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谒金门·柳丝碧

先秦 / 张熙

窃食偷居还自保。凤凰五色百鸟尊,知鸢为害何不言。
聿来自东山,群彦仰馀辉。谈笑取高第,绾绶即言归。
稿砧一别若箭弦,去有日,来无年。狂风吹却妾心断,
晚院风高寸寸增。玉指乍拈簪尚愧,金阶时坠磬难胜。
寂寥知得趣,疏懒似无能。还忆旧游否,何年别杜陵。"
风雨愆岁候,兵戎横九州。焉知坐上客,草草心所忧。"
富贵情还在,相逢岂间然。绨袍更有赠,犹荷故人怜。
停稳春衫窣地长,通天犀带缀金章。
"当年最称意,数子不如君。战胜时偏许,名高人共闻。
"蹄涔岂信有沧浪,萤火何堪并太阳。渊奥未曾探禹穴,
"流水物情谙世态,落花春梦厌尘劳。(《贻僧》)
何惭宓子贱,不减陶渊明。吾知千载后,却掩二贤名。"
"远公遗迹在东林,往事名存动苦吟。杉桧已依灵塔老,
风度谷馀响,月斜山半阴。劳歌欲叙意,终是白头吟。"
采兰扇枕何时遂,洗虑焚香叩上穹。"
荷杖青林下,携筐旭景前。孕灵资雨露,钟秀自山川。
长爱清华入诗句,预愁迟日放消融。"
游龙七盘娇欲飞。冶袖莺鸾拂朝曦,摩烟袅雪金碧遗。
辉辉发众颜,灼灼叹令才。当喧既无寂,中饮亦停杯。


谒金门·柳丝碧拼音解释:

qie shi tou ju huan zi bao .feng huang wu se bai niao zun .zhi yuan wei hai he bu yan .
yu lai zi dong shan .qun yan yang yu hui .tan xiao qu gao di .wan shou ji yan gui .
gao zhen yi bie ruo jian xian .qu you ri .lai wu nian .kuang feng chui que qie xin duan .
wan yuan feng gao cun cun zeng .yu zhi zha nian zan shang kui .jin jie shi zhui qing nan sheng .
ji liao zhi de qu .shu lan si wu neng .huan yi jiu you fou .he nian bie du ling ..
feng yu qian sui hou .bing rong heng jiu zhou .yan zhi zuo shang ke .cao cao xin suo you ..
fu gui qing huan zai .xiang feng qi jian ran .ti pao geng you zeng .you he gu ren lian .
ting wen chun shan su di chang .tong tian xi dai zhui jin zhang .
.dang nian zui cheng yi .shu zi bu ru jun .zhan sheng shi pian xu .ming gao ren gong wen .
.ti cen qi xin you cang lang .ying huo he kan bing tai yang .yuan ao wei zeng tan yu xue .
.liu shui wu qing an shi tai .luo hua chun meng yan chen lao ...yi seng ..
he can mi zi jian .bu jian tao yuan ming .wu zhi qian zai hou .que yan er xian ming ..
.yuan gong yi ji zai dong lin .wang shi ming cun dong ku yin .shan hui yi yi ling ta lao .
feng du gu yu xiang .yue xie shan ban yin .lao ge yu xu yi .zhong shi bai tou yin ..
cai lan shan zhen he shi sui .xi lv fen xiang kou shang qiong ..
he zhang qing lin xia .xie kuang xu jing qian .yun ling zi yu lu .zhong xiu zi shan chuan .
chang ai qing hua ru shi ju .yu chou chi ri fang xiao rong ..
you long qi pan jiao yu fei .ye xiu ying luan fu chao xi .mo yan niao xue jin bi yi .
hui hui fa zhong yan .zhuo zhuo tan ling cai .dang xuan ji wu ji .zhong yin yi ting bei .

