首页 古诗词 雨中花·岭南作

雨中花·岭南作

魏晋 / 郭光宇

徒使词臣庾开府,咸阳终日苦思归。"
"霭霭青春曙,飞仙驾五云。浮轮初缥缈,承盖下氤氲。
泛览昏夜目,咏谣畅烦膺。况吟获麟章,欲罢久不能。
早知大理官,不列三后俦。何况亲犴狱,敲搒发奸偷。
"堕泪数首文,悲结千里坟。苍旻且留我,白日空遗君。
"繁菊照深居,芳香春不如。闻寻周处士,知伴庾尚书。
瓦沼晨朝水自清,小虫无数不知名。
"襄阳南郭外,茅屋一书生。无事焚香坐,有时寻竹行。
行衣未束带,中肠已先结。不用看镜中,自知生白发。
脱枯挂寒枝,弃如一唾微。一步一步乞,半片半片衣。
痛饮连宵醉,狂吟满坐听。终期抛印绶,共占少微星。"
"庾令楼中初见时,武昌春柳似腰肢。
少长聚嬉戏,不殊同队鱼。年至十二三,头角稍相疏。
"忽见除书到,韩君又学官。死生纵有命,人事始知难。
鸂鶒双游不避船。水底远山云似雪,桥边平岸草如烟。
知弟虚心亦待客,此客何以共报之。"


雨中花·岭南作拼音解释:

tu shi ci chen yu kai fu .xian yang zhong ri ku si gui ..
.ai ai qing chun shu .fei xian jia wu yun .fu lun chu piao miao .cheng gai xia yin yun .
fan lan hun ye mu .yong yao chang fan ying .kuang yin huo lin zhang .yu ba jiu bu neng .
zao zhi da li guan .bu lie san hou chou .he kuang qin an yu .qiao peng fa jian tou .
.duo lei shu shou wen .bei jie qian li fen .cang min qie liu wo .bai ri kong yi jun .
.fan ju zhao shen ju .fang xiang chun bu ru .wen xun zhou chu shi .zhi ban yu shang shu .
wa zhao chen chao shui zi qing .xiao chong wu shu bu zhi ming .
.xiang yang nan guo wai .mao wu yi shu sheng .wu shi fen xiang zuo .you shi xun zhu xing .
xing yi wei shu dai .zhong chang yi xian jie .bu yong kan jing zhong .zi zhi sheng bai fa .
tuo ku gua han zhi .qi ru yi tuo wei .yi bu yi bu qi .ban pian ban pian yi .
tong yin lian xiao zui .kuang yin man zuo ting .zhong qi pao yin shou .gong zhan shao wei xing ..
.yu ling lou zhong chu jian shi .wu chang chun liu si yao zhi .
shao chang ju xi xi .bu shu tong dui yu .nian zhi shi er san .tou jiao shao xiang shu .
.hu jian chu shu dao .han jun you xue guan .si sheng zong you ming .ren shi shi zhi nan .
xi chi shuang you bu bi chuan .shui di yuan shan yun si xue .qiao bian ping an cao ru yan .
zhi di xu xin yi dai ke .ci ke he yi gong bao zhi ..

译文及注释

译文
弟(di)兄之间没办法见面,亲戚族人也远在家乡。
上前打听砍柴之人:“往日居民迁往何处?”
神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死,
为何伯益福祚终结,禹的后嗣繁荣昌盛?
每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再(zai)得来。
海的尽头岸边上阴暗幽静,江面上来自北方的秋风吹起了阵阵的寒意。
当(dang)年在华丽的灯光下纵情地博弈,骑着骏马猎射驰骋,谁还记得我(wo)当年豪壮的军旅生活?那些无聊酒徒有许多如今都封了官爵,只有我等愿意隐居江边做渔翁。
庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格,池(chi)中的荷花清雅洁净却缺少情韵。
只见河边有鸿雁,秋天到来往南飞。
我在云间吹奏玉箫,在山石上弹起宝瑟。
《音响一何悲》之曲因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴声竟似骤雨疾(ji)风,听起来分外悲惋动人。
战士们本来在战场上就所向无敌,皇帝又特别给予他(ta)们丰厚的赏赐。
派遣帷车迎你归来,空空而去空空而返。
正承百忧千虑而来,身当乱世,作客他乡,今年此时,已是相思不见,明年又在何处,难以预料。

