译文
呵,我这颗心不再与春花一同萌发;
此时山间飘起了紫气,应是验证了真人回还。
天地是万物的客舍,百代是古往今来时间的过客,死生(sheng)的差异,就好像梦与醒的不同,纷纭变换,不可究诘,得到的欢乐,又能有多少呢!古人夜间执着蜡烛游玩实在是有道理啊,况且春天用艳丽景色召唤我,大自然把各种美好的形象赐予我,相聚在桃花飘香的花园中(zhong),畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀,个个都有谢惠连那样的才情,而我作诗吟咏,却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩兴致正雅,高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花,快速地传递着酒杯醉倒在月光中,没有好诗,怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成,就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例,谁咏不出诗来,罚酒三杯。
我与现在的人虽不相容,我却愿依照彭咸的遗教。
家乡既已一片空荡,远近(jin)对我来说(shuo)都是一样。永远伤痛我长年生病的母亲,死了五年也没有好好埋葬。
我在乾隆三十九年(1774年)十二月从京城里出发,冒着风雪启程,经过齐河县、长清县,穿过泰山西北面的山谷,跨过长城的城墙,到达泰安。这月28日,我和(he)泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远,道路都是石板砌成的石级,那些台阶共有七千多级。泰山正南面有三条水道,(其中)中谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺着中谷进去。(沿着小路)走了不到一半,翻过中岭,再沿着西边的水道走,就到了泰山的巅顶。古时候登泰山,沿着东边的水道进入,道路中有座天门。这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的。现在(我)经过的中岭和山顶,挡在路上的像门槛一样的山崖,世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的。
今日相见虽然欢笑如旧(jiu),可惜人已苍老鬓发斑斑。
月亮从城头落下去,早晨的霜厚得像雪一样;更鼓从楼(lou)上响起来,声音冷涩得仿佛要断绝。捧着装饼的盘子,走出家门,拖着长声叫卖。这时候,街市上从东到西,一个人还没有呢!
静静的深夜四周没有相邻,居住在荒野因为家中清贫。
我只有挥泪告别,但仍恋念凤翔行宫,走在路上仍然神志恍惚,放心不下。
细雨初停,天尚微阴。尽管在白昼,还是懒得开院门。
更深烛尽,烛光暗淡,画屏上的美人蕉模糊不辨。
没有了春风河岸的芦苇依旧碧绿,就好像(我)当初送你过江的时候一样。
《击鼓》佚名 古诗的声音震响(耳旁),兵将奋勇操练。(人们)留在国内筑漕城,只有我向南方行去。
如今我高官厚禄你却离人间,为你寄点延请僧道超度士灵。
注释
(12)丁丁(zhēng):形容棋子敲击棋盘时发出的清脆悠远之声。
[30]踵(zhǒng肿):脚后跟,这里是跟随的意思。促促:拘谨局促的样子。一说当作“役役”,指劳苦。窥:从小孔、缝隙或隐僻处察看。陈编:古旧的书籍。
191.揆:谋划。发,周武王的名。
(3)《诗经· 小雅》:“昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。”
⑸秋节:秋季。