马嵬坡
素高陶靖节，今重楚先贤。芳躅将遗爱，可为终古传。"
舜弦和雅熏风吹，文王武王弦更悲。
紫髯之伴有丹砂。
水国云雷阔，僧园竹树深。无嫌我衰飒，时此一相寻。"
人间岁美桑柘繁。比屋生全受君赐，连营罢战赖君恩。
"欲话趋时首重骚，因君倍惜剃头刀。千般贵在能过达，
山绕天涯路有兵。竹瓦雨声漂永日，纸窗灯焰照残更。
春容含众岫，雨气泛平芜。落日停舟望，王维未有图。
时来日往缘真趣，不觉秋江度塞鸿。"
"沧海成尘几万秋，碧桃花发长春愁。
马嵬坡拼音解释:
su gao tao jing jie .jin zhong chu xian xian .fang zhu jiang yi ai .ke wei zhong gu chuan ..
shun xian he ya xun feng chui .wen wang wu wang xian geng bei .
zi ran zhi ban you dan sha .
shui guo yun lei kuo .seng yuan zhu shu shen .wu xian wo shuai sa .shi ci yi xiang xun ..
ren jian sui mei sang zhe fan .bi wu sheng quan shou jun ci .lian ying ba zhan lai jun en .
.yu hua qu shi shou zhong sao .yin jun bei xi ti tou dao .qian ban gui zai neng guo da .
shan rao tian ya lu you bing .zhu wa yu sheng piao yong ri .zhi chuang deng yan zhao can geng .
chun rong han zhong xiu .yu qi fan ping wu .luo ri ting zhou wang .wang wei wei you tu .
shi lai ri wang yuan zhen qu .bu jue qiu jiang du sai hong ..
.cang hai cheng chen ji wan qiu .bi tao hua fa chang chun chou .
译文及注释
译文
江山如画、历经千年仍如故，但是找不(bu)到(dao)东吴英雄孙权在此的定(ding)都处。昔日(ri)的舞榭歌台、显赫人物，都被风吹雨打化为土。斜阳照着草和树，普通的街巷和小路，人们说，武帝刘裕曾在这个地方住。想当年，他骑战马披铁甲，刀枪空中舞，气吞万里如猛虎。
悔悟过失改正错误，我又有何言词可陈？
琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣声，一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低(di)沉、呜咽断续的声音。
红润的手端起了盛有冰块拌藕丝的小碗。盛有冰块拌藕丝的小碗冰冷了她红润的手。郎笑碗中的藕丝太长了。闺人一边吃长丝藕，一边又嘲笑她的情郎。[
面前落下的花瓣在微风中飞舞着。重重翠柳笼罩在缕缕水雾之中，柳絮象漫天(tian)飞雪。雨后仍感到微微的寒意，春天的愁绪加上微醉的酒意形成病中惆怅的情绪。
阵阵和风吹拂着昭君坟墓，边城梁州普照着和煦阳光。
秦王长跪着说：“先生不肯赐教寡人吗？”
心里咋就难忘农民耕种苦，好像听到饥民受冻不绝声。
