塘上行
经制随岩转，缭绕岂定方。新泉泄阴壁，高萝荫绿塘。
春风传我意，草木别前知。寄谢弦歌宰，西来定未迟。"
天香自然会，灵异识钟音。"
皓曜群玉发，凄清孤景凝。至柔反成坚，造化安可恒。
苔草延古意，视听转幽独。或问余所营，刈黍就寒谷。"
"两京多节物，三日最遨游。丽日风徐卷，香尘雨暂收。
"子推言避世，山火遂焚身。四海同寒食，千秋为一人。
黄金买歌笑，用钱不复数。许史相经过，高门盈四牡。
谁言此相见，暂得话畴昔。旧业今已芜，还乡返为客。
忆想东林禅诵处，寂寥惟听旧时钟。"
塘上行拼音解释:
jing zhi sui yan zhuan .liao rao qi ding fang .xin quan xie yin bi .gao luo yin lv tang .
chun feng chuan wo yi .cao mu bie qian zhi .ji xie xian ge zai .xi lai ding wei chi ..
tian xiang zi ran hui .ling yi shi zhong yin ..
hao yao qun yu fa .qi qing gu jing ning .zhi rou fan cheng jian .zao hua an ke heng .
tai cao yan gu yi .shi ting zhuan you du .huo wen yu suo ying .yi shu jiu han gu ..
.liang jing duo jie wu .san ri zui ao you .li ri feng xu juan .xiang chen yu zan shou .
.zi tui yan bi shi .shan huo sui fen shen .si hai tong han shi .qian qiu wei yi ren .
huang jin mai ge xiao .yong qian bu fu shu .xu shi xiang jing guo .gao men ying si mu .
shui yan ci xiang jian .zan de hua chou xi .jiu ye jin yi wu .huan xiang fan wei ke .
yi xiang dong lin chan song chu .ji liao wei ting jiu shi zhong ..
译文及注释
译文
回想起潼关的百万大军，那时候为何溃败得如此仓(cang)促？
路上遇见的人，有很多都是带着创伤，痛苦呻吟，有的伤口还在流血呢！
竹初种时，用棘条编成篱笆，小心谨慎(shen)保(bao)护好新竹，新竹长成，碧绿浓荫，倒映在水之涟漪中。
江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
野地里(li)的花终被沾湿，风中的蝶强作妖娆。
鸟在野草田间衔枝，却(que)误入了枯(ku)桑丛里。入地不深容易拔起的根植生在异地的土壤上，适(shi)逢春天尚且不会枯死。草木虽然无(wu)情，因为彼此的依靠尚可以生存。为什么是同一棵树上的枝叶，命运却有枯荣的不同？
江水、天空成一色，没有一点微小灰尘，明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。
