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纵囚论

近现代 / 夏伊兰

"曾栽杨柳江南岸,一别江南两度春。
"宴游寝食渐无味,杯酒管弦徒绕身。
坐饮白石水,手把青松枝。击节独长歌,其声清且悲。
"风琴秋拂匣,月户夜开关。荣启先生乐,姑苏太守闲。
"闲宵静话喜还悲,聚散穷通不自知。已分云泥行异路,
重过萧寺宿,再上庾楼行。云水新秋思,闾阎旧日情。
春旦日初出,曈曈耀晨辉。草木照未远,浮云已蔽之。
丹凤楼当后,青龙寺在前。市街尘不到,宫树影相连。
"我生来几时,万有四千日。自省于其间,非忧即有疾。
"我本海上鹤,偶逢江南客。感君一顾恩,同来洛阳陌。
"泗滨浮石裁为磬,古乐疏音少人听。工师小贱牙旷稀,
忆昨平阳宅初置,吞并平人几家地。仙去双双作梵宫,
唯留一部清商乐,月下风前伴老身。"
尽日蹋冰翘一足,不鸣不动意如何。"
"闲绕洛阳城,无人知姓名。病乘篮舆出,老着茜衫行。


纵囚论拼音解释:

.zeng zai yang liu jiang nan an .yi bie jiang nan liang du chun .
.yan you qin shi jian wu wei .bei jiu guan xian tu rao shen .
zuo yin bai shi shui .shou ba qing song zhi .ji jie du chang ge .qi sheng qing qie bei .
.feng qin qiu fu xia .yue hu ye kai guan .rong qi xian sheng le .gu su tai shou xian .
.xian xiao jing hua xi huan bei .ju san qiong tong bu zi zhi .yi fen yun ni xing yi lu .
zhong guo xiao si su .zai shang yu lou xing .yun shui xin qiu si .lv yan jiu ri qing .
chun dan ri chu chu .tong tong yao chen hui .cao mu zhao wei yuan .fu yun yi bi zhi .
dan feng lou dang hou .qing long si zai qian .shi jie chen bu dao .gong shu ying xiang lian .
.wo sheng lai ji shi .wan you si qian ri .zi sheng yu qi jian .fei you ji you ji .
.wo ben hai shang he .ou feng jiang nan ke .gan jun yi gu en .tong lai luo yang mo .
.si bin fu shi cai wei qing .gu le shu yin shao ren ting .gong shi xiao jian ya kuang xi .
yi zuo ping yang zhai chu zhi .tun bing ping ren ji jia di .xian qu shuang shuang zuo fan gong .
wei liu yi bu qing shang le .yue xia feng qian ban lao shen ..
jin ri ta bing qiao yi zu .bu ming bu dong yi ru he ..
.xian rao luo yang cheng .wu ren zhi xing ming .bing cheng lan yu chu .lao zhuo qian shan xing .

译文及注释

译文
辽东少妇年方十五,她弹熟了琵琶(pa)能歌善舞。
谁还记得吴(wu)王夫差的(de)事儿呢?只(zhi)有那城西河中的明月,曾经照耀过吴王宫殿,照耀过在宫中灯红酒绿的人。
清炖甲鱼(yu)火烤羊羔,再蘸上新鲜的甘蔗糖浆。
“谁能统一天下呢?”
登临当年吴国和蜀国的分界之处(荆州(zhou)),在湖山黄昏下徘徊。
从前愁苦凄(qi)滚的往事无穷无尽,铁马金戈南征北战,最终只剩日落黄昏青草掩藏着坟墓。满腹幽情情深几许,夕阳照射深山飘洒着潇潇秋雨。
你们赵家子孙宛如茂盛的千丈古(gu)松,虬龙盘根绵延万年。
夜露浸湿黄铜闪闪的门环,
二圣逃离京城,两座京城变为废墟。
为何(he)身上涂满狗粪,就能避免(mian)危险状况?
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
早晨从南方的苍梧出发,傍晚就到达了昆仑山上。

注释
③银屏:银饰屏风。
“士甘”句:用春秋时介子推宁愿被烧死也不愿再出仕的典故。
二三子:相当于“那几个人”,指跟随文公逃亡诸臣。子是对人的美称。
遗老:指经历战乱的老人。
⑼柳绵:即柳絮。柳树的种子带有白色绒毛,故称。
5 俟(sì):等待