白居易说，到天竺山去啊，那里如画卷展开，寺庙巍峨，流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错，南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说，并非如此，梅花的馨香幽幽飘来，怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟，我暂且在西湖边徘徊。
我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。
我家曾三为相门，失势后离开了西秦。
这个日日思念丈夫的妇女正在百尺高楼之上展望。她抱着多么大的希望啊。江上水气弥漫，船只在雾气中航行，远处看不清楚。她看着它们慢慢地驶近自己。她仔细地辨(bian)认，但都不是她所盼望的那一只。失望之余，她埋怨起他来，觉得他不如江潮有信。她和她的丈夫可能曾约定开春相见，谁知转瞬之间已到暮春。也可能别离时间太长，经过了一个又一个春天，眼前新的春天又快过去了，她怎么不苦恼呢。当看到风吹花瓣象蝶舞，柳丝下垂似与桥面相平。这个妇女触景生情感到悲伤。漫长的白天好容易才度过去，却又迎来了寂寞难耐的夜晚。
注释
南吕：宫调名，一枝花和梁州等均属这一宫调的曲牌。把同一宫调的若干曲子连缀起来表达同一主题，就是所谓“套数”。
善：好。
⑵绿醑（xǔ）：即绿色的美酒。
3、麝煤：制墨的原料，后又以为墨的别称。词里指水墨画。
67. 急：紧急情况，指突然爆发的战争。
[50]璇渊：玉池。璇：美玉。
赏析
《怀古绝句》不是真正的咏史诗，也不是纯粹为了发思古之幽情而制的春灯谜。它对历史人物(ren wu)、事件的某些鉴赏，并不一定代表作者或小说人物的历史观。
这首诗，以奇丽多变的雪景，纵横矫健的笔力，开阖自如的结构，抑扬顿挫的韵律，准确、鲜明、生动地制造出奇中有丽、丽中奇的美好意境，不仅写得声色宜，张弛有致，而且刚柔相同，急缓相济，是一乎不可多得的边塞佳作。全诗不断变换着白雪画面，化景为情，慷慨悲壮，浑然雄劲。抒发了诗人对友人的依依惜别之情和因友人返京而(jing er)产生的惆怅之情。
一
经过铺写渲染烟雨、暮色、重帆、迟鸟、海门、浦树，连同诗人的情怀，交织起来，形成了浓重的阴沉压抑的氛围。置身其间的诗(de shi)人，情动于衷，不能自已。猛然，那令人肠断的钟声传入耳鼓，撞击心弦。此时，诗人再也抑止不住自己的感情，不禁潸然泪下，离愁别绪喷涌而出：“相送情无限，沾襟比散丝。”随着情感的迸发，尾联一改含蓄之风，直抒胸臆；又在结句用一个“比”字，把别泪和散丝交融在一起。“散丝”，即雨丝，晋张协《杂诗》有“密雨如散丝”句。这一结，使得情和景“妙合无垠”，“互藏其宅”（王夫之《姜斋诗话》），既增强了情的形象性，又进一步加深了景的感情然彩。从结构上说，以“微雨”起，用“散丝”结，前后呼应；全诗四联，一脉贯通，浑然一体。
首联咏其形，以下各联咏其声。然而诗人并不简单地摹其声，而是着意表现由声而产生的哀怨凄切的情韵。青草湖，即巴丘湖，在洞庭湖东南；黄陵庙，在湘阴县北洞庭湖畔。传说帝舜南巡，死于苍梧。二妃从征，溺于湘江，后人遂立祠于水侧，是为黄陵庙。这一带，历史上又是屈原流落之地，因而迁客流人到此最易触发羁旅愁怀。这样的特殊环境，已足以使人产生幽思遐想，而诗人又蒙上了一层浓重伤感的气氛：潇潇暮雨、落红片片。荒江、野庙更着以雨昏、花落，便形成了一种凄迷幽远的意境，渲染出一种令人魂消肠断的氛围。此时此刻，畏霜露、怕风寒的《鹧鸪》郑谷 古诗自是不能嬉戏自如，而只能愁苦悲鸣了。然而“雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼”，反复吟咏，似又象游子征人涉足凄迷荒僻之地，聆听《鹧鸪》郑谷 古诗的声声哀鸣而黯然伤神。《鹧鸪》郑谷 古诗之声和征人之情，完全交融在一起了。这二句之妙，在于写出了《鹧鸪》郑谷 古诗的神韵。作者未拟其声，未绘其形，而读者似已闻其声，已睹其形，并深深感受到它的神情风韵了。对此，沈德(shen de)潜赞叹地说：“咏物诗刻露不如神韵，三四语胜于‘钩辀格磔’也。诗家称郑《鹧鸪》郑谷 古诗以此”（《唐诗别裁》），正道出这两句诗的奥秘。