胡贼来犯只要据守即可，又何必担心西都长安呢。
各个山头上都落满了白鬓，各个山涧里都有白猿在哀吟。
又深又险的蓝溪水，把多少采玉工人活活吞食。葬身水中的冤魂啊，纵然过了千年仍怨恨蓝溪。
想弯弧射天狼，挟着弓却不敢张开，怕祸及自己。
假如在这晶莹月色中泛舟，王子猷雪夜访友的潇洒又岂能比拟！
炼丹的金炉灶刚刚生起火，院苑中的仙桃也正好开花。如果仙人真可以保住童颜，何惜醉饮返老还童的流霞。
注释
④栽桃李：这里指的是交朋友。
⑺满目：充满视野。
⑵瑶草：仙草。汉东方朔《东方大中集 ·与友人书》云：“不可使尘网名鞍拘锁，怡然长笑，脱去十洲三岛，相期拾瑶草，吞日月之光华，共轻举耳。”
47.孟长姚公：姚希孟，字孟长。
2.不道：张相《诗词曲语辞汇释》卷四：“不道，扰云不知也；不觉也；不期也。冯延已《蝶恋花》词：‘几日行云何处去？忘了归来，不道春将暮。’言不觉春将暮也。”
50. 颁白：头发花白。颁，通“斑”。
赏析
民族主义的不朽奇文——《《与陈伯之书》丘迟 古诗》， 全文可分为五段，这五个段落结合陈伯之以往的经历、现实的处境、内心的疑虑，有的放矢地逐层申说，无论是赞赏陈的才能，惋惜陈的失足，还是担忧陈的处境，期望陈的归来，均发自肺腑，真挚感人，全文有循循善诱、真诚相待之言，无空泛说教、虚声恫吓之语。（节选自《应用写作》学术月刊1994年第10期，《丘迟善攻心 一书(yi shu)化干戈》）
然而，这只是构成了这首诗的表层含义，因为“饮露非表清，轻身易知足(zhi zu)”中已经蕴含了知足常乐的意思。解读一首诗，肯定要注重其语境，什么是语境呢？用燕卜荪的话说，即“语境就是与我们诠释某个词语有关的一切事情。”文本中字或词意义的确定都要依赖于词句之间的关系，所以，一首诗句中意义的确定必然受到其它字词句的语境限制，即一首诗中每一个词、语句的意义都要彼此相互确定，这种相互确定的过程就使得文本的语义之间呈现网状化的现象，使文本的意义缠绕含混，蕴藉多义，仅凭读者从头到尾一次阅读，是不可能意识到其错综复杂的意义丛的。
前虽都以秋江夜月为景，以客为陪衬，但《后赤壁赋》苏轼 古诗重在游、状景，而前赤壁赋意在借景抒怀，阐发哲理。本文第一段，作者在月明风清之夜，与客行歌相答。先有“有客无酒”、“有酒无肴”之憾，后有“携酒与鱼”而游之乐。行文在平缓舒展中有曲折起伏。第二段，从“江流有声，断岸千尺”的江岸夜景，写到“履巉岩，披蒙茸……”的山崖险情；从“曾日月之几何而江水不可复识”的感叹，到“悄然而悲，肃然而恐”的心情变化，极腾挪跌宕之姿。第三段，借孤鹤道士的梦幻之境，表现旷然豁达的胸怀和慕仙出世的思想。
这是一首怨妇诗。李太白乃浪漫主义豪放派诗人。很多作品均狂放不羁，如“飞流直下三千尺”、“黄河之水天上来”等等。细腻的描写风花雪月、儿女情长的作品不是太多。
前四句描写静夜里的荒村，陋室内的贫士，寒雨中的黄叶，昏灯下的白发，通过这些，构成一个完整的生活画面。这画面充满着辛酸和悲哀。后四句直揭诗题，写表弟卢纶来访见宿，在悲凉之中见到知心亲友，因而喜出望外。近人俞陛云《诗境浅说》说，这首诗“前半首写独处之悲，后言相逢之喜，反正相生，为律诗一格”。从章法上看，确是如此。前半首和后半(hou ban)首，一悲一喜，悲喜交感，总的倾向是统一于悲。后四句虽然写“喜”，却隐约透露出“悲”：“愧君相见频”中的一个“愧”字，就表现了悲凉的心情。因之，题中虽着“喜”字，背后却有“悲”的滋味。一正一反，互相生发，互相映衬，使所要表现的主旨更深化了，更突出了。这就是“反正相生”手法的艺术效果。
