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读山海经十三首·其九

魏晋 / 顾朝阳

并送浮云出四维。雾静不容玄豹隐,冰生惟恐夏虫疑。
马上正吟归去好,觉来江月满前庭。"
"向蜀还秦计未成,寒蛩一夜绕床鸣。
"岸上花根总倒垂,水中花影几千枝。一枝一影寒山里,
难忘嵩室下,不负蜀江滨。属思看山眼,冥搜倚树身。
"马嵬烟柳正依依,重见銮舆幸蜀归。
何必新诗更相戏,小楼吟罢暮天寒。"
松瘦石棱棱,山光溪淀淀。堑蔓坠长茸,岛花垂小蒨.
凤髻随秋草,鸾舆入暮山。恨多留不得,悲泪满龙颜。"
公道天难废,贞姿世任嗔。小斋松菊静,愿卜子为邻。"
男子受恩须有地,平生不受等闲恩。"
"沙鸟与山麋,由来性不羁。可凭唯在道,难解莫过诗。
回首无人寄惆怅,九衢尘土困扬鞭。"
"县对数峰云,官清主簿贫。听更池上鹤,伴值岳阳人。
不知天泽答何人。秋登岳寺云随步,夜宴江楼月满身。
铺向楼前殛霜雪。"
"万仞得名云瀑布,远看如织挂天台。休疑宝尺难量度,
孜孜莫患劳心力,富国安民理道长。"
蚊蚋有毒,食人肌肉。苍蝇多端,黑白偷安。


读山海经十三首·其九拼音解释:

bing song fu yun chu si wei .wu jing bu rong xuan bao yin .bing sheng wei kong xia chong yi .
ma shang zheng yin gui qu hao .jue lai jiang yue man qian ting ..
.xiang shu huan qin ji wei cheng .han qiong yi ye rao chuang ming .
.an shang hua gen zong dao chui .shui zhong hua ying ji qian zhi .yi zhi yi ying han shan li .
nan wang song shi xia .bu fu shu jiang bin .shu si kan shan yan .ming sou yi shu shen .
.ma wei yan liu zheng yi yi .zhong jian luan yu xing shu gui .
he bi xin shi geng xiang xi .xiao lou yin ba mu tian han ..
song shou shi leng leng .shan guang xi dian dian .qian man zhui chang rong .dao hua chui xiao qian .
feng ji sui qiu cao .luan yu ru mu shan .hen duo liu bu de .bei lei man long yan ..
gong dao tian nan fei .zhen zi shi ren chen .xiao zhai song ju jing .yuan bo zi wei lin ..
nan zi shou en xu you di .ping sheng bu shou deng xian en ..
.sha niao yu shan mi .you lai xing bu ji .ke ping wei zai dao .nan jie mo guo shi .
hui shou wu ren ji chou chang .jiu qu chen tu kun yang bian ..
.xian dui shu feng yun .guan qing zhu bu pin .ting geng chi shang he .ban zhi yue yang ren .
bu zhi tian ze da he ren .qiu deng yue si yun sui bu .ye yan jiang lou yue man shen .
pu xiang lou qian ji shuang xue ..
.wan ren de ming yun pu bu .yuan kan ru zhi gua tian tai .xiu yi bao chi nan liang du .
zi zi mo huan lao xin li .fu guo an min li dao chang ..
wen rui you du .shi ren ji rou .cang ying duo duan .hei bai tou an .

