首页 古诗词 明妃曲二首

明妃曲二首

明代 / 次休

"昔年内署振雄词,今日东都结去思。宫女犹传洞箫赋,
卑湿久喧浊,搴开偶虚清。客游广陵郡,晚出临江城。
卢子躘踵也,贤愚总莫惊。蚊虻当家口,草石是亲情。
"叹息鲁先师,生逢周室卑。有心律天道,无位救陵夷。
君看赵工部,八十支体轻。交州二十载,一到长安城。
"清歌不是世间音,玉殿尝闻称主心。
青山临黄河,下有长安道。世上名利人,相逢不知老。
"君居泥沟上,沟浊萍青青。蛙讙桥未扫,蝉嘒门长扃。
去年捕鱼在江边。家中姑老子复小,自执吴绡输税钱。
应投最高树,似隔数重云。此处谁能听,遥知独有君。"
晓入中厨妾先起。姑嫜严肃有规矩,小姑娇憨意难取。
选得天台山下住,一家全作学仙人。"
北游偶逢公,盛语相称明。名因天下闻,传者入歌声。
致君期反朴,求友得如兰。政自同归理,言成共不刊。
不待诏书行上马。斩得名王献桂宫,封侯起第一日中。
"翩翩出上京,几日到边城。渐觉风沙起,还将弓箭行。
犹怜绮季深山里,唯有松风与石田。"
中丞黜凶邪,天子闵穷饿。君侯至之初,闾里自相贺。
妖姬坐左右,柔指发哀弹。酒肴虽日陈,感激宁为欢。


明妃曲二首拼音解释:

.xi nian nei shu zhen xiong ci .jin ri dong du jie qu si .gong nv you chuan dong xiao fu .
bei shi jiu xuan zhuo .qian kai ou xu qing .ke you guang ling jun .wan chu lin jiang cheng .
lu zi long zhong ye .xian yu zong mo jing .wen meng dang jia kou .cao shi shi qin qing .
.tan xi lu xian shi .sheng feng zhou shi bei .you xin lv tian dao .wu wei jiu ling yi .
jun kan zhao gong bu .ba shi zhi ti qing .jiao zhou er shi zai .yi dao chang an cheng .
.qing ge bu shi shi jian yin .yu dian chang wen cheng zhu xin .
qing shan lin huang he .xia you chang an dao .shi shang ming li ren .xiang feng bu zhi lao .
.jun ju ni gou shang .gou zhuo ping qing qing .wa huan qiao wei sao .chan hui men chang jiong .
qu nian bo yu zai jiang bian .jia zhong gu lao zi fu xiao .zi zhi wu xiao shu shui qian .
ying tou zui gao shu .si ge shu zhong yun .ci chu shui neng ting .yao zhi du you jun ..
xiao ru zhong chu qie xian qi .gu zhang yan su you gui ju .xiao gu jiao han yi nan qu .
xuan de tian tai shan xia zhu .yi jia quan zuo xue xian ren ..
bei you ou feng gong .sheng yu xiang cheng ming .ming yin tian xia wen .chuan zhe ru ge sheng .
zhi jun qi fan pu .qiu you de ru lan .zheng zi tong gui li .yan cheng gong bu kan .
bu dai zhao shu xing shang ma .zhan de ming wang xian gui gong .feng hou qi di yi ri zhong .
.pian pian chu shang jing .ji ri dao bian cheng .jian jue feng sha qi .huan jiang gong jian xing .
you lian qi ji shen shan li .wei you song feng yu shi tian ..
zhong cheng chu xiong xie .tian zi min qiong e .jun hou zhi zhi chu .lv li zi xiang he .
yao ji zuo zuo you .rou zhi fa ai dan .jiu yao sui ri chen .gan ji ning wei huan .

