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南歌子·手里金鹦鹉

魏晋 / 黄堂

长路关山何日尽,满堂丝竹为君愁。"
张侯楼上月娟娟。"
穷冬客江剑,随事有田园。风断青蒲节,霜埋翠竹根。
犹闻上急水,早作取平途。万里皇华使,为僚记腐儒。"
"昔罢河西尉,初兴蓟北师。不才名位晚,敢恨省郎迟。
入门见中峰,携手如万里。横琴了无事,垂钓应有以。
我非王仲宣,去矣徒发蒙。"
乡里儿童项领成,朝廷故旧礼数绝。自然弃掷与时异,
"何地离念剧,江皋风雪时。艰难伤远道,老大怯前期。
"天池马不到,岚壁鸟才通。百顷青云杪,层波白石中。
翛然静者事,宛得上皇馀。鸡犬偷仙药,儿童授道书。
忘机厌尘喧,浪迹向江海。思师石可访,惠远峰犹在。
岸有经霜草,林有故年枝。俱应待春色,独使客心悲。"
镜里愁衰鬓,舟中换旅衣。梦魂知忆处,无夜不先归。"
故人劳见爱,行客自无憀.若问前程事,孤云入剡遥。"
落日事搴陟,西南投一峰。诚知秋水浅,但怯无人踪。
梦寐花骢色,相思黄鸟春。更闻公干病,一夜二毛新。"
夜雨风萧萧,鬼哭连楚山。三江行人绝,万里无征船。
"吴门别后蹈沧州,帝里相逢俱白头。自叹马卿常带病,


南歌子·手里金鹦鹉拼音解释:

chang lu guan shan he ri jin .man tang si zhu wei jun chou ..
zhang hou lou shang yue juan juan ..
qiong dong ke jiang jian .sui shi you tian yuan .feng duan qing pu jie .shuang mai cui zhu gen .
you wen shang ji shui .zao zuo qu ping tu .wan li huang hua shi .wei liao ji fu ru ..
.xi ba he xi wei .chu xing ji bei shi .bu cai ming wei wan .gan hen sheng lang chi .
ru men jian zhong feng .xie shou ru wan li .heng qin liao wu shi .chui diao ying you yi .
wo fei wang zhong xuan .qu yi tu fa meng ..
xiang li er tong xiang ling cheng .chao ting gu jiu li shu jue .zi ran qi zhi yu shi yi .
.he di li nian ju .jiang gao feng xue shi .jian nan shang yuan dao .lao da qie qian qi .
.tian chi ma bu dao .lan bi niao cai tong .bai qing qing yun miao .ceng bo bai shi zhong .
xiao ran jing zhe shi .wan de shang huang yu .ji quan tou xian yao .er tong shou dao shu .
wang ji yan chen xuan .lang ji xiang jiang hai .si shi shi ke fang .hui yuan feng you zai .
an you jing shuang cao .lin you gu nian zhi .ju ying dai chun se .du shi ke xin bei ..
jing li chou shuai bin .zhou zhong huan lv yi .meng hun zhi yi chu .wu ye bu xian gui ..
gu ren lao jian ai .xing ke zi wu liao .ruo wen qian cheng shi .gu yun ru shan yao ..
luo ri shi qian zhi .xi nan tou yi feng .cheng zhi qiu shui qian .dan qie wu ren zong .
meng mei hua cong se .xiang si huang niao chun .geng wen gong gan bing .yi ye er mao xin ..
ye yu feng xiao xiao .gui ku lian chu shan .san jiang xing ren jue .wan li wu zheng chuan .
.wu men bie hou dao cang zhou .di li xiang feng ju bai tou .zi tan ma qing chang dai bing .