注释
(16)居:相处。
4、压翠:指双眉紧皱,如同挤压在一起的青翠远山。
25. 辄:就。
(24)明耻:使认识什么是耻辱.教战:教授作战的技能。
11.待:待遇,对待
(18)级:石级。

赏析

  杨万里的《《新柳》杨万里 古诗》一诗描摹细腻,韵味清新,妙手天成,生面别开,颇能代表其“诚斋体”的诗风。
  从文本语义来说,《《伐柯》佚名 古诗》以砍伐一支合适的斧头柄子作比喻,说男子找一个心目中的妻子,如斧头找一支合适的柄子一般,要有一定的方法程序,也要有媒人、迎亲礼等基本的安排。男子心中的得意,情绪的兴奋,都凝聚在这首自得自悦的欢歌中(ge zhong)。在古代诗歌中,常以谐音示意。“斧”字谐“夫”字,柄子配斧头,喻妻子配丈夫。诗中所说“匪媒不得”“笾豆有践”,也是具体地写出古时娶妻的过程:媒人两家介绍牵线,最后双方同意,办了隆重的迎亲礼仪,妻子过门来。这是中国古代喜庆民俗的场景,也表示中国人对婚姻大事的严肃重视。
  第四首写中原父老不堪忍受金朝统治之苦以及他们对南宋朝廷的向往,感慨更为深沉。前两句说中原父老见到“王人”像遇到了久别的亲人一样,滔滔不绝地诉说不堪忍受金朝压迫之苦。“莫空谈”中一个“莫”字,即排除了一切泛泛的应酬客套话。他们向使者谈的话题都集中在“诉不堪”这一点上。这是诗人想象中的情景,并非实事。因为根据当时的实际情况,南宋使者到了北方后不可能直接跟遗民通话,中原父老更不会面对面地向南使“诉不堪”。但是中原遗民向往南宋朝廷之心却用各种方式来表白。此诗所表达的中原父老的故国情思,虽非实事,但确是实情。这里的弦外之音是对南宋小朝廷的强烈谴责,以率直的方式表现了曲折的心思,读来宛转有致。后两句借羡慕能南飞的鸿雁来表达遗民们对故国的向往。“却是”为反是、倒是之意:羡慕的是鸿雁一年一度的南归;遗憾的是鸿雁不解人意,不能代为传达这故国之情。真是含不尽之意于言外。
  写震前、震中、震后;写房内、房外、街上;写所见、所闻。先写什么,后写什么,合情合理,井井有条,紧紧相扣,一气呵成。再现《地震》蒲松龄 古诗现场画面,非亲临其境者写不出。
  诗的前四句以浑灏之笔写潼关形胜。“重岗如抱岳如蹲”一句造境雄奇挺健,“抱”、“蹲”二字勾画潼关一带山峦面貌,将西岳华山雄镇潼关的独尊传神地描摹出来,与杜甫诗句“西岳崚.竦处尊,诸峰罗立似儿山孙”(《望岳》)同为传神妙笔。这第一句从潼关附近山岳的垂直空间下笔,给人以峻峭之感。“屈曲秦川势自尊”,由横向空间承接上句,潼关诸山曲折起伏,拱卫关中,形成天然屏障,自古(zi gu)以来,许多帝王凭借此处险峻,建金城千里,为帝王之(wang zhi)业。战国末年,七雄逐鹿,商鞅说秦孝公“拒河山之固,东向以制诸侯,此帝王之业也”(《史记·商君列传》),秦国借着关中地利一统天下。杜甫在《秋兴八首》中曾称“秦中自古帝王州”,可见秦川地形确有至尊之势。薛逢在这里巧妙地化用前人语句,将秦川帝居的尊严与潼关天险联系起来,更突出了潼关的山河形胜。“天地并工开帝宅”,写秦中之“尊”,作为帝居的秦川山河,是天造地设,天地同力开辟出来的,它的险峻,决非区区人工雕琢所能为之的,这句驱天地于笔端,很能见出诗人的气魄和诗才。“山河相凑束龙门”,笔力不减出句。龙门,在今山西河津县西北与陕西韩城县东北之间,此地两岸峭壁对峙,形如阙门,黄河流至此地,因河床变窄,水流湍急,气势壮阔。相传大禹治水,导河积石于此,故又称禹门。龙门景象,非《潼关河亭》薛逢 古诗之可望,为了写出“天地并功开帝宅”的自然壮观,作者凭借想象用一“凑”字,一“束”字,写出万壑群山与黄河同赴龙门的景象,以陡健之笔将龙门峡谷,千岩如奔,水流激射写得逼真,使人如临其境,闻其声,见其势,奇险吓人。这句与杜甫“群山万壑赴荆门”(《咏怀古迹五首》其三)写长江气势的雄奇壮丽同工。首二联就《潼关河亭》薛逢 古诗展开粗线条的描绘。值得重视的是,诗人在这四句诗中,融时空为一体,而具体又以空间形式设置意象,在空间意象后面,潜藏着以潼关为屏障的秦中帝业发展史,这种潜伏的时间意识,为尾联抒情留下伏笔。
