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秋夕旅怀

未知 / 顾效古

战馀能送阵,身老未封侯。去国三千里,归心红粉楼。"
长得萧何为国相,自西流水尽朝宗。"
"昨日临川谢病还,求田问舍独相关。
"今夜初听雨,江南杜若青。功名何卤莽,兄弟总凋零。
菱花凝泛滟,桂树映清鲜。乐广披云日,山涛卷雾年。
"新剃青头发,生来未扫眉。身轻礼拜稳,心慢记经迟。
泪有潜成血,香无却返魂。共知何驸马,垂白抱天孙。"
所念俱贫贱,安得相发扬。回车远归省,旧宅江南厢。
空门不易启,初地本无程。回步忽山尽,万缘从此生。"
迢遥千里道,依倚九层台。出处宁知命,轮辕岂自媒。
"官称汉独坐,身是鲁诸生。绝域通王制,穷天向水程。
"穆穆上清居,沈沈中秘书。金铺深内殿,石甃净寒渠。
"世间禊事风流处,镜里云山若画屏。
"当轩云月开,清夜故人杯。拥褐觉霜下,抱琴闻雁来。
寒山影里见人家。观风竞美新为政,计日还知旧触邪。
拂曙祥光满,分晴瑞色鲜。一阳今在历,生植仰陶甄。"
自传芳酒涴红袖,谁调妍妆回翠娥。珍簟华灯夕阳后,


秋夕旅怀拼音解释:

zhan yu neng song zhen .shen lao wei feng hou .qu guo san qian li .gui xin hong fen lou ..
chang de xiao he wei guo xiang .zi xi liu shui jin chao zong ..
.zuo ri lin chuan xie bing huan .qiu tian wen she du xiang guan .
.jin ye chu ting yu .jiang nan du ruo qing .gong ming he lu mang .xiong di zong diao ling .
ling hua ning fan yan .gui shu ying qing xian .le guang pi yun ri .shan tao juan wu nian .
.xin ti qing tou fa .sheng lai wei sao mei .shen qing li bai wen .xin man ji jing chi .
lei you qian cheng xue .xiang wu que fan hun .gong zhi he fu ma .chui bai bao tian sun ..
suo nian ju pin jian .an de xiang fa yang .hui che yuan gui sheng .jiu zhai jiang nan xiang .
kong men bu yi qi .chu di ben wu cheng .hui bu hu shan jin .wan yuan cong ci sheng ..
tiao yao qian li dao .yi yi jiu ceng tai .chu chu ning zhi ming .lun yuan qi zi mei .
.guan cheng han du zuo .shen shi lu zhu sheng .jue yu tong wang zhi .qiong tian xiang shui cheng .
.mu mu shang qing ju .shen shen zhong mi shu .jin pu shen nei dian .shi zhou jing han qu .
.shi jian xi shi feng liu chu .jing li yun shan ruo hua ping .
.dang xuan yun yue kai .qing ye gu ren bei .yong he jue shuang xia .bao qin wen yan lai .
han shan ying li jian ren jia .guan feng jing mei xin wei zheng .ji ri huan zhi jiu chu xie .
fu shu xiang guang man .fen qing rui se xian .yi yang jin zai li .sheng zhi yang tao zhen ..
zi chuan fang jiu wan hong xiu .shui diao yan zhuang hui cui e .zhen dian hua deng xi yang hou .