再观全诗，九个“一”巧妙嵌入其中，将诗与图的意境表现得分毫不差，细细品味，这些“一”用得十分贴切又有情趣。最后一句“一人独钓一江秋”，渔人钓的是鱼？是秋？是潇洒自在的生活？是无拘无束的心情？在诗人看来，这样的秋江独钓者，才是真正懂得生活乐趣的人。
末四句写出城后途中的情景。此番离去，正值月冷风凄，城外的“咸阳道”和城内的“三十六宫”一样，呈现出一派萧瑟悲凉的景象。这时送客的唯有路边的“衰兰”，而同行的旧时相识也只有手中的承露盘而已。“衰兰”一语写形兼写情，而以写情为主。兰花之所以衰枯，不只因为秋风肃杀，对它无情摧残，更是愁苦的情怀直接造成。这里用衰兰的愁映衬金铜仙人的愁，亦即作者本人的愁，它比《开愁歌》中的“我生二十不得意，一心愁谢如枯兰”，更加婉曲，也更为新(wei xin)奇。
这首诗上下两联各以意对，而又不斤斤于语言的对仗，第三句是一、二句的自然延伸和照应，第四句又突乎其来，似断不断，把诗推向一个更为凄楚、失望的意境。它明快而蕴含，语浅而情深，深得民歌的神髓。
全诗可分为三段。前六句为第一段，写胡汉两方兵强马壮。首句写边地风雪凋草，烘托战争的残酷。接着极力描写胡人兵强马壮，汉军兵多将勇，暗示将有激烈的战争发生。诗写汉军的人多势众，将谋兵勇，反映出诗人希望汉军克敌制胜的感情倾向。中间四句为第二段，以龙虎交战为喻，写战斗的激烈。“天兵照雪”、“虏箭如沙”，如黑云压城，使人不寒而栗。剩余部分为第三段，表达诗人希望汉军大败胡兵，进而彻底消灭胡人的强烈愿望。
但是，仅仅学习六朝，一味追求“翡翠戏兰苕，容色更相鲜”一类的“清词丽句”，虽也能赏心悦目，但风格毕竟柔媚而浅薄；要想超越前人，必须以恢宏的气度，充分发挥才力，才能在严整的体格之中，表现出气韵飞动的巧妙；不为篇幅所困，不被声律所限，在法度之中保持从容，在规矩之外保持神明。要想达到这种艺术境界，杜甫认为只有“窃攀屈宋”。因为《楚辞》的精彩绝艳，它才会成为千古诗人尊崇的典范，由六朝而上一直追溯到屈原、宋玉，才能如刘勰所说：“酌奇而不失其真，玩华而不坠其实，则顾盼可以驱辞力，咳唾可以穷文致”（《文心雕龙·辨骚》），不至于沿流失源，堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。而杜甫对六朝文学既要继承、也要批判的思想，集中表现在“别裁伪体”、“转益多师”上。
此诗作于北宋乾德（963—968）初至太平兴国（976—984）初，杨徽之贬为外官之时。向故人郑起倾诉“别离心绪”是全诗的主旨。
第三段 第三段以“虽然”急转，引出“怠”与“忌”是毁谤之源。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现，其根源在于“怠”和“忌”，即怠于自我修养且又妒忌别人；不怠不忌，毁谤便无从产生。“怠者不能修”，所以待己廉；“忌者畏人修”，因而责人详。为下文“是故事修而谤兴，德高而毁来”的结论作了铺垫。文中既有理论概括，又有试验说明，顺理成章地得出了“是故事修而谤兴，德高而毁来”这一根本结论。最后三句，既交代了此文的写作目的，呼吁当权者纠正这股毁谤歪风，又语重心长、寄托了作者对国事的期望。