  不少唐人以杨玉环之死写过诗,白居易的《长恨歌》最为著名,白乐天写这首诗时并不乐天,题目中的“恨”字足可说明一切。李商隐的《马嵬》也很有名,批判的矛头直指李隆基,“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”,讽刺挖苦的味道相当明显。郑畋《马嵬坡》中“景阳宫井又何人”,以陈后主和张丽华比李隆基和杨玉环,隐含讥刺。还有杜甫的“中自诛褒妲”,刘禹锡的“天子舍妖姬”等,含有女人是祸水的错误观念。李靓的这首绝句立意不但新,而且高,可以说超过了前人。
  如果拿《《北征赋》班彪 古诗》与楚辞部分作品、《遂初赋》等相比较,就可以看出在结构上存在一些在继承中又有发展变化的特点。
  这首诗题作《春思》,诗中也句句就春立意。在艺术手法的运用上,诗人是以前两句反衬后两句,使所要表达的愁恨显得加倍强烈。首句“草色青青柳色黄”,已经用嫩绿、鹅黄两色把这幅春草丛生、柳丝飘拂的生机盎然的画面点染得十分明媚;次句“桃花历乱李花香”,更用暗笔为这幅画添上嫣红、洁白两色,并以写气图貌之笔传出了花枝披离、花气氤氲的浓春景象,使画面上的春光更加艳冶,春意更加喧闹。诗人在这两句里写足了春景,其目的在从反面衬托出与这良辰美景形成强烈对照的无法消除的深愁苦恨。
  三、四两句“休问梁园旧宾客,茂陵秋雨病相加。”转写自己目前的境况,对来书作答。据《史记·司马相如列传》,司马相如曾为梁孝王宾客。梁园是梁孝王的宫苑,此喻指楚幕。作者从公元829年(大和三年)到837年(开成二年),曾三居绹父令狐楚幕,得到令狐楚的知遇;公元837年(开成二年)应进士试时又曾得到令狐绹的推荐而登第,此处以“梁园旧宾客”自比。司马相如晚年“尝称病闲居,.既病免,家居茂陵”,作者公元842年(会昌二年)因丁母忧而离秘书省正字之职,几年来一直闲居。这段期间,他用世心切,常感闲居生活的寂寞无聊,心情悒郁,身弱多病,此以闲居病免的司马相如自况。
  用“杂诗”做题名,开始于建安时期。《文选》李善注解释这一题名说:“杂者,不拘流例,遇物即言,故云杂也。”也就是说,触物兴感,随兴寓言,总杂不类。所以,题为“杂诗",等于是无题,赋物言情,都是比较自由的。曹丕这两首杂诗则是抒写他乡游子的情怀。
  此诗叙事简淡,笔调亦闲雅平和,意味很不易一时穷尽。首句言“随将讨河湟”似乎还带点豪气;次句说“时清返故乡”似乎颇为庆幸;在三句所谓“十万汉军零落尽”的背景下尤见生还之难能,似乎更可庆幸。末了集中为人物造象,那老兵在黄昏时分吹笛,似乎还很悠闲自得呢。
  周颂三十一篇都是乐诗,但直接描写奏乐场面的诗作惟《周颂·执竞》与此篇《《周颂·有瞽》佚名 古诗》。《周颂·执竞》一诗,“钟鼓喤喤,磬筦将将,降福穰穰,降福简简”,虽也写了作乐,但也落实于祭祀降福的具体内容。惟有《《周颂·有瞽》佚名 古诗》几乎纯写作乐,最后三句写到“先祖”“我客”,也是点出其“听”与“观”,仍归结到乐的本身,可见这乐便是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所要表达的全部,而这乐所包含的意义,在场的人(周王与客)、王室祖先神灵都很明了,无须再加任何文字说明。因此,《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所写的作乐当为一种定期举行的仪式。