赏析

  但对这第四章还有别解。王夫之《诗广传》云:“奚为荟蔚也?欺然而兴,皴然而止,初终不相践而面相欺也;歘(xū,即欻)然而合,欻然而离,情穷于达旦而不能固也;翳乎其相蔽而困我之视听也,棘乎其相逼而行相夺也。”“奚以为婉娈也?词有切而不暴也,言色违而勿能舍也,约身自束而不逾分以相夺也。合则喜、离则忧,专一其依而唯恐不相获也。”这里把“荟”、“蔚”、“婉”、“娈”都作为人品的比喻语。“荟”、“蔚”是比忽兴、忽止,忽合、忽离,无坚定操守,专以蒙骗取得信任,巧取豪夺这类行为。“婉”、“娈”是比言辞急切而不凌弱,自我约束而去取不逾越本分,严于操守、感情专一这类行为。前者比昏君佞臣,后者比英主贤臣。所以最后又说:“有荟蔚之主,则必亲荟蔚之臣,才相近而弗论其情也。詧(chá,即察)魏征之娬媚,念褚遂良之依人,匪太宗才有大过人者,征与遂良恶能与荟蔚之子争一朝之饥饱哉!”这是将荟蔚婉娈当作“比”法去理解。这与《毛序》所说刺曹共公“远君子而好近小人”的观点是一致的,故可备一说。
  诗人先从身边(shen bian)写起:初春,大地复苏,竹林已被新叶染成一片嫩绿,更引人注目的是桃树上也已绽开了三两枝早开的桃花,色彩鲜明,向人们报告春的信息。接着,诗人的视线由江边转到江中,那在岸边期待了整整一个冬季的鸭群,早已按捺不住,抢着下水嬉戏了。
  三、语言质朴、平中见奇。诗人很注重选词炼语,用了许多朴素无华的词语,如“千”“万”“大”“哀”“放入”等等,重笔虚写浩茫夜色中的壮伟奇观:气势磅礴的大江,“银山拍天”的浪涛。造境,于宏阔中出雄奇;抒情,在平淡中见深沉;具有强烈的震撼人心的艺术力量。此诗一句一景,景中寓情,从小处着笔写出了长江的宏伟气势。
  历史是不应当忘记的,读史可以使人明鉴,使人清醒。即使弱小而无法与强暴抗衡,那么弱小者之间的彼此照应、鼓励。安慰、同病相怜、支持,也可以让人在风雨之中同舟共济,患难与共,正所谓唇齿相依,唇亡齿寒。这些从惨痛的历史中总结出来的教训,完全可以说是千古不易的。就连平民百姓都懂得,听人劝得一半。欺人太甚的事不可一而再,再而三地容忍,即使无法奋起抗争,最起码是可以想法避开的。既不听劝,又不抗争,的确算是病入膏肓,不可救药了。
诗作分析  这篇散文共计221个字,可谓短小精悍,字字珠玑,描写景物和寓含情感却恰到好处,真是一字不可增添,一字不可删减。  为什么小石城山会遭遇无人赏识的境况呢?这当然是由小石城山所处的偏僻荒凉的地理位置决定的。要到小石城山,需要从西山道口一直向北,越过黄茅岭下去,再稍稍向北,又折向东;在不过四十丈的地方,还有地层断裂,且被一条河水分开,并有积聚的山石横截在路端。试想,不是有非常好(chang hao)奇、迫切探峻心理的人,有谁愿意到这里来呢?有谁想到这里来呢?又有谁能和这小山产生心理共鸣呢?也只有柳宗元,也只有被贬的柳宗元。他从唐朝的都城长安走来,眼睛一亮,发现了荒野僻郊的小石城山,发现了它非同寻常的美。  柳宗元的眼光是独具慧智的,因为他有自己仕途坎坷的经历;柳宗元的胸怀是饱含怜惜之情和沧桑之感的,因为他有着与小石城山相似的境遇。只有柳宗元能发现它,也只有在柳宗元的眼中它才会放射出美丽的光彩,而且成为声名播世的美山。小石城山的美是他人不能掩盖的,因为那是天赐,谁嫉妒也白费劲。小石城山尽管处在偏僻荒远之地,但它却有幸遇见了柳宗元,于是成名。这或许是偶然,但不能说不是必然,是历史的必然。而柳宗元不知道需要遇见谁才能走出这被贬的偏僻荒远之地,他的必然又在哪里。偏僻产生荒凉,荒凉产生空旷,空旷产生幽静,幽静产生忧郁,而忧郁产生思虑,有思虑就有美。世人很少能见的美,才是奇特的美。有时一个特殊的人物与自然之景就这么巧妙地融合在一起,而且心心相通,人从自然中得到慰藉,自然之景又从人的思维中升华了美。  