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暮秋独游曲江

两汉 / 刘志渊

灵幡七曜动,琼障九光开。凤舞龙璈奏,虬轩殊未回。
古磬清霜下,寒山晓月中。诗情缘境发,法性寄筌空。
景星光里地无灾。百千民拥听经座,始见重天社稷才。"
红云飞过大江西,从此人间怨风月。"
应怀青塘居,蕙草没前墀。旧月照秋水,废田留故陂。
浮沈升降入中宫,四象五行齐见土。驱青龙,擒白虎,
权分盐铁许良筹。春风忆酒乌家近,好月论禅谢寺幽。
前辈经天尽负长。胜景饱于闲采拾,灵踪销得正思量。
(《经方干旧居》甚为齐己所称)"
"悟了长生理,秋莲处处开。金童登锦帐,玉女下香阶。
明日院公应问我,闲云长在石门多。"
"一与钟山别,山中得信稀。经年求法后,及夏问安归。
天子狩南汉,烟尘满函谷。纯臣独耿介,下士多反覆。
俭德为全德,无思契十思。丕图非力致,英武悉天资。
国难倚长城,庙谋资大贤。清损休汝骑,仁留述职篇。
白鹿老碧壑,黄猿啼紫烟。谁心共无事,局上度流年。"
"造化安能保,山川凿欲翻。精华销地底,珠玉聚侯门。


暮秋独游曲江拼音解释:

ling fan qi yao dong .qiong zhang jiu guang kai .feng wu long ao zou .qiu xuan shu wei hui .
gu qing qing shuang xia .han shan xiao yue zhong .shi qing yuan jing fa .fa xing ji quan kong .
jing xing guang li di wu zai .bai qian min yong ting jing zuo .shi jian zhong tian she ji cai ..
hong yun fei guo da jiang xi .cong ci ren jian yuan feng yue ..
ying huai qing tang ju .hui cao mei qian chi .jiu yue zhao qiu shui .fei tian liu gu bei .
fu shen sheng jiang ru zhong gong .si xiang wu xing qi jian tu .qu qing long .qin bai hu .
quan fen yan tie xu liang chou .chun feng yi jiu wu jia jin .hao yue lun chan xie si you .
qian bei jing tian jin fu chang .sheng jing bao yu xian cai shi .ling zong xiao de zheng si liang .
..jing fang gan jiu ju .shen wei qi ji suo cheng ..
.wu liao chang sheng li .qiu lian chu chu kai .jin tong deng jin zhang .yu nv xia xiang jie .
ming ri yuan gong ying wen wo .xian yun chang zai shi men duo ..
.yi yu zhong shan bie .shan zhong de xin xi .jing nian qiu fa hou .ji xia wen an gui .
tian zi shou nan han .yan chen man han gu .chun chen du geng jie .xia shi duo fan fu .
jian de wei quan de .wu si qi shi si .pi tu fei li zhi .ying wu xi tian zi .
guo nan yi chang cheng .miao mou zi da xian .qing sun xiu ru qi .ren liu shu zhi pian .
bai lu lao bi he .huang yuan ti zi yan .shui xin gong wu shi .ju shang du liu nian ..
.zao hua an neng bao .shan chuan zao yu fan .jing hua xiao di di .zhu yu ju hou men .