以上两联，从启程写到行军，重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势；后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。颈联“忘身辞凤阙，报国取龙庭”，正面写他立功报国的思想 。“凤阙”，汉代宫阙名，在建章宫东，因为其上有铜凤凰而得名，此处借汉说唐，用以泛指宫廷。“龙庭”，原指匈奴(xiong nu)单于祭天的地方。“取龙庭”，借指誓歼敌虏。这两句互文见义，意思是无论“辞凤阙”或“取龙庭 ”，都下定“忘身 ”、“报国”的决心 。“辞凤阙”在出征之前，“取龙庭”是在鏖战之后，可见决心始终如一。
有人把《史记》誉之为悲剧英雄画廊，西楚霸王项羽则是悲剧群像中的绝代典型，“《项羽之死》司马迁 古诗”这个片断便是这部旷世悲剧的最后一幕。“喑叱咤，千人皆废”的英雄死了，留在人间的是历史长河中曾(zhong zeng)经“卷起千堆雪”的浪花，群山万壑中殷殷不绝的回响，两千年来无数读者掩卷而思、拍案而起的长叹息。
第五段通过“吊祭”的场面，进一步对造成“蒸民”骨肉离散的战争作了血泪控诉。“苍苍蒸民，谁无父母”几句，作者从人道主义出发，用铺排的句式，反诘的语气，气盛言宜地对“开边意未已”的统治者发出了“苍苍蒸民”“杀之何咎”的质问。接着又袭用汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前，子斗伤于后，老母、寡妻饮泣巷哭，遥设虚祭，想魂乎万里之外”的文义，点化出“布奠倾觞，哭望天涯”，悲怆凄凉的吊祭场面。面对着这“天地为愁，草木凄悲”的惨状，联想到“从古如斯”的一幕幕悲剧，提出了“守在四夷”的主张。结尾点明全文的主旨，与上文相呼应，极为巧妙有力。
“以文为赋”的体裁形式。此文既保留了传统赋体的那种诗的特质与情韵，同时又吸取了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声律的对偶等方面的束缚，更多是散文的成分，使文章兼具诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理念。散文的笔势笔调，使全篇文情郁郁顿挫，如“万斛泉涌”喷薄而出。与赋的讲究对偶不同，它相对更为自由，如开头的一段“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下”，全是散句，参差疏落之中又有整饬之致。以下直至篇末，大多押韵，但换韵较快，而且换韵处往往就是文意的一个段落，这就使本文特别宜于诵读，并且极富声韵之美，体现了韵文的长处。
总之，在《报任安书》中，司马迁通过富有特色的语言，真切地表达了激扬喷薄的愤激感情，表现出峻洁的人品和伟大的精神，可谓字字血泪，声声衷肠，气贯长虹，催人泪下。前人的评价，“感慨啸歌有燕赵烈士之风，忧愁幽思则又直与《离骚》对垒”，实在精辟。