译文及注释

译文
誓和君子到白首,玉簪首饰插满头。举止雍容又自得,稳重如山深似河,穿上(shang)礼服很适合。谁知德行太秽恶,对她(ta)真是无奈何(he)!服饰鲜明又绚丽,画羽礼服绣山鸡。黑亮头发似云霞,那用装饰假头发。美玉耳饰摇又摆,象牙发钗头上戴,额角白净溢光彩。仿佛尘世降天仙!恍如帝女到人间!服饰鲜明又绚丽,软软轻纱做外衣。罩上绉纱细葛衫,凉爽内衣夏日宜。明眸善昧眉秀长,容貌艳丽额宽广。仪容妖冶又妩媚,倾城倾国姿色美!
回想不久以前,为了(liao)抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船(chuan),经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地(di)同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
  齐桓公与夫人蔡姬在园林中乘舟游玩,蔡姬故意晃动小船,桓公吓得脸色都变了,他阻止蔡姬,蔡姬却不听。桓公一怒之下让她回到了蔡国,但没有说与她断绝夫妻关系,蔡姬的哥哥蔡穆侯却让她改嫁了。
我独自在旅馆里躺着,寒冷的灯光照着我,久久难以入眠。是什么事情,让我这个游客的心里变得凄凉悲伤?
楚山横亘,耸出地面,汉水水势浩淼,仿佛与云天相连,转折迂回而去。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
  太阳每天早上升起,晚上落下,循环往复没有穷尽的时候。世间的事物在不断发展,而人的生命却很短促,与世间的永恒存在不同。四季的更迭交替不依靠人的意志为转移,所以春并非我想要的春,夏并非我想象中的夏,秋并非我期盼的秋,冬并非我中意的冬。宇宙之大好比四海的水一样,没有尽头,而人生短促,好比一个小池。看遍了这些事实,应该怎么办呢?我了解怎样才能快乐,只有爱好六龙,驾驭六龙上天,才合我的心意。我期盼乘黄能够从天而降,把我带上仙界。
春日暖暖的阳光,像在抚弄着杨柳轻柔的枝条,在花园的小径上,涌动着浓浓的香气。可过了清明节天却阴了起来,云雾笼罩着红楼,好似是把它锁住,那往事,真是不堪回首!
没到东山已经将近一年,归来正好赶上耕种春田。
长乐宫钟声消逝在花丛外,龙池杨柳沐春雨翠色更深。
积满哀怨啊积满思虑,心中烦闷啊饭也不想吃。
“不要让眼泪哭干,收住你们纵横的泪水。
汉武帝握剑拍案而起,回头召来李广将军。
将诗卷永远留人世间,放竿垂钓采珊瑚求生。
幽幽沼泽仙鹤唳,鸣声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮,有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐,檀树高高枝叶密,下面楮树矮又细。他方山上有佳石,可以用来琢玉器。
极目望去,大船在江心正溯流而上,天色渐晚更勾起我思乡的情愁。
  当时如能审察案情的真伪,查清是非,推究案子的起因,那么刑法和礼制的运用,就能明显地区分开来了。为什么呢?如果徐元庆的父亲没有犯法律规定的罪行,赵师韫杀他,只是出于他个人的私怨,施展他当官的威风,残暴地处罚无罪的人,州官又不去治赵师韫的罪,执法的官员(yuan)也不去过问这件事,上下互相蒙骗包庇,对喊冤叫屈的呼声充耳不闻;而徐元庆却能够把容忍不共戴天之仇视为奇耻大辱,把时刻不忘报杀父之仇看作是合乎礼制,想方设法,用武器刺进仇人的胸膛,坚定地以礼约束自己,即使死了也不感到遗憾,这正是遵守和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧,去向他谢罪都来不及,还有什么理由要把他处死呢?
  君主的尊贵,就好像宫殿的厅堂,群臣就好像厅堂下的台阶,百姓就好像平地。所以,如果设置多层台阶,厅堂的侧边远离地面,那么,堂屋就显得很高大;如果没有台阶,厅堂的侧边靠近地面,堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登,低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是这样。所以古代英明的君主设立了等级序列,朝内有公、卿、大夫、士四个等级,朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵,下面还有官师、小吏,一直到普通百姓,等级分明,而天子凌驾于顶端,所以,天子的尊贵是高不可攀的。俗话说:“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物,人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它,更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢!君主用廉耻礼义来约束正人君子,所以对大臣只能命令他自杀而不对他用戮刑。因此,刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上,因为他们离君主不远。按照礼的规定:臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小,用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料,就要受到处罚;见到君主用的扶几和手杖就要起身;在路上遇到君主的辇车就要下车恭候;进入宫殿的正门就得小步快走;对于君主的宠臣,即使犯了罪,也不对他施加杀戮之刑,这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为,是为了尊重大臣,勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员,都是天子理应郑重地以礼相待的人物,相当于古代天子所称的伯父、伯舅,而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚,这样不是正如厅堂没有台阶一样吗?遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗?不讲廉耻伦理,那些手握大权的大臣,不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗?至于秦二世被杀的望夷官事变,秦二世亲近被判重罪的赵高,就是投鼠而不忌器的结果。

