首页 古诗词 江城子·晚日金陵岸草平

江城子·晚日金陵岸草平

两汉 / 齐光乂

凄凉还似别亲知。随风未辨归何处,浇酒唯求住少时。
听琴知道性,寻药得诗题。谁更能骑马,闲行只杖藜。
巫山未深晚花折。涧底红光夺目燃,摇风有毒愁行客。
留情清景宴,朝罢有馀闲。蝶散红兰外,萤飞白露间。
难追彦回赏,徒起兴公叹。一夕如再升,含毫星斗烂。"
"一年年觉此身衰,一日日知前事非。咏月嘲风先要减,
布褐离床带雨痕。夏满寻医还出寺,晴来晒疏暂开门。
坐拾车前子,行看肘后方。无端忧食忌,开镜倍萎黄。"
"春半年已除,其馀强为有。即此醉残花,便同尝腊酒。
倾国留无路,还魂怨有香。蜀峰横惨澹,秦树远微茫。
"艳阳时节又蹉跎,迟暮光阴复若何。一岁平分春日少,


江城子·晚日金陵岸草平拼音解释:

qi liang huan si bie qin zhi .sui feng wei bian gui he chu .jiao jiu wei qiu zhu shao shi .
ting qin zhi dao xing .xun yao de shi ti .shui geng neng qi ma .xian xing zhi zhang li .
wu shan wei shen wan hua zhe .jian di hong guang duo mu ran .yao feng you du chou xing ke .
liu qing qing jing yan .chao ba you yu xian .die san hong lan wai .ying fei bai lu jian .
nan zhui yan hui shang .tu qi xing gong tan .yi xi ru zai sheng .han hao xing dou lan ..
.yi nian nian jue ci shen shuai .yi ri ri zhi qian shi fei .yong yue chao feng xian yao jian .
bu he li chuang dai yu hen .xia man xun yi huan chu si .qing lai shai shu zan kai men .
zuo shi che qian zi .xing kan zhou hou fang .wu duan you shi ji .kai jing bei wei huang ..
.chun ban nian yi chu .qi yu qiang wei you .ji ci zui can hua .bian tong chang la jiu .
qing guo liu wu lu .huan hun yuan you xiang .shu feng heng can dan .qin shu yuan wei mang .
.yan yang shi jie you cuo tuo .chi mu guang yin fu ruo he .yi sui ping fen chun ri shao .

译文及注释

译文
  荆轲追逐秦王,秦王绕着柱子跑。秦国的君臣都惊呆了(liao),事情突然发生,意料不到,大家都失去了常态。并且按照秦国的法律,臣子们侍立在殿上的,不能带一点兵器;那(na)些宫廷侍卫握着武器,都排列在宫殿的台阶下面,没有君王的命令不能上殿。当危急的时候,来不及召唤阶下的侍卫,所以荆轲追逐秦王,大家仓猝间惊惶失措,没有武器用来击杀荆轲,仅仅用空手一起同荆轲搏斗。
在平台作客依然愁思不断,对酒高歌,即兴来一首《梁园歌》。
阴历十月(yue)的时候,大雁就开始南飞,
内心自省:挂冠辞官是正确做法,追溯往事叹何时公平。
人已老(lao)去,秋风吹得我心情不佳,梦中醒来,寒月照着孤寂的人。
泉水在山里是清澈的,出了山就浑浊了。
  直到今天,(人们)敬完酒后,都要高举酒杯,叫做“杜举”。
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义感动(dong)(dong)了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外(wai)激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
  元平元年,昭帝故世,没有后代。武帝六个儿子只剩广陵王刘胥还在,众大臣议论立谁为帝,都主张广陵王。广陵王本来因为行为有失道义,不为武帝所重用。霍光内心感到不妥当。有郎官上奏书说:“周太王不立长子太伯而立幼子王季,周文王舍弃伯邑考而立武王,只在于适当,即使废长立幼也是可以的。广陵王不能承继宗庙。”这话符合霍光心意。霍光把他的奏书拿给丞相杨敞等看,提拔郎官做九江太守,当天接受皇太后的诏令,派遣代理大鸿胪、少府史乐成,宗正刘德,光禄大夫丙吉,中郎将利汉迎接昌邑王刘贺。
  臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
河水曲折,河水弯弯,飞鹭双双对对,在那碧波上回旋。哪儿有他乘坐的归舟?在夕阳的余晖里,我独立江边小楼。上天都憎恨梅花,开得太多太盛,用大雪封盖梅的枝头。在幽凄的深院,卷帘看外边,真痛惜寒江上正在归来的那条船。
今年正月十五元宵节,月光与灯光仍同去年一样。