译文及注释

译文
  庞葱要陪太子到邯郸去做人质,庞葱对魏王说:“现在,如果有(you)一个人说大街上有老虎,您相信吗”“魏王说:“不(bu)相信。”庞葱说:“如果是两个人说呢?”魏王说:“那我就要疑惑了。”庞葱又说:“如果增加到三个人呢,大王相信吗?”魏王说:“我相信了。”庞葱说:“大街上不会有老虎那是很清楚的,但是三个人说有老虎,就像真有老虎了。如今邯郸离大梁,比我们到街市远得多,而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说:“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去,而毁谤他的话很快传到魏王那里。后(hou)来太子结束了人质的生活,庞葱果真不能再见魏王了。
但看着天上云外的白日,射出的寒光却自在悠悠。
  正当唐太宗贞观、唐玄宗开元盛世时,公卿贵族、皇亲国戚在东都洛阳营建公馆府第的,号称有一千多家。等到后期遭受动乱而流离失所,接着是五代的惨痛破坏,那些池塘、竹林、树木,被兵车践踏,变成一片废墟。高高的亭阁、宽大的楼台,被战火焚烧,化成灰(hui)烬,跟唐朝一起灰飞烟灭,没有留下(xia)一处。我因此曾说:“馆第园林的繁盛或毁灭,就是洛阳兴旺或衰败的征兆啊。”
  二十二日天气略微暖和,偕同几个朋友出东直门,到满井。高大的柳树夹立堤旁,肥沃的土地有些湿润,一望空旷开阔,(觉得自己)好像是逃脱笼子的天鹅。这时河的冰面刚刚融化,波光才刚刚开始明亮,像鱼鳞似的浪纹一层一层,清澈得可以看到河底,光亮的样子,好像明镜新打开,清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。山峦被晴天融化的积雪洗过,美好的样子,好像刚擦过一样;娇艳光亮,(又)像美丽的少女洗了脸刚梳好的髻寰一样。柳条将要舒展却还没有舒展,柔软的梢头在风中散开,麦苗破土而出,短小如兽颈上的毛,才一寸左右。游人虽然还不旺盛,(但)用泉水煮茶喝的,拿着酒杯唱歌的,身着艳装骑驴的,也时时能看到。风力虽然还很强,然而走路就汗流浃背。举凡(那些)在沙滩上晒太阳的鸟,浮到水面上戏水的鱼,都悠然自得,一切动物都透出喜悦的气息。(我这)才知道郊野之外未曾没有春天,可住在城里的人(却)不知道啊。
但现在唐朝天子神武超绝,不肯与突厥和亲,此次中原之行只好无功而返。
千问万问,总不肯说出自己姓名,
  天鹅的遭遇还是其中的小事啊,蔡灵(ling)侯也是这样。他南游高丘,北登巫山,在茹溪河畔饮马,吃湘江的鲜鱼。他左手(shou)抱着年轻的爱妾,右手搂着心爱的美女,和她们一起奔驰在高蔡的路上,而不把国家的安危当作正事。可是没想到子发正从楚王那里接受了攻打蔡国的命令,最后他自己被红绳拴上去见楚王。
看到溪花心神澄静,凝神相对默默无言。
尽管长辈有疑问,服役的人们怎敢申诉怨恨?就像今年冬天,还没有停止征调函谷关以西的士兵。县官紧急地催逼百姓交租税,租税从哪里出?如果确实知道生男孩是坏事情,反而不如生女孩好。生下女孩还能够嫁给近邻,生下男孩死于沙场埋没在荒草间。您没有看见,青海的边上,自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣,天阴雨湿时众鬼凄厉地发出啾啾的哭叫声。
健壮的中男还有母亲相送,瘦小的由于父母在战乱中去世,就变得孤苦伶仃了。
孟子回答说:“孔子这些人中没有讲述齐桓公、晋文公的事情的人,因此后世没有流传。我没有听说过这事。(如果)不能不说,那么还是说说行王道的事吧!”

注释
仲氏:仲长统,东汉末年人,每当州郡召请他,他就称病不去,曾叹息说:“若得背山临水,游览平原,此即足矣,何为区区乎帝王之门哉!”(《后汉书》本传)
于:在,到。
76、此事:指非难成汤、武王,鄙薄周公、孔子的事。会显:会当显著,为众人所知。
62.翘然矜鸣:鼓起翅膀得意地叫。翘,举。矜,夸耀。
④“罗裙”句,七夕月夜,你身着罗裙,裙湿香露;头戴玉钗,鬓插香花,立于夜风之中。唐·温庭筠《菩萨蛮》云:“双鬓隔香红,玉钗头上风。”
⑨九曲:萧本二主词中“曲”作“月”。九曲,形容黄河河道的迂回曲折,这里代指黄河。九,泛指多数。唐代卢纶《边思》诗有:“黄河九曲流,缭绕古边州。”之句。遂以九曲代指黄河。泝(sù)流:倒流。泝,同“溯”,逆流而上。
⑼浡(bó博)然:朱熹《集注》云:"兴起貌."
⑸堪:可以,能够。托死生:马值得信赖,对人的生命有保障。