译文及注释

译文
  生活在今世,记住古代的(de)道理是要把它当作镜子来对照自己,可不一定今天就与古代完全(quan)一样。帝王们完全可以制定不同的利益而采取不同的统治方法,主要还是以成就功业(ye)为原则,岂能完全一样?观察功臣侯门为什么受到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞辱,也是当今政治得失的经验教训,何必非得古代的传闻!在此,我考察了功臣侯们的始末,把关于他们的文献改列成下表,其中有有些没能完全弄清本末之处。不过,以后如果(guo)有人想继续推究和说明其中的道理,这个表还是可以参阅的。
漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着;水石相击转动(dong)像万壑鸣雷一般。
思念呀,怨恨呀,哪儿是尽头,伊人呀,除非你归来才会罢休。一轮皓月当空照,让我俩紧紧偎傍,倚楼望月。
只希望对着酒杯放歌之时,月光能长久地照在金杯里。
经过了几千里江上扬帆,竟然都没遇到一座名山。
  登临(lin)漕邑废墟上,把那楚丘来眺望。望了楚丘望堂邑,测量山陵与高冈,走下田地看农桑。求神占卜显吉兆,结果必然很安康。
我看见月光就像是水一般流淌,流淌的水又像是天空茫茫悠悠。
贾女隔帘窥韩寿,是爱他年轻貌美,
  当今皇上极其开明,天下平安欢乐, (有人)从西方献上白玉环,(有人)从东方进贡措木箭。(西南边远地方的)夜郎、滇池两国,解开辫发(改随汉人习俗),请求封官,(东方的)朝鲜,(西方的)昌海两地的百姓,都叩头接受教化。只有北方的北魏野心勃勃,(横行在)黄沙边塞之间,作出执拗不驯的(样子),企图苟延残喘罢了!(我梁朝)全军统帅临川王萧宏,德行昭明,是梁武帝的至亲,总揽这次北伐军事重任,到北方安抚百姓,讨伐罪魁。倘若您仍执迷不悟,不思悔改,(等我们拿下北魏时)才想起我的这一番话,(那就太晚了)。姑且用这封信来表达我们往日的情谊,希望您能仔细地考虑这件事。丘迟拜上。
而今古庙高树,肃穆庄严久远渺然。
斜月透进碧纱窗照进来,月色下显得周围都光线分外深沉。女主人愁思环绕,更有秋虫悲鸣,泪水沾湿了衣襟。
囚徒整天关押在帅府里,
春天到来时草阁的梅花率先开放,月亮照着空旷的庭院积雪尚未消溶。
日暮之际,荷叶如青翠的伞盖亭亭玉立,情人艳姿已隐然不见,我怎忍心乘舟荡波而去?只恐怕寒秋时季,舞衣般的荷瓣容易凋落,西风吹得南浦一片狼藉,使我愁恨悲凄。那高高的柳树垂下绿荫,肥大的老鱼将浪花吹起,仿佛拘留我在荷花间留居。多少(shao)圆圆的荷叶啊,曾知我多少回在沙岸边的归路上徘徊,不舍离去。

注释
31.蹲石鳞鳞:蹲踞着的一块块石头像鱼鳞排列。
⑽依约:依稀隐约。
(39)名不隶征伐:此句自言名属“士人”,可按国家规定免征赋税和兵役、劳役。杜甫时任右卫卒府兵曹参军,享有豁免租税和兵役之权。
以为鬼物:因黄石公的事迹较为离奇,语或涉荒诞,故有人认为他是鬼神之类,王充《论衡·自然》:“或曰······张良游泗水之上,遇黄石公,授公书。盖天佐汉诛秦,故命令神石为鬼书授人。”
(3)嗤(chī)其失算:讥笑他谋划不当。  嗤:讥笑。
诉衷情:唐教坊曲名,后用为词调。又名《一丝风》、《步花间》、《桃花水》、《偶相逢》、《画楼空》、《渔父家风》。分单调、双调两体。单调三十三字,平韵、仄韵混用。双调四十一字,平韵。
3.人非生而知之者:人不是生下来就懂得道理。之,指知识和道理。《论语·季氏》:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次之;困而不学,民斯为下矣。” 知,懂得。
④谢:在这里是“请罪”之意,与现代用法不同。