注释
②善术者:精通术数的人。术,术数,推测人事吉凶祸福的法术,如看相,占卜等,这是迷信活动。
143、百里:百里奚。
15、因循:轻易、随便。王舅《倦寻芳》:“算韶华、又因循过了,清明时候。”用同义。
张益州:宋朝南京人,字安道,官益州刺史。
桓、灵:东汉末年的桓帝和灵帝。他们都因信任宦官,加深了政治的腐败。

赏析

  读完这首短诗,眼前呈现出一幅生动的画面:荒野古道旁,立着一株孤零零的杜梨树,盼友者站在那里翘首苦盼“君子”来访的神态,殷勤款待“君子”时的情景,历历在目。(此为“我”的想像)
  此诗在艺术上造诣颇深。诗主要运用白描手法,为后世勾勒了一幅上古时代农业生产方面的民情风俗画卷。其中的人物,如农人、妇子、寡妇、田唆、曾孙,虽着墨无多,但各有各的身份动作,给人以真实感受。凡此均体现出诗作的艺术魅力,给人无穷回味。
  第二首写歌妓中有人偶然被皇帝(huang di)看中而极度受宠。其得幸的原因和赵飞燕完全相同,故以赵飞燕比之。前四句为比兴,以景物环境烘托宫女歌妓之美。首二室外花木,暗示美人嫩、白、香。三四殿内鸟雀,暗示善舞能言。五六句写选妓征歌。七八句写歌妓因能歌善舞而宠荣至极。此首前三联对偶。
  作者提出的“见微知著”的观点是有一定道理的。不要轻视小事情,大事情都是由小事情积累而成的。“防微杜渐”早就是古人奉为圭臬的名言。正如清人吴楚材所说:“见微知著,可为千古观人之法。”
  “醉来睡着无人唤”,让小舟在山溪中任意飘流,看来潇洒旷达,实在也太孤寂,有点看透世情、游戏人生的意味。“流到前溪也不知”又和(you he)“醉来睡着无人唤”构成因果。因为醉了,睡着了,才不知不觉被船儿载到了前溪。此时诗人醒了,还有一点懵懂,仔细一看,才发现自己到前溪了。这里(zhe li)似乎透露出诗人一刹那的欣喜,人隐逸的日子很清苦,难得有欢乐的时候,即便像睡一个好觉这样微不足道的乐趣恐怕都少之又少吧,所以印象深刻,作诗述之。[3]
  全诗有张有弛,如一首乐曲,在高潮之后又是一段舒缓的抒情,成抑扬之势,富有情致。
  这是五首中的第一首。组诗开首咏怀的是诗人庾信,这是因为作者对庾信的诗赋推崇备至,极为倾倒。他曾经说:“清新庾开府”,“庾信文章老更成“。另一方面,当时他即将有江陵之行,情况与庾信漂泊有相通之处。
  “长安恶少出名字,楼下劫商楼上醉”,开宗明义,指出羽林军的来源是“长安恶少”,都是坏得出了名的!他们在楼下打劫客商,转身上楼,便大吃大喝起来。一般强盗作案后,要隐匿潜逃,而这批恶少,堂而皇之,无视法纪。他们不仅转身上楼醉酒,毫无顾忌,而且是“天明下直明光宫,散入五陵松柏中”。诗人接连使用“楼下”、“楼上”、“天明”、“散入”诸词以显示这是一连串毫无顾忌的行动;写他们在长安城中,大摇大摆地干坏事;楼下劫财,楼上醉酒,天明又从楼上下来,径到皇宫里去值班,值班完毕,就又散入到五陵松柏林中去路劫杀人了。明光宫,汉代宫殿名,这里是以汉代唐:“五陵”,西汉五个皇帝的陵墓,面积(mian ji)很大,多植松柏,是豪门贵族居住的地方。从“散入”二字看,说明参加杀人劫货的人数很多,胆子极大。