郑庄公是个成功的政治家，文治武功都很有一套，在纷争多变的国际争斗中，郑庄公通谋略，精权变，善外交，将郑国经营的显赫一时。追求强势人生，郑庄公的一生无疑是强势的，因此他成了春秋霸主。同时他又是知礼的，因此他重用高渠弥，最终导致了郑国国势由盛转衰，令人唏嘘。不管如何，强势人生的观念值得推崇，活一天就要进取一天。
写震前、震中、震后；写房内、房外、街上；写所见、所闻。先写什么，后写什么，合情合理，井井有条，紧紧相扣，一气呵成。再现《地震》蒲松龄 古诗现场画面，非亲临其境者写不(xie bu)出。
诗题中的金陵，指润州，即今江苏省镇江市，非指南京。唐人喜称镇江为丹徒或金陵。如李德裕曾出任浙西观察使（治所润州），其《鼓吹赋·序》云：“余往岁剖符金陵。”府相，对东道主周宝的敬称，其时周宝为镇润州的镇海军节度使同平章事。中堂，大厅。此诗是诗人参加周宝的盛大宴会，有感而作。
颔联用双关语对比地写眼前的现实。“有泪”，形容花上的露珠。作者用垂泪的“落花”比喻受打击的抗清志士，得意的“啼鸟”来比喻卖力为清廷帮腔的小人。这种写法我国古典诗词中常用，屈原就常用香花和臭草来比喻忠与奸。那“鸾鸟凤凰，日以远兮。燕雀乌鹊，巢堂坛兮。露申辛夷，死林薄兮。腥臊并卸，芳不得薄兮”就是这类构意的始祖了。这样的写法，能够表达作者鲜明的爱憎。
2、征夫诉苦—抓兵 接着，从“道旁过者问行人”开始，诗人通过设问的方法，让当事者，即被征发的士卒作了直接倾诉。
然而，这只是构成了这首诗的表层含义，因为“饮露非表清，轻身易知足(zhi zu)”中已经蕴含了知足常乐的意思。解读一首诗，肯定要注重其语境，什么是语境呢？用燕卜荪的话说，即“语境就是与我们诠释某个词语有关的一切事情。”文本中字或词意义的确定都要依赖于词句之间的关系，所以，一首诗句中意义的确定必然受到其它字词句的语境限制，即一首诗中每一个词、语句的意义都要彼此相互确定，这种相互确定的过程就使得文本的语义之间呈现网状化的现象，使文本的意义缠绕含混，蕴藉多义，仅凭读者从头到尾一次阅读，是不可能意识到其错综复杂的意义丛的。
前虽都以秋江夜月为景，以客为陪衬，但《后赤壁赋》苏轼 古诗重在游、状景，而前赤壁赋意在借景抒怀，阐发哲理。本文第一段，作者在月明风清之夜，与客行歌相答。先有“有客无酒”、“有酒无肴”之憾，后有“携酒与鱼”而游之乐。行文在平缓舒展中有曲折起伏。第二段，从“江流有声，断岸千尺”的江岸夜景，写到“履巉岩，披蒙茸……”的山崖险情；从“曾日月之几何而江水不可复识”的感叹，到“悄然而悲，肃然而恐”的心情变化，极腾挪跌宕之姿。第三段，借孤鹤道士的梦幻之境，表现旷然豁达的胸怀和慕仙出世的思想。
这是一首怨妇诗。李太白乃浪漫主义豪放派诗人。很多作品均狂放不羁，如“飞流直下三千尺”、“黄河之水天上来”等等。细腻的描写风花雪月、儿女情长的作品不是太多。
前四句描写静夜里的荒村，陋室内的贫士，寒雨中的黄叶，昏灯下的白发，通过这些，构成一个完整的生活画面。这画面充满着辛酸和悲哀。后四句直揭诗题，写表弟卢纶来访见宿，在悲凉之中见到知心亲友，因而喜出望外。近人俞陛云《诗境浅说》说，这首诗“前半首写独处之悲，后言相逢之喜，反正相生，为律诗一格”。从章法上看，确是如此。前半首和后半(hou ban)首，一悲一喜，悲喜交感，总的倾向是统一于悲。后四句虽然写“喜”，却隐约透露出“悲”：“愧君相见频”中的一个“愧”字，就表现了悲凉的心情。因之，题中虽着“喜”字，背后却有“悲”的滋味。一正一反，互相生发，互相映衬，使所要表现的主旨更深化了，更突出了。这就是“反正相生”手法的艺术效果。
