和乐天春词
千里万里伤人情。"
"青春带文绶，去事魏征西。上路金羁出，中人玉箸齐。
"过淮芳草歇，千里又东归。野水吴山出，家林越鸟飞。
"寺有泉兮泉在山，锵金鸣玉兮长潺潺。作潭镜兮澄寺内，
纵使登高只断肠，不如独坐空搔首。"
先帝严灵寝，宗臣切受遗。恒山犹突骑，辽海竞张旗。
白石盘盘磴，清香树树梅。山深不吟赏，辜负委苍苔。
我闻太古水，上与天相连。如何一落地，又作九曲泉。
客星空伴使，寒水不成潮。素发干垂领，银章破在腰。
人生倏忽间，安用才士为。"
为问轩皇三百岁，何如大道一千年。"
和乐天春词拼音解释:
qian li wan li shang ren qing ..
.qing chun dai wen shou .qu shi wei zheng xi .shang lu jin ji chu .zhong ren yu zhu qi .
.guo huai fang cao xie .qian li you dong gui .ye shui wu shan chu .jia lin yue niao fei .
.si you quan xi quan zai shan .qiang jin ming yu xi chang chan chan .zuo tan jing xi cheng si nei .
zong shi deng gao zhi duan chang .bu ru du zuo kong sao shou ..
xian di yan ling qin .zong chen qie shou yi .heng shan you tu qi .liao hai jing zhang qi .
bai shi pan pan deng .qing xiang shu shu mei .shan shen bu yin shang .gu fu wei cang tai .
wo wen tai gu shui .shang yu tian xiang lian .ru he yi luo di .you zuo jiu qu quan .
ke xing kong ban shi .han shui bu cheng chao .su fa gan chui ling .yin zhang po zai yao .
ren sheng shu hu jian .an yong cai shi wei ..
wei wen xuan huang san bai sui .he ru da dao yi qian nian ..
译文及注释
译文
此夜梦中我未能和想念的人见面，心情惆怅，只好起来在残月下伴影徘徊。
一同去采药，
与你相逢在穆陵关的路上，你只身匹(pi)马就要返回桑乾。
座旁的听者个(ge)个感慨叹息，思乡的游客人人悲伤落泪。
分别之后再有机会来到这里，请大家记得曾在这里饮酒欢乐过。
在山上时(shi)时望见回村的人们，走过沙滩坐在渡口憩息歇累。
延年益寿得以不死，生命久长几时终止？
从前有一个人，一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆驼偷吃了瓮中的粮食，结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来，这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说：“你不要发愁，我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断，自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见，用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼，进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人，被后人所耻笑。