赏析

  耶溪的水色山光,使诗人乐而忘返,而江南的风土人情、岸边的渔村竹寨,更使诗人如入桃源仙境。“白首垂钓翁,新妆浣纱女”两句,概括地表现了江南生活的恬静安谧。蓑衣箬笠的老翁,在夕阳中垂钓却悠然自得;梳妆整齐、淡雅的村姑少女,在传说中曾是西施浣的耶溪水边洗衣、谈笑,欢声笑语更衬托出山村的幽静安宁。
  一般想法,再写下去,该是根据“未得报恩不得归”而加以发挥了。然而,出乎意外,突然出现了一个年仅十五的“辽东小妇”,面貌身段不必写,人们从她的妙龄和“惯弹琵琶能歌舞”,自可想象得出。随着“辽东小妇”的出场,又给人们带来了动人的“羌笛出塞声”。前十句,有人物,有布景,有色彩,而没有声音:“今为羌笛出塞声”这一句,少妇吹出了笛声,于是乎全诗就有声有色。“羌笛”是边疆上的乐器,“出塞”又是边疆上的乐调,与上文的“幽燕”、“辽东”贯串在一起。这笛声是那样的哀怨、悲凉,勾起征人思乡的无限情思,听了这一曲,不由“使我三军泪如雨”了。这里,诗人实际上要写这一个少年男儿的落泪,可是这样一个硬汉,哪有一听少妇羌笛就会激动的道理?所以诗人不从正面写这个男儿的落泪,而写三军将士落泪,非但落,而且落得如雨一般多。在这样尽人都受感动的情况下,这一男儿自不在例外,这就不用明点了。这种烘云托月的手法,含蓄而精炼,功力极深,常人不易做到。此外这四句采用了上声的七麌韵,“五”、“舞”、“雨”三个字,收音都是向下咽的,因而收到了情韵并茂的艺术效果。
  而《神女赋》中的神女完全是另外一副样子:这是一个服饰华美、容貌姣丽、举止端庄、神态娴静的女性。宋玉除了强调她的光彩照人的外貌之外,更强调她的内在的精神和气质,主要突出了两个方面:一是温柔(wen rou)和顺,安闲自得,骨法奇美,适于侍奉君上;一是贞谅清洁,意态高远,以礼自持,凛然难犯。可以看出,以上两个方面无论哪个方面都与原始神话中的女神格格不入,她完全属于另一个时代。《《高唐赋》宋玉 古诗》的巫山神女和《神女赋》不是一个形象。
  首联以梅不畏严寒、笑立风中起句,“众”与“独”字对出,言天地间只有此花,这是何等的峻洁清高。然而梅品虽高,却不骄傲,只在一方小园而且是山间小园实际是空中楼阁中孤芳自赏,这又是一种何等丰富的宁静与充实的美丽。
  读过《三国演义》的人,可能对第五回“关云长温酒斩华雄”有深刻印象。这对塑造关羽英雄形象是很精彩的一节。但书中并没有正面描写单刀匹马的关羽与领兵五万的华雄如何正面交手,而是用了这样一段文字:(关羽)出帐提刀,飞身上马。众诸侯听得关外鼓声大振,喊声大举,如天摧地塌,岳撼山崩,众皆失惊。正欲探听,鸾铃响处,马到中军,云长提华雄之头,掷于地上,其酒尚温。
  颈联乃千古名句,亦最能体现刘禹锡的哲学思想。本义指春天里,茂盛的树林新长出的叶子,催换着老叶、旧叶;江河中,奔腾的流(de liu)水前面的退让给后起的波浪。这里“陈叶”、“前波”可指微之、敦诗、晦叔等已经去世的好友,也可指旧事物。“新叶”、“後波”可指“晚辈”亦可指新事物。这一联我以为,至少包含了这些哲学思想:
  诗从《七月》佚名 古诗写起,按农事活动的顺序,以平铺直叙的手法,逐月展开各个画面。必须注意的是诗中使用的是周历。周历以夏历(今之农历,一称阴历)的十一月为正月,《七月》佚名 古诗、八月、九月、十月以及四、五、六月,皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”,即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”,即夏历的三月。皮锡瑞《经学通论》云:“此诗言月者皆夏正,言一、二、三、四之日皆周正,改其名不改其实。”戴震《毛郑诗考证》亦指出:周时虽改为周正(以农历十一月为正月岁首),但民间农事仍沿用夏历。这些说法,都是读者理解此诗时序的重要依据。