以上两联，从启程写到行军，重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势；后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。颈联“忘身辞凤阙，报国取龙庭”，正面写他立功报国的思想 。“凤阙”，汉代宫阙名，在建章宫东，因为其上有铜凤凰而得名，此处借汉说唐，用以泛指宫廷。“龙庭”，原指匈奴(xiong nu)单于祭天的地方。“取龙庭”，借指誓歼敌虏。这两句互文见义，意思是无论“辞凤阙”或“取龙庭 ”，都下定“忘身 ”、“报国”的决心 。“辞凤阙”在出征之前，“取龙庭”是在鏖战之后，可见决心始终如一。
有人把《史记》誉之为悲剧英雄画廊，西楚霸王项羽则是悲剧群像中的绝代典型，“《项羽之死》司马迁 古诗”这个片断便是这部旷世悲剧的最后一幕。“喑叱咤，千人皆废”的英雄死了，留在人间的是历史长河中曾(zhong zeng)经“卷起千堆雪”的浪花，群山万壑中殷殷不绝的回响，两千年来无数读者掩卷而思、拍案而起的长叹息。
第五段通过“吊祭”的场面，进一步对造成“蒸民”骨肉离散的战争作了血泪控诉。“苍苍蒸民，谁无父母”几句，作者从人道主义出发，用铺排的句式，反诘的语气，气盛言宜地对“开边意未已”的统治者发出了“苍苍蒸民”“杀之何咎”的质问。接着又袭用汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前，子斗伤于后，老母、寡妻饮泣巷哭，遥设虚祭，想魂乎万里之外”的文义，点化出“布奠倾觞，哭望天涯”，悲怆凄凉的吊祭场面。面对着这“天地为愁，草木凄悲”的惨状，联想到“从古如斯”的一幕幕悲剧，提出了“守在四夷”的主张。结尾点明全文的主旨，与上文相呼应，极为巧妙有力。
“以文为赋”的体裁形式。此文既保留了传统赋体的那种诗的特质与情韵，同时又吸取了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声律的对偶等方面的束缚，更多是散文的成分，使文章兼具诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理念。散文的笔势笔调，使全篇文情郁郁顿挫，如“万斛泉涌”喷薄而出。与赋的讲究对偶不同，它相对更为自由，如开头的一段“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下”，全是散句，参差疏落之中又有整饬之致。以下直至篇末，大多押韵，但换韵较快，而且换韵处往往就是文意的一个段落，这就使本文特别宜于诵读，并且极富声韵之美，体现了韵文的长处。
总之，在《报任安书》中，司马迁通过富有特色的语言，真切地表达了激扬喷薄的愤激感情，表现出峻洁的人品和伟大的精神，可谓字字血泪，声声衷肠，气贯长虹，催人泪下。前人的评价，“感慨啸歌有燕赵烈士之风，忧愁幽思则又直与《离骚》对垒”，实在精辟。
郑庄公是个成功的政治家，文治武功都很有一套，在纷争多变的国际争斗中，郑庄公通谋略，精权变，善外交，将郑国经营的显赫一时。追求强势人生，郑庄公的一生无疑是强势的，因此他成了春秋霸主。同时他又是知礼的，因此他重用高渠弥，最终导致了郑国国势由盛转衰，令人唏嘘。不管如何，强势人生的观念值得推崇，活一天就要进取一天。