西风猎猎，市上的酒旗迎风招展；细雨濛濛，到处有金色的菊花怒放。
林中落叶飘零，野地空旷寂寥，独行无绪，唯有闲坐，细数着那空中的点点萤光。
什么时候能够给骏(jun)马套上镶金的笼头，让它在秋日辽阔的原野尽情驰骋。
太子(zi)和他的宾客中知道这件事的人，都穿着白衣，戴着白帽给他送行。到易水上，祭过路神，就要上路。高渐离敲着筑，荆轲和着节拍唱歌，发出变徵的声音，众宾客都流着眼(yan)泪小声地哭。荆轲又上前作歌唱道：“风声萧萧悲鸣啊易水彻骨寒冷，壮士这一离去啊就永远不再回还!”又发出悲壮激昂(ang)的羽声。众宾客都睁大了眼睛，头发都向上竖起顶住了帽子。于是荆轲就上车离去，始终不曾回头看一眼。
洼地桑树多婀娜，叶儿浓(nong)密黑黝黝。我看见了他，说着情言爱语，体会着他执着的爱意。
昨天里长才到门口来，手里拿着公文张贴在乡村中。
注释
⑵折竹声：指大雪压折竹子的声响。
③《月赋》：“委照而吴业昌。”郊祀歌：“月穆穆以金波。”
格：骨格。牡丹别名“木芍药”，芍药为草本，又称“没骨牡丹”，故作者称其“无格”。在这里，无格指格调不高。
1.长信秋词：又作“《长信怨》王昌龄 古诗”，《汉书·外戚传》载，班婕妤以才学入宫，为赵飞燕所妒，乃自求供养太后于长信宫。“《长信怨》王昌龄 古诗”由此而来。长信：汉宫名。
（14）助：助成，得力于。
反: 通“返”。
42.靡（mǐ）：倒下。
暮春：阴历三月。暮，晚。
赏析
七、八句从听者反应的角度写演奏者的高超技(chao ji)巧。一声琴弦拨动，顿时万籁俱寂，满座为之陶然沉醉。“皆静”二字形象地写出人们彻耳聆听《琴歌》李颀 古诗(gu shi)的专注着迷的神态。愈是言其静，就愈突出琴音乐勾魂夺魄的心灵穿透力，就愈烘托出“广陵客”出神入化的演奏技巧。在这曼妙琴音的洗涤下，人们似乎忘记了尘世的酸辛，漠然了黑夜的漫长。苍茫的高天之上，星子越来越少，天将放白，他们还沉浸在优美的旋律中，恍然自失。良友佳朋相聚总是太短暂了，徜徉在《琴歌》李颀 古诗中，这一夜是过得很快。“欲稀”二字巧妙地点明了演奏时间的持续，也照应了首句中的“欢”字，并为下文的直抒胸臆埋下伏笔。
尾联咏怀古迹，讽喻当朝昏君，寄托诗人的个人怀抱。后主，指蜀汉刘禅，宠信宦官，终于亡国；先主庙在成都锦官门外，西有武侯祠，东有后主祠；《梁甫吟》是诸(shi zhu)葛亮遇刘备前喜欢诵读的乐府诗篇，用来比喻这首《《登楼》杜甫 古诗》，含有对诸葛武侯的仰慕之意。诗人伫立楼头，徘徊沉吟，很快日已西落，在苍茫的暮色中，城南先主庙、后主祠依稀可(xi ke)见。想到后主刘禅，诗人不禁喟然而叹：“可怜那亡国昏君，竟也配和诸葛武侯一样，专居祠庙，歆享后人香火！”这是以刘禅比喻唐代宗李豫。李豫重用宦官程元振、鱼朝恩，造成国事维艰、吐蕃入侵的局面，同刘禅信任黄皓而亡国极其相似。所不同的是，诗人生活的时代只有刘后主那样的昏君，却没有诸葛亮那样的贤相。而诗人自己，空怀济世之心，苦无献身之路，万里他乡，高楼落日，忧虑满怀，却只能靠吟诗来聊以自遣。
本诗形式灵活，语言质朴，情感真挚。一个被侮辱与被伤害的弱女子形象呼之欲出，千百年来，打动了无数读者的心，成为可以和《垓下》、《大风》媲美的千古绝唱。