这首诗，以奇丽多变的雪景，纵横矫健的笔力，开阖自如的结构，抑扬顿挫的韵律，准确、鲜明、生动地制造出奇中有丽、丽中奇的美好意境，不仅写得声色宜，张弛有致，而且刚柔相同，急缓相济，是一乎不可多得的边塞佳作。全诗不断变换着白雪画面，化景为情，慷慨悲壮，浑然雄劲。抒发了诗人对友人的依依惜别之情和因友人返京而(jing er)产生的惆怅之情。
一
经过铺写渲染烟雨、暮色、重帆、迟鸟、海门、浦树，连同诗人的情怀，交织起来，形成了浓重的阴沉压抑的氛围。置身其间的诗(de shi)人，情动于衷，不能自已。猛然，那令人肠断的钟声传入耳鼓，撞击心弦。此时，诗人再也抑止不住自己的感情，不禁潸然泪下，离愁别绪喷涌而出：“相送情无限，沾襟比散丝。”随着情感的迸发，尾联一改含蓄之风，直抒胸臆；又在结句用一个“比”字，把别泪和散丝交融在一起。“散丝”，即雨丝，晋张协《杂诗》有“密雨如散丝”句。这一结，使得情和景“妙合无垠”，“互藏其宅”（王夫之《姜斋诗话》），既增强了情的形象性，又进一步加深了景的感情然彩。从结构上说，以“微雨”起，用“散丝”结，前后呼应；全诗四联，一脉贯通，浑然一体。
首联咏其形，以下各联咏其声。然而诗人并不简单地摹其声，而是着意表现由声而产生的哀怨凄切的情韵。青草湖，即巴丘湖，在洞庭湖东南；黄陵庙，在湘阴县北洞庭湖畔。传说帝舜南巡，死于苍梧。二妃从征，溺于湘江，后人遂立祠于水侧，是为黄陵庙。这一带，历史上又是屈原流落之地，因而迁客流人到此最易触发羁旅愁怀。这样的特殊环境，已足以使人产生幽思遐想，而诗人又蒙上了一层浓重伤感的气氛：潇潇暮雨、落红片片。荒江、野庙更着以雨昏、花落，便形成了一种凄迷幽远的意境，渲染出一种令人魂消肠断的氛围。此时此刻，畏霜露、怕风寒的《鹧鸪》郑谷 古诗自是不能嬉戏自如，而只能愁苦悲鸣了。然而“雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼”，反复吟咏，似又象游子征人涉足凄迷荒僻之地，聆听《鹧鸪》郑谷 古诗的声声哀鸣而黯然伤神。《鹧鸪》郑谷 古诗之声和征人之情，完全交融在一起了。这二句之妙，在于写出了《鹧鸪》郑谷 古诗的神韵。作者未拟其声，未绘其形，而读者似已闻其声，已睹其形，并深深感受到它的神情风韵了。对此，沈德(shen de)潜赞叹地说：“咏物诗刻露不如神韵，三四语胜于‘钩辀格磔’也。诗家称郑《鹧鸪》郑谷 古诗以此”（《唐诗别裁》），正道出这两句诗的奥秘。
再观全诗，九个“一”巧妙嵌入其中，将诗与图的意境表现得分毫不差，细细品味，这些“一”用得十分贴切又有情趣。最后一句“一人独钓一江秋”，渔人钓的是鱼？是秋？是潇洒自在的生活？是无拘无束的心情？在诗人看来，这样的秋江独钓者，才是真正懂得生活乐趣的人。
末四句写出城后途中的情景。此番离去，正值月冷风凄，城外的“咸阳道”和城内的“三十六宫”一样，呈现出一派萧瑟悲凉的景象。这时送客的唯有路边的“衰兰”，而同行的旧时相识也只有手中的承露盘而已。“衰兰”一语写形兼写情，而以写情为主。兰花之所以衰枯，不只因为秋风肃杀，对它无情摧残，更是愁苦的情怀直接造成。这里用衰兰的愁映衬金铜仙人的愁，亦即作者本人的愁，它比《开愁歌》中的“我生二十不得意，一心愁谢如枯兰”，更加婉曲，也更为新(wei xin)奇。
这首诗上下两联各以意对，而又不斤斤于语言的对仗，第三句是一、二句的自然延伸和照应，第四句又突乎其来，似断不断，把诗推向一个更为凄楚、失望的意境。它明快而蕴含，语浅而情深，深得民歌的神髓。