赏析

  三、四两句,偏重叙事描写。说“山城过雨”,人们似乎还难于体味这场雨的份量和内涵,故后面紧接着补写了“百花尽”三字。此雨非早春润物之雨,它横掠山城,下得大,来得猛,涤荡万物。此一句,遥扣题面,把第二句“春半如秋”四字亦落到实处,同时又引带出末尾一句。“榕叶满庭莺乱啼”。柳州多檀椿树,冠大身屈,四枝旁出,以其不材,故能久而无伤。但是经过这场暴风雨的洗劫,那些百年老榕也叶落满庭了。此等情景令诗人伤心,莺啼之声(sheng)又格外增添了一重伤感情绪。那一个“乱”字,分明是诗人心烦意乱的精神状态的真实反映。
  尾联说不要因为诗多说愁,成了谶语,春鸟与秋虫一样要作声。不是只能作春鸟欢愉,秋虫愁苦一样是一种自然。此句传承以上愤慨之气,再次将作者心中的不平推至高潮。莫因诗卷愁成谶,春鸟秋虫自作声。
  “蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。”主人公的独白从姑娘们的家常──衣着谈起,说自己生在蓬门陋户,自幼粗衣布裳,从未有绫罗绸缎沾身。开口第一句,便令人感到这是一位纯洁朴实的女子。因为贫穷,虽然早已是待嫁之年,却总不见媒人前来问津。抛开女儿家的羞怯矜持请人去作媒吧,可是每生此念头,便不由加倍地伤感。这又是为什么(shi me)呢?
  第三联高度概括,尺幅万里。首联写出了《终南山》王维 古诗的高和从西到东的远,这是从山北遥望所见的景象。至于终南从北到南的阔,则是用“分野中峰变”一句来表现。游山而有“分野中峰变”的认识,则诗人立足“中峰”,纵目四望之状已依稀可见。《终南山》王维 古诗东西之绵远如彼,南北之辽阔如此,只有立足于“近天都”的“中峰”,才能收全景于眼底;而“阴晴众壑殊”,就是尽收眼底的全景。所谓“阴晴众壑殊”,当然不是指“东边日出西边雨”,而是以阳光(guang)的或浓或淡、或有(huo you)或无来表现千岩万壑千形万态。
  “洛桥”,一作“《上洛桥》李益 古诗”,即天津桥,在唐代河南府河南县(今河南洛阳市)。当大唐盛世,阳春时节,这里是贵达士女云集游春的繁华胜地。但在安史之乱后,已无往日盛况。河南县还有一处名园遗址,即西晋门阀豪富石崇的别庐金谷园,在洛桥北望,约略可见。人春日独上洛阳桥,北望金谷园,即景咏怀,以寄感慨。
  “五原秋草绿,胡马一何骄”紧扣上文,主要介绍战况相当危急,战事一触即发,讲述匈奴驻扎离长安不远的五原,以“秋草绿”“一何骄”突显匈奴趁草茂马壮之时侵犯中原,直逼都城长安。
  第三个孔子的典故是写“穷”。时世乘谬,运命不济,圣贤仲尼也无可奈何。孔子一生奔走于卫、陈(chen)、齐、楚等列国间,四处碰壁。他自卫入晋,闻赵简子杀二贤臣,曾感慨贤才求仕五路。他也曾登鲁国龟山,作《孔子龟山操》,视季桓子若龟山之蔽鲁,深感自己手无权柄,仕途窘穷,无法实现三代仁政,不得已而归来牑下,厄而著《春秋》。诗中三个典故均举名相大贤的事例,分析仕途甘苦,发穷达之论。
  “冰雪林中著此身”,就色而言,以“冰雪”形“此身”之“白”也;就品性而言,以“冰雪”形“此身”之坚忍耐寒也,诗人运用拟人手法,将梅树比作自己。 已经表现《白梅》王冕 古诗的冰清玉洁,接着就拿桃李作反衬。夭桃秾李,花中之艳,香则香矣,可惜争春太苦,未能一尘不染。“不同桃李混芳尘”的“混芳尘”,是说把芳香与尘垢混同,即“和其光,同其尘”、“和光同尘,不能为皎皎之操。”相形之下,梅花则能迥异流俗,所以“清香”二字,只能属梅,而桃李无份。
  此诗开头两句对宿紫山北村的缘由作了说明,原来他是因“晨游紫阁峰”而“暮宿山下村”的。诗人之所以要“晨游”,是为了欣赏山峰上的美景。早晨欣赏了紫阁的美景,悠闲自得往回走,直到日暮才到山下村投宿,碰上的又是“村老见余喜,为余开一尊”的美好场面,作者的心情是(qing shi)很愉快的。但是,“举杯未及饮”,不愉快的事发生了。开头四句,点明了抢劫事件发生的时间、地点和抢劫对象,表现了诗人与村老的亲密关系及其喜悦心情,为下面关于暴卒的描写起了有力的反衬作用,是颇具匠心的。中间的十二句,先用“暴卒”“草草”“紫衣挟刀斧”等贬义词句刻画了抢劫者的形象;接着展现了两个场面:一是抢酒食;二是砍树。