译文及注释

译文
走出(chu)郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了(liao)(liao)生死存亡之痛。
(所以)人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。
古祠接近月宫,蟾蜍桂树,高险阴冷,山间的椒子儿坠落,把云朵染红。
直到天边外面再没有天的地方,月亮都不曾只为一家人放光明。
分垄培植了留夷和揭车,还把杜衡芳芷套种其间。
战乱过后田园荒芜寥落,骨肉逃散在异乡道路中。
以前这附近有个潇洒豪勇的主人名叫信陵君,如今他的坟地却被人耕种,可见权力风流是空。
小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种瓜。
麟的额头呵,仁厚的公姓(xing)呵。哎哟麟呵!
  晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
月亮本来(lai)就不懂饮酒,影子徒然在身前身后。
我的心追逐南去的云远逝了,
占尽了从小溪吹来的轻风,留住了小溪中的明月,使那红得似血的山桃花也羞惭得减损了自己的容颜。即使仍然花影稀疏清香淡淡,终究另有一种非其他媚俗之花可与之相比的情致。
你将在沙漠留恋地回望京都夜月,梦魂定会越过湖山见到杭城春景。
魂啊不要去东方!
  所以,管仲说:“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节,衣食丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富(fu)有的时候产生的,到贫困的时候就废弃了。因此,君子富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归附。富人得了势,声名就更显著;一旦失势,就会如同客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外族(zu),这种情况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财(cai)利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!
门额上的横幅粗锦焕发出鲜红的色彩,烈日烤得粗锦褪了色,项羽仍然没有醉。
针药虽痛苦常能忍耐,最难承受是穷愁无数。
上前打听砍柴之人:“往日居民迁往何处?”
  而且陈子昂的奏议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相仇杀,这种混乱局面靠谁来救呢?”这是对礼的认识太模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈,悲伤呼号而又无法申告;并不是指触犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗?

注释
③无由:指没有门径和机会。
①东门:城东门。
⑦韩终:人名,传说中古代的仙人。
⑤列籍:依次而坐。
⑸凤凰诏:据《十六国春秋》记载:后赵武帝石虎下诏时,坐在高台上,让木制的凤凰衔着诏书往下飞。后称皇帝的诏书为凤诏。紫泥:甘肃武都县的一种紫色泥,性粘,古时用以封诏书。谒(yè):朝见。称觞(shāng):举杯。御筵:皇帝设的宴席。两句意为:当初我奉诏入京朝见皇帝,登御宴举杯畅饮。
亦有限:是说也有个限度,有个主从。正承上句意。沈德潜《杜诗偶评》:“诸本杀人亦有限,惟文待诏(文徵明)作杀人亦无限,以开合语出之,较有味。”不确。
81、赤水:神话中地名。
[30]踣(bó博):僵仆。
28.而:可是。观:景象,景观。险远,形容词活用作名词,险远的地方。

