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菩萨蛮·回文

隋代 / 江湜

家远归思切,风雨甚亦行。到兹恋仁贤,淹滞一月程。
"爱彼山中石泉水,幽深夜夜落空里。
"太华峰前是故乡,路人遥指读书堂。
予亦何为者,亦受公恩纪。处士有常言,残虏为犬豕。
夜水浅急不可越。窅机冥智难思量,无尽性月如空王。
"今朝何事一沾襟,检得君诗醉后吟。老泪交流风病眼,
须知鸟目犹难漏,纵有天狼岂足忧。画角三声刁斗晓,
"霞帔寻常带酒眠,路傍疑是酒中仙。
皓指高低寸黛愁,水精梳滑参差坠。须臾拢掠蝉鬓生,
旅思风飘叶,归心雁过城。惟君知我苦,何异爨桐鸣。"
"日日攻诗亦自强,年年供应在名场。
剪断回文泣机杼。徒嗟孔雀衔毛羽,一去东南别离苦。
闲尝黄菊酒,醉唱紫芝谣。称意那劳问,请钱不早朝。"
"左右分京阙,黄河与宅连。何功来此地,窃位已经年。
晴分功利几千家。谋成既不劳人力,境远偏宜隔浪花。
"看月空门里,诗家境有馀。露寒僧梵出,林静鸟巢疏。
寄谢云帆疾飞鸟,莫夸回雁卷轻毛。"
"惜别听边漏,窗灯落烬重。寒僧回绝塞,夕雪下穷冬。
胜地非无栋,征途遽改辕。贪程归路远,折政讼庭繁。


菩萨蛮·回文拼音解释:

jia yuan gui si qie .feng yu shen yi xing .dao zi lian ren xian .yan zhi yi yue cheng .
.ai bi shan zhong shi quan shui .you shen ye ye luo kong li .
.tai hua feng qian shi gu xiang .lu ren yao zhi du shu tang .
yu yi he wei zhe .yi shou gong en ji .chu shi you chang yan .can lu wei quan shi .
ye shui qian ji bu ke yue .yao ji ming zhi nan si liang .wu jin xing yue ru kong wang .
.jin chao he shi yi zhan jin .jian de jun shi zui hou yin .lao lei jiao liu feng bing yan .
xu zhi niao mu you nan lou .zong you tian lang qi zu you .hua jiao san sheng diao dou xiao .
.xia pei xun chang dai jiu mian .lu bang yi shi jiu zhong xian .
hao zhi gao di cun dai chou .shui jing shu hua can cha zhui .xu yu long lue chan bin sheng .
lv si feng piao ye .gui xin yan guo cheng .wei jun zhi wo ku .he yi cuan tong ming ..
.ri ri gong shi yi zi qiang .nian nian gong ying zai ming chang .
jian duan hui wen qi ji zhu .tu jie kong que xian mao yu .yi qu dong nan bie li ku .
xian chang huang ju jiu .zui chang zi zhi yao .cheng yi na lao wen .qing qian bu zao chao ..
.zuo you fen jing que .huang he yu zhai lian .he gong lai ci di .qie wei yi jing nian .
qing fen gong li ji qian jia .mou cheng ji bu lao ren li .jing yuan pian yi ge lang hua .
.kan yue kong men li .shi jia jing you yu .lu han seng fan chu .lin jing niao chao shu .
ji xie yun fan ji fei niao .mo kua hui yan juan qing mao ..
.xi bie ting bian lou .chuang deng luo jin zhong .han seng hui jue sai .xi xue xia qiong dong .
sheng di fei wu dong .zheng tu ju gai yuan .tan cheng gui lu yuan .zhe zheng song ting fan .