注释
⑴百舌:鸟名,能模仿百鸟之声。或代指百鸟。欧阳修名句“泪眼问花花不语”(《蝶恋花·庭院深深深几许》)从此句化出。
③溪明罨(yǎn)画:常州宜兴有罨画溪,溪水明净。罨画:杂色彩画。
⑶周流:周游。
4.横眉:怒目而视的样子,表示愤恨和轻蔑。
忍顾:怎忍回视。
喧哗:声音大而杂乱。

赏析

  李颀最著名的诗有三类,一是送别诗,二是边塞诗,三是音乐诗。李颀有三首涉及音乐的诗。一首写琴(《琴歌》),以动静二字为主,全从背景着笔;一首写胡笳(《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》),以两宾托出一主,正写胡笳;这一首写觱篥,以赏音为全诗筋脊,正面着墨。三首诗的机轴,极容易相同,诗人却写得春兰秋菊,各极一时之妙。这首诗的转韵尤为巧妙,全诗共十八句,根据诗情的发展,变换了七个不同的韵脚,声韵(sheng yun)意境,相得益彰。
  全诗两章,每章三句,第一章首句“彼茁者葭”,“葭”是初生的芦苇,长势甚好,故用“茁”来形容。用“茁”还有一个好处,一下子就把蓬勃向上的气息散发出来了。此句点明了田猎的背景,当春和日丽之时。风煦润物,花木秀出,母猪藏匿在郁郁葱葱的芦苇之中,极为隐秘,猎人却能够“壹发五豝”,所获不菲。第二章首句“彼茁者蓬”,“蓬”指蓬蒿,草本植物。在这里,芦苇也好,蓬蒿也好,都不是什么主角,只是用来点缀鲜花的绿叶。此句指出行猎是在蓬蒿遍生的原野,天高云淡,草浅兽肥,虽然猎物小猪不易被发觉,但猎人仍然能够“壹发五豵”,轻松从容。打猎的地点、背景在变,但猎人的收获同样丰厚,足见其射技之高超。作者截取了行猎过程中的两个场景,简笔淡墨,勾勒出猎人弯弓搭箭、射中猎物的生动画面,可谓以少少许胜多多许。
  《《上林赋》司马相如 古诗》是《子虚赋》的姊妹篇。据《史记》记载,《子虚赋》写于梁孝王门下,《《上林赋》司马相如 古诗》写于武帝朝廷之上,是司马相如最著名的作品。《《上林赋》司马相如 古诗》以夸耀的笔调描写了汉天子上林苑的壮丽及汉天子游猎的盛大规模,歌颂了统一王朝的声威和气势。在写作上,它充分体现了汉大赋铺张夸饰的特点,规模宏大,叙述细腻。
  这词在艺术上的特色除了写情写景较为融洽之外(wai),还用典颇多。借历史人物,抒发自己胸臆。各种历史人物都已出现,较好地完成了形象塑造。这阕词用东坡居士词原韵,难度极大,但仍写得气冲斗牛,感人肺腑,是因为这其中蕴含着真情。
  如果现实生活中没有今昔之感,就没有什么必要对往事津津乐道了。
  《白胡桃》李白 古诗,一种普通果物,而在“诗仙”李白笔下,竟是那样冰清玉洁,那样的灵秀剔透。这首咏物小诗的开首两句就很不一般:“红罗袖中分明见,白玉盘中看却无”这里,诗人从五颜六色中挑出红、白两色作底色,来衬托《白胡桃》李白 古诗的洁白无瑕你看,将它藏在红罗袖中.红白分明,欲掩却露;将它放在白玉盘上,桃盘一色,欲显却隐。这里用一个“见”字,一个“无”字,两相对比,不仅描绘出了胡桃的色泽,更赋予它活泼与顽皮。这个白色的果物像个小精灵,它以红罗为伴时,突显着自己;而当它滚动到白玉盘中时,却又好像消逝了。