  以上是第一小段,下面四句是第二小段。“析(xi)析”二句是写实,也是比兴。这时船已前行,途中所见,应为实景;但与“含情”两句相连,则又属比兴了。“析析”,风吹树木声。“就衰林”,叶笑雪《谢灵运诗选》注云:“就,迎面而来。岸边的树林是静止的,江上的船则顺风随流急驶,在船中看岸上的树林,不觉船动而只看到树林向自己走近。”这个讲法颇具诗意,但不一定确切。依叶说,“就衰林”的“就”主语应为船,应为乘船人;而叶的解释却成了倒装句,成为“衰林”迎面而来,其本身逻辑已觉混乱;如与下文对举,则“皎皎”与“明”皆“秋月”之形容词,除“析析”与“皎皎”为对文外,其它词语并不严格对仗。且“衰林”亦为不词,不能同“秋月”相提并论。鄙意下句既点出“秋”字,则上句亦为秋景无疑。而谢灵运出京赴郡是在公元422年农历七月,虽交秋令而木叶尚未衰枯。这时就把树林称之为“衰”,似乎不确切。故应读为“就衰”林始合。“就衰林”者,已经出现衰的迹象、向着衰的趋势发展之林也。耳之所闻,乃析析风吹木叶之声,感到又是秋天了,原来葱翠的林木从此又要日就衰枯了;而目之所接,却是皎洁明亮的秋月。作者动身的当晚是七月十六,正值月圆,故为写实。这与第一小段实际已有一段间隔,即跳过了船已解缆,人已离岸的阶段,而写途中景物了。“含情”二句,旧注多讲成作者自谓,而把“遇物”的“物”讲成林和月。其实,此二句乃逆承上文,“含情”句是说“月”,“遇物”句是说“林”,但同时又是借外景以抒内情,实质仍在写自己思想感情的变化感受。夫七月十六正月盈之时,因之作者联想道:由于月亦含情,尽管它经常有亏缺晦暗之时,而每月总要盈满一欢,看来这也并非难事。正如多情之人,一有悲欢离合,感情自然流溢,这也是一种不能自制的表现。即如自己之迁离皇邑,远赴越瓯,虽已成行,犹“怀旧”而“不发”,这也正是情不自禁,“易为盈”的表现。而“遇物难歇”,即《韩诗外传》所谓之“树欲静而风不止”,“物”指“风”,乃承“析析”句而言,指林木之声析析,正因风吹而不能自止。亦如自己本不欲迁外郡,而朝命难违,身不由己(you ji),欲罢不能,只好扬帆上路。旧注或将景语与情语割裂,或引老庄之言而故求艰深,恐皆无顺理成章之妙。若依鄙说,则因实而入虚,见景而生情,转折亦较自然,层次似更清楚。故不惮辞费,析言之如上。
  颔联写友人困顿坎坷,仍眷恋朝廷。“罢归”“老去”指出将军“流落”之因,“归无旧业”说明题目的“襄州”,仅家徒四壁而已。也暗示其人一心戎马,为国征战不解营生。在“古木苍苍离乱后,几家同住一孤城”(《新息道中作》)的时代,老去投归,景况可想。两句上二下三,前后转折,意义上中间含个“而”字在,顿挫而沉郁,有杜诗风神。所谓“明时”,实则为作者对时局的微词。戎马一生、屡树战功的将军,却被罢斥,足见朝廷之“不明”。两句为对文,作互文看更有慨触。次句语由直寻,羌无故实,但“老去”犹“恋”,则使人不能不想起廉颇老矣还希重用的史实,而同情这位被迫退职的军人。
  薛瑄说:“《《思齐》佚名 古诗》一诗,修身、齐家、治国、平天下之道备焉。”(见《传说汇纂》)确实,它反映出(ying chu)传统道德在文王身上的完满体现。
  第一章前两句以“既破”、“又缺”起始,斧、斨均为生产工具,人们赖以创造财富、维持生计。然这些工具均因为四国之君长年累月服劳役而致破致缺,家计亦因此而处于困苦之中,故尔怨恨深深。这里是以斧斨等工具的破缺来反映劳役之长之苦;以人们赖以生产劳动的必要条件的毁废,来反映生活之困。这是以点代面,以个别代全部,言事而寄慨的手法。
  三、四两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了。
  《霜花腴》,双调,一百零四字,上下片各十句五平韵。这是吴文英的一首自度曲。南宋周密《萍洲渔笛谱》中有《玉漏迟·题吴梦窗词集》(一题作题吴梦窗《霜花腴》词集),将《霜花腴》作为梦窗的词集名。南宋张炎《山中白云词》中有《声声慢·题吴梦窗遗笔》(一题作题梦窗自度曲《霜花腴》卷后),以此词作为梦窗词的压卷之作。这些都说明梦窗的这首自度曲在南宋末年已受到广泛推崇。“石湖”,据《舆地纪胜》说,在苏州盘门西南十里处。  