全诗可分为三段。前六句为第一段，写胡汉两方兵强马壮。首句写边地风雪凋草，烘托战争的残酷。接着极力描写胡人兵强马壮，汉军兵多将勇，暗示将有激烈的战争发生。诗写汉军的人多势众，将谋兵勇，反映出诗人希望汉军克敌制胜的感情倾向。中间四句为第二段，以龙虎交战为喻，写战斗的激烈。“天兵照雪”、“虏箭如沙”，如黑云压城，使人不寒而栗。剩余部分为第三段，表达诗人希望汉军大败胡兵，进而彻底消灭胡人的强烈愿望。
但是，仅仅学习六朝，一味追求“翡翠戏兰苕，容色更相鲜”一类的“清词丽句”，虽也能赏心悦目，但风格毕竟柔媚而浅薄；要想超越前人，必须以恢宏的气度，充分发挥才力，才能在严整的体格之中，表现出气韵飞动的巧妙；不为篇幅所困，不被声律所限，在法度之中保持从容，在规矩之外保持神明。要想达到这种艺术境界，杜甫认为只有“窃攀屈宋”。因为《楚辞》的精彩绝艳，它才会成为千古诗人尊崇的典范，由六朝而上一直追溯到屈原、宋玉，才能如刘勰所说：“酌奇而不失其真，玩华而不坠其实，则顾盼可以驱辞力，咳唾可以穷文致”（《文心雕龙·辨骚》），不至于沿流失源，堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。而杜甫对六朝文学既要继承、也要批判的思想，集中表现在“别裁伪体”、“转益多师”上。
此诗作于北宋乾德（963—968）初至太平兴国（976—984）初，杨徽之贬为外官之时。向故人郑起倾诉“别离心绪”是全诗的主旨。
第三段 第三段以“虽然”急转，引出“怠”与“忌”是毁谤之源。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现，其根源在于“怠”和“忌”，即怠于自我修养且又妒忌别人；不怠不忌，毁谤便无从产生。“怠者不能修”，所以待己廉；“忌者畏人修”，因而责人详。为下文“是故事修而谤兴，德高而毁来”的结论作了铺垫。文中既有理论概括，又有试验说明，顺理成章地得出了“是故事修而谤兴，德高而毁来”这一根本结论。最后三句，既交代了此文的写作目的，呼吁当权者纠正这股毁谤歪风，又语重心长、寄托了作者对国事的期望。
创作背景
后人对《《草书歌行》李白 古诗》是否系李白所作，一直存在争论。黄锡珪说：“而校者不能删削，以无左验故。”据郭沫若考证：李白的《《草书歌行》李白 古诗》“当作于长流夜郎，遇赦放回，于乾元二年（公元759年）秋游零陵时所作。”
德清( 清代 )
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简 介
德清 （?—1623）明僧。滁州全椒人，字澄印，俗姓蔡。十二岁出家。万历中，在五台山为李太后主持祈储道场，李太后为造寺于崂山。后坐“私造寺院”戍雷阳，遇赦归。人称憨山大师。有《楞伽笔记》。
子夜吴歌·夏歌
"欲赏芳菲肯待辰，忘情人访有情人。
妖星芒刺越，鬼哭势连秦。惆怅还惆怅，茫茫江海滨。"
"前习都由未尽空，生知雅学妙难穷。一千首出悲哀外，
王师出西镐，虏寇避东平。天府登名后，回看楚水清。"
"故人犹忆苦吟劳，所惠何殊金错刀。霜雪剪栽新剡硾，
"鬓髯秋景两苍苍，静对茅斋一炷香。病后身心俱澹泊，
"太项冥虚极，微远不可究。禀量合太初，返形寄童幼。
佛之意兮祖之髓，我之心兮经之旨。可怜弹指及举手，
玉真仙人词
高门傥无隔，向与析龙津。"
履温行烧地，衣赤动霞风。又似朝天去，诸僧不可同。
"汉日中郎妙，周王太史才。云书捧日去，鹤版下天来。
"新阳故楼上，眇眇伤遐眷。违世情易忘，羁时得无倦。
太傅欲旌前古事，星郎属思久凭栏。"
居人今已尽，栖鸽暝还来。不到无生理，应堪赋七哀。"
铜台老树作精魅，金谷野狐多子孙。几许繁华几更改，
"闻说花源堪避秦，幽寻数月不逢人。烟霞洞里无鸡犬，
蟾宫曲·寒食新野道中
"天云如烧人如炙，天地炉中更何适。蝉喘雷干冰井融，
似在陈兼卫，终为宋与姚。已观云似鹿，即报首皆枭。
