乐府旧曲,从它的起因和来历看,就是专门描写和抒发宫怨的作品。刘皂此作也不例外。封建帝王一个人霸占了无数妇女,所谓“后宫佳丽三千人”。大部分人都因为青春虚掷、幸福无望而极端痛苦。出于对这些妇女的同情,出于对不合理的妃嫔制度的不满,宫怨——或者直揭惨状,或者代妇女舒怨洩愤,便成为古代诗人作家常常表现的主题之一。
  《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》同《泰娘歌》《更衣曲》《竞渡曲》一样,是刘禹锡创作的一首“新乐府”诗歌。这首新乐府的题目是用典。据《汉书·李广苏建传》记载,汉昭帝继位后,大将军霍光、左将军上官桀辅政,他们都与兵败投降匈奴的李陵关系不错,希望(xi wang)能把李陵召回汉朝。于是派遣任立政等三人到了匈奴。匈奴单于设酒招待汉使者,李陵、卫律都在座。立政他们看到李陵,却没有机会私下交谈,于是就给李陵使眼色,“数数自循其刀环,握其足,阴谕之,言可还归汉也”。也就是几次自已抚摩把玩自己的刀环,握自己的脚,暗示李陵,意思是可以归还汉朝了。“环”谐音“还”,握脚表示走路离开。因为刀环在大刀头部,所以古人常以“大刀头”作为“还”字的隐语。如《玉台新咏·古绝句》:“藁砧今何在?山上复有山。何当大刀头?破镜飞上天。”由此可知,刘禹锡乐府新题《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》,暗含的意思是希望思念的人尽早归还。
  失宠的命运降临之后,她陷入久久的寻思。因“思”而入“梦”,梦中又在重温过去的欢乐,表现出对命运的希冀,对君主的幻想,而在自己心中重新编织得宠的幻影。但幻梦毕竟代替不了现实,一觉醒来,眼前面对的仍是寂寞的长信宫殿,梧桐秋叶,珠帘夜霜,听到的仍是悠长凄凉的铜壶清漏。于是又不得不怀疑自己这种侥幸的希望原不过是无法实现的幻梦。以上两句,把女主人公曲折复杂的心理刻画得细致入微而又层次分明。
  这是一首借物咏志的诗。诗人把新笋描绘得非常美丽。竹壳一片片剥落下来,竹笋抽节上长了,它晶莹透碧,像是刚刚经过刻刀雕琢出来的碧玉一般。这里的笋的形象,是经过诗人理想化、诗化了的形象。它晶洁如玉,生机勃勃,茁壮挺拔;它要挣脱壳箨的束缚,要向上生长,由于这株笋有着如此美好的姿质,所以“母笋是龙材”的赞美就不使人感到突然,而是水到渠成。
  “满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞?” “满地芦花”犹如遍地哀鸿,他们之所以白花如发和我一样苍老,是因为他们心中都深深埋着说不尽的国破恨、家亡仇、飘离苦。原来王谢豪门世家风光不再,燕子尚可“飞入寻常百姓家”,现在老百姓亡的亡,逃的逃,燕子们也是巢毁窝坏,到哪里去安身呢?拟人化的传神描写,给人以身临其境的感觉:诗人在哭,整个金陵也在哭,亦使悲凉凄惨的诗人自身形象更加饱满。
由于此文是奏章,内容是诸葛亮出师伐魏前向刘禅陈述意见,提出修明政治的主张,因此全文以议论为主。由于诸葛亮要让刘禅知道创业的艰难,激励他立志完成先帝未竟的大业,因而文中兼叙了自己的身世和追随先帝的原因以及以身许国的经过。又由于诸葛亮对刘氏父子无限忠诚,披肝沥胆相待,因而言词充满着殷切期望之情。全文既晓之以理,又动之以情。具体地说,前部分重在晓之以理,后部分重在动之以情。总的是以议论为主,融以叙事和抒情。全篇文字从作者肺腑中流出,析理透辟,真情充溢,感人至深。