赏析

  “寄语洛城风日道,明年春色倍还人”,尾联构思新颖,造语清新。语痴而情真。诗人太熟悉洛阳的一切了,他思念洛城的人,也怀念洛城的风日,更留恋洛城的春光美景。这首诗与一般“有怀”诗相比,它扩大了“有怀”的范围。“诗贵出于自心”(《围炉诗话》),这联诗正是独出心裁,“言人之所不能言”。
  看来,进而分枉直,论是非,诗人不屑;退而走东西,就斗升,更是屈辱难忍,真是“乾坤大如许,无处著此翁”(《醉歌》),他是走投无路了。愈转愈深的诗情,逼得他说出了一句隐忍已久又不得不说的话——“归装渐理君知否?笑指庐山古涧藤。”归隐山林,这是更大的退却,是在他心中酝酿了多年的无可奈何的退却!但是,他真正打算退隐么?要正确理解这句话,还得联系他一生出处行藏来看。他毕生心存社稷,志在天下,到老不忘恢复:“蹈海言犹在,移山志未衰”(《杂感》之三),怎么会真的想到退隐山林?就在早一年,他也写过“向来误有功名念,欲挽天河洗此心”(《夜坐偶书》)的话。显然,这不是认真的后悔,而是愤激的反语,应该从反面读。那么,“笑指庐山”这层归隐山林的意思,自然也只能从反面来理解了。我们从无可奈何的一再退却中,看出他对颠倒是非、不辨枉直的朝政的愤慨。所谓《《自咏示客》陆游 古诗》者,也就是出示这样一种愤世嫉俗之情。
  中间六句写苏小小鬼魂的穿着服饰和使用物品:芊芊绿草,像是她的茵褥;亭亭青松,像是她的伞盖;春风拂拂,就是她的衣袂飘飘;流水叮咚,就是她的环佩声响;她生前乘坐的油壁车,如今还依然在等待着她去赴“西陵松柏下”的幽会。这一部分,暗暗照应了前面的“无物结同心”。用一个“待”字,更加重了景象、气氛的凄凉:车儿依旧,却只是空相等待,再也不能乘坐它去西陵下,实现她“结同心”的愿望了。物是人非,触景伤怀,徒增哀怨而已。
  开头四句言当今正是太平盛世,人们不再隐居,而是纷纷出山应考,走向仕途。“圣代”一词充满了对李唐王朝的由衷信赖和希望。“尽来归”,是出仕不久、意气风发的诗人对天下举子投身科考的鼓励,规劝綦毋潜不发归隐,而要振作精神,树立信心,争取再考。五、六句是对綦毋潜的安慰(an wei):尽管这一次未能中第入仕,但选择科举之路是没有错的,只要坚持下去,总会有希望的。七至十句是劝綦毋潜暂回家去。“度寒食”“缝春衣”,是从时令上提醒对方,含有关切之情。“江淮”“京洛”,从路线的选择上提出建议,含有送别之意。“置酒”相送、“同心”相勉,足见诗人对綦毋潜的深情厚意与殷殷期望。十一至十四句设想对方回乡的快捷与沿途风光,给人以温暖之感,意在安慰对方,不要背上落第的包袱,要开心起来。最后两句规劝对方,这次落第只是自己的才华恰好未被主考官赏识,切不要因此怪罪于开明的“圣代”,不要怨天尤人,切莫以为朝中赏识英才的人稀少。这一恳切安慰之辞很能温暖人心,激励綦毋潜继续仕进。
  百花之中,雍容华艳的牡丹素有国色天香之名。全诗诗人以虚写称妙,此诗首二句叙写诗人偶(ren ou)遇牡丹之喜,
  “可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。”这是脍炙人口的名句。“身上衣正单”,自然希望天暖。然而这位《卖炭翁》白居易 古诗是把解决衣食问题的全部希望寄托在“卖炭得钱”上的,所以他“心忧炭贱愿天寒”,在冻得发抖的时候,一心盼望天气更冷。诗人如此深刻地理解《卖炭翁》白居易 古诗的艰难处境和复杂的内心活动,只用十多个字就如此真切地表现了出来,又用“可怜”两字倾注了无限同情,催人泪下。
  《《饮马长城窟行》佚名 古诗》属乐府《相和歌辞·瑟调曲》,又称“饮马行”。诗歌的笔法委曲多致,完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。比如诗的开头,由青青绵绵而“思远道”之人;紧接着却说“远道不可思”,要在梦中相见更为真切;“梦见在身边”,却又忽然感到梦境是虚的,于是又回到相思难见上。八句之中,几个转折,情思恍惚,意象迷离,亦喜亦悲,变化难测,充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。