译文及注释

译文
庸人本来善于投机取巧,背弃规矩而又改变政策。
诸葛亮的大名永远留在天地间,他的遗像清高让人肃然(ran)起敬。
身着文彩奇异的豹皮服饰,侍卫们守在山丘坡岗。
孔子向东游历(li),见到两个小孩在争辩,就问他们在争辩的原因(yin)。
叹君也是个倜傥之才,气质品格冠群英。
  燕王后悔了,又怕赵国任用乐毅,乘燕国战败之机来攻燕,便派人去责备乐毅,又向乐毅表歉意,说:“先王把整个燕国托付将(jiang)军(jun),将军为燕攻破了齐国,为先王报了仇,天下人莫不震动。寡人怎敢一刻忘记将军的功勋啊!不幸先王抛弃群臣而去,寡人刚刚继位,左右蒙骗了寡人。不过,寡人派骑劫代替将军,只是因为将军长久在野外作战,所以调将军回国,休养(yang)休养,共商国是。将军却误信流言,和寡人有了隔阂,抛弃燕国而投奔赵国。为将军自己打算,固然可以;但是又怎样报答先王对将军的恩情呢?”
(齐宣王)说:“不是,我不是为了这些。”
年轻时候的努力是有益终身的大事,对着匆匆逝去的光阴,不要丝毫放松自己的努力。
去砍伐野竹,连接起来制成弓;
如果能够像牛郎织女一样,于天河相见,即使抛却荣华富贵也心甘。
再登上郡楼瞭望,古松的颜色也因寒更绿。
你飘拂若霞似电,你飞扬绚丽如虹。
  元康二年五月十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的历史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。

注释
⑵关榆:古代北方边关城塞常种榆树,关榆就是指关旁的榆树。此句一作“繁霜一夜落平芜”。
④发色:显露颜色。
⒂骚人:诗人。
(68)陷穽(jǐng)圈套,祸难。
⑵代郡:雁门郡。燕:古代燕国,在今河北东北部和辽宁西部,地处东方,故称“东接燕”。
获:得,能够。
④三农:指春耕、夏耘、秋收。
俄:一会儿,不久。