密理方通理，栖真始见真。沃洲匡阜客，几劫不迷人。"
来年五月峨嵋雪，坐看消融满锦川。"
"终日河声咽暮空，烟愁此地昼濛濛。锦帆东去沙侵苑，
西山一梦何年觉，明月堂前不见人。
魄慑魂飞骨亦销，此魂此魄亦难招。黄金白玉家家尽，
秋钟尽后残阳暝，门掩松边雨夜灯。"
木兰花·晚妆初了明肌雪
"三峰待秋上，鸟外挂衣巾。犹见无穷景，应非暂往身。
俎豆尝闻夫子言。须发坐成三载雪，黎氓空负二天恩。
"吴均蕙圃移嘉木，正及东溪春雨时。
清宵集我寺，烹茗开禅牖。发论教可垂，正文言不朽。
"羞容难更返江东，谁问从来百战功。天地有心归道德，
"病肠休洗老休医，七十能饶百岁期。不死任还蓬岛客，
"失意荆枝滴泪频，陟冈何翅不知春。心中岐路平如砥，
"彼此垂七十，相逢意若何。圣明殊未至，离乱更应多。
送别 / 山中送别
"晨起峰顶心，怀人望空碧。扫雪开寺门，洒水净僧席。
独感下堂雨，偏嘉越境域。秋郊天根见，我疆看稼穑。
欲知我家在何处，北邙松柏正为邻。
有偈有千万，卒急述应难。若要相知者，但入天台山。
因嗟好德人难得，公子王孙尽断肠。"
"巨浸东隅极，山吞大野平。因知吴相恨，不尽海涛声。
数颗仙桃仍未餐。长安市里仍卖卜，武陵溪畔每烧丹。
澹泊身心举世嫌。白石桥高吟不足，红霞影暖卧无厌。
车遥遥篇
愿满事圆归去路，便风相送片帆轻。"
谁见柰园时节共，还持绿茗赏残春。"
"一奏胡笳客未停，野僧还欲废禅听。
早知太守如狼虎，猎取膏粱以啖之。
羽人栖层崖，道合乃一逢。挥手欲轻举，为余扣琼钟。
"千途万辙乱真源，白昼劳形夜断魂。
长洲南去接孤城，居人散尽鼓噪惊。三春不见芳草色，
"万物都寂寂，堪闻弹正声。人心尽如此，天下自和平。
诸稽郢行成于吴
"东风未放晓泥干，红药花开不奈寒。
不省胡尘暂蓬勃。太平之末狂胡乱，犬豕崩腾恣唐突。
"郡楼名甚远，几换见楼人。庾亮魂应在，清风到白苹.
琴弄萧梁寺，诗吟庾亮楼。丛篁堪作伴，片石好为俦。
即须天子知。萧萧金吹荆门口，槐菊斗黄落叶走。
撩舍新罗瘦，炉烟榾柮粗。烧畬平虎窟，分瀑入香厨。
幽鸟晚从何处来。笔砚兴狂师沈谢，香灯魂断忆宗雷。
自汉成帝业，一来翼储君。知几道可尚，隐括成元勋。"
六州歌头·长淮望断
"山风与霜气，浩浩满松枝。永日烧杉子，无人共此时。
搜书秋霁阁，走马夕阳田。急兔投深草，瞋鹰下半天。
"江皋正月雨，平陆亦波澜。半是峨嵋雪，重为泽国寒。
举陟幽期阻，沿洄客意赊。河梁非此路，别恨亦无涯。"
诗因试客分题僻，棋为饶人下着低。
白云琅玕色，一片生虚无。此物若无心，若何卷还舒。
"孤坟临清江，每睹白日晚。松影摇长风，蟾光落岩甸。
寺额因标胜，诗人合遇贤。他时谁倚槛，吟此岂忘筌。"
丑奴儿慢·麓翁飞翼楼观雪
羽人栖层崖，道合乃一逢。挥手欲轻举，为余扣琼钟。
世事花上尘，惠心空中境。清闲诱我性，遂使肠虑屏。
远书容北雁，赠别谢南金。愧勉青云志，余怀非陆沈。"
"前林夏雨歇，为我生凉风。一室烦暑外，众山清景中。
"众人有口，不说是，即说非。吾师有口何所为，
愁鬓行看白，童颜学未成。无过天竺国，依止古先生。"
应念研磨苦，无为瓦砾看。傥然仁不弃，还可比琅玕."
来往八千消半日，依前归路不曾迷。
鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫
时人只施盂中饭，心似白莲那得知。"
溪浸山光冷，秋凋木叶黄。时提祖师意，欹石看斜阳。
天性犹可间，君臣固其宜。子胥烹吴鼎，文种断越铍。
"玉帛征贤楚客稀，猿啼相送武陵归。
"泉源新涌出，洞澈映纤云。稍落芙蓉沼，初淹苔藓文。
寒闺欹枕不成梦，香炷金炉自褭烟。"
近闻南国升南省，应笑无机老病师。"
欲将香匣收藏却，且惜时吟在手头。"