  尾联诗人借答张少府,用《楚辞·渔父》的结意现出诗人企羡渔父悠然独居,不问人间穷通。歌入浦,以不答为咎,合不尽之意于言外。“君问穷通理,渔歌入浦深”,用一问一答的形式,照应了“酬”字;同时,又妙在以不答作答:若要问我穷通之理,我可要唱着渔歌向河浦的深处去了。末句含蓄蕴藉,耐人咀嚼,似乎在说:世事如此,还问什么穷通之理,不如跟我一块归隐去吧!又淡淡地勾出一幅画面,用它来结束全诗,可真有点“韵外之致”、“味外之旨”(司空图《与李生论诗书》)的“神韵”。王维避免对当世发表议论,隐约其词,似乎在说:通则显,穷则隐,豁达者无可无不可,何必以穷通为怀。而联系上文来看,又似乎在说:世事如此,还问什么穷通之理,不如跟我一块归隐去吧!这就带有一些与现实不合作的意味了。
  颈联“天地神灵扶庙社,京华父老望和銮”。宕开一笔,抒写了对国家政局的忧虑同时呼吁朝廷北伐,重返故都,以慰京华父老之望。在这里诗人寄托了殷切的期望:但愿天地神灵扶持国家,使过大民众脱离战火,安乐昌盛。
  久别重逢,彼此容颜的变化,自然最容易引起注意。别离时两人都还年轻,而此时俱已鬓发斑白了。“少壮能几时,鬓发各已苍”两句,由“能几时”引出,对于世事、人生的迅速变化,表现出一片惋惜、惊悸的心情。接着互相询问亲朋故旧的下落,竟有一半已不在人间了,彼此都不禁失声惊呼,心里火辣辣地难受。按说,杜甫这一年才四十八岁,亲故已经死亡半数很不正常。如果说开头的“人生不相见”已经隐隐透露了一点时代气氛,那么这种亲故半数死亡,则更强烈地暗示着一场大的干戈乱离。“焉知”二句承接上文“今夕复何夕,共此灯烛光”,诗人故意用反问句式,含有意想不到彼此竟能活到今天的心情。其中既不无幸存的欣慰,又带着深深的痛伤。
  三四句由上幅的描写空山中传语进而描写深林返照,由声而色,深林,本来就幽暗,林间树下的青苔(tai),更突出了深林的不见阳光。寂静与幽暗,虽分别诉之于听觉(ting jue)与视觉,但它们在人们总的印象中,却常属于一类,因此幽与静往往连类而及。按照常情,写深林的幽暗,应该着力描绘它不见阳光,这两句却特意写返景射入深林,照映的青苔上。读者猛然一看,会觉得这一抹斜晖,给幽暗的深林带来一线光亮,给林间青苔带来一丝暖意,或者说给整个深林带来一点生意。但细加体味,就会感到,无论就作者的主观意图或作品的客观效果来看,都恰与此相反。一味的幽暗有时反倒使人不觉其幽暗,而当一抹余晖(yu hui)射入幽暗的深林,斑斑驳驳的树影照映在(ying zai)树下的青苔上时,那一小片光影和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比,反而使深林的幽暗更加突出。特别是这“返景”,不仅微弱,而且短暂,一抹余晖转瞬逝去之后,接踵而来的便是漫长的幽暗。如果说,一二句是以有声反衬空寂;那么三四句便是以光亮反衬幽暗。整首诗就像是在绝大部分用冷色的画面上掺进了一点暖色,结果反而使冷色给人的印象更加突出。
  “一鸟死”至末尾十八句抒发感慨,写兄弟相逼的可悲。
  这是一首七言歌行,诗中多处使用了民歌的"顶真"手法,诵读起来,累累如贯(ru guan)珠,音调和谐动听。另外,还运用了对话方式和一些口语,使读者有身临现场的真切感。《唐宋诗醇》云:"此体创自老杜,讽刺时事而托为征夫问答之词。言之者无罪,闻之者足以为戒,《小雅》遗音也。篇首写得行色匆匆,笔势汹涌,如风潮骤至,不可逼视。以下出点行之频,出开边之非,然后正说时事,末以惨语结之。词意沉郁,音节悲壮,此天地商声,不可强为也。"
  后两句写自然界的风风雨雨使鲜花凋零,红芳褪尽,绿叶成阴,结子满枝,果实累累,春天(chun tian)已经过去了。似乎只是纯客观地写花树的自然变化,其实蕴含着诗人深深惋惜的感情。
  题材的因袭,包括不同文学形式对同一题材的移植、改编,都有一个再创造的过程。王维《桃源行》固然是成功的一例,而他的《《夷门歌》王维 古诗》同样也是故事新编式的杰作。
  此诗上述对卢谌说的话都是假设期望,既是一种自慰,更是一种绝望的求救,他明知必死无疑,却身不由己的做了最后的活命力争。他力争的是匡扶晋室的历史使命,而不是苟且偷安的延年益寿。