赏析

  《《乞巧》林杰 古诗》是唐代诗人林杰描写民间七夕《乞巧》林杰 古诗盛况的诗。农历七月初七夜晚,俗称“七夕”,又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。《乞巧》林杰 古诗,就是向织女乞求一双巧手的意思。《乞巧》林杰 古诗最普遍的方式是对月穿针,如果线从针孔穿过,就叫得巧。
  颔联点题。“露从今夜白”,既写景,也点明时令。那是在白露节的夜晚,清露盈盈,令人顿生寒意。“月是故乡(gu xiang)明”,也是写景,却与上句略有不同(bu tong)。作者所写的不完全是客观实景,而是融入了自己的主观感情。明明是普天之下共一轮明月,本无差别,偏要说故乡的月亮最明;明明是作者自己的心理幻觉,偏要说得那么肯定,不容质疑。然而,这种以幻作真的手法却并不使人觉得于情理不合,这是因为它极深刻地表现了作者微妙的心理,突出了对故乡的感怀。这两句在炼句上也很见功力,它要说的不过是“今夜露白”,“故乡月明”,只是将词序这么一换,语气便分外矫健有力。所以王得臣说:“子美善于用事及常语,多离析或倒句,则语健而体峻,意亦深稳。”(《麈史》)读者从这里也可以看出杜甫化平凡为神奇的本领。
  春秋时代,周室衰微,诸侯争霸,野心家代不乏人。被中原诸侯视为蛮夷之君的楚庄王,经过长期的争斗,凭借强大的武力吞并了周围的一些小国,自以为羽翼已丰,耀武扬威地陈兵于周天子的境内,询问九鼎大小轻重,试图取而代之。周大夫王孙满由楚庄王问鼎敏感地意识到他吞并天下的野心,就以享有天下“在德不在鼎”的妙论,摧挫打击了楚庄王的嚣张气焰。夏、商、周三代以九鼎为传国宝,九鼎成为王权的象征。后世以“问鼎”比喻篡逆野心。
  有人评析说这前后是两首诗。这种意见不可取,因为前半首只是描绘了一个女子的形象,而没有表明描绘这个形象的用意何在。这首诗的问题在于前后半首之间缺少语意的链接,使其看起来如断开的两首。只有最后两句才把前后半首连接在了一起。
  这首诗的基调是歌颂祝愿性的,热烈欢畅,兴致淋漓,将诗人那种热切关怀国家命运、充满乐观信念的感情传达出来了,是一曲展望胜利的颂歌。诗中对大好形势下出现的某些不良现象也有批评和忧虑,但并不影响诗人对整体形势的兴奋与乐观。诗章以宏亮的声调,壮丽的词句,浪漫夸张的语气,表达了极大的喜悦和歌颂。杜甫的诗原本以“沉郁”的诗风见称,而此篇是杜甫古风中的别调。
  “寒雨连江夜入吴”,迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天(今南京一带,此地是三国孙吴故地。),织成了一张无边无际的愁网。夜雨增添了萧瑟的秋意,也渲染出了离别的黯淡气氛。那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中,更沁透在两个离别友人的心头上。”连”字和”入”字写出雨势的平稳连绵,江雨悄然而来的动态能为人分明地感知,则诗人因(ren yin)离情萦怀而一夜未眠的情景也自可想见。 但是,这一幅水天相连、浩渺迷茫的吴江夜雨图,正好展现了一种极其高远壮阔的境界。中晚唐诗和婉约派宋词往往将雨声写在窗下梧桐、檐前铁马、池中残荷等等琐物上,而王昌龄却并不实写如何感知秋雨来临的细节,他只是将听觉、视觉和想象概括成连江入吴的雨势,以大片淡墨染出满纸烟雨,这就用浩大的气魄烘托了”平明送客楚山孤”的开阔意境。清晨,天色已明(yi ming),辛渐即将登舟北归。诗人遥望江北的远山,想到友人不久便将隐没在楚山之外,孤寂之感油然而生。在辽阔的江面上,进入诗人视野的当(de dang)然不止是孤峙的楚山,浩荡的江水本来是最易引起别情似水的联想的,唐人由此而得到的名句也多得不可胜数。 然而王昌龄没有将别愁寄予随友人远去的江水,却将离情凝注在矗立于苍莽平野的楚山之上。因为友人回到洛阳,即可与亲友相聚,而留在吴地的诗人,却只能像这孤零零的楚山一样,伫立在江畔空望着流水逝去。一个”孤”字如同感情的引线,自然而然牵出了后两句临别叮咛之辞:”洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人,这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
  他正是出于对女奴的同情,因此对于她们的对立面——这里的主客们就不能不感到愤懑。他表面上把主人写得何等的殷勤好客,然而,实际上却正是在揭露他们的贪得无厌。“清夜恩情四座同,莫令沟水东西别。”他要使四座同恩,要作长夜之饮,甚至奢望他们这样的日子地久天长,真格有不散的筵席,好让这些公子王孙们永远陪伴着他,莫要像沟水那样作东西之别。主人的这种希望享尽人间富贵荣华的感情是非常强烈的。但既然他们的欢乐是建立在歌舞侍姬们的痛苦之上的,则这一对矛盾的结果,那就必然是:统治者愈长欢,她们的痛苦也就愈深沉。这种对于公子王孙们的“恩情”,就是加在她们头上的罪孽。统治者如此之尽情享乐,她们不得不歌喉裂,舞腰折,不可能如白居易说的那样“不知疲”。在温庭筠的笔下,她们正是心力交瘁的。他用了类似今天蒙太奇的隐喻手法,写出“亭亭蜡泪香珠残,暗露晓风罗幕寒。”当酒酣耳热之际,谁会因残烛而想到泪痕呢?谁又会因拂晓前的寒风而为他人感到了寒冷呢?这绝不会是“一饮千钟如建瓴”的座上客,而只有那些侍姬们的心境才会如此。所以这一联其实是写侍姬们的,但却是写诗人用心感觉到的。同一舞妓,在别人看来是香艳肉感,而他却看到了泪珠和战栗。这的确是巨大的思想差距。