  这首诗的序文是对东方虬《咏孤桐篇》的评论,也是陈子昂对自己创作体会的总结,是他诗歌创作的理论纲领。陈子昂以汉魏诗歌为高标,痛责晋宋以来的浮靡文风,感叹“风骨”和“兴寄”的失落。令他惊喜的是,东方虬《咏孤桐篇》竟使汉魏诗歌的“风骨”与“兴寄”重新得到复归。他盛赞这篇作品“骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声”,可谓风骨朗健的佳作。陈子昂抑制不住内心的激动,遂挥毫写下《《与东方左史虬修竹篇》陈子昂 古诗》寄赠给东方虬。可惜,东方虬的《咏孤桐篇》今已失传,但从陈子昂的行文来看,那自然是他诗作的同调,而且,陈子昂用以赠答的《修竹篇》的确也是一篇“风骨”与“兴寄”兼备的作品。
  颔联“花须柳眼各无赖,紫蝶黄蜂俱有情。”写江上春色。如果说首联还是描写刚接触外界事物时一种自然的感受,这一联则是有意寻春、赏春了。花、柳、蜂、蝶,都是春天最常见的事物,是春天生命与活力的标志,红(花)、绿(柳)、黄、紫,更写出了春天绚烂色彩。但这一联不仅抒写诗人对美丽春色的流连陶醉,而且委婉(wei wan)透露出因美好春色而触动的伤感。“无赖”即“ 无心”,与“有情”相对。花、柳是没有人的感觉和感情的事物,它只按自然规律行事,春天来了,便吐蕊、长叶,在东风旭日中显示出生命的活力,散发着春天的气息,而不顾人的悲欢哀乐,故源“无赖 ”。蜂、蝶是有生命的动物,春到人间,穿花绕柳,翩翩飞舞,像是满怀喜悦宣告着春天的来临,故说“有情 ”。然而,不管是无心的花柳,还是有情的蜂蝶,它们作为春色的标志,生命活力的象征,又都和失去了生命春天的诗人形成鲜明对照。细味“各”字、“俱”字,不难发觉其中透露出的隐痛。诗人写江间春色,写物遂其情,正是为了要反衬出自己的沉沦身世与凄苦心境。何焯说:“前半逼出忆归,如此浓至,却使人不觉 ”。这“不觉”正是诗的蕴藉处。
  同样以咏宝剑言志的诗还有唐代郭震的《古剑篇》,此诗化用古代著名的龙泉宝剑的传说。诗中有“虽复沉埋无所用,渊能夜夜气冲天”的句子,与贾岛的这首《剑客》一样,在借咏剑以寄托自己的理想和抱负,抒发不遇感慨的同时,表现了一种虽然身处困顿之中,却相信“天生我材必有用”,自己终究不会被埋没,终将破壁飞腾而去的强烈自信。
  这首诗可分为四节。第一节五句,句句押韵,“号”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五个开口呼的平声韵脚传来阵阵风声。“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字,音响宏大,读之如闻秋风咆哮。一个“怒”字,把秋风拟人化,从而使下一句不仅富有动作性,面且富有浓烈的感情色彩。诗人好容易盖了这座茅屋,刚刚定居下来,秋风却故意同他作对似的,怒吼而来,卷起层层茅草,怎能不使诗人万分焦急?“茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字,“卷”起的茅草没有落在屋旁,却随风“飞”走,“飞”过江去,然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”:“高者挂罥长林梢”,很难弄下来;“下者飘转沉塘坳”,也很难收回。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”,一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画,而且紧紧地牵动诗人的视线,拨动诗人的心弦。诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意,而是寓情意于客观描写之中。读这几句诗,读者分明看见一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖,立在屋外,眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来,吹过江法,稀里哗啦地洒在江郊的各处;而他对大风破屋的焦灼和怨愤之情,也不能不激起读者心灵上的共鸣。