  为了使这种道理更令人信服,更容易被人接受,孟子接着用具体的事例来说明。“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”“箪”是古代盛饭的圆形竹篮,“豆”是古代盛肉或其他食品的器皿,“呼尔”是大声呼喝着,“蹴尔”是用脚踢着。这几句说:只要得到一小筐饭、一小碗汤就可以保全生命,不能得到就要饿死,如果是轻蔑地呼喝着叫别人吃,哪怕是饥饿的过路人都不愿接受,如果是用脚踢着给别人吃,那就连乞丐都不屑要了。《礼记·檀弓》有一段故事与此相类似:“齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:‘嗟!来食!’扬其目而视之曰:‘予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”人厌恶,所以宁愿饿死也不愿接受别人侮辱性的施舍。连无人认识的路人和贫困低贱的乞丐都能这样做,常人更不用说了。这一事例生动地说明了人们把义看得比生更为珍贵,在二者不可兼得时就会舍生取义。
  至于前面说的此三首陶诗极有新意,是指其艺术构思而言的。在陶渊明之前,贤如孔孟,达如老庄,还没有一个人从死者本身的角度来设想离开人世之后有哪些主客观方面的情状发生;而陶渊明不但这样设想了,并且把它们一一用形象化的语言写成了诗,其创新的程度可以说是前无古人。当然,艺术上的创新还要以思想上的明彻达观为基础。没有陶渊明这样高水平修养的人,是无法构想出如此新奇而真实、既是现实主义的、又是浪漫主义的作品来的。
  李白入长安到出长安,由希望转成失望,这在一个感情强烈的浪漫主义诗人心中所引起的波涛,是可以想见的。这首诗的成功之处,就是把这一转折中产生的激越而复杂的感情,真切而又生动形象地抒发出来。读者好像被带入天宝年代,亲耳聆听诗人的倾诉。
  此词上片虽从眼前现状落笔,但主要还是写对过去那段惊心动魄的历史的回忆,多用赋笔的手法,下片则重在抒写自己的心情与气节。在异域之中送别具有同样遭遇的友人回到也同样为自己所朝思暮想的地方,最容易让人激动感伤。同时也激励他人,作者送别友人,只能依旧在北国羁留,心中的愁苦可谓至深。
  “孤鸿号野外,翔鸟鸣北林。”是继续写景。是写孤鸿在野外哀号,而盘旋的飞鸟在北林上悲鸣。如果说,上两句是写诗人的所见,这两句就是写诗人的所闻。所见者清风、明月,所闻者鸿号、鸟鸣,皆以动写静,写出寂静(ji jing)凄清的环境,以映衬诗人孤独苦闷的心情。景中有情,情景交融。但是,《文选六臣注》中,吕延济说:“夜中,喻昏乱。”吕向说:“孤鸿,喻贤臣孤独在外。翔鸟,鸷鸟,以比权臣在近,谓晋文王。”好像诗中景物皆有所指,如此刻意深求,不免有些牵强附会。
  “我向秦人问路岐,云是王粲南登(nan deng)之古道。”王粲,建安(汉献帝年号,公元196~220年)时代著名诗人。公元192年(汉献帝初平三年),董卓的部将李傕、郭汜等在长安作乱,他避难荆州,作了著名的《七哀诗》,其中有“南登灞陵岸,回首望长安”的诗句。这里说朋友南行之途,是当年王粲避乱时走过的古道,不仅暗示了朋友此行的不得意,而且隐括了王粲《七哀诗》中“回首望长安”的诗意。友人在离开灞陵、长别帝都时,也会像王粲那样,依依不舍地翘首回望。