  屈原所处时代的楚国《招魂》屈原 古诗习俗,不一定与今日纳西族完全一样。但是,《招魂》屈原 古诗的基本文化内涵应当是相同的,即引导死者的灵魂回归故里家乡。这在《《招魂》屈原 古诗》中是非常明确的,例如“魂兮归来,入修门些。工祝招君,背行先些。秦篝齐缕,郑锦络些。招具该备,永啸呼些。魂兮归来,反故居些。”描述的正是巫师倒退着,拿着盛放灵魂的竹篓,引导灵魂返归家乡的场景。
  诗的前二句,交待诗人的去向。但作者避免平铺直叙,用“借问”故作跌宕,引出所要行经的路线;下面用一“指”字,回应上文;同时,一“问”一“指”两个举动,又令人想到行者和送者将要分手时的情状,增强形象感。
  写完了“月”的种种典故,谢庄又继续借王粲之口,连写了十四句优美异常的文字,虽没直接点明就是在写“月”,但句句扣紧“月”:先是以六个句子来描写天上的云气、地上的湖光山色的种种,为月的升起营造出不凡的气象;等到月由东方缓缓升起,也仅以“升清质之悠悠,降澄辉之蔼蔼”如此不著痕迹的笔法写出;接著,又是以六个句子来形容月色本身和月色底下的景况。正由于月色是如此的俊美,君王也因而喜爱此月,罢去所有的歌舞,也就“去烛房,即月殿”,此时才明言“月”字,做为前文的说明,也为后文预留了线索。
  “今日涧底松,明日山头蘖。”“涧底松”,语出左思《咏史》其二:“郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,荫此百尺条。”以涧底松喻有才能而地位低下、困穷的士人。李商隐浮沉仕途,一生坷坎,故亦有此叹。黄蘖味苦,古乐府常以双关手法,以黄蘖隐指苦,如:“黄蘖向春生,苦心随日长。”此诗“山头蘖”,有苦辛日长之意。这两句看似诗人自叹身世,实则仍与悼亡有关。诗人与王氏结婚十四年,伉俪情笃。王氏是李商隐生活中的伴侣,更是他生活中最大的知己。李商隐在政治上屡遭挫折和打击,而王氏能相濡以沫,与之分忧,给诗人莫大的慰藉。商隐应试落第,王氏便捎信安慰他,故诗人有诗云:“锦长书郑重,眉细恨分明”(《无题》)。如今王氏已不在人世,在险恶的人生道路中,又有谁能给他以温暖,又有谁能和他同济风雨!念及此,诗人就不能不感到来日苦多了。今日苦辛,明日更加苦辛,这一切都由王氏亡故所引起,写的虽然是己身的不幸,用意却在悼亡。最后两句,“愁到天地翻,相看不相识。”为设想之辞。汉乐府《上邪》:“天地合,乃敢与君绝。”“天地翻”,极写其愁,此一;二,即使天翻地覆,亦不与君绝,反用《上邪》之意,真可谓“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期!”现在是一死一生,将来在天国,或在来世,该会有相见的一天吧!不过,沧海桑田,宇宙茫茫,即使相逢,也不一定相识。归来“人不见”,将来“不相识”,将悲愁又翻进一层。钱良择评这两句说:“设必无之想,作必无之虑,哀悼之情,于此为极。”这四句一今日一明日,一现实一未来,明日、未来所设想的愁苦,无疑加深了今日现实的愁苦。明日未来为虚拟,今日现实为实写。人们在悲愁已极时常将希望寄于未来,寄于来世,在诗人看来,未来与来世无希望可言,真是愁绝。
  “平生不敢轻言语,一叫千门万户开”。这是写公鸡的心理和声音。诗人拟鸡为人揭开了它一生中不敢轻易说话的心理状态,它一声呜叫,便意味着黎明的到来。它一声呜叫,千家万户都要打开门,迎接新的一天的到来。“平身不敢轻言语”,诗人的诗路急转,说公鸡一生不敢随便啼叫,此句的气色收敛,还很低调,尤其“不敢”一词,用的很贴切,为第四句的结句做了铺垫,并对下句有反衬效果。后两句用拟人法写出了雄鸡在清晨报晓的情景,动静结合,运用了诗歌的艺术手法,使两句产生了强烈的对比树立了雄鸡高伟的形象,表现了公鸡具备的美德和权威。
  “雨前初见花间蕊,雨后全无叶底花。”诗的前两句扣住象征春色的“花”字来写春景,以“雨前”所见和“雨后”情景相对比、映衬,表现了作者面对满园落红残春油然而生的叹惜之情。“初见”“全无”是精准的概括,令人感受到雨前、雨后截然不同的两种景致。雨前,春天刚刚降临,花才吐出骨朵儿,尚未开放;而雨后,花事已了,落红满径,枝条是上只剩下满树绿叶了,说明这场雨下得很大很久。好端端的百花争艳的美好春色,却被这一场春雨给闹杀了。诗人望着花落春残的小园之景,是非常扫兴而生感触的。
  这首五言律诗是吟咏《竹》李贺 古诗子的,但与一般泛咏景物之作不同,根据诗意,所咏之《竹》李贺 古诗当实有所指,这须待读完全诗才能明白。