三、四两句却又另外设喻。古代的书札卷成圆筒形，与《未展芭蕉》钱珝 古诗相似，所以这里把《未展芭蕉》钱珝 古诗比作未拆封的书札。从第二句以芳心未(xin wei)展的少女设喻过渡到这一句以缄封的书札设喻，似乎不相连属，但又浑然一片。这奥妙就在“藏”字上。书札紧紧封缄着，它的内容──写信者的想法就深藏在里面，好像不愿意让人知道。这和上句的“芳心犹卷”在意念上完全相通，不过上句侧重于表现客观环境的束缚，这一句则侧重于表现主观上的隐藏不露。未曾舒展的少女情怀和包蕴着深情的少女书札，本来就很容易引起由此及彼的联想。但三、四两句并非用另一比喻简单地重复第二句的内容，而是通过“藏何事”的设问和“会被东风暗拆看”的遥想，展示了新的意境，抒发了更美好的情思。在诗人想象中，这《未展芭蕉》钱珝 古诗像是深藏着美好情愫的密封的少女书札，严守着内心的秘密。然而，随着寒气的消逝，芳春的到来，和煦的东风总会暗暗拆开“书札”，使美好的情愫呈露在无边的春色之中。既然如此，就不必深藏内心的奥秘，应主动地坦露情怀，迎接东风，欢呼春天的到来。这后一层意思，诗人并没有点明，但不难推想领会。句中的“会”字，下得毫不着力，却写出了芭蕉由怯于春寒而“不展”，到被东风吹开，是顺乎自然规律的；而“暗”字则极精细地显示出这一变化过程是在不知不觉中进行的。这两个词语，对深化诗的意境有重要的作用。
颈联更是狂放愤慨：世上的人十之八九只配让人用白眼去看，好似当年阮籍的做派；“百无一用是书生”更是道出了后来书生的酸涩心事，此句既是自嘲，亦是醒世。
古代风俗，头一天晚上结婚，第二天清早新妇才拜见公婆。此诗描写的重点，乃是她去拜见之前的心理状态。首句写成婚。洞房，这里指新房。停，安置。停红烛，即让红烛点着，通夜不灭。次句写拜见。由于拜见是一件大事，所以她一早就起了床，在红烛光照中妆扮，等待天亮，好去堂前行礼。这时，她心里不免有点嘀咕，自己的打扮是不是很时髦呢？也就是，能不能讨公婆的喜欢呢？因此，后半便接写她基于这种心情而产生的言行。在用心梳好妆，画好眉之后，还是觉得没有把握，只好问一问身边丈夫的意见了。由于是新娘子，当然带点羞涩，而且，这种想法也不好大声说出，让旁人听到，于是这低声一问，便成为极其合(qi he)情合理的了。这种写法真是精雕细琢，刻画入微。
情景交融的艺术境界
回到曲上，“西风信来家万里，问我归期未？”看似简单，实则也简单明了，直奔主题，唯一比较特别之处是以西风送信，这个并不是很多见，古人一般是鱼传尺素，雁寄归思，青鸟传音，西风送信便是把西风拟人，赋予看似凛冽的西风一点人情味；“问我归期未”，平实却亲切，仿佛正面对面问话一般。又令人想起“道是归期未有期”这种情怀，有点淡淡哀愁。可见，这两句应该没有经过太多斟酌，完全是作者的真情实感的流露，因此读来也没有丝毫矫揉造作之感。
前两句实写扬州夜景。首句写其静景。“千灯”，说明灯之多。诗人在地面“千灯”和距离地面遥远的“碧云"之问只用一个“照”字，就将夜晚扬州灯光的光亮程度真实表现了出来。次句则写动景，整个扬州市，酒楼多，歌妓多，乘兴吃酒玩乐的商客多；而这“三多”合为一体，就使扬州市的夜晚成为一个喧嚣的、旋转的世界。
由于冬至特定的节气和自然环境，诗人墨客们都会感叹时光与人生，感叹岁末与寒冬，讴歌冬至节。诗圣杜甫《《小至》杜甫 古诗》诗中的“《小至》杜甫 古诗”，是指冬至日的第二天（一说前一天）。
通观全赋，总体来讲作者的情调是低沉、消极的，即是“十愿”，也把那股火一般的情感深深压抑，以悲观的情绪来淡化。末几节更是将其消解至无，诗人之心仍然回复为一汪死水。
这是一首听笙诗。笙这种乐器由多根簧管组成，参差如凤翼；其声清亮，宛如凤鸣，故有“凤吹”之称。传说仙人王子乔亦好吹笙作凤凰鸣（见《列仙传》）。首句“凤吹声如隔彩霞”就似乎由此作想，说笙曲似从天降，极言其超凡入神。具象地写出“隔彩霞”三字，就比一般地说“此曲只应天上有”（杜甫）、“如听仙乐耳暂明”（白居易）来得高妙。将听觉感受转化为视觉印象，给读者的感觉更生动具体。同时，这里的“彩霞”，又与白居易《琵琶行》、韩愈《听颖师弹琴》中运用的许多摹状乐声的视觉形象不同。它不是说声如彩霞，而是说声自彩霞之上来；不是摹状乐声，而是设想奏乐的环境，间接烘托出笙乐的明丽新鲜。