创作背景

  关于文天祥起兵勤王,史书上有这样的记载:“勤王诏至赣(今江西赣州),天祥捧之涕泣,发郡中豪杰,并结溪峒山蛮,得万人,遂入卫。天祥性豪华,平生自奉甚厚,声伎满前。至是,痛自损抑,以家赀为军费。……闻者为之感动。”

  

顾朝阳( 魏晋 )

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简 介

顾朝阳 玄宗开元间诗人。生平无考。《全唐诗》存诗1首。

好事近·秋晓上莲峰 / 杨杞

"承家望一名,几欲问君平。自小非无志,何年即有成。
花明无月夜,声急正秋天。遥忆巴陵渡,残阳一望烟。"
"肆意荒狂杀不辜,方嗟废帝又苍梧。
人生若得长相对,萤火生烟草化灰。"
能知货贿移妍丑,岂独丹青画美人。"
"夫子道何孤,青云未得途。诗书难舍鲁,山水暂游吴。
戈犯明君万古悲。巴蜀削平轻似纸,勾吴吞却美如饴。
"秋烟漠漠雨濛濛,不卷征帆任晚风。百口寄安沧海上,


晚春田园杂兴 / 百龄

"共怪酂侯第一功,咸称得地合先封。
金章紫绶带天香。山从南国添烟翠,龙起东溟认夜光。
"吴台越峤两分津,万万樯乌簇夜云。
多金不足惜,丹砂亦何益。更种明年花,春风自相识。"
正是两宫裁化日,百金双璧拜虞卿。"
"怀君何计更留连,忍送文星上碧天。杜预注通三十卷,
格高长对孔融樽。曾忧世乱阴难合,且喜春残色上存。
柿叶添红景,槐柯减绿阴。采珠逢宝窟,阅石见瑶林。


咏壁鱼 / 袁毓麟

"削玉森森幽思清,院家高兴尚分明。卷帘阴薄漏山色,
"高门寒沼水连云,鹭识朱衣傍主人。地肺半边晴带雪,
"丹青未合便回头,见尽人间事始休。只有百神朝宝镜,
抬镜仍嫌重,更衣又怕寒。宵分未归帐,半睡待郎看。
寂寥未是探花人。不嫌蚁酒冲愁肺,却忆渔蓑覆病身。
浸草漂花绕槛香,最怜穿度乐营墙。
"为惜苔钱妨换砌,因怜山色旋开尊。(闲居)
他时忆着堪图画,一朵云山二水中。"


题金陵渡 / 陈克毅

"将名将利已无缘,深隐清溪拟学仙。绝却腥膻胜服药,
锦筝银甲响鹍弦,勾引春声上绮筵。
万般无染耳边风。挂帆波浪惊心白,上马尘埃翳眼红。
君王不剪如簧舌,再得张仪欲奈何。"
得路云从脚下生。深作四溟何浩渺,高为五岳太峥嵘。
荷梗白玉香,荇菜青丝脆。腊酒击泥封,罗列总新味。
"曾抛钓渚入秦关,今却持竿傍碧滩。
"结绿根株翡翠茎,句芒中夜刺猩猩。景阳妆赴严钟出,