《礼记·月令》:“季春之月……是月之末,择吉日,大合乐,天子乃率三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。”高亨《诗经今注》认为(ren wei)这即是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所描写的作乐。从作乐的场面及其定期举行来看,大致两相符合,但也有不尽一致之处。其一,高氏说“大合乐于宗庙是把各种乐器会合一起奏给祖先听,为祖先开个盛大的音乐会”,而《礼记·月令》郑玄注则说“大合乐以助阳达物风化天下也,其礼亡,今天子以大射、郡国以乡射礼代之”,目的一空泛、一具体;其二,高氏说“周王和群臣也来听”,《礼记·月令》则言天子率群臣往视,音乐会的主办者便有所不同了。另外,高氏说“据《礼记·月令》,每年三月举行一次”,《月令》原文是“季春之月”,按周历建子,以十一月为岁首,“季春之月”便不是“三月”了。可见要确指《有瞽》作乐是哪一种仪式,还有待进一步考证。
  第三首一开头就造足了起程的气氛。室外,车夫已经赶到,车铃声响起。并用叠字“肃肃”“锵锵”来形容赶车的速度,扬和铃的声音,有匆匆欲行之感。室内却是另一番情景:诗人束带整装,准备起程,再回过头看空房,只能在想像中依稀见到妻子的容貌和形体,在这奉役远行之时,不能与妻子面别,诗人起坐不宁,室内室外,情形不同,但都统一于“起程”,使起程的气氛造得浓浓的。诗人还用赠礼表达对妻子的深情厚意。宝钗、明镜、芳香、素琴都是秦嘉(qin jia)临行前留赠妻子的。秦嘉在《重报妻书》有云:“间得此镜,既明且好,形观文彩,世所希有,意甚爱之。故以相与,并致宝钗一双,价值千金,龙虎组履一绷,好香四种各一斤。素琴一张,常所自弹也。明镜可以鉴形,宝钗可以耀首,芳香可以馥身去秽,麝香可以辟恶气,素琴可以娱耳。”可见这四样东西之珍贵。由于珍贵,自然表达了作者的一片心意。然而作者仍然感叹《诗经·木瓜》中应当拿更好的东西报答对方,自谦地认为:妻子过去赠给自己的东西很珍贵,很多,自己赠给妻子的东西仍然显得很少,很不值钱,因此不能报答妻子对自己的深恩,但可贵的是可以用它来表达自己的一点心意。惟其珍贵却自谦,才更显出诗人的爱是无私的,是极其深厚的。这种一层深似一层的表现方式,又比《诗经·木瓜》篇更胜一筹,得到了更为理想的艺术效果。
  第7段,阐述使民加多应有的态度。孟子批评统治者的虐政,从反面证明自己主张的正确。前两段已经把行王道的道理讲得十分透彻,这一段照应文章的开头。梁惠王口口声声说“于国尽心”,可是“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发”,哪里谈得上“尽心”呢?“狗彘食人食”和“涂有饿莩”形成鲜明的对比,深刻地揭示了当时社会的不平等。接着作者针对统治者归罪于岁的推诿,运用比喻进行驳斥:“涂有饿莩”归罪于年成不好,如同“刺人而杀之”归罪于武器一样荒唐,害民的不是荒年而是统治者的虐政。最后两句,“王无罪岁,斯天下之民至焉”,言简意赅。不归罪于年岁,而是要反省自己,革除虐政,施仁政,行王道,使百姓住有房,耕有田,吃饱穿暖用足,接受教育,懂得礼义,才能使他们归服。“斯天下之民至焉”回答了开篇梁惠王提出的“民不加多”的疑问。
  “秋山入帘翠滴滴,野艇倚槛云依依”,临岸系舟,举目远望,翠色怡人,满山的青草绿树像洗染过一样,散发着浓浓的绿意。白云翩翩然点染在秋日的蓝天上,映照着横在水面上的野艇,更增加了几分“行到水穷处,坐看云起时”的自然情趣,那是一种委运任化,悠然自得的生命意识。诗人取景不惑,行云流水般的语言描绘出一幅秋溪摆钓图,字里行间飘荡着一种轻灵的气息。作者采用由远至近的审美视角,秋山、野艇的仰视之间流淌着“脆滴滴”“云依依”的生命色彩,充彻着一种虚(zhong xu)静的宇宙意识。