以上两句,本来就生动得叫人感到《白胡桃》李白 古诗在和人捉迷藏,可紧接着的两句,诗人又把一幅写意诗画升华到最高境界:“疑是老僧休念诵,腕前推下水精珠。”这里以珠宝比喻胡桃,极言了胡桃的晶莹,同时,诗人发挥了自己的奇特想像,给小小的《白胡桃》李白 古诗罩上了一层虚幻迷离的色彩:难怪它白得那样纯正,那样透灵,却原来它久缀于老僧的腕上,长听经文念诵,长受佛家香火,哪里还会不白?哪里还会不清?在这种氛围中,让人不得不下功夫去分辨:此物究竟是普通的胡桃,还是珠宝?这种“似是而非”,实在是不可胜收的朦胧美!诗中“疑”字本身说明它不是真的,让读者有更好的想象空间,承上启下,为下(wei xia)文做了铺垫,此诗语言平实,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。
  诗末章一改平铺直叙的路子,选取羔裘在日光照耀下柔润发亮犹如膏脂的细节性情景,扩展了读者的视觉感受空间,使诗人的心理感受有了感染读者的物(de wu)象基础。在通常情况下,面对如此纯净而富有光泽的羔裘,人们会赞叹它的雍容华美和富丽堂皇之气,但在诗人为读者提供的独特的情景上下文中,如膏脂一样在日光下熠熠发亮的羔裘是这样的刺眼,令人过目之后便难以忘怀,这难以忘怀之中又无法抹去那份为国之(guo zhi)将亡而产生的忧愤之情。“岂不尔思,中心是悼。”意思是:不为你费尽思虑,怎么会离君而去心中却时时闪现(shan xian)那如脂羔裘呢?思君便是思国,作为国之大夫,无法选择国之君主,只能“以道去其君”,但身可离去,思绪却无法一刀两断,这便是整首诗充满“劳心忉忉”“我心忧伤”“中心是悼”层层推进式的忧伤和愁苦的历史原因。
  首句起得似乎平平,但仔细玩味“阴浓”二字,不独状树之繁茂,且又暗示此时正是夏日午时前后,烈日炎炎,日烈,“树阴”才能“浓”。这“浓”除有树阴特别之意外,尚有深浅之“深”意在内,即树阴十分变态。《红楼梦》里描写大观园夏日中午景象,谓“烈日当空,树阴匝地”,即此意。夏日正午前后最能给人以夏日短的感觉。杨万里《闲居初夏午睡起》说“日长睡起无情思”,就是写的这种情趣。
  到了武帝,更是雄图大展,天下太平。他筑柏梁台,宴集能写七言诗的臣僚。就在这次盛宴之后,他又下诏巡幸河东。可见,此举是汉朝的国势发展到巅峰时的大典。接着,诗仍以四句为一节,分写河东地方长官隆重迎接天子的大驾光临;百姓倾城而出,领略皇帝威仪的气势;祭祀汾阴后土的盛况,等等。至此,汾阴后土之祠的正题已经简括地叙写完毕。诗人巧妙地调转笔锋,用“埋玉陈牲礼神毕,举麾上马乘舆出”两句承上启下,将诗意由祭祀引至泛河上来。接着,先用四句描述泛游汾河的热闹场面,写得富丽堂皇,极恣酣玩赏之乐。再以四句描写欢宴的场面。不但群臣享受到宴饮的欢乐,老百姓也分享到牛肉和美酒的犒赏。因此,皇帝博得了上上下下的热烈拥戴,他们衷心祝愿皇帝万寿无疆。诗的喜庆气氛和祝颂之意,达到了最高潮,巡幸河东的整个活动也被写得纤毫毕现。