创作背景

  第二部分,从“上有六龙回日之高标”到“嗟尔远道之人胡为乎来哉”,主要写跋涉攀登之艰难。这一部分又可分为两层。前八句为一层,强调山势的高峻与道路之崎岖。先例举了六龙、黄鹤、猿猱这些善于飞腾攀登的鸟兽面对蜀道尚且无可奈何的情况,以映衬人要攀越蜀道谈何容易;又特地选择了秦地突出的高山青泥岭加以夸张描绘,显示蜀道之高耸入云,无法通行。“问君西游何时还”以下为第二层,描绘了悲鸟、古树、夜月、空山、枯松、绝壁、飞湍、瀑流等一系列景象,动静相衬,声形兼备,以渲染山中空旷可怖的环境和惨淡悲凉的气氛,慨叹友人何苦要冒此风险入蜀。

  

顾效古( 未知 )

收录诗词 (2721)
简 介

顾效古 生平无考。《全唐诗逸》收诗2句,录自日本大江维时编《千载佳句》卷下。

菀柳 / 徐士佳

翠幕当云发管弦。歌态晓临团扇静,舞容春映薄衫妍。
乍入深闺玳瑁筵。露浓香径和愁坐,风动罗帏照独眠。
"风雨荆州二月天,问人初雇峡中船。
阴窦藏烟湿,单衣染焙香。幸将调鼎味,一为奏明光。"
远想欲回轩,岂兹还泛鹢.云涯多候馆,努力勤登历。"
莲界千峰静,梅天一雨清。禅庭未可恋,圣主寄苍生。"
不知笔砚缘封事,犹问佣书日几行。"
"昼漏传清唱,天恩禁旅秋。雁亲承露掌,砧隔曝衣楼。


汉江临泛 / 汉江临眺 / 顾嘉舜

"十月一日天子来,青绳御路无尘埃。宫前内里汤各别,
宛转若游丝,浅深栽绿崦。年年立春后,即被啼莺占。
"益部恩辉降,同荣汉相还。韶芳满归路,轩骑出重关。
莫道长安近于日,升天却易到城难。"
竹烟凝涧壑,林雪似芳菲。多谢劳车马,应怜独掩扉。"
"春草不解行,随人上东城。正月二月色绵绵,
靃靡汀草碧,淋森鹭毛白。夜起沙月中,思量捕鱼策。
"不饵住云溪,休丹罢药畦。杏花虚结子,石髓任成泥。


菩提偈 / 张树筠

远道曳故屐,馀春会高斋。因言别离久,得尽平生怀。"
猜嫌成谪宦,正直不防身。莫畏炎方久,年年雨露新。"
半窗残月有莺啼。芳筵想像情难尽,故榭荒凉路欲迷。
惟有楼中好山色,稻畦残水入秋池。"
累歇日已没,始到茅堂边。见客不问谁,礼质无周旋。
鼓动六街骑马出,相逢总是学狂人。"
岁晚我知仙客意,悬心应在白云乡。"
不嫌惊破纱窗梦,却恐为妖半夜啼。"


上堂开示颂 / 黄颜

宝瓶无破响,道树有低枝。已是伤离客,仍逢靳尚祠。"
官附三台贵,儒开百氏宗。司言陈禹命,侍讲发尧聪。
劝君莫问长安路,且读鲁山于蒍于。"
"应节偏干吕,亭亭在紫氛。缀空初布影,捧日已成文。
"把菊叹将老,上楼悲未还。短长新白发,重叠旧青山。
"帝里阳和日,游人到御园。暖催新景气,春认旧兰荪。
乍逐东西倾倒。一身本是山中人,聊与王孙慰怀抱。"
"举家相逐还乡去,不向秋风怨别时。