创作背景

  诗人王建一生沉沦下僚,生活贫困,了解人民疾苦。这首诗写于王建游玩山村时所作,描绘了山村人民的生活。

  

郭光宇( 魏晋 )

收录诗词 (9283)
简 介

郭光宇 郭光宇,清远人。明神宗万历间诸生。事见明郭棐、清陈兰芝《岭海名胜记》卷八。

春夜竹亭赠钱少府归蓝田 / 闾丘新杰

三日四日五六日,盘礴化元搜万类。昼饮兴酣陶天和,
今日有书至,又言归何时。霜天熟柿栗,收拾不可迟。
"古人留清风,千载遥赠君。破松见贞心,裂竹见直文。
赠君无馀佗,久要不可忘。"
"日薄风景旷,出归偃前檐。晴云如擘絮,新月似磨镰。
"幽室独焚香,清晨下未央。山开登竹阁,僧到出茶床。
"银宫翠岛烟霏霏,珠树玲珑朝日晖。
"黄昏苦寒歌,夜半不能休。岂不有阳春,节岁聿其周,


三江小渡 / 淳于浩然

年光到处皆堪赏,春色人间总不知。
"知君汉阳住,烟树远重重。归使雨中发,寄书灯下封。
二帝悬四目,四海生光辉。吾不遇二帝,滉漭不可知。
馀波绕石去,碎响隔溪闻。却望琼沙际,逶迤见脉分。"
"淮安古地拥州师,画角金饶旦夕吹。浅草遥迎鹔鹴马,
顾惭馀眷下,衰瘵婴残身。"
终朝相忆终年别,对景临风无限情。"
虽忿大伤,忍杀孩稚。还汝月明,安行于次。尽释众罪,


题苏武牧羊图 / 台丁丑

箭射欃枪落,旗悬日月低。榆稀山易见,甲重马频嘶。
"天地入胸臆,吁嗟生风雷。文章得其微,物象由我裁。
翩然下大荒,被发骑骐驎。"
上酒忽闻吹此曲,坐中惆怅更何人。"
照耀楼台变,淋漓松桂清。玄都留五字,使入步虚声。"
昨夜村饮归,健倒三四五。摩挲青莓苔,莫嗔惊着汝。
殷勤为看初着时,征夫身上宜不宜。"
昔公居夏邑,狎人如狎鸥。况自为刺史,岂复援鼓桴。


风入松·听风听雨过清明 / 错君昊

"昔为瑶池侣,飞舞集蓬莱。今作江汉别,风雪一徘徊。
安得长梯上摘实,下种七泽根株连。"
"江亭寒日晚,弦管有离声。从此一筵别,独为千里行。
岸帻褰沙幌,枯塘卧折莲。木窗银迹画,石磴水痕钱。
小儿纵观黄犬怒。鹧鸪惊鸣绕篱落,橘柚垂芳照窗户。
池色连天汉,城形象帝车。旌旗暖风里,猎猎向西斜。
"饮君江海心,讵能辨浅深。挹君山岳德,谁能齐嵚岑。
"花面丫头十三四,春来绰约向人时。