  首句由“梅”而唤起女子对昔日与情人在西洲游乐的美好回忆以及对情人的思念。自此,纵然时空流转,然而思念却从未停歇。接下来是几幅场景的描写:西洲游乐,女子杏红的衣衫与乌黑的鬓发相映生辉、光彩照人;开门迎郎,满怀希望继而失望,心情跌宕;出门采莲,借采莲来表达对情人的爱慕与思念;登楼望郎,凭栏苦候,寄情南风与幽梦,盼望与情人相聚。这其中时空变化,心情也多变,时而焦虑,时而温情,时而甜蜜,时而惆怅,全篇无论是文字还是情感都流动缠绵。[5]
  前两句写雨后初晴(chu qing)的景色,后两句的景物描写是有寄托的。第三句的含意是:我不是因风起舞的柳絮,意即决不在政治上投机取巧,随便附和;我的心就像葵花那样向着太阳,意即对皇帝忠贞不贰。诗人托物言志,笔法委婉含蓄。
  全诗二章,章九句,复沓章法,二章内容除用韵换字外基本相同。起首“有杕之杜,其叶滑湑”,用孤孤单单的一株赤棠树起兴,与同样是孤孤单单的一株赤棠树起兴,与同样是孤孤单单的流浪汉相对照,既相映成趣,又相对生愁。赤棠虽孤单,还有繁茂树叶作伴,自己却是“光杆司令”一个,相比之下树要比人幸运得多。所以这“兴”又是“反兴”。诗人看到孤树,伫足留连,忽而觉得同病相怜,忽而叹人不如树,感触纷纭。这种独特心理感受与流浪者身份相切合,很有典型意义。关于这流浪者的性别,闻一多《风诗类钞》另有妙诠:“《杕杜》佚名 古诗喻女之未嫁者。《说文》:‘牡曰棠,牝曰杜。’”那末这流浪者竟是一位未婚少女,那就更显悲哀了。此说可备参考。
  再从诗的艺术手法看,它既不符合唐诗通常的含蓄蕴藉的表现手法,也无通常写景虚实相生较简炼笔法。它的写法可用八个字概尽:穷形尽相,快心露骨。
  第三句由“绿丝绦”继续联想,这些如丝绦的柳条似的细细的柳叶儿是谁剪裁出来的呢?先用一问话句来赞美巧夺天工可以传情的如眉的柳叶,最后一答,是二月的春风姑娘用她那灵巧的纤纤玉手剪裁出这些嫩绿的叶儿,给大地披上新装,给人们以春的信息。这两句把比喻和设问结合起来,用拟人手法刻画春天的美好和大自然的工巧,新颖别致,把春风孕育万物形象地表现出来了,烘托无限的美感。
  在首章,诗人并没有详写“我”所遇的“之子”的具体模样,而只写了自己的主观心理感受“我心写兮”,“是以有誉处兮”,心中烦忧尽泻,充满欢乐。为了说明“之子”使得“我”如此欢悦的原因,此诗第二章给“之子”一个特写镜头,这个镜头没有对准他的面部,也没有对准他的眼睛,而是对准其服饰:“维其有章矣。”这样的叙述中渗透着赞美之情,因为服饰之美在先秦时期是身份和地位的外在表现。至此,诗人仍觉不足,又将目光转向全景,在第三章写“之子”的车马之盛,“乘其四骆,六辔沃若”,十足风光,十分气派。如此一层一层推进,在形象的跳跃式叙述中显示出欢快的激情。
  “汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知?”颈联从贾谊的见疏,隐隐联系到自己。出句要注意一个“有道”,一个“犹”字。号称“有道”的汉文帝,对贾谊尚且这样薄恩,那么,当时昏聩无能的唐代宗,对刘长卿当然更谈不上什么恩遇了;刘长卿的一贬再贬,沉沦坎坷,也就是必然的了。这就是所谓“言外之意”。