译文及注释

译文
在治水的日子里,他三过家门而不(bu)入,一心勤劳为公。这才治住了洪水,使天下人民恢复了男耕女织的太平生活。
  范宣子听了很高兴,便同他一起坐车(去见晋平公)赦免了叔向。祁奚不见叔向就回家。叔向也未向祁奚致(zhi)谢,径直上朝。
凄凉啊好像要出远门,登山临水送别伤情。
  苦相身为女子,地位十分卑微。而男子刚出生就被重视,父母就希望他能立下大志,建功立业,光耀门楣。苦相身为女子生来就不被家里珍视。长大以后,她只能居于深院,大门不出,二门不迈。一旦来了客人,就得躲藏起来,羞于见人。到了出嫁的年纪,她含着眼泪远嫁异地。出嫁后,她就像雨滴从云层落下,从此便成了别家的人。在婆家她总是低着头,表现得很和顺,也不敢随便说话。对公婆、丈夫等的跪拜没有数,对婢妾也要如同庄严的客人那样(yang)敬重。幸好她与丈夫情投意合,只是二人如天上的牛郎织女星,不能常常相聚。而且女子之于丈夫,也只是如葵藿仰望阳光那样,尊卑悬绝,永远和丈夫处于不平等的地位。男子一旦变了心,就把各种的罪名都强加到女子的身上。随着女子容颜老去,丈夫对她的情意也已不再有,又有了新欢。往昔她与丈夫,像形和影一样不能分离,如今彼此却如胡与秦,相隔万里。即使胡秦之地的人,时而也有相见的时候,但她与丈夫却如天上的参星和辰星,永不相见。
自言有管葛之才而有谁推许?只好长吁短叹,闭门谢客,在家赋闲。
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
深夜里风吹竹叶萧萧不停,千声万声都是别愁离恨。我斜倚单枕想到梦中见你,谁知道梦没有做成灯芯又燃尽。
山有的远些有的近些,路有的横向有的斜向,青布酒旗那边有家小酒铺,可以打一些酒来。城里的桃花李花把风雨当做折磨,一派愁苦,最明媚的春色,正在溪头一片荠菜花中盛开。
  人的智力,能认识已经发生的事,不能认识将要发生的事。礼的作用在于将某一行为制止在它发生之前,法律则是对已发生的行为进行惩罚。所以法律的作用明显,而礼的作用却难以觉察。用庆赏来奖励善行,用刑罚来惩治罪恶,先(xian)王推行这样的政治,坚定不移,实施这样的政令,准确无误。根据这一公正的原则,政治才能像地载天覆一样无偏无私,怎么能说先王不使用庆赏和刑罚呢?然而,人们一再称赞的礼,最可贵之处在于能将罪恶断绝于未形成之前,从细微之处推行教(jiao)化,使天下百姓日益趋向善良,远离罪恶,自己还没有觉察到。孔子说:“让我断案,我与别人没有什么不同,如果说我有什么独特的见解,那就是推行仁义,使讼案不再发生。”为君主出谋划策,不如首先确定选择什么抛弃什么,取(qu)舍标准一旦在心中确定,相应的安危后果就会表现出来。天下安定不是一天就能实现的,天下危亡也不是一天促成的,都是日积月累渐渐形成的,因此,不可以不观察它的积累过程。君主所积聚的治国方法,在于他选择什么,抛弃什么。选择礼义方法治国的君主便积聚礼义,选择刑罚治国的君主便积聚刑罚。刑罚积聚到一定的程度,百姓就会埋怨而背叛君主,礼义积聚到一定程度,百姓就会和睦而亲近朝廷。所以,君主想要百姓善良温顺的愿望是相同的,只是用来使百姓善良温顺的方法不同,有的用道德和教化进行引导,有的用法令进行惩罚。用道德和教化进行开导的,随着道德和教化的深入人心,民风就会和乐;用法令进行惩罚的,法令使用到极点,民风就会令人悲(bei)哀。哀乐的感受,便是应验祸福的东西。秦始皇想尊奉宗庙安定子孙后代,这与商汤王和周武王是相同的,但是,商汤王、周武王广泛推行德政,他们建立的国家得以保存了六七百年;秦始皇统治天下只有十多年就土崩瓦解了。这里没有别的原因,就是因为商汤王、周武王决定取舍很慎重,而秦始皇决定取舍不慎重。国家政权好比一个大器物,现在有人安放器物,把它放在安全的地方便安全,放到危险的地方就危险。治理国家的道理与放置器物没有什么不同,关键就在于天子把它安置在什么地方。商汤王、周武王把天下安置在仁、义、礼、乐之上,因而恩德滋润天下,禽兽蔓延,草木富饶,四方蛮夷都受到恩惠,王位留传子孙数十代,这是人所共知的。秦始皇把国家安置于法令、刑罚之上,德和恩没有一样,因而怨恨充斥天下,百姓憎恶他如同对待仇敌一样,几乎锅及自身,子孙被灭绝,这是天下人有目共睹的。这不是充分证明了取舍不同后果就明显不同吗?有人说:“要判断某人说的话是否正确,一定要观察他所说的事实,那样,说话的人就不敢胡言乱语了。”现在,假如有人说,治理国家,礼义的作用不如法令,教化的成效不如刑罚,君主为什么不拿商朝、周朝、秦朝盛衰兴亡的事实给他看呢?
晋平公和臣子们在一起喝酒。酒喝的正高兴时,他就得意地说:“没有谁比做国君更快乐的了!只有他的话没有谁敢违背!”师旷正在旁边陪坐,听了这话,便拿起琴朝他撞去。晋平公连忙收起衣襟躲让。琴在墙壁上撞坏了。晋平公说:“乐师, 您撞谁呀?”师旷故意答道:“刚才有个小人在胡说八道,因此我气得要撞他。”晋平公说:“说话的是我呀。”师旷说:“哎!这不是为人君主的人应说的话啊!”左右臣子认为师旷犯上,都要求惩办他。晋平公说:“放了他吧,我要把这件事(或“师旷讲的话”)当作一个警告。”
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
面对秋菊,难于饮到陶渊明喝的美酒;登上高楼;惭愧缺少王粲那样的才能。
江水深沉,船帆的影子在江面上划过。水中的鱼从早到晚在寒冷的江波中游动,渡口那边飞起了成双成对的白鸟。云烟四处缭绕,渔人唱着渔歌在芦苇丛的深处隐去。
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?