写震前、震中、震后；写房内、房外、街上；写所见、所闻。先写什么，后写什么，合情合理，井井有条，紧紧相扣，一气呵成。再现《地震》蒲松龄 古诗现场画面，非亲临其境者写不(xie bu)出。
诗题中的金陵，指润州，即今江苏省镇江市，非指南京。唐人喜称镇江为丹徒或金陵。如李德裕曾出任浙西观察使（治所润州），其《鼓吹赋·序》云：“余往岁剖符金陵。”府相，对东道主周宝的敬称，其时周宝为镇润州的镇海军节度使同平章事。中堂，大厅。此诗是诗人参加周宝的盛大宴会，有感而作。
颔联用双关语对比地写眼前的现实。“有泪”，形容花上的露珠。作者用垂泪的“落花”比喻受打击的抗清志士，得意的“啼鸟”来比喻卖力为清廷帮腔的小人。这种写法我国古典诗词中常用，屈原就常用香花和臭草来比喻忠与奸。那“鸾鸟凤凰，日以远兮。燕雀乌鹊，巢堂坛兮。露申辛夷，死林薄兮。腥臊并卸，芳不得薄兮”就是这类构意的始祖了。这样的写法，能够表达作者鲜明的爱憎。
2、征夫诉苦—抓兵 接着，从“道旁过者问行人”开始，诗人通过设问的方法，让当事者，即被征发的士卒作了直接倾诉。
创作背景
还有一种说法认为，诗的内容与安史之乱时的情景不合，并非作于安史之乱爆发之后，当作于开元（唐玄宗年号，713～741）末天宝（唐玄宗年号，742～756）初。胡人指胡酋、胡将、胡兵。李白在诗中极力描写卫、霍等汉将的英勇无敌，这是针对李林甫所谓“胡人勇决习战”的，此诗为反对李林甫的建议而作。王琦云：“玩‘天兵照雪下玉关’之句，当为开元、天宝之间为征讨四夷而作，庶几近是。”
李兴宗( 未知 )
收录诗词 (5953) 首
简 介
李兴宗 李兴宗，宁宗庆元元年（一一九五）知无锡县（清光绪《无锡金匮县志》卷一五）。开禧二年（一二○六）知信阳军（《宋会要辑稿》兵九之二三）。嘉定三年（一二一○）提点成都刑狱（同上书职官七四之三六）。今录诗二首。
百字令·半堤花雨
"名高不择仕，委世随虚舟。小邑常叹屈，故乡行可游。
杜陵家在有何人。苍苔白露生三径，古木寒蝉满四邻。
历阳何异山阴时，白雪飞花乱人目。君家有酒我何愁，
悟澹将遣虑，学空庶遗境。积俗易为侵，愁来复难整。"
孔丘贵仁义，老氏好无为。我心若虚空，此道将安施。
"枕烟庭者，盖特峰秀起，意若枕烟。秘庭凝虚，窅若仙会，
常若千里馀，况之异乡别。"
香炉紫烟灭，瀑布落太清。若攀星辰去，挥手缅含情。"
生查子·情景
"故园至新浦，遥复未百里。北望是他邦，纷吾即游士。
"魏国应刘后，寂寥文雅空。漳河如旧日，之子继清风。
赴敌甘负戈，论兵勇投笔。临风但攘臂，择木将委质。
"全神不言命，所尚道家流。迨此远南楚，遂令思北游。
恻恻苦哉行，哌哌游子吟。庐山逢若士，思欲化黄金。
帝子隔洞庭，青枫满潇湘。怀君路绵邈，览古情凄凉。
百花照阡陌，万木森乡县。涧净绿萝深，岩暄新鸟转。
夏之日，炎景斯郁。我有珍簟，凄其以栗。
秋莲
遂登仙子谷，因醉田生樽。时节开玉书，窅映飞天言。
渺渺戍烟孤，茫茫塞草枯。陇头那用闭，万里不防胡。
黄河东流流不息。黄龙戍上游侠儿，愁逢汉使不相识。"
"墨客钟张侣，材高吴越珍。千门来谒帝，驷马去荣亲。
落照频空簟，馀晖卷夕梧。如何倦游子，中路独踟蹰。"
"经书满腹中，吾识广川翁。年老甘无位，家贫懒发蒙。
玉京移大像，金箓会群仙。承露调天供，临空敞御筵。