那就看一看这小石城山的奇特之景之美。它的形,上边好似垛墙望楼,旁边犹如耸出的天然城堡,且有城门;(这大概就是此山叫做小石城山的原因吧。)它的色,有树和竹的翠绿,闪动着一种生命所特有的坚韧、刚毅与追求之光,还有浓黑的洞穴,很神奇,也很神秘,里边一定盛着好多好多沉睡已久的故事;它的声,投进小石子,洞穴中就有咚咚的水声,声音十分响亮,很久才消逝,那肯定是一曲美妙的音乐,在等人赏鉴并取名;它的貌,无土壤却生长着树木和竹子,且坚实葱郁,疏密相间,俯仰成趣,像是有才智的人布置的,但又比人布置的精妙,可谓鬼斧神工;而它的高度,环绕登到山顶,就能眺望到很远的地方,像是小石城山也在探视外面的世界,打听外面的消息。你能说这小山之景不美吗?不奇特吗?它的美与奇特,就在于它的简单。它自然质朴,不矫揉造作,不装腔作势。它孤独但并不渲染孤独,寂寞却不虚张寂寞,这就是小山的品(de pin)质与性格。小山在这里呆了多少年,连小山自己也不知道。它真地有些郁闷,但心情总是很平静的,因为它正(ta zheng)在等待一个人发现它,而它相信迟早会有一个人发现它。这个人终于走来了,他就是柳宗元。这小山的奇特之景之美,终于被柳氏的妙手点化成一颗璀璨耀眼的星,点缀在了世界和历史的天空,与群星一起,给人带来欣悦。 而这小小的石城山,没有被上帝安排在繁华喧闹的中原,却被安置在偏僻荒远之地,是上帝有意考验它的耐力与意志吗,还是想看看到底是哪位贤达智人首先发现它呢?那个所谓的上帝究竟存在不存在呢?柳宗元的说法似乎有些自相矛盾。他先说更加相信这一切有上帝的特意安排,却又对上帝这样的安排不理解,觉得上帝不应该做千百年的美景不被人识的事。当有人对上帝的做法做了解释,柳宗元还是不相信。如果按理解与相信的角度讲,山水的命运全在乎上帝的安排了,山水也有受宠的和不受宠的,这和人一样嘛,像柳宗元这样才德都很美好出众的人,不就是因为改革失败了就被皇上贬到这僻远之地来了吗?而优美的小石城山,肯定也是遭上帝的贬谪了,至于什么原因,或许是由于这小石城山也有什么改革上帝章法或所辖秩序的想法。小小的一座石城山,能管得了那么多吗?你想显露出自己不俗的才华、美好的品质和远大的抱负,那会有众多的天神圣仙不能容你的,而上帝又一贯听从他们的意见。柳宗元的心里模糊,是他困惑的表现,古人迷信,特别是在遭受不幸时,更会把不可思议的事情归结到天上去。其实他不相信才是对的。但不管怎样,小石城山和柳宗元相似的际遇让他俩相遇确实是一件幸事,在那个时代相遇,在这个地方相遇,于是在大千世界上,在滚滚历史中,产生了一篇美文,也产生了一座美山。文是短小的,山是小巧的。
  “别离”二句回忆亲朋相送的情谊。与亲朋“别离”虽“已”成“昨日”,由于感念难忘,仿佛就在今天。由此可“见”,“古人”殷殷惜别,是有深“情”厚意的。这里字面上在说“古人”,实指今日之世态炎凉,人情淡薄。
  首句以提问开篇。“带甲满天地”意即遍地皆兵。此诗开头就以新颖的语言,矫健的笔力,引起读者注意。次句“君”为诗人自指。作者问自己为什么在兵荒马乱这样的时刻“远行”。
  三、四句,分别承接一、二句,进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”,第三句则强调了真切如闻:子规鸟的俗名,就叫断肠鸟,“一叫一回肠一断”,它啼叫起来,没完没了,诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令,用“三春三月”四字,补叙第二句;“忆三巴”三字,则突现了思乡的主题,把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体,以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句看似对仗,其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串连起来,纡结萦回,使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。