寿阳曲·云笼月 / 赵国藩

"卫郊多垒少人家,南渡天寒日又斜。
雾失烽烟道易迷。玉靶半开鸿已落,金河欲渡马连嘶。
"鸟声愁雨似秋天,病客思家一向眠。
静听非闲扣,潜应蕴圣踪。风间时断续,云外更舂容。
亦有奸佞者,因兹欲求伸。动生千金费,日使万姓贫。
"野情专易外,一室向青山。业就三编绝,心通万事闲。
"先生赤松侣,混俗游人间。昆阆无穷路,何时下故山。
"武陵源在朗江东,流水飞花仙洞中。


浣溪沙·端午 / 王兰佩

"何言访衰疾,旌旆重淹留。谢礼诚难答,裁诗岂易酬。
"解巾侍云陛,三命早为郎。复以雕龙彩,旋归振鹭行。
"万物返常性,惟道贵自然。先生容其微,隐几为列仙。
闲院支颐,深林倚策,犹惆怅而无语,鬓星星而已白。"
座中灯泛酒,檐外月如霜。人事多飘忽,邀欢讵可忘。"
物色可怜心莫限,此行都是独行时。"
终恐绊骐骥之足,不得展千里之步。狂僧狂僧,
风断清笳调,云愁绿旆扬。上升知不恨,弘济任城王。


菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚 / 廖蒙

侍女先来荐琼蕊,露浆新下九霄盘。
山房日午老人来。园中鹿过椒枝动,潭底龙游水沫开。
"时来遇明圣,道济宁邦国。猗欤瑚琏器,竭我股肱力。
人知大贤心,不独私其身。弛张有深致,耕钓陶天真。
更望尊中菊花酒,殷勤能得几回沽。"
奈何时风扇,使我正性衰。巧智竞忧劳,展转生浇漓。
远草光连水,春篁色离尘。当从庾中庶,诗客更何人。"
若为种得千竿竹,引取君家一眼泉。"


鲁颂·駉 / 徐悱

应到严君开卦处,将余一为问生涯。"
"明征君旧宅,陈后主题诗。迹在人亡处,山空月满时。
竹翠烟深锁,松声雨点和。万缘俱不有,对境自垂萝。"
"不事兰台贵,全多韦带风。儒官比刘向,使者得陈农。
"玉壶倾菊酒,一顾得淹留。彩笔征枚叟,花筵舞莫愁。
路期访道客,游衍空井井。
翳桑俄有绩,宿麦复盈租。圆寂期超诣,凋残幸已苏。
晨临翔凤沼,春注跃龙泉。去似登天上,来如看镜前。


东流道中 / 张侃

蜀客多积货,边人易封侯。男儿恋家乡,欢乐为仇雠。
无边尽未来,定惠双修功。蹇步惭寸进,饰装随转蓬。
"卫玠清谈性最强,明时独拜正员郎。关心珠玉曾无价,
"令节推元巳,天涯喜有期。初筵临泛地,旧俗祓禳时。
"休沐君相近,时容曳履过。花间留客久,台上见春多。
夜静溪声近,庭寒月色深。宁知尘外意,定后便成吟。"
遥夜重城掩,清宵片月新。绿琴听古调,白屋被深仁。
"伏波箫鼓水云中,长戟如霜大旆红。


题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花 / 姜子牙

奋疾合威容,定利舒皦泽。方崇庙貌礼,永被君恩锡。"
"荣家兼佐幕,叔父似还乡。王粲名虽重,郄超髯未长。
水上微波动,林前媚景通。寥天鸣万籁,兰径长幽丛。
"杨花惊满路,面市忽狂风。骤下摇兰叶,轻飞集竹丛。
"宾阁玳筵开,通宵递玉杯。尘随歌扇起,雪逐舞衣回。
挥金得谢归里闾,象床角枕支体舒。"
梦魂长羡金山客。"
荣耀分他日,恩光共此辰。更调金鼎膳,还暖玉堂人。