瑶瑟怨 / 陈二叔

"十五年看帝里春,一枝头白未酬身。自闻离乱开公道,
篱外清阴接药阑,晓风交戛碧琅玕。子猷死后知音少,粉节霜筠谩岁寒。
"桐庐归旧庐,垂老复樵渔。吾子虽言命,乡人懒读书。
"维舟镜面中,迥对白盐峰。夜静沙堤月,天寒水寺钟。
漫把芳尊遣客愁。霜染鸦枫迎日醉,寒冲泾水带冰流。
可怜鹦鹉矜言语,长闭雕笼岁月赊。"
"穷荒始得静天骄,又说天兵拟渡辽。圣主尚嫌蕃界近,
"反刃相酬是匹夫,安知突骑驾群胡。


和张仆射塞下曲六首 / 林绪

腊泉冰下出,夜磬月中寻。尽欲居岩室,如何不住心。"
须信隔帘看刺史,锦章朱绂已葳蕤。"
世路多艰梗,家风免坠遗。殷勤一蓑雨,只得梦中披。"
四门关定月当空。泉浮山叶人家过,诏惹垆香鸟道通。
不随妖艳开,独媚玄冥节。(咏梅, 见《海录碎事》)
月满弹琴夜,花香漉酒朝。相思不相见,烟水路迢迢。"
莫从思妇台边过,未得征人万里衣。"
"五树旌封许岁寒,挽柯攀叶也无端。


除夜对酒赠少章 / 田登

倾国倾城总绝伦,红儿花下认真身。
若见红儿深夜态,便应休说绣衣裳。
却去金銮为近侍,便辞鸥鸟不归来。"
"未得青云志,春同秋日情。花开如叶落,莺语似蝉鸣。
不为感恩酬未得,五湖闲作钓鱼师。"
"当砌植檀栾,浓阴五月寒。引风穿玉牖,摇露滴金盘。
"官舍种莎僧对榻,生涯如在旧山贫。酒醒草檄闻残漏,
"正叨清级忽从戎,况与燕台事不同。开口谩劳矜道在,


多歧亡羊 / 张文恭

明日陪尘迎驷马,定淮斋沐看光辉。"
水声空傍汉宫流。李斯不向仓中悟,徐福应无物外游。
暗山寒雨李将军。秋花粉黛宜无味,独鸟笙簧称静闻。
"白羽金仆姑,腰悬双辘轳。前年葱岭北,独战云中胡。
寂寞谁应吊空馆,异乡时节独沾襟。
明月客肠何处断,绿槐风里独扬鞭。"
"十五年来笔砚功,只今犹在苦贫中。三秋客路湖光外,
"浣花溪上如花客,绿闇红藏人不识。留得溪头瑟瑟波,


子夜四时歌·春林花多媚 / 冯道幕客

旅退惭随众,孤飞怯向前。钓朋蓑叟在,药术衲僧传。
一国如一遇,单车不转轮。良由至化力,为国不为身。
华省惭公器,沧江负钓师。露花春直夜,烟鼓早朝时。
"万缘销尽本无心,何事看花恨却深。
"驱马傍江行,乡愁步步生。举鞭挥柳色,随手失蝉声。
树老生烟薄,墙阴贮雪重。安能只如此,公道会相容。"
学得颜回忍饥面。"
可忘自初相识地,秋风明月客鄜延。"


观放白鹰二首 / 庆书记

冰破听敷水,雪晴看华山。西风寂寥地,唯我坐忘还。"
转楚闻啼狖,临湘见叠涛。海阳沈饮罢,何地佐旌旄。"
"绵绵堤草拂征轮,龙虎俱辞楚水滨。只见胜之为御史,
江总参文会,陈暄侍狎筵。腐儒亲帝座,太史认星躔。
"别来难觅信,何处避艰危。鬓黑无多日,尘清是几时。
多少人经过此去,一生魂梦怕潺湲。"
篇章高体谢宣城。山从海岸妆吟景,水自城根演政声。
"寓居无不在天涯,莫恨秦关道路赊。缭绕城边山是蜀,