尾联咏怀古迹，讽喻当朝昏君，寄托诗人的个人怀抱。后主，指蜀汉刘禅，宠信宦官，终于亡国；先主庙在成都锦官门外，西有武侯祠，东有后主祠；《梁甫吟》是诸(shi zhu)葛亮遇刘备前喜欢诵读的乐府诗篇，用来比喻这首《《登楼》杜甫 古诗》，含有对诸葛武侯的仰慕之意。诗人伫立楼头，徘徊沉吟，很快日已西落，在苍茫的暮色中，城南先主庙、后主祠依稀可(xi ke)见。想到后主刘禅，诗人不禁喟然而叹：“可怜那亡国昏君，竟也配和诸葛武侯一样，专居祠庙，歆享后人香火！”这是以刘禅比喻唐代宗李豫。李豫重用宦官程元振、鱼朝恩，造成国事维艰、吐蕃入侵的局面，同刘禅信任黄皓而亡国极其相似。所不同的是，诗人生活的时代只有刘后主那样的昏君，却没有诸葛亮那样的贤相。而诗人自己，空怀济世之心，苦无献身之路，万里他乡，高楼落日，忧虑满怀，却只能靠吟诗来聊以自遣。
本诗形式灵活，语言质朴，情感真挚。一个被侮辱与被伤害的弱女子形象呼之欲出，千百年来，打动了无数读者的心，成为可以和《垓下》、《大风》媲美的千古绝唱。
三、四两句却又另外设喻。古代的书札卷成圆筒形，与《未展芭蕉》钱珝 古诗相似，所以这里把《未展芭蕉》钱珝 古诗比作未拆封的书札。从第二句以芳心未(xin wei)展的少女设喻过渡到这一句以缄封的书札设喻，似乎不相连属，但又浑然一片。这奥妙就在“藏”字上。书札紧紧封缄着，它的内容──写信者的想法就深藏在里面，好像不愿意让人知道。这和上句的“芳心犹卷”在意念上完全相通，不过上句侧重于表现客观环境的束缚，这一句则侧重于表现主观上的隐藏不露。未曾舒展的少女情怀和包蕴着深情的少女书札，本来就很容易引起由此及彼的联想。但三、四两句并非用另一比喻简单地重复第二句的内容，而是通过“藏何事”的设问和“会被东风暗拆看”的遥想，展示了新的意境，抒发了更美好的情思。在诗人想象中，这《未展芭蕉》钱珝 古诗像是深藏着美好情愫的密封的少女书札，严守着内心的秘密。然而，随着寒气的消逝，芳春的到来，和煦的东风总会暗暗拆开“书札”，使美好的情愫呈露在无边的春色之中。既然如此，就不必深藏内心的奥秘，应主动地坦露情怀，迎接东风，欢呼春天的到来。这后一层意思，诗人并没有点明，但不难推想领会。句中的“会”字，下得毫不着力，却写出了芭蕉由怯于春寒而“不展”，到被东风吹开，是顺乎自然规律的；而“暗”字则极精细地显示出这一变化过程是在不知不觉中进行的。这两个词语，对深化诗的意境有重要的作用。
颈联更是狂放愤慨：世上的人十之八九只配让人用白眼去看，好似当年阮籍的做派；“百无一用是书生”更是道出了后来书生的酸涩心事，此句既是自嘲，亦是醒世。
古代风俗，头一天晚上结婚，第二天清早新妇才拜见公婆。此诗描写的重点，乃是她去拜见之前的心理状态。首句写成婚。洞房，这里指新房。停，安置。停红烛，即让红烛点着，通夜不灭。次句写拜见。由于拜见是一件大事，所以她一早就起了床，在红烛光照中妆扮，等待天亮，好去堂前行礼。这时，她心里不免有点嘀咕，自己的打扮是不是很时髦呢？也就是，能不能讨公婆的喜欢呢？因此，后半便接写她基于这种心情而产生的言行。在用心梳好妆，画好眉之后，还是觉得没有把握，只好问一问身边丈夫的意见了。由于是新娘子，当然带点羞涩，而且，这种想法也不好大声说出，让旁人听到，于是这低声一问，便成为极其合(qi he)情合理的了。这种写法真是精雕细琢，刻画入微。
情景交融的艺术境界