创作背景

  这是一首弃妇的哀怨诗。从诗中写到的“江”、“沱”看来,产地是在召(在岐山,周初召公的采邑)的南部、古粱州境内长江上游的沱江一带。女主人公可能是一位商人妇。古代有一夫多妻制,商人在经商的地方娶了妻或妾,离开江沱返回家乡时将她遗弃了。她满怀哀怨,唱出了这首悲歌以自我安慰。诗中的“之子”,是古代妻妾对丈夫的一种称呼,与《卫风·有狐》的“之子无裳”的“之子”一样。

  

张熙( 先秦 )

收录诗词 (1848)
简 介

张熙 张熙,高镈婿(清道光《广东通志》卷二○八)。

雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句 / 谢绩

"早岁即相知,嗟君最后时。青云仍未达,白发欲成丝。
停杯嗟别久,对月言家贫。一问临邛令,如何待上宾。"
"别路吴将楚,离忧弟与兄。断云惊晚吹,秋色满孤城。
全真谁见德支离。玉霄尘闭人长在,全鼎功成俗未知。
腊月闻雷震,东风感岁和。蛰虫惊户穴,巢鹊眄庭柯。
"几年出家通宿命,一朝却忆临池圣。转腕摧锋增崛崎,
樽前俱是异乡人。遥山带日应连越,孤雁来时想别秦。
葵藿一心期捧日,强搜狂斐拟宫词。"


自祭文 / 陈与京

欢娱此事今寂寞,惟有年年陵树哀。"
"宋玉逢秋何起悲,新恩委寄好开眉。班升鸳鹭频经岁,
"妾家住横塘,夫婿郗家郎。玉盘的历双白鱼,
田家笑枉费,日夕转空虚。信非吾侪事,且读古人书。"
不劳人力递金船。润滋苔藓欺茵席,声入杉松当管弦。
"未识已先闻,清辞果出群。如逢祢处士,似见鲍参军。
山涛谑细君,吾岂厌蓬莱。明发又驱马,客思一裴回。"
"安石东山三十春,傲然携妓出风尘。


酬朱庆馀 / 高其佩

离筵一曲怨复清,满座销魂鸟不惊。人生不及水禽乐,
离人见衰鬓,独鹤暮何群。楚客在千里,相思看碧云。"
前有松柏林,荆蓁结朦胧。墓门白日闭,泣血黄泉中。
"殿影高低云掩映,松阴缭绕步徘徊。
可惜多才庾开府,一生惆怅忆江南。"
胡尘暗河洛,二陕震鼓鼙。故人佐戎轩,逸翮凌云霓。
"满郭春风岚已昏,鸦栖散吏掩重门。
两龙争斗时,天地动风云。酒酣舞长剑,仓卒解汉纷。


花马池咏 / 邹显臣

村女浴蚕桑柘绿,枉将颜色忍春寒。"
借势因期克,巫山暮雨归。"
红罗袖里分明见,白玉盘中看却无。 疑是老僧休念诵,腕前推下水晶珠。
纵是了然云外客,每瞻瓶几泪还流。
"九十春光在何处,古人今人留不住。
"更劳今日春风至,枯树无枝可寄花。
"五月入五洲,碧山对青楼。故人杨执戟,春赏楚江流。
"又是秋残也,无聊意若何。客程江外远,归思夜深多。