  他们唱的是(de shi)什么歌,诗人用第三句作了概括:“《桃叶》传情《竹枝》怨”,都是巴山楚水人民爱唱的民歌。《桃叶歌》倾吐爱情,《竹枝词》诉说哀怨,可以想见,这歌声对遭贬谪、受打击的诗人来说,自然会惹动自身的“情”与“怨”的,这也是“含思宛转”之处。诗的结句高妙,极有意境。“水流无限月明多”是写眼前所见之景:流水和月光无穷无尽,契合江边和夜色。同时也是比喻,以流水和月光的无限来比喻歌中“情”与“怨”的无限,把歌唱者的感情形象化。这句诗是以视觉来写听觉的,流水与月光,既含流动之势,又具明丽之色,这是用眼可以看到的,是视觉的感受;但是优美、动人的歌曲也能给人灵动、流丽的艺术感受,两者(指视觉与听觉)能引起“通感”。这种描写创造了优美的艺术境界,产生了良好的美学效果。整首诗写景与抒情水乳交融,感情深沉真挚,景色优美动人。
  “山河兴废供搔首,身世安危入倚楼。”这联诗句,抒发了诗人的忧国深情。“山河”在此代表国家,国家可兴亦可废,而谁是兴国的英雄?“身世”指所处的时代。时代可安亦可危,谁又是转危为安、扭转乾坤的豪杰?山河兴废难料,身世安危未卜,瞻望前途,真令人搔首不安,愁肠百结。再看,自己投闲置散,报国无门,只能倚楼而叹了。
其八
  从开篇到“家人折断门前柳”四句一韵,为第一层,写劝酒场面。先总说一句,“零落栖迟”(潦倒游息)与“一杯酒”连缀,大致地表示以酒解愁的意思。不从主人祝酒写起,而从客方(即诗人自己)对酒兴怀落笔,突出了客方悲苦愤激的情怀,使诗一开篇就具“浩荡感激”(刘辰翁语)的特色。接着,诗境从“一杯酒”而转入主人持酒相劝的场面。他首先祝客人身体健康。“客长寿”三字有丰富潜台词:忧能伤人,折人之寿,而“留得青山在”,才能“不怕没柴烧”。七字画出两人的形象,一个是穷途落魄的客人,一个是心地善良的主人。紧接着,似乎应继续写主人的致词了。但诗笔就此带住,以下两句作穿插,再引申出“零落栖迟”的意思,显得委婉含蓄。“主父西游困不归”,是说汉武帝时主父偃的故事。主父偃西入关,郁郁不得志,资用匮乏,屡遭白眼(见《汉书·主父偃传》)。诗人以他来自比,“困不归”中含有无限辛酸之情。古人多因柳树而念别。“家人折断门前柳”,通过家人的望眼欲穿,写出诗人自己的久羁异乡之苦,这是从对面落笔。引古自喻与对面落笔同时运用,都使诗情曲折,生动有味。经过这两句的跌宕,再继续写主人致词,诗情就更为摇曳多姿了。
  诗中情感十分复杂,既有“龙种自与常人殊”的庸俗忠君思想,又有对处于特殊历史境况下“但道困苦乞为奴”的弱者的悲悯之情。联系杜甫平常对锦衣玉食的纨挎子弟的厌恶情绪看,此际应是出于一种人道的同情。
  人寿命的长短不完全决定于天,只要保持身心健康就能延年益寿。曹操所云“养怡之福”,不是指无所事事,坐而静养,而是说一个人精神状态是最重要的,不应因年暮而消沉。这里可见诗人对天命持否定态度,而对事在人为抱有信心的乐观主义精神,抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情。
  古人说:“诗是有声画。”这首小诗就是如此。因为它不但有形、有景,有丰富的色彩(特别值得注意的是芭蕉的新绿和竹篙上紫、白相间的槿花),而且还有姑娘清脆的歌声。《竹枝词》是流行在巴渝一带的民歌,从诗人刘禹锡的仿作来看,讴歌天真纯洁的爱情是它的基本内容。从此诗中可以想见,这位巴女正是在纵情歌唱着她青春的情怀,这从“藕丝菱叶”似乎也能得到一点暗示。而且,妙就妙在她是骑在牛背上,一路走一路唱着,像移动的电影镜头一般,慢慢地把读者的视线引向空阔的远方。“不愁日暮还家错,记得芭蕉出槿篱”,使整首诗充满乐观开朗的气息,给予读者一种健康的美的享受。
  卖菜老翁的叫卖声多么凄厉,简直和受冻的雀儿、挨饿的乌鸦的叫声没有什么两样,叫声之苦,让人不堪去听。苦苦地叫卖,为的是多卖出一些鱼菜。一升一斗的粮食在他看来,就和一千金那么难得,也许冻饿了一天的妻子儿女在盼着他换些粮食回家开锅呢。对于关心民生疾苦的范成大来说,听到这凄苦的叫卖声,是不会无动于衷的。因此,诗人感慨万分,愤愤问天:“悠悠大块果何心?”大块,指大自然。《庄子。大宗师》:“夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。”意思是说,大自然负载着我的形体,它用生命使我劳苦,用老年使我闲适安佚,用死使我安息。这里仅用此意,是说,生活竟然使人劳苦到如此地步,悠悠苍天啊,你到底安着什么心呢?这里是同情,是怜悯,更是控诉。一个封建士大夫文人能够为挣扎在死亡线上的贫穷人民鸣不平,实在难能可贵。