回到曲上，“西风信来家万里，问我归期未？”看似简单，实则也简单明了，直奔主题，唯一比较特别之处是以西风送信，这个并不是很多见，古人一般是鱼传尺素，雁寄归思，青鸟传音，西风送信便是把西风拟人，赋予看似凛冽的西风一点人情味；“问我归期未”，平实却亲切，仿佛正面对面问话一般。又令人想起“道是归期未有期”这种情怀，有点淡淡哀愁。可见，这两句应该没有经过太多斟酌，完全是作者的真情实感的流露，因此读来也没有丝毫矫揉造作之感。
前两句实写扬州夜景。首句写其静景。“千灯”，说明灯之多。诗人在地面“千灯”和距离地面遥远的“碧云"之问只用一个“照”字，就将夜晚扬州灯光的光亮程度真实表现了出来。次句则写动景，整个扬州市，酒楼多，歌妓多，乘兴吃酒玩乐的商客多；而这“三多”合为一体，就使扬州市的夜晚成为一个喧嚣的、旋转的世界。
由于冬至特定的节气和自然环境，诗人墨客们都会感叹时光与人生，感叹岁末与寒冬，讴歌冬至节。诗圣杜甫《《小至》杜甫 古诗》诗中的“《小至》杜甫 古诗”，是指冬至日的第二天（一说前一天）。
通观全赋，总体来讲作者的情调是低沉、消极的，即是“十愿”，也把那股火一般的情感深深压抑，以悲观的情绪来淡化。末几节更是将其消解至无，诗人之心仍然回复为一汪死水。
这是一首听笙诗。笙这种乐器由多根簧管组成，参差如凤翼；其声清亮，宛如凤鸣，故有“凤吹”之称。传说仙人王子乔亦好吹笙作凤凰鸣（见《列仙传》）。首句“凤吹声如隔彩霞”就似乎由此作想，说笙曲似从天降，极言其超凡入神。具象地写出“隔彩霞”三字，就比一般地说“此曲只应天上有”（杜甫）、“如听仙乐耳暂明”（白居易）来得高妙。将听觉感受转化为视觉印象，给读者的感觉更生动具体。同时，这里的“彩霞”，又与白居易《琵琶行》、韩愈《听颖师弹琴》中运用的许多摹状乐声的视觉形象不同。它不是说声如彩霞，而是说声自彩霞之上来；不是摹状乐声，而是设想奏乐的环境，间接烘托出笙乐的明丽新鲜。
创作背景
宋孝宗淳熙十三年（1186）春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有一，这已是时不待我的年龄，然而诗人被黜，罢官已六年，挂着一个空衔在故乡蛰居。想那山河破碎，中原未收而“报国欲死无战场”，感于世事多艰，小人误国而“书生无地效孤忠”，于是诗人郁愤之情便喷薄而出。
商景兰( 魏晋 )
收录诗词 (6743) 首
简 介
商景兰 商景兰（1605～1676），字媚生，会稽（今浙江绍兴）人。明兵部尚书商周祚长女，抗清名臣祁彪佳妻。明末清初诗人，德才兼备，能书善画。其妹商景徽亦工诗。着有《锦囊集》（旧名《香奁集》），收诗六十七首、词九十四首、补遗诗三首、遗文一篇。陈维崧《妇人集》评曰：“会稽商夫人，以名德重一时......故玉树金闺，无不能咏，当世题目贤媛以夫人为冠。” 《幼学琼林》女子篇：“伯商仲商，时称越秀；德蓉德蕙，辉映祁家。”
蜡日
"如今相府用英髦，独往南州肯告劳，冰水近开渔浦出，
"一径深窈窕，上升翠微中。忽然灵洞前，日月开仙宫。
杜陵斜晚照，潏水带寒淤。莫话清溪发，萧萧白映梳。"
诗人谢客兴，法侣远公心。寂寂炉烟里，香花欲暮深。"
邺中事反覆，死人积如丘。诸将已茅土，载驱谁与谋。
"楚竹青玉润，从来湘水阴。缄书取直节，君子知虚心。
牛头见鹤林，梯迳绕幽深。春色浮山外，天河宿殿阴。传灯无白日，布地有黄金。休作狂歌老，回看不住心。
"蟋蟀已秋思，蕙兰仍碧滋。蹉跎献赋客，叹息此良时。
五美吟·红拂
野亭春还杂花远，渔翁暝蹋孤舟立。沧浪水深青溟阔，
有万斯年。开利之源。无乃塞源。一廛亦官，百廛亦官，
农月须知课，田家敢忘勤。浮生难去食，良会惜清晨。
"西汉亲王子，成都老客星。百年双白鬓，一别五秋萤。
"孤舟行远近，一路过湘东。官属张廷尉，身随杜幼公。
上天铄金石，群盗乱豺虎。二者存一端，愆阳不犹愈。
学翁歌醉在鱼舟。官吏随人往未得，却望丹崖惭复羞。"
起晚堪从事，行迟更学仙。镜中衰谢色，万一故人怜。"
丑奴儿慢·麓翁飞翼楼观雪