创作背景

  这首诗约写于天宝九载(751年)。当时唐玄宗荒于酒色、好大喜功,把持朝政的权奸杨国忠为了邀功媚上,曾命剑南节度使鲜于仲通率兵八万攻打南诏(在今云南大理一带),与南诏王阁罗凤战于西洱河畔,结果唐兵大败,死伤十之八、九。据《资治通鉴》载:鲜于仲通败后,杨国忠不甘心认输,再度举兵,于是便到各处征集、甚至派御史去各州各郡分道抓人,押送军中,以应讨南诏之急。此诗即即有感于这一事件而作。

  

齐光乂( 两汉 )

收录诗词 (7877)
简 介

齐光乂 唐人。原姓是。玄宗开元十五年,任郴州博士。后历秘书省正字、集贤院修撰、直学士,有诗送贺知章归乡。天宝五载,任宣城郡司马,后为宣城郡长史,与李白有过从。官终秘书少监。

沁园春·咏菜花 / 顾允成

直上层空翠影高,还向云间双比翼。弹射莫及弋不得,
不知无声泪,中感一颜厚。青霄上何阶,别剑空朗扣。
"莫辞东路远,此别岂闲行。职处中军要,官兼上佐荣。
"成帝夫人泪满怀,璧宫相趁落空阶。
"古人心有尚,乃是孔门生。为计安贫乐,当从大道行。
黄鹄遥将举,斑麟俨未行。惟应鲍靓室,中夜识琴声。
"巢岸南分战鸟山,水云程尽到东关。
湖月高低怨绿杨。能促岁阴惟白发,巧乘风马是春光。


沁园春·咏菜花 / 揭傒斯

"白雪吟诗铃阁开,故情新兴两裴回。昔经勤苦照书卷,
"南下天台厌绝冥,五湖波上泛如萍。江鸥自戏为踪迹,
风月寂寥思往事,暮春空赋白头吟。"
驱马独归寻里巷,日斜行处旧红尘。"
冬裘夏葛相催促,垂老光阴速似飞。"
尔解分飞却回去,我方从此向南行。"
蹇步不唯伤旅思,此中兼见宦途情。"
"烟波野寺经过处,水国苍茫梦想中。云散浦间江月迥,


青玉案·江南秋色垂垂暮 / 宋湜

素丝琴瑟自谐声。故桥秋月无家照,古井寒泉见底清。
月落江湖阔,天高节候凉。浦深烟渺渺,沙冷月苍苍。
床暖僧敷坐,楼晴妓卷帘。日遭斋破用,春赖闰加添。
搴茗庶蠲热,漱泉聊析酲。寄言丝竹者,讵识松风声。"
下视不知几千仞,欲晓不晓天鸡声。"
"玉叩能旋止,人言与乐并。繁音忽已阕,雅韵诎然清。
销暑近来无别物,桂阴当午满绳床。"
桃柳谿空在,芙蓉客暂依。谁怜济川楫,长与夜舟归。"


春送僧 / 湘驿女子

斑斑泪篁下,恐有学瑟鬼。"
子在名场中,屡战还屡北。我无数子明,端坐空叹息。
靡草似客心,年年亦先死。无由伴花落,暂得因风起。
远客闲心无处所,独添香火望虚空。"
就架题书目,寻栏记药窠。到官无别事,种得满庭莎。
"银花珠树晓来看,宿醉初醒一倍寒。
明朝渐校无多去,看到黄昏不欲回。
残槿花边立,老槐阴下行。虽无索居恨,还动长年情。