失侣度山觅，投林舍北啼。今将独夜意，偏知对影栖。
下武
"客心豁初霁，霁色暝玄灞。西向看夕阳，曈曈映桑柘。
花待朝衣间，云迎驿骑连。松萝深旧閤，樵木散闲田。
新黄含远林，微绿生陈根。诗人感时节，行道当忧烦。
还栖碧树锁千门，春漏方残一声晓。"
双旌谁道来何暮，万井如今有几人。"
"五酺终宴集，三锡又欢娱。仙阜崇高异，神州眺览殊。
何惭宓子贱，不减陶渊明。吾知千载后，却掩二贤名。"
琪树尝仙果，琼楼试羽衣。遥知神女问，独怪阮郎归。"
国风·卫风·河广
"令弟佐宣城，赠余琴谿鹤。谓言天涯雪，忽向窗前落。
吴子多藏日，秦王厌胜辰。剑池穿万仞，盘石坐千人。
顾我抢榆者，莫能翔青冥。游燕非骐骥，踯躅思长鸣。"
"花县弹琴暇，樵风载酒时。山含秋色近，鸟度夕阳迟。
清旦理犁锄，日入未还家。
苍茫迷所适，危安惧暂宁。信此天地内，孰为身命轻。
沉沉阊阖起，殷殷蓬莱曙。旌戟俨成行，鸡人传发煦。
忽遇乘轺客，云倾构厦材。泣为洹水化，叹作泰山颓。
元日
处处风光今日好，年年愿奉属车尘。"
"走马上东冈，朝日照野田。野田双雉起，翻射斗回鞭。
掺袂何所道，援毫投此辞。"
何必探禹穴，逝将归蓬丘。不然五湖上，亦可乘扁舟。"
"燕麦青青游子悲，河堤弱柳郁金枝。长条一拂春风去，
行行安得辞，荷此蒲璧荣。贤豪争追攀，饮饯出西京。
"登高创危构，林表见川流。微雨飒已至，萧条川气秋。
青云之交不可攀。倘其公子重回顾，何必侯嬴长抱关。"
春雨
水深严子钓，松挂巢父衣。云气转幽寂，溪流无是非。
掇英泛浊醪，日入会田家。尽醉茅檐下，一生岂在多。"
杨叶频推中，芸香早拜官。后来惭辙迹，先达仰门阑。
胜事日相对，主人常独闲。稍看林壑晚，佳气生重关。"
此中得佳境，可以绝嚣喧。清夜方归来，酣歌出平原。
念结路方永，岁阴野无晖。单车我当前，暮雪子独归。
君子耸高驾，英声邈今昔。锵佩出中台，彯缨入仙掖。
时贞守全运，罢去游说客。予忝兰台人，幽寻免贻责。"
着
愿随江燕贺，羞逐府僚趋。欲识狂歌者，丘园一竖儒。"
谁传广陵散，但哭邙山骨。泉户何时明，长扫狐兔窟。"
游人贾客信难持。五谷前熟方可为，下车闭閤君当思。
甘酸不私人，元和运五行。生人受其用，味正心亦平。
上林神君宫，此地即明庭。山开鸿濛色，天转招摇星。
"汉将留边朔，遥遥岁序深。谁堪牧马思，正是胡笳吟。
怨别秦楚深，江中秋云起。天长杳无隔，月影在寒水。
"邑有弦歌宰，翔鸾狎野鸥。眷言华省旧，暂滞海池游。
春宵
时芳不待妾，玉珮无处夸。悔不盛年时，嫁与青楼家。"
乍失疑犹见，沉思悟绝缘。生前不忍别，死后向谁宣。
孤云忽无色，边马为回首。曲绝碧天高，馀声散秋草。
善听在知己，扬光唯达人。妙年弄柔翰，弱冠偶良晨。
岂伊逢世运，天道亮云云。
"长安厩吏来到门，朱文露网动行轩。黄花县西九折坂，
绛衣朝圣主，纱帐延才子。伯淮与季江，清濬各孤峙。
水闲明镜转，云绕画屏移。千古风流事，名贤共此时。"
十二月十五夜
君亦不得意，高歌羡鸿冥。世人若醯鸡，安可识梅生。
缩地黄泉出，升天白日飞。少微星夜落，高掌露朝晞。
"伏波初树羽，待尔静川鳞。岭海看飞鸟，天涯问远人。
"鬓眉雪色犹嗜酒，言辞淳朴古人风。
"万里闽中去渺然，孤舟水上入寒烟。
"汉家萧相国，功盖五诸侯。勋业河山重，丹青锡命优。
"献岁抱深恻，侨居念归缘。常患亲爱离，始觉世务牵。
三黜故无愠，高贤当庶几。但以亲交恋，音容邈难希。