  这篇文章以方仲永的事例,说明人受之于天虽异,但还得受之于人,否则就将复为众人,进而说明未受之于天者,本来就是众人,如果不受之于人,恐怕连作“众人”也难,而且强调了后天学习的重要性,表现了王安石早期朴素的唯物主义思想。
  末尾四句总上两层,写游后悟出的玄理。诗人领悟出:一个人只要思虑淡泊,那么对于名利得失,穷达荣辱这类身外之物自然就看得轻了;只要自己心里常常感到惬意满足,就觉得自己的心性不会违背宇宙万物的至理常道,一切皆可顺情适性,随遇而安。诗人兴奋之余,竟想把这番领悟出的人生真谛,赠予那些讲究养生(摄生)之道的人们,让他们不妨试用这种道理去作推求探索。这种因仕途屡遭挫折、政治失意,而又不以名利得失为怀的豁达胸襟,在那政局混乱、险象丛生、名士动辄被杀、争权夺利剧烈的晋宋时代,既有远祸全身的因素,也有志行高洁的一面。而这种随情适性、“虑澹物轻”的养生方法,比起魏晋六朝盛行的服药炼丹、追慕神仙以求长生的那种“摄生客”的虚妄态度,无疑也要理智、高明得多。因而不能因其源于老庄思想,或以其有玄言的色彩,便不加分析地予以否定。何况在艺术结构上,这四句议论也并未游离于前面的抒情写景之外,而是一脉相承的,如箭在弦上,势在必发。
  沈德潜称赞这首五言排律说:“一气承接,不平实,不板滞。”的确,这首排律写得流畅自然,一气呵成,而又起伏跌宕。诗人采用了情景交映、虚实结合等手法,来抒(lai shu)发自己内心浓烈的感情。
  李峤的《《汾阴行》李峤 古诗》,既含有“四杰”歌行的遗风,又有着盛唐七古的某些特色。文辞华丽,讲究藻饰,多用偶句,基本(ji ben)上以四句一节,逐层铺叙,脉络清晰,这些都受了“初唐体”的明显影响。但叙事不过分铺陈夸饰,主要采用单向发展,一气直下的叙述方法,而不是横向的多角度、全方位的赋写,显出一种转折倏忽、以跌宕顿挫的特点,与“四杰体”七古以圆美流转,音韵婉畅有所不同。还有,诗中的议论成份大大加强,表达了诗人对一种社会现象的清醒认识和深沉慨叹,比起“四杰体”七古的“曲终奏雅”,在篇末自伤不遇的境界有所拓展,而向着盛唐七古博大深广的社会内容,慷慨激昂的风格特色靠近了一步。
  天荒地老英雄丧,国破家亡事业休。
  一个“催”字,下得何等急促,一句“壮士心”,写得何等赤诚,一个反问句,显得多么无奈!在这急促催月的刁斗声中,在这如怨如泣的笛声中,隐含了壮士们盼望杀敌立功,尽快结束这种枯燥无味的生活,早日回归久别的家园的迫切心情,但这种心情,又有谁能理解呢?“存者且偷生,死者长已矣。”(杜甫《石壕吏》)如果说存活者还可以有一丝幻想,那么对于死难者来说呢?“沙头空照征人骨”,一个“空”字,说明了战士们杀敌和归乡的诸种愿望,将随着老死边关、化做暴露于野的白骨而最终落空,也说明了他们的献出的青春与生命毫无价值。
  首章先从周太王得天眷顾、迁岐立国写起。周人原先是一个游牧民族,居于今陕西、甘肃接境一带。传说从后稷开始,做了帝尧的农师,始以农桑为业,并初步建国,以邰(今陕西武功一带)为都(见《大雅·生民》)。到了第四代公刘之时,又举族迁往豳(邠)地(今陕西旬邑一带),行地宜,务耕种。开荒定居,部族更加兴旺和发展(见《大雅·公刘》)。第十三代(依《史记·周本纪》)为古公亶父(即周太王),因受戎狄之侵、昆夷之扰,又迁居于岐山下之周原(今陕西岐山一带),开荒垦田,营建宫室,修造城郭,革除戎俗,发展农业,使周部族日益强大(见《大雅·緜》)。此章说是天命所使,当然是夸张的说法。但尊天和尊祖的契合,正是周人“君权神授”思想的表现。