绝句二首 / 吴兆

都作无成不归去,古来妻嫂笑苏秦。"
不见其小;俾吾为泰山之阿,吾亦无馀,不见其多。
秦兵半夜来,烈火焚高台。万人聚筋血,一旦为尘埃。
九月风到面,羞汗成冰片。求名俟公道,名与公道远。
宝同珠照乘,价重剑论都。浮彩朝虹满,悬光夜月孤。
"行过险栈出褒斜,出尽平川似到家。
"巢岸南分战鸟山,水云程尽到东关。
行人立马强盘回,别字犹含未忍开。


邺都引 / 吴坤修

"蛾眉山势接云霓,欲逐刘郎北路迷。
谷鸟自啼猿自叫,不能愁得定中人。"
始见大屋开三门。泉清或戏蛟龙窟,殿豁数尽高帆掀。
苍松含古貌,秋桂俨白英。相看受天风,深夜戛击声。"
"南越岭头山鹧鸪,传是当时守贞女。
"寺对远山起,幽居仍是师。斜阳通暗隙,残雪落疏篱。
幽鸟偏栖竹,凡人笑种莎。近来难得酒,无计奈愁何。"
每日除书空满纸,不曾闻有介推名。"


夜书所见 / 陈权巽

酒兴春边过,军谋意外来。取名荣相府,却虑诏书催。"
鸡豚日宰闻膻腥。愚夫祸福自迷惑,魍魉凭何通百灵。
"君于觉路深留意,我亦禅门薄致功。未悟病时须去病,
"服儒师道旨,粝食卧中林。谁识先生事,无身是本心。
良人翻作东飞翼,却遣江头问消息。经年不得一封书,
"不分前时忤主恩,已甘寂寞守长门。
"娇羞不肯点新黄,踏过金钿出绣床。
宝帐重庶日,妖金遍累空。色然烧药火,影舞步虚风。


点绛唇·桃源 / 张可前

彼造物者,云何不为?此与化者,云何不随?或喣或吹,
"地远易骄崇,用刑匪精研。哀哉苦妇身,夫死百殃缠。
背日收窗雪,开炉释砚冰。忽然归故国,孤想寓西陵。"
"碧落真人着紫衣,始堪相并木兰枝。
"巩树翻红秋日斜,水分伊洛照馀霞。弓开后骑低初月,
"宿雨初收草木浓,群鸦飞散下堂钟。
奔雷撼深谷,下见山脚雨。回首望四明,矗若城一堵。
谈笑谢金何所愧,不为偷买用兵符。"


对酒 / 谢彦

"羁滞多共趣,屡屡同室眠。稍暇更访诣,宁唯候招延。
思量施金客,千古独消魂。"
青城方眷恋,黄阁竟从容。计日归台席,还听长乐钟。"
随仙上归玉京去。仙路迢遥烟几重,女衣清净云三素。
"浙江悠悠海西绿,惊涛日夜两翻覆。
昨夜雨多春水阔,隔江桃叶唤何人。"
"莫厌通宵坐,贫中会聚难。堂虚雪气入,灯在漏声残。
"闲泊池舟静掩扉,老身慵出客来稀。愁应暮雨留教住,


清平乐·会昌 / 丰有俊

"晓漏启严城,宫臣缟素行。灵仪先卤簿,新谥在铭旌。
"万里飘零十二秋,不堪今倚夕阳楼。壮怀空掷班超笔,
"闲思往事在湖亭,亭上秋灯照月明。
"绮陌千年思断蓬,今来还宿凤城东。瑶台钟鼓长依旧,
今日已从愁里去,明年更莫共愁来。"
"华表千年一鹤归,丹砂为顶雪为衣。
"罢草王言星岁久,嵩高山色日相亲。萧条雨夜吟连晓,
唯到高原即西望,马知人意亦回头。"