注释
(9)素霓,白虹。古人认为,凡要出现不寻常的大事,就会有不寻常的天象出现,如“白虹贯日”。这句意思是,侠客重然诺、轻死生的精神感动了上天。也可以理解为,侠客这一承诺,天下就要发生大事了。这样与下文扣得更紧。
5.丛菊两开:杜甫此前一年秋天在云安,此年秋天在夔州,从离开成都算起,已历两秋,故云“两开”。“开”字双关,一谓菊花开,又言泪眼开。他日:往日,指多年来的艰难岁月。
⑴小白长红:指花有小有大,颜色各种各样。越女:习称春秋时越国美女西施,这里泛指美女。
(5)其:反诘语气词,难道。
7、白首:老年人。
(5)其人:指盛孝章。孙氏:指东吴孙氏政权。孙策平吴后,对英豪多所杀戮,盛孝章为当时名士,孙策也很忌恨他。但孙策死于200年(建安五年),该文作于204年(建安九年),则杀盛孝章者当为孙权。
⒆盖有神:大概有神明之助,极言曹霸画艺高超。写真:指画肖像。
⑴悲寂寥:悲叹萧条空寂。宋玉《九辩》有“悲哉,秋之为气也”、“寂寥兮,收潦而水清”等句。
2、 苟得:苟且取得,这里是“苟且偷生”的意思。