创作背景

  两人又是诗坛宿将,自然少不了诗歌唱酬;由于又都垂垂已老,并同患有足疾、眼疾,更免不了同病相怜。对于老病,白居易有时很通达,他在《览镜喜老》中就说过:“晚衰胜早夭,此理决不疑。

  

夏伊兰( 近现代 )

收录诗词 (1624)
简 介

夏伊兰 夏伊兰,字佩仙,钱塘人。诸生夏之盛女。有《吟红阁诗钞》。

从军行七首 / 褚琇

"郁金香汗裛歌巾,山石榴花染舞裙。好似文君还对酒,
"露坠萎花槿,风吹败叶荷。老心欢乐少,秋眼感伤多。
绕岸行初匝,凭轩立未回。园西有池位,留与后人开。"
柳软腰支嫩,梅香密气融。独眠傍妒物,偷铲合欢丛。
终年无事抵归山。镜湖水远何由泛,棠树枝高不易攀。
春草如袍位尚卑。词赋擅名来已久,烟霄得路去何迟。
江南腊月半,水冻凝如瘀。寒景尚苍茫,和风已吹嘘。
而我方独处,不与之子俱。顾彼自伤己,禽鱼之不如。


落梅风·人初静 / 李缜

气浊星难见,州斜日易晡。通宵但云雾,未酉即桑榆。
初筵日未高,中饮景已斜。天地为幕席,富贵如泥沙。
君不见马家宅,尚犹存,宅门题作奉诚园。君不见魏家宅,
酒罢无多兴,帆开不少留。唯看一点火,遥认是行舟。"
名冠壮士籍,功酬明主恩。不然合身弃,何况身上痕。
马蹄蹋沙虽净洁,牛领牵车欲流血。右丞相,
蔚章继和春搜吟。此时我亦闭门坐,一日风光三处心。"
春日嵩高阳,秋夜清洛阴。丘园共谁卜,山水共谁寻。


浣溪沙·堤上游人逐画船 / 史一经

槐花满田地,仅绝人行迹。独在一床眠,清凉风雨夕。
"行摇云髻花钿节,应似霓裳趁管弦。艳动舞裙浑是火,
不知雨雪江陵府,今日排衙得免无。"
"怜渠已解咏诗章,摇膝支颐学二郎。
雷电颁时令,阳和变岁寒。遗簪承旧念,剖竹授新官。
七月悲风起,凄凉万国人。羽仪经巷内,輼fm转城闉。
"白头病叟泣且言,禄山未乱入梨园。能弹琵琶和法曲,
八子虽多不羡鸦。秋月晚生丹桂实,春风新长紫兰芽。


国风·郑风·褰裳 / 贡奎

犹嫌庄子多词句,只读逍遥六七篇。"
"我昔三十六,写貌在丹青。我今四十六,衰悴卧江城。
病肺惭杯满,衰颜忌镜明。春深旧乡梦,岁晚故交情。
春榭笼烟暖,秋庭锁月寒。松胶黏琥珀,筠粉扑琅玕.
小于潘岳头先白,学取庄周泪莫多。
"万重青嶂蜀门口,一树红花山顶头。
扫来偏尽附梅株。敲扶密竹枝犹亚,煦暖寒禽气渐苏。
化行人无讼,囹圄千日空。政顺气亦和,黍稷三年丰。