创作背景

  此诗为祭祀成王而作,最初都这样认为的。朱熹《诗集传》援引《国语》曰:“是道成王之德也。”可证。但《毛诗序》却认为是祭祀天地的:“《昊天有成命》,郊祀天地也。”《毛诗序》之所以会得出这个结论,一是因为其坚认《周颂》无成王之后的作品,所以不可能是祭成王;二是因为其判定诗的主旨往往只根据诗的发端,而不是根据诗的整体。《毛诗序》的这个结论与此篇的诗意明显牴牾,因为整首诗只有一句涉及天,所以尽管毛诗长时间占据了诗学的主导地位,尽管郑玄、孔颖达诸儒煞费苦心地为其补苴罅漏,它还是不断地被后人责难。现代学者亦多摒弃《毛诗序》的观点,而恢复其“祭祀成王”的本来面目。

  

次休( 明代 )

收录诗词 (1436)
简 介

次休 敬宗宝历间苏州僧。宝历二年(826)献诗刺史白居易乞句,白作诗答之。事迹据《白氏长庆集》卷二四《答次休上人》推知,此诗自注引次休诗2句,《全唐诗续拾》据之收入。

华晔晔 / 钟离珮青

仰怀新霁光,下照疑忧愁。
脉脉花满树,翾翾燕绕云。出门不识路,羞问陌头人。"
徒侣问新事,烟云怆别情。应夸乞食处,踏遍凤凰城。"
"春物与愁客,遇时各有违。故花辞新枝,新泪落故衣。
惝怳看残景,殷勤祝此杯。衡阳刷羽待,成取一行回。"
守道穷非过,先时动是灾。寄言徐孺子,宾榻且徘徊。"
观风欲巡洛,习战亦开池。始改三年政,旋闻七月期。
"羸马出都门,修途指江东。关河昨夜雨,草木非春风。


九月九日登长城关 / 石白珍

绿水风初暖,青林露早晞。麦陇雉朝雊,桑野人暮归。
常山攻小寇,淮右择良帅。国难身不行,劳生欲何为。
影疏千点月,声细万条风。迸子邻沟外,飘香客位中。
敛此大惠兮,施于一州。今其去矣,胡不为留。
凝心感魑魅,慌惚难具言。一朝坐空室,云雾生其间。
"仙署棣华春,当时已绝伦。今朝丹阙下,更入白眉人。
"城西簇簇三叛族,叛者为谁蔡吴蜀。中使提刀出禁来,
边人亲戚曾战没,今逐官军收旧骨。碛西行见万里空,


春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛 / 宗政向雁

"大霞霏晨晖,元气无常形。玄辔飞霄外,八景乘高清。
"桃李有奇质,樗栎无妙姿。皆承庆云沃,一种春风吹。
特禀朝澈气,洁然自许靡间其迩遐。森然气结一千里,
雷霆助光怪,气象难比侔。疠疫忽潜遘,十家无一瘳。
抚枕独高歌,烦君为予和。"
满院青苔地,一树莲花簪。自开还自落,暗芳终暗沈。
瓦砾暂拂拭,光掩连城珍。唇吻恣谈铄,黄金同灰尘。
我纵有神力,争敢将公归。扬州恶百姓,疑我卷地皮。"


三人成虎 / 漆雕燕

兹焉有殊隔,永矣难及群。
杂杂胡马尘,森森边士戟。天教胡马战,晓云皆血色。
中途安得返,一日不可更。俄有东来说,我家免罹殃。
整顿气候谁,言从生灵始。无令恻隐者,哀哀不能已。"
下负明义重,上孤朝命荣。杀身谅无补,何用答生成。"
和气浃寰海,易若溉蹄涔。改张乃可鼓,此语无古今。
本望文字达,今因文字穷。影孤别离月,衣破道路风。
初识漆鬓发,争为新文章。夜踏明月桥,店饮吾曹床。