赏析

  宋之问这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗》诗,是他前期的作品。
  此联和上联共用了四个典故,呈现了不同的意境和情绪。庄生梦蝶,是人(shi ren)生的恍惚和迷惘;望帝春心,包含苦苦追寻的执著;沧海鲛泪,具有一种阔大的寂寥;蓝田日暖,传达了温暖而朦胧的欢乐。诗人从典故中提取的意象是那样的神奇、空灵,他的心灵向读者缓缓开启,华年的美好,生命的感触等皆融于其中,却只可意会不可言说。
  “天津桥”在洛阳西南洛水上,是唐人春游最繁华的景点之一。刘希夷此诗从天津桥写起,因为天津桥下洛水是清澈的,春来尤其碧绿可爱。诗中“阳春水”的铸辞,引人入胜。与“天津桥下阳春水”对举的,是“天津桥上繁华子”,即纨绔公子——青春年少的人。以下略写马嘶入云以见兴致后,就巧妙地将春水与少年,揉合于倒影的描写:“人影动摇绿波里。”
  制作工具共分两步。先是“断竹”,即砍伐竹子。由这两个字指引,读者仿佛见到一群围裹着树叶、兽皮的原始先民在茂密的原始竹林旁正手拿骨刀、石斧在砍伐根根竹子。“续竹”是制作过程的第二步。歌中没有交代“断竹”后怎样削枝、去叶、破竹成片,从画面的组接上来讲,从“断竹”到“续竹”,中间已有所省略、承转。所谓“续竹”,是指用野藤之类韧性植物连接竹片两端,制成弹弓。至此,狩猎工具已经制成。以下便接写打猎。
  总之,《《周颂·噫嘻》佚名 古诗》一诗,既由其具体地反映周初的农业生产和典礼实况,从而具有较高的史料价值;又以其突出的“错综扇面对”的修辞结构技巧,而具有较重要的文学价值。
  此诗最引人注意的是用了许多二字字音相同的联绵形容词,如第一章用“薄薄”来描述在大路上疾驰的豪华马车,字里行间透露出那高踞在车厢里的主人公是那样地趾高气扬却又急切无耻。再加上第二章以“济济”形容四匹纯黑的骏马高大雄壮,以“濔濔”描写上下有节律地晃动着的柔韧缰绳,更衬托出乘车者的身份非同一般。三四两章用河(yong he)水的“汤汤”、“滔滔”与行人的“彭彭”、“儦儦”相呼应,借水之滔滔不绝说明大路上行人的熙熙攘攘,往来不断,他们都对文姜的马车驻足而观,侧目而视,从而反衬出文姜的胆大妄为,目中无人。这一系列的联绵词在烘托诗中人与物的形、神、声方面起了很关键的作用。另外,多用联绵词,对加强诗歌的音乐性、节奏感也有帮助,可起到便于人们反覆咏叹吟诵的功能。
  这首民谣写的是一个被人称为“神鸡童”的长安小儿贾昌的奇遇,但讽刺的对象则显然不光是贾昌。他毕竟只是一个十三岁的少年。“生儿不用识文字,斗鸡走马胜读书”,正如“遂令天下父母心,不重生男重生女”一样,是愤激之词,也是一种反常的社会心理的写照。 “白罗绣衫随软舆”一句,此中有人,呼之欲出。原来当今皇帝就爱斗鸡走马,所以“神鸡童”也就成了皇帝身边的红人。唐诗中讽刺皇帝的诗篇不少,或则托言异代,或则咏物寄怀,大都辞旨微婉。象这样大胆直率,用辛辣的语言嘲笑当朝皇帝的,在文人诗里是很难见到的,只有民谣能作此快人快语。
  此诗载于《全唐诗》卷二百十四,其格律为仄起式首句入韵格,韵合四支。平仄规范,对仗工稳,章法严整,感情真挚。
  这篇赠言主要分两个部分,开头以“大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大志向”总领全文,抒发了作者的远大抱负,拂去了离别的伤感。后面两句话中的“人的一生有多久?刚聚在一起,突然间又要分别,像这样相距遥远,更何况像这样的知己朋友极难遇上”这一句表现出作者的不舍和哀伤。其中“更何况像这样的知己朋友极难遇上”更体现出了“海内存知己”的感觉。当时很快就被(jiu bei)“亦复何辞”挥去。表现出作者的豁达,让人读起来不禁有一种轻快潇洒的感觉。
  “祖帐连河阙,军麾动洛城”以写景的方式,紧接上文,描绘出一幅饯别的帐蓬连绵不断、从宫阙直伸延到河边的景致。诗人以热烈的感情,丰富的想象,夸张的语言,使得结构显得严谨,写出征时热烈隆重的饯别场面和威严雄壮的军容。“连”、“动”两个动词,用得贴切自然,可谓一字传神,觥筹交错中,使得出征和送行的场面声势浩大、气势强劲。
  【其四】
  这首诗通过描写湘江秋雨的苍茫、寂寥景色,抒发诗人的怀才不遇之感,语意极为沉痛、悲凉。
  王勃的《《铜雀妓二首》王勃 古诗》是“裁乐府以入律”的。这两首五言律诗都描写歌妓的凄苦生活和悲惨命运的。在其中,诗人对终身被幽禁于深宫的歌妓的不幸生活流露出深深的同情和不平。
  第二首写歌妓中有人偶然被皇帝看中而极度受宠。其得幸的原因和赵飞燕完全相同,故以赵飞燕比之。前四句为比兴,以景物环境烘托宫女歌妓之美。首二室外花木,暗示美人嫩、白、香。三四殿内鸟雀,暗示善舞能言。五六句写选妓征歌。七八(qi ba)句写歌妓因能歌善舞而宠荣至极。此首前三联对偶。
  唐以前的《《蜀道难》李白 古诗》作品,简短单薄。李白对东府古题有所创新和发展,用了大量散文化诗句,字数从三言、四言、五言、七言,直到十一言,参差错落,长短不齐,形成极为奔放的语言风格。诗的用韵,也突破了梁陈时代旧作一韵到底的程式。后面描写蜀中险要环境,一连三换韵脚,极尽变化之能事。所以殷璠编《河岳英灵集》称此诗“奇之又奇,自骚人以还,鲜有此体调”。