凤穴雏皆好，龙门客又新。义声纷感激，败绩自逡巡。
香炉峰顶暮烟时。空林欲访庞居士，古寺应怀远法师。
流寓理岂惬，穷愁醉未醒。何当摆俗累，浩荡乘沧溟。"
疏帘看雪卷，深户映花关。晚送门人出，钟声杳霭间。"
青琐应须长别，白云漫与相亲。"
"天雨萧萧滞茅屋，空山无以慰幽独。锐头将军来何迟，
不道诸公无表来，茫然庶事遣人猜。
深耕种数亩，未甚后四邻。嘉蔬既不一，名数颇具陈。
赠范晔诗
气凄湖上雨，月净剡中夕。钓艇或相逢，江蓠又堪摘。
水散巴渝下五溪。独鹤不知何事舞，饥乌似欲向人啼。
退谷正可游，杯湖任来泛。湖上有水鸟，见人不飞鸣。
"闷到房公池水头，坐逢杨子镇东州。
"胜绝惊身老，情忘发兴奇。座从歌妓密，乐任主人为。
"在林非避世，守拙自离群。弱羽谢风水，穷愁依典坟。
倒挂绝壁蹙枯枝。千魑魅兮万魍魉，欲出不可何闪尸。
暮鸟栖幽树，孤云出旧丘。蛩悲衣褐夕，雨暗转蓬秋。
蟾宫曲·京口怀古·镇江
海西望京口，两地各天末。索居动经秋，再笑知曷月。
晓来急雨春风颠，睡美不闻钟鼓传。东家蹇驴许借我，
几时犹滞拙，终日望恩波。纵欲论相报，无如漂母何。"
恶此土之失时。今神柽兮不茂，使坚香兮不滋。
此尊可常满，谁是陶渊明。"
八分一字直百金，蛟龙盘拏肉屈强。吴郡张颠夸草书，
临岐意颇切，对酒不能吃。回身视绿野，惨澹如荒泽。
童稚频书札，盘餐讵糁藜。我行何到此，物理直难齐。
秋至怀归诗
若为种得千竿竹，引取君家一眼泉。"
鄙夫到巫峡，三岁如转烛。全命甘留滞，忘情任荣辱。
"问吾常宴息，泉上何处好。独有潓阳亭，令人可终老。
"寒食少天气，东风多柳花。（见《合璧事类》）
抢佯瞥捩雌随雄。毛衣惨黑貌憔悴，众鸟安肯相尊崇。
千官欣肆觐，万国贺深恩。锡宴云天接，飞声雷地喧。
木兰舟上蹋江潮。空山古寺千年石，草色寒堤百尺桥，
人到于今歌出牧，来游此地不知还。"
定西番·海燕欲飞调羽
"沉冥众所遗，咫尺绝佳期。始觉衡门下，翛然太古时。
梵筵清水月，禅坐冷山阴。更说东溪好，明朝乘兴寻。"
抱病江天白首郎，空山楼阁暮春光。
每惜河湟弃，新兼节制通。智谋垂睿想，出入冠诸公。
薜荔作禅庵，重叠庵边树。空山径欲绝，也有人知处。
"愁人待晓鸡，秋雨暗凄凄。度烛萤时灭，传书雁渐低。
比邻自识卞田君。离宫树影登山见，上苑钟声过雪闻。
人烟一饭少，山雪独行深。天外猿啼处，谁闻清梵音。"
苦昼短
岂肯身为一家妇。宛陵将士天下雄，一下定却长稍弓。
自有云霄万里高。"
"良宵复杪秋，把酒说羁游。落木东西别，寒萍远近流。
几分汉廷竹，夙拥文侯篲.终悲洛阳狱，事近小臣敝。
云掩初弦月，香传小树花。邻人有美酒，稚子夜能赊。"
"高阁晴江上，重阳古戍间。聊因送归客，更此望乡山。
故人湖外少，春日岭南长。凭报韶州牧，新诗昨寄将。"
忽喜海风来，海帆又欲张。漂漂随所去，不念归路长。
西江月·四壁空围恨玉
晒药安垂老，应门试小童。亦知行不逮，苦恨耳多聋。"
公宫造广厦，木石乃无数。初闻伐松柏，犹卧天一柱。
春秋二时归至尊。至尊内外马盈亿，伏枥在垧空大存。
山谷安可怨，筋力当自悲。嗟嗟党茂宗，可为识者规。"
"盛业山河列，重名剑履荣。珥貂为相子，开阁引时英。
祖帐排舟数，寒江触石喧。看君妙为政，他日有殊恩。"
望里行还暮，波中岁又春。昏明看日御，灵怪问舟人。
卿月升金掌，王春度玉墀。熏风行应律，湛露即歌诗。
頍弁
有意莲叶间，瞥然下高树。擘波得潜鱼，一点翠光去。
"昔者与高李，晚登单父台。寒芜际碣石，万里风云来。
肺枯渴太甚，漂泊公孙城。唿儿具纸笔，隐几临轩楹。
一朝凤去梧桐死，满目鸱鸢奈尔何。"
薄宦耻降志，卧痾非养蒙。闭关涉两旬，羁思浩无穷。
欢游难再得，衰老是前期。林静莺啼远，春深日过迟。
"下马失炎暑，重门深绿篁。宫臣礼嘉客，林表开兰堂。
我今远游子，飘转混泥沙。万物附本性，约身不愿奢。