创作背景

  辛弃疾在公元1203年(宋宁宗嘉泰三年)六月末被起用为绍兴知府兼浙东安抚使后不久,即第二年阳春三月,改派到镇江去做知府。镇江,在历史上曾是英雄用武和建功立业之地,此时成了与金人对垒的第二道防线。每当他登临京口(即镇江)北固亭时,触景生情,不胜感慨系之。这首词就是在这一背景下写成的。

  

刘志渊( 两汉 )

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简 介

刘志渊 金道士。河中万泉人,字海南,号元冲子。童时不作嬉戏,事亲至孝。慕仙学道,后遇长春真人丘处机于栖游庵。金末兵乱,避于绵山。卒年七十九。

海人谣 / 回慕山

须知化石心难定,却是为云分易甘。 ——威
"二陕周分地,恩除左掖臣。门阑开幕重,枪甲下天新。
难嘿吟风口,终清饮露肠。老僧加护物,应任噪残阳。"
"闻君彭泽住,结构近陶公。种菊心相似,尝茶味不同。
大空含常明,八外无隐障。鸾凤有逸翮,泠然恣飘飏.
"江禽野兽两堪伤,避射惊弹各自忙。头角任多无獬豸,
罢阅梵书聊一弄,散随金磬泥清秋。"
独高庭中鹤,意远贵氛埃。有时青冥游,顾我还下来。


柏学士茅屋 / 加康

"年年屈复屈,惆怅曲江湄。自古身荣者,多非年少时。
"闲堂昼卧眼初开,强起徐行绕砌苔。鹤氅人从衡岳至,
"莲花峰翠湿凝秋,旧业园林在下头。
物类易迁变,我行人不见。珍重任彦思,相别日已远。
为看严子滩头石,曾忆题诗不着名。"
索头连背暖,漫裆畏肚寒。只因心浑浑,所以面团团。
清溪犹有当时月,应照琼花绽绮筵。
"雨暗眉山江水流,离人掩袂立高楼。


山泉煎茶有怀 / 殷乙亥

远戍秋添将,边烽夜杂星。嫖姚头半白,犹自看兵经。
"卯酉门中作用时,赤龙时蘸玉清池。
菁华兼百氏,缣素备三坟。国语思开物,王言欲致君。
永怀巢居时,感涕徒泫然。
三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。(《寓言》,
荒窗秋见岳,赤地夜生云。莫叹谋身晚,中兴正用文。"
箫管秦楼应寂寂,彩云空惹薜萝衣。"
蓬莱信道无多路,只在谭生拄杖前。"


雨中花慢·邃院重帘何处 / 轩辕明哲

无人与向群儒说,岩桂枝高亦好扳。
"繁极全分青帝功,开时独占上春风。吴姬舞雪非真艳,
"蝉眼龟形脚似蛛,未曾正面向人趋。
如今尽抛也。只记得田叔孟温舒,帝王满口唿长者。"
"一闻归阙下,几番熟金桃。沧海期仍晚,清资路渐高。
伊余自乐道,不论才不才。有时鬼笑两三声,
"回波尔时廷玉,打獠取钱未足。
金阙宫中拜老君。闷即驾乘千岁鹤,闲来高卧九重云。