创作背景

  李白于天宝元年(742年)奉诏入京,供奉翰林。由于他嫉恶如仇,性情孤傲,不肯与李林甫、高力士等同流合污,很快受到排斥打击。他感到官场的黑暗污浊,内心感到十分苦闷,常常以酒浇愁,这首诗就是他醉歌中的一首。

  

黄堂( 魏晋 )

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简 介

黄堂 黄堂,字雨椽,号秋水,泸溪人。干隆辛巳进士,官宿松知县。有《秋水诗钞》。

清明日狸渡道中 / 尧雁丝

朝饮汉水暮灵州。自矜胡骝奇绝代,乘出千人万人爱。
清节迈多士,斯文传古风。闾阎知俗变,原野识年丰。
卷轴来何晚,襟怀庶可凭。会期吟讽数,益破旅愁凝。
才杰俱登用,愚蒙但隐沦。长卿多病久,子夏索居频。
勿受外嫌猜,同姓古所敦。"
览镜唯看飘乱发,临风谁为驻浮槎。"
十年衰老愧称兄。愁心自惜江蓠晚,世事方看木槿荣。
惟有双峰最高顶,此心期与故人同。"


定风波·红梅 / 第五觅雪

"与子避地西康州,洞庭相逢十二秋。远愧尚方曾赐履,
乃知盖代手,才力老益神。青草洞庭湖,东浮沧海漘.
妙绝当动鬼神泣,崔蔡幽魂更心死。"
"忆家望云路,东去独依依。水宿随渔火,山行到竹扉。
河源飞鸟外,雪岭大荒西。汉垒今犹在,遥知路不迷。"
汉驿双旌度,胡沙七骑过。惊蓬连雁起,牧马入云多。
"碧涧虽多雨,秋沙先少泥。蛟龙引子过,荷芰逐花低。
偏将残濑杂,乍与远鸿哀。遥夜重城警,流年滴水催。


江神子·杏花村馆酒旗风 / 奉昱谨

名僧既礼谒,高阁复登临。石壁倚松径,山田多栗林。
日夕望荆楚,莺鸣芳杜新。渔烟月下浅,花屿水中春。
风流近赌紫香囊。诗家行辈如君少,极目苦心怀谢脁.
"灵岩有路入烟霞,台殿高低释子家。风满回廊飘坠叶,
石城与岩险,铁骑皆云屯。长策一言决,高踪百代存。
爱君采莲处,花岛连家山。得意且宁省,人生难此还。"
"南山郁初霁,曲江湛不流。若临瑶池前,想望昆仑丘。
佳期纵得上宫游,旅食还为北邙客。路出司州胜景长,


发白马 / 说己亥

"树密当山径,江深隔寺门。霏霏云气重,闪闪浪花翻。
主称寿尊客,筵秩宴北林。不阻蓬荜兴,得兼梁甫吟。"
上将屡颠覆,偏师尝救乱。未曾弛戈甲,终日领簿案。
惊风扫芦荻,翻浪连天白。正是扬帆时,偏逢江上客。
草牙既青出,蜂声亦暖游。思见农器陈,何当甲兵休。
里社枌榆毁,宫城骑吏非。群生被惨毒,杂虏耀轻肥。
陶令好文常对酒,相招那惜醉为眠。"
笔架沾窗雨,书签映隙曛。萧萧千里足,个个五花文。"