创作背景

  据史传记载,陈师道早年受业于曾巩,得到器重。宋神宗元丰四年(1081年),曾巩推荐他作为自己的助手参与修史,但朝廷以他是未做官的“白衣”而拒绝了。元丰六年(1083年),曾巩去世。此时,诗人虽先后又结识了苏轼、张耒等人,但生活一直无着,甚至贫穷得无力养家,妻子和三儿一女只得随他的岳父郭概去了四川,而他只得孤苦零丁,独自一人生活。陈师道一生清贫,有时经日断炊,直至宋哲宗元祐元年(1087年),才由苏轼荐任徐州教授。

  

孙璟( 明代 )

收录诗词 (9836)
简 介

孙璟 孙璟,字晋庭,号葵斋,又号蔗塘,清江阴人,太学生,幼贫不能读书,从其父做买卖而没有废学,书所见无不能晓。着有《碍闲草》三卷。

虞美人·深闺春色劳思想 / 赵春熙

拍手东海成桑田。海中之水慎勿枯,乌鸢啄蚌伤明珠。
喜见唐昌旧颜色,为君判病酌金罍。"
万枝朝露学潇湘,杳霭孤亭白石凉。
"山郡多暇日,社时放吏归。坐阁独成闷,行塘阅清辉。
"高原出东城,郁郁见咸阳。上有千载事,乃自汉宣皇。
"新诗开卷处,造化竭精英。雪霁楚山碧,月高湘水清。
自是枢机符造化,大罗天上曜三台。
"十月芙蓉花满枝,天庭驿骑赐寒衣。将同玉蝶侵肌冷,


渔歌子·荻花秋 / 李植

"寻师来静境,神骨觉清凉。一饷逢秋雨,相留坐竹堂。
奈何怀良图,郁悒独愁坐。杖策寻英豪,立谈乃知我。
戒得长天秋月明,心如世上青莲色。意清净,貌棱棱。
官曹亮先忝,陈躅惭俊彦。岂知晨与夜,相代不相见。
"长安雪夜见归鸿,紫禁朝天拜舞同。曙色渐分双阙下,
青冥台砌寒,绿缛草木香。填壑跻花界,叠石构云房。
今朝竹马诸童子,尽是当时竹马孙。"
襄王一梦杳难问,晚晴天气归云闲。"


桃源忆故人·暮春 / 孙光祚

客舍盈樽酒,江行满箧诗。更能连骑出,还似洛桥时。"
"春愁能浩荡,送别又如何。人向吴台远,莺飞汉苑多。
总为鹡鸰两个严。"
新知虽满堂,中意颇未宣。忽逢翰林友,欢乐斗酒前。
彩雾笼花烛,升龙肃羽仪。君臣欢乐日,文物盛明时。
征衣一倍装绵厚,犹虑交河雪冻深。
书后欲题三百颗,洞庭须待满林霜。"
"随柳参差破绿芽,此中依约欲飞花。


女冠子·淡花瘦玉 / 胡时可

"庙前溪水流潺潺,庙中修竹声珊珊。
"汉武爱边功,李陵提步卒。转战单于庭,身随汉军没。
翠黛无言玉箸垂。浮蚁不能迷远意,回纹从此寄相思。
笑语同今夕,轻肥异往年。晨风理归棹,吴楚各依然。"
"琴中难挑孰怜才,独对良宵酒数杯。苏子黑貂将已尽,
自言历天台,搏壁蹑翠屏。凌兢石桥去,恍惚入青冥。
"旌节临谿口,寒郊陡觉暄。红亭移酒席,画舸逗江村。
冷香愁杂燕泥干。绿珠倚槛魂初散,巫峡归云梦又阑。