吁嗟篇 / 微生雨欣

茂陵才子江陵住,乞取新诗合掌看。"
"一言一顾重,重何如。今日陪游清洛苑,昔年别入承明庐。
见拟移居作邻里,不论时节请开关。"
却立不亲授,谕以从父行。捃收自担肩,转道趋前程。
别弟三年后,还家一日余。醁醽今夕酒,缃帙去时书。病骨犹能在,人间底事无?何须问牛马,抛掷任枭卢!
彼其得志兮,不我虞;一朝失志兮,其何如。已焉哉,
酒旗相望大堤头,堤下连樯堤上楼。日暮行人争渡急,桨声幽轧满中流。江南江北望烟波,入夜行人相应歌。桃叶传情竹枝怨,水流无限月明多。春堤缭绕水徘徊,酒舍旗亭次第开。日晚出帘招估客,轲峨大艑落帆来。
佞是福身本,忠是丧己源。饿虎不食子,人无骨肉恩。


塞下曲六首 / 太史爱欣

君归新鬼乡,我面古玉颜。羞见入地时,无人叫追攀。
常恐遗秀志,迨兹广宴陈。芳菲争胜引,歌咏竟良辰。
惜此苦宜玩,揽之非可将。含情顾广庭,愿勿沉西方。"
亦知受业公门事,数仞丘墙不见山。"
"仙郎白首未归朝,应为苍生领六条。惠化州人尽清净,
宿处近鹤巢,清唳孤吟声相交。月轮下射空洞响,
百姓减暴租。豪猾不豪猾,鳏孤不鳏孤。开古孟渎三十里,
"昆仑家住海中州,蛮客将来汉地游。言语解教秦吉了,


诫子书 / 慕容海山

"候吏立沙际,田家连竹溪。枫林社日鼓,茅屋午时鸡。
冰碧林外寒,峰峦眼前耸。槎枒矛戟合,屹仡龙蛇动。
处贱无溷浊,固穷匪淫慆。踉跄辞束缚,悦怿换煎熬。
铜龙啮环似争力。瑶姬凝醉卧芳席,海素笼窗空下隔。
"别浦云归桂花渚,蜀国弦中双凤语。芙蓉叶落秋鸾离,
"吕将军,骑赤兔。独携大胆出秦门,金粟堆边哭陵树。
西天移向此间来。岩前芍药师亲种,岭上青松佛手栽。
"塞深沙草白,都护领燕兵。放火烧奚帐,分旗筑汉城。


好事近·夜起倚危楼 / 图门凝云

欢味膻腥列,徵声by僸攒。归期先雁候,登路剧鹏抟。
谁最苦兮谁最苦,报人义士深相许。渐离击筑荆卿歌,
"洞庭秋月生湖心,层波万顷如熔金。孤轮徐转光不定,
"王子千年后,笙音五夜闻。逶迤绕清洛,断续下仙云。
得无虱其间,不武亦不文。仁义饬其躬,巧奸败群伦。
湘瑟飕飗弦,越宾呜咽歌。有恨不可洗,虚此来经过。"
影沈潭底龙惊遁,当昼无云跨虚碧。借问经营本何人,
虽笑未必和,虽哭未必戚。面结口头交,肚里生荆棘。


采芑 / 和瑾琳

四时不在家,弊服断线多。远客独憔悴,春英落婆娑。
"君今侍紫垣,我已堕青天。委废从兹日,旋归在几年。
大严此之立,小杀不复陈。皎皎何皎皎,氤氲复氤氲。
精艺贯古今,穷岩谁爱惜。托师禅诵馀,勿使尘埃积。"
君王手赐黄金珰。日日斗鸡都市里,赢得宝刀重刻字。
忽逢乘马客,恍若惊麏顾。腰斧上高山,意行无旧路。"
"鸳鹭差池出建章,彩旗朱户蔚相望。新恩共理犬牙地,
虽食八九无嚵名。赤龙黑鸟烧口热,


泊船瓜洲 / 山壬子

言下辨曲直,笔端破交争。虚怀询病苦,怀律操剽轻。
"浊水心易倾,明波兴初发。思逢海底人,乞取蚌中月。
早知三礼甲科名。郭中时有仙人住,城内应多药草生。
悠悠想大方,此乃杯水滨。知小天地大,安能识其真。"
云母屏风即施设,可怜荣耀冠当时。"
心托秦明镜,才非楚白珩。齿衰亲药物,宦薄傲公卿。
裂素观嘉瑞,披图贺圣君。宁同窥汗漫,方此睹氛氲。"
书寄相思处,杯衔欲别前。淮阳知不薄,终愿早回船。"