蝶恋花·庭院碧苔红叶遍 / 项困顿

老将一失律,清边生战场。君臣忍瑕垢,河岳空金汤。
纵横负才智,顾盼安社稷。流落勿重陈,怀哉为凄恻。"
"我丈时英特,宗枝神尧后。珊瑚市则无,騄骥人得有。
侧身长顾求其群,翅垂口噤心甚劳。下愍百鸟在罗网,
"奉使按胡俗,平明发轮台。暮投交河城,火山赤崔巍。
谒帝向金殿,随身唯宝刀。相思灞陵月,只有梦偏劳。"
置酒高林下,观棋积水滨。区区甘累趼,稍稍息劳筋。
"朱夏热所婴,清旭步北林。小园背高冈,挽葛上崎崟。


丑奴儿近·博山道中效李易安体 / 瓮己酉

日暮长风起,客心空振荡。浦口霞未收,潭心月初上。
太宗社稷一朝正,汉官威仪重昭洗。时危始识不世才,
"释子身心无垢纷,独将衣钵去人群。
岂无鸡黍期他日,惜此残春阻绿杯。"
群公纷戮力,圣虑窅裴回。数见铭钟鼎,真宜法斗魁。
更道玄元指李日,多于王母种桃年。
回心愿学雷居士。"
殷复前王道,周迁旧国容。蓬莱足云气,应合总从龙。


鹧鸪天·元宵后独酌 / 施壬寅

"亩浍敷四海,川源涤九州。既膺九命锡,乃建洪范畴。
水渚犹疑雪,梅林不辨花。送君无可赠,持此代瑶华。"
忆昔南海使,奔腾献荔支。百马死山谷,到今耆旧悲。"
"敛版辞汉廷,进帆归楚幕。三江城上转,九里人家泊。
底绥静难巧可拟,嗟叹不足声成文。他时代天育万物,
湘燕皆舒翼,沙鳞岂曝腮。尺波应万假,虞海载沿洄。"
遽闻伤别剑,忽复叹藏舟。灯冷泉中夜,衣寒地下秋。
公才群吏感,葬事他人助。余亦未识君,深悲哭君去。"


峨眉山月歌 / 亓官山山

嗟嗟山海客,全独竟何辞。心非膏濡类,安得无不遗。"
忽然逢知己,数月领官符。犹是尚书郎,收赋来江湖。
谁知颂德山头石,却与他人戒后车。"
"朱唇一点桃花殷,宿妆娇羞偏髻鬟。
"上人远自西天至,头陀行遍南朝寺。口翻贝叶古字经,
白首中原上,清秋大海隅。夜台当北斗,泉路着东吴。
空色在轩户,边声连鼓鼙。天寒万里北,地豁九州西。
州县非宿心,云山欣满目。顷来废章句,终日披案牍。


酒泉子·长忆观潮 / 子车彦霞

下归无极终南黑。半陂已南纯浸山,动影袅窕冲融间。
昔如纵壑鱼,今如丧家狗。既无游方恋,行止复何有。
忆与高李辈,论交入酒垆。两公壮藻思,得我色敷腴。
今日始知风土异,浔阳南去鹧鸪啼。"
秘谶得神谋,因高思虎踞。太阳忽临照,物象俄光煦。
"北阙忤明主,南方随白云。沿洄滩草色,应接海鸥群。
杂蕊红相对,他时锦不如。具舟将出峡,巡圃念携锄。
"宿昔青门里,蓬莱仗数移。花娇迎杂树,龙喜出平池。


谒金门·风乍起 / 微生润宾

沟塍落花尽,耒耜度云回。谁道耦耕倦,仍兼胜赏催。
衣冠投草莽,予欲驰江淮。登顿宛叶下,栖遑襄邓隈。
寒花催酒熟,山犬喜人归。遥羡书窗下,千峰出翠微。"
城里人迎露网车。长沙地近悲才子,古郡山多忆旧庐。
"铁关天西涯,极目少行客。关门一小吏,终日对石壁。
"晓日馀冰上,春池一镜明。多从履处薄,偏向饮时清。
空看过客泪,莫觅主人恩。淹泊仍愁虎,深居赖独园。"
诗忆伤心处,春深把臂前。南瞻按百越,黄帽待君偏。"