远别离 / 释文礼

其间岂是两般身。"
莫着妄心销彼我,我心无我亦无君。"
忆昨元和初,忝备谏官位。是时兵革后,生民正憔悴。
何似苏州安置处,花堂栏下月明中。"
况吾与尔辈,本非蛟龙匹。假如云雨来,只是池中物。"
"月出鸟栖尽,寂然坐空林。是时心境闲,可以弹素琴。
一篇长恨有风情,十首秦吟近正声。每被老元偷格律,苦教短李伏歌行。世间富贵应无分,身后文章合有名。莫怪气粗言语大,新排十五卷诗成。
七马死尽无马骑。天子蒙尘天雨泣,巉岩道路淋漓湿。


三绝句 / 江盈科

杳杳有馀思,行行安可忘。四邻非旧识,无以话中肠。
炎瘴蒸如火,光阴走似车。为忧鵩鸟至,只恐日光斜。
禅功自见无人觉,合是愁时亦不愁。"
两重褐绮衾,一领花茸毡。粥熟唿不起,日高安稳眠。
"人少街荒已寂寥,风多尘起重萧条。上阳落叶飘宫树,
蝶戏争香朵,莺啼选稳枝。好教郎作伴,合共酒相随。
解袂开帆凄别魂。魂摇江树鸟飞没,帆挂樯竿鸟尾翻。
萧萧秋林下,一叶忽先委。勿言微摇落,摇落从此始。"


墓门 / 刘绍宽

"莫隐深山去,君应到自嫌。齿伤朝水冷,貌苦夜霜严。
四者如寇盗,日夜来相攻。假使居吉土,孰能保其躬。
寒助霜威忆大夫。莫道烟波一水隔,何妨气候两乡殊。
直气在膏肓,氛氲日沉痼。不言意不快,快意言多忤。
幸有西风易凭仗,夜深偷送好声来。"
"夜梦归长安,见我故亲友。损之在我左,顺之在我右。
终身拟作卧云伴,逐月须收烧药钱。五品足为婚嫁主,
老大不能收拾得,与君闲似好男儿。"


移居·其二 / 邓定

"昔君梦游春,梦游仙山曲。怳若有所遇,似惬平生欲。
苏之东城,古吴都城也。今为樵牧之场。有桂一株,生乎城下,惜其不得地,因赋三绝句以唁之。子堕本从天竺寺,根盘今在阖闾城。当时应逐南风落,落向人间取次生。霜雪压多虽不死,荆榛长疾欲相埋。长忧落在樵人手,卖作苏州一束柴。遥知天上桂花孤,试问嫦娥更要无。月宫幸有闲田地,何不中央种两株。
人物日改变,举目悲所遇。回念念我身,安得不衰暮。
"空腹一盏粥,饥食有馀味。南檐半床日,暖卧因成睡。
"秋水莲冠春草裙,依稀风调似文君。
弓劲马肥胡语喧。豳土人迁避夷狄,鼎湖龙去哭轩辕。
大将军系金呿嗟。异牟寻男寻阁劝,特敕召对延英殿。
"帐小青毡暖,杯香绿蚁新。醉怜今夜月,欢忆去年人。


在军登城楼 / 程琳

非暗非明烟塞塞。天悠地远身跨风,下无阶梯上无力。
同日升金马,分宵直未央。共词加宠命,合表谢恩光。
忽思远游客,复想早朝士。蹋冻侵夜行,凌寒未明起。
"下直遇春日,垂鞭出禁闱。两人携手语,十里看山归。
山雪晚犹在,淮冰晴欲开。归欤吟可作,休恋主人杯。"
"闻君别爱弟,明天照夜寒。秋雁拂檐影,晓琴当砌弹。
鲁酒薄如水,邯郸开战场。伯禽鞭见血,过失由成王。
白头非是翠娥邻。曾携酒伴无端宿,自入朝行便别春。


浪淘沙慢·晓阴重 / 潘德元

左降去时裴相宅,旧来车马几人过。
奴困归佣力,妻愁出赁车。途穷平路险,举足剧褒斜。
南省郎官谁待诏,与君将向世间行。"
寓目终无限,通辞未有因。子蒙将此曲,吟似独眠人。"
芸阁怀铅暇,姑峰带雪晴。何由身倚玉,空睹翰飞琼。
四十着绯军司马,男儿官职未蹉跎。"
宿雾梅心滴,朝光幕上融。思牵梳洗懒,空拔绿丝丛。
从此万缘都摆落,欲携妻子买山居。"