水调歌头·江上春山远 / 陈璋

松杉老尽无消息,犹得千年一度归。"
名在翰墨场,群公正追随。如何从此去,千里万里期。
旧诗传海峤,新冢枕江湄。遗稚呜呜处,黄昏绕繐帷。"
诸儿莫拗成蹊笋,从结高笼养凤凰。
采访宁遗草泽人,诏搜无不降蒲轮。
出户忽看春雪下,六宫齐卷水晶帘。
隐隐临北极,峨峨象南山。恨在帝乡外,不逢枝叶攀。
"春来涨水流而活,晓色西山势似行。


嫦娥 / 柳曾

拂匣收珠佩,回灯拭薄妆。莫嫌春夜短,匹似楚襄王。"
"几日区区在远程,晚烟林径喜相迎。姿容虽有尘中色,
张侯本忠烈,济世有深智。坚壁梁宋间,远筹吴楚利。
独往虽暂适,多累终见牵。方思结茅地,归息期暮年。"
烟铺芳草正绵绵,藉草传杯似列仙。
夜深斜倚朱栏外,拟把邻光借与谁。"
"托植经多稔,顷筐向盛时。枝条虽已故,情分不曾移。
山驿秋云冷,江帆暮雨低。怜君不解说,相忆在书题。"


好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感 / 黄犹

"少小学书剑,秦吴多岁年。归来一登眺,陵谷尚依然。
丈夫苟未达,所向须存诚。前路舍舟去,东南仍晓晴。"
见尔复几朝,俄然告将离。中流漾彩鹢,列岸丛金羁。
十三弦上啭春莺。谱从陶室偷将妙,曲向秦楼写得成。
丹陛凌晨对,青云逐步生。照人裴玉莹,鉴物宪陂明。
独惊长簟冷,遽觉愁鬓换。谁能当此夕,不有盈襟叹。"
"形迹虽拘检,世事澹无心。郡中多山水,日夕听幽禽。
"行尽疏林见小桥,绿杨深处有红蕉。


晓出净慈寺送林子方 / 伦以诜

"走马上东冈,朝日照野田。野田双雉起,翻射斗回鞭。
五马寻归路,双林指化城。闻钟度门近,照胆玉泉清。
"大岘才过喜可知,指空言已副心期。
以兹谢朝列,长啸归故园。故园恣闲逸,求古散缥帙。
废宅寒塘水,荒坟宿草烟。(《哭江为》,见《纪事》)"
春风鸣玉佩,暮雨拂灵衣。岂但湘江口,能令怀二妃。"
春风动高柳,芳园掩夕扉。遥思里中会,心绪怅微微。"
"思怀耿如昨,季月已云暮。忽惊年复新,独恨人成故。


逢病军人 / 麻九畴

文辞职业分工拙,流辈班资让后先。每愧陋容劳刻画,
"谁家旧宅春无主,深院帘垂杏花雨。
"吏曹难茂宰,主意念疲人。更事文犀节,还过白马津。
五月山雨热,三峰火云蒸。侧闻樵人言,深谷犹积冰。
"落拓书剑晚,清秋鹰正笼。涂山间来上,敬爱如登龙。
醉残红日夜吟多。印开夕照垂杨柳,画破寒潭老芰荷。
"尽日行方半,诸山直下看。白云随步起,危径极天盘。
此时吟苦君知否,双鬓从他有二毛。"


原州九日 / 孔祥淑

未必乖良会,何当有后期。那堪楼上望,烟水接天涯。"
"初夏息众缘,双林对禅客。枉兹芳兰藻,促我幽人策。
虽有深林何处宿。"
知君创得兹幽致,公退吟看到落晖。"
风鬟倚楫谁家子,愁看鸳鸯望所之。"
短檐斜湿燕巢寒。闲听不寐诗魂爽,净吃无厌酒肺干。
席上无憀爱艳妆。莫为狂花迷眼界,须求真理定心王。
"关西杨伯起,汉日旧称贤。四代三公族,清风播人天。