/ 南宫俊强

黑气腾蛟窟,秋云入战城。游人千万里,过此白髭生。"
"病起见秋月,正当三五时。清光应鉴我,幽思更同谁。
"崆峒老人专一一,黄梅真叟却无无。
窗中山色青翠粘,主人于我情无厌。
一枝丹桂阿谁无。闲寻渭曲渔翁引,醉上莲峰道士扶。
采去蜂声远,寻来蝶路长。王孙归未晚,犹得泛金觞。"
欲知自己形骸小,试就蹄涔照影看。"
起祥风兮下甘露。铅凝真汞结丹砂,一派火轮真为主。


崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九 / 续幼南

飞虬跃庆云,翔鹤抟灵风。郁彼玉京会,仙期六合同。
继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐,池凝寒镜贮秋光。
造化天桥碧海东,玉轮还过辗晴虹。
"日日西亭上,春留到夏残。言之离别易,勉以道途难。
佛哀三界子,总是亲男女。恐沈黑暗坑,示仪垂化度。
干坤自与我知音。精灵灭迹三清剑,风雨腾空一弄琴。
夜深江上解愁思,拾得红蕖香惹衣。
紫宸同御寝,玄象验客星。禄位终不屈,云山乐躬耕。"


除放自石湖归苕溪 / 濮阳亮

所愿好九思,勿令亏百行。"
壶里干坤只自由。数着残棋江月晓,一声长啸海山秋。
"病起见庭莎,绿阶傍竹多。绕行犹未得,静听复如何。
"多才与命违,末路忆柴扉。白发何人问,青山一剑归。
伟哉横海鳞,壮矣垂天翼。一旦失风水,翻为蝼蚁食。
废兴尽系前生数,休衒英雄勇冠军。"
霜简别来今始见,雪山归去又难逢。"
"延英晓拜汉恩新,五马腾骧九陌尘。


谒金门·秋夜 / 原晓平

日暮还应待鹤归。风破绮霞山寺出,人歌白雪岛花飞。
"村寺钟声度远滩,半轮残月落山前。
今夜若栖芳草径,为传幽意达王孙。(咏蝶)"
好竹数竿凉有馀。近看老经加澹泊,欲归少室复何如。
善爱善爱。"
官里料朱砂,半眼供一国。 ——梁宝
"疏篁抽笋柳垂阴,旧是休公种境吟。入贡文儒来请益,
宁食三斗蒜,不逢杨德干。


途经秦始皇墓 / 荆高杰

使我齐浩劫,萧萧宴玉清。
"昧天道兮有无,听汨渚兮踌躇。期灵均兮若存,
"有耻宿龙门,精彩先瞰浑。眼瘦呈近店,睡响彻遥林。
"为儒老双鬓,勤苦竟何如。四海方磨剑,空山自读书。
"夜夜池上观,禅身坐月边。虚无色可取,皎洁意难传。
"阮咸别曲四座愁,赖是春风不是秋。
"望远涉寒水,怀人在幽境。为高皎皎姿,及爱苍苍岭。
百尺井栏上,数株桃已红。念君辽海北,抛妾宋家东。惆怅白日暮,相思明月空。罗衣春夜暖,愿作西南风。


出塞二首 / 申屠慧

闷驾青牛看十洲。碧洞远观明月上,青山高隐彩云流。
尽着布衣称道者。问他金木是何般,噤口不言如害哑。
名遂功成自不知。卷箔倚阑云欲雪,拥垆倾榼酒如饴。
万顷合天容,洗然无云族。峭蒨瞩仙岭,超遥随明牧。
出门尽是劳生者,只此长闲几个能。"
棕径新苞拆,梅篱故叶壅。岚光生叠砌,霞焰发高墉。
茅茨隐不见,鸡鸣知有人。蹑磴践其迹,处处见遗薪。
清凉魂断剡中山。披缁影迹堪藏拙,出世身心合向闲。