春雪 / 列御寇

如虺如蛇不足拟。涵物为动鬼神泣,狂风入林花乱起。
"急管更须吹,杯行莫遣迟。酒光红琥珀,江色碧琉璃。
怪得美人争斗乞,要他秾翠染罗衣。
"轻笼小径近谁家,玉马追风翠影斜。
"一阵雨声归岳峤,两条寒色下潇湘。
觉罢揽明镜,鬓毛飒已霜。良图委蔓草,古貌成枯桑。
四海重然诺,吾尝闻白眉。秦城游侠客,相得半酣时。
彩质叠成五色云。中藏宝诀峨眉去,千里提携长忆君。"


明妃曲二首 / 觉恩

二季过旧壑,四邻驰华轩。衣剑照松宇,宾徒光石门。
我行睹遗迹,精爽如可遇。斗酒将酹君,悲风白杨树。"
谬当文墨会,得与群英遇。赏逐乱流翻,心将清景悟。
"楚地劳行役,秦城罢鼓鼙。舟移洞庭岸,路出武陵谿.
已堪挂马鞭。何日到彭泽,长歌陶令前。"
旭霁开郡阁,宠饯集文人。洞庭摘朱实,松江献白鳞。
梦蝶萧条玉漏长。归去水云多阻隔,别来情绪足悲伤。
"祝融峰下逢嘉节,相对那能不怆神。烟里共寻幽涧菊,


怀旧诗伤谢朓 / 胡朝颖

昔岁到冯翊,人烟接京师。曾上月楼头,遥见西岳祠。
阶暝流暗驶,气疏露已侵。层城湛深夜,片月生幽林。
可怜谢混风华在,千古翻传禁脔名。"
地无青苗租,白日如散王。不尝仙人药,端坐红霞房。
香云双飐玉蝉轻,侍从君王苑里行。
幸陪谢客题诗句,谁与王孙此地归。"
"东方欲曙花冥冥,啼莺相唤亦可听。乍去乍来时近远,
"以我越乡客,逢君谪居者。分飞黄鹤楼,流落苍梧野。


观沧海 / 赵汝驭

欲知无限伤春意,尽在停针不语时。"
"传闻天子重儒才,特为皇华绮宴开。
四溟今日绝波涛。雄应垓下收蛇阵,滞想溪头伴豹韬。
时节屡迁斥,山河长郁盘。萧条孤烟绝,日入空城寒。
"敬亭埋玉树,知是蒋征君。安得相如草,空馀封禅文。
奈何偶昌运,独见遗草泽。既笑接舆狂,仍怜孔丘厄。
笼鹤羡凫毛,勐虎爱蜗角。一日贤太守,与我观橐籥.
烂醉也须诗一首,不能空放马头回。"


咏萤火诗 / 释广灯

白日可抚弄,清都在咫尺。北酆落死名,南斗上生籍。
"亭晚人将别,池凉酒未酣。关门劳夕梦,仙掌引归骖。
"露下银河雁度频,囊中垆火几时真。数茎白发生浮世,
"柳过春霖絮乱飞,旅中怀抱独凄凄。月生淮上云初散,
县西函谷路,城北大阳津。日暮征鞍去,东郊一片尘。"
跃马非吾事,狎鸥宜我心。寄言当路者,去矣北山岑。"
释子来问讯,诗人亦扣关。道同意暂遣,客散疾徐还。
今日相如轻武骑,多应朝暮客临邛。"


扶风歌 / 黎民瑞

虚作同心结。女萝附青松,贵欲相依投。浮萍失绿水,
"独宿大中年里寺,樊笼得出事无心。
自怀物外心,岂与俗士论。终期脱印绶,永与天壤存。"
何当化局为明镜,挂在高堂辨邪正。何当化子作笔锋,
凉烟浮竹尽,秋月照沙明。何必沧浪去,兹焉可濯缨。"
"一台称二妙,归路望行尘。俱是攀龙客,空为避马人。
终日虚心待凤来。谁许风流添兴咏,自怜潇洒出尘埃。
五月也须应到舍,知君不肯更淹留。"