清平乐·会昌 / 东郭涵

有穷者孟郊,受材实雄骜。冥观洞古今,象外逐幽好。
非烟色尚丽,似盖状应殊。渥彩看犹在,轻阴望已无。
有虞今已殁,来者谁为托。朗咏豁心胸,笔与泪俱落。"
"语恨飞迟天欲明,殷勤似诉有馀情。
薰风宿在翠花旗。方瞻御陌三条广,犹觉仙门一刻迟。
既富以强。谓公吾父,孰违公令。可以师征,不宁守邦。
"数卷新游蜀客诗,长安僻巷得相随。
我独胡为哉,坐与亿兆庆。譬如笼中鸟,仰给活性命。


采桑子·十年前是尊前客 / 叭哲妍

"丘公已殁故人稀,欲过街西更访谁。
炎帝持祝融,呵嘘不相炎。而我当此时,恩光何由沾。
天子如今议封禅,应将束帛请先生。"
才及青云驿,忽遇蓬蒿妻。延我开荜户,凿窦宛如圭。
猿声何处晓,枫叶满山秋。不分匣中镜,少年看白头。"
纤指破拨生胡风。繁华一旦有消歇,题剑无光履声绝。
"笑向东来客,看花枉在前。始知清夏月,更胜艳阳天。
朝省入频闲日少,可能同作旧游无。"


念奴娇·我来牛渚 / 皇甫晓燕

饮之不见底,醉倒深红波。红波荡谏心,谏心终无它。
"我有所爱鹤,毛羽霜雪妍。秋霄一滴露,声闻林外天。
"一别旧游尽,相逢俱涕零。在人虽晚达,于树似冬青。
"康乐宠词客,清宵意无穷。征文北山外,借月南楼中。
冥冥千万年,坟锁孤松根。"
富者不容盖,贫者不庇躯。得不歌此事,以我为楷模。"
"旭日朱楼光,东风不惊尘。公子醉未起,美人争探春。
妾亦恨深不忍道。看郎强健能几时,年过六十还枯藁。"


酬王季友题半日村别业兼呈李明府 / 司寇泽睿

暂从相公平小寇,便归天阙致时康。"
"太行横偃嵴,百里芳崔巍。济滨花异颜,枋口云如裁。
策蹇秋尘里,吟诗黄叶前。故裘馀白领,废瑟断朱弦。
天年方未极,圣寿比应崇。幸列华林里,知殊众木中。"
今朝始贺将军贵,紫禁诗人看旆旌。"
还当三千秋,更起鸣相酬。"
"忆逐羊车凡几时,今来旧府统戎师。象筵照室会词客,
丹巘堕环景,霁波灼虚形。淙淙豗厚轴,棱棱攒高冥。


江村即事 / 尉迟卫杰

相思莫道无来使,回雁峰前好寄书。
殷勤惜此夜,此夜在逡巡。烛尽年还别,鸡鸣老更新。
妙药溪岸平,桂榜往复还。树石相斗生,红绿各异颜。
颁条风有自,立事言无苟。农野闻让耕,军人不使酒。
日月黏髭须,云山锁肺肠。愚公只公是,不用谩惊张。"
檐间冰柱若削出交加。或低或昂,小大莹洁,随势无等差。
"扬州从事夜相寻,无限新诗月下吟。初服已惊玄发长,
开祛露毫末,自得高蹇嵼。我身蹈丘轲,爵位不早绾。


酹江月·夜凉 / 壤驷恨玉

"南康太守负才豪,五十如今未拥旄。早得一人知姓字,
此松天格高,耸异千万重。抓拏巨灵手,擘裂少室峰。
"西城员外丞,心迹两屈奇。往岁战词赋,不将势力随。
君文真凤声,宣隘满铿锵。洛友零落尽,逮兹悲重伤。
富贵年皆长,风尘旧转稀。白头方见绝,遥为一沾衣。"
遂令河南治,今古无俦伦。四海日富庶,道途隘蹄轮。
久事元君住翠微。金缕机中抛锦字,玉清台上着霓衣。
尽是鱼食鱼。族类恣饮啖,强力无亲疏。明明刺史心,