译文及注释

译文
一曲清越的歌声之后,月色显得十分皎洁。
  只有大丞相魏国公却不是如此,魏国公,是相州人士。先祖世代有美德,都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第,当了大官。全国的士人们,听闻他传下(xia)的风貌,仰望他余下的光彩,大概也(ye)有好多年了。所谓出将入相,富贵荣(rong)耀,都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得志于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
雨绵绵,恨意难消,云层层,愁绪堆积,江南景色,依旧被称为上好美丽。水边村落,湖畔渔市,袅袅升起一缕孤零零的炊烟,那么淡,那么细。
碧清的水面放出冷冷的秋光使人心惊,黄云在暮色中凝聚,台阶上到处是零乱破败的落叶。室内悄无人声,月光斜斜地(di)照进来,照着他独自徘徊。又一个重(zhong)阳节临近了,到处是催人的砧杵声。西(xi)窗下,开门风动竹,疑是故人来。
胡无兵将可侵,中国自然和平昌盛。
当年携手共游之处,桃花依旧芳香如雾,满地落红随着步履旋舞,怨恨春光到了迟暮。惜春人也销魂瘦损,又靠谁来慰问?只有桃花知心,空将清泪垂淋。旧日堂前筑巢的燕儿,随着烟雾迷蒙的春雨,又双双飞回旧居。惜春人空自衰老,年年更新的春光永远美好,但愿如梦的佳期跟着春天重新来到。前度刘郎今又到,昔日风流之地旧迹剩多少?桃花见此也应悲哀伤恼。只见黄昏时云霭茫茫一片,武陵溪已然看不见,往事已难以追返。
在二月的曲江江边,各种花红得风光旖旎。
传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国,开国的年代实在久远无法详谈。
秋风瑟瑟,柳影渐渐稀疏。我所居住的地方显得更加寂静、苍茫。
其一

注释
伊吕:指伊尹与吕尚。伊尹名挚,尹是后来所任的官职。他是伊水旁的弃婴,后居莘(今河南开封)农耕。商汤娶莘氏之女,他作为奴隶陪嫁给商汤。后来,汤王擢用他灭了夏。伊尹成为了商的开国功臣。吕尚姓姜,名尚,字子牙,世称姜子牙。他晚年在渭水河滨垂钓,遇周文王受到重用,辅武王灭商,封侯于齐。
悉:全、都。
⑸应律:古代律制分十二律,有“六律”、“六吕”,即黄钟、大吕之类。古时人以十二律推测气候,此处应律是按季节的意思。
⑵虎符:古代调兵之符信。多为虎形,一剖为二,一半留京师,一半给地方将帅,必须二者相合方能发兵。专城:古代州牧、太守称专城。
66.靡:通“麾”,挥动。鱼须:海中大鱼之须,用来做旗子的穗饰。桡旃(náozhān):曲柄的旗。
④鸡人:皇宫中报时的卫士。汉代制度,宫中不得畜鸡,卫士候于朱雀门外,传鸡唱。筹:计时的用具。
3、岁亦无恙耶:年成还好吧?岁,年成。亦,语助词,无义。无恙,无忧,犹言“平安无事”。
⑽《诗经·国风》:“谑浪笑傲。”
⒃后来鞍马:指杨国忠,却故意不在这里明说。逡巡:原意为欲进不进,这里是顾盼自得的意思。

赏析

  以下“可怜”八句承“何处”句,写思妇对离人的怀念。然而诗人不直说思妇的悲和泪,而是用“月”来烘托她的怀念之情,悲泪自出。诗篇把“月”拟人化,“徘徊”二字极其传神:一是浮云游动,故光影明灭不定;二是月光怀着对思妇的怜悯之情,在楼上徘徊不忍去。它要和思妇作伴,为她解愁,因而把柔和的清辉洒在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上。岂料思妇触景生情,反而思念尤甚。她想赶走这恼人的月色,可是月色“卷不去”,“拂还来”,真诚地依恋着她。这里“卷”和“拂”两个痴情的动作,生动地表现出思妇内心的愁怅和迷惘。月光引起的情思在深深地搅扰着她,此时此刻,月色不也照着远方的爱人吗?共望月光而无法相知,只好依托明月遥寄相思之情。望长空:鸿雁远飞,飞不出月的光影,飞也徒劳;看江面,鱼儿在深水里跃动,只是激起阵阵波纹,跃也无用。“尺素在鱼肠,寸心凭雁足”。向以传信为任的鱼雁,如今也无法传递音讯──该又凭添几重愁苦!
  此诗首句“无才不敢累明时”,谦词反语出之,王维年纪轻轻就名满天下,不是真的无才。此句笔法微婉,旨趣却很明白。
  这是一首记游诗,主要记述登临《池州翠微亭》岳飞 古诗观览胜景的心理状态和(tai he)出游情形,表现了作者对祖国山河的无限热爱之情。前两句写出游的愉悦。起句“经年尘土满征衣”写长期紧张的军旅生活。诗人从军后,一直过着紧张的军事生活,特别是在抗金斗争中,为了保卫南宋残存的半壁河山,进而恢复中原,他披甲执锐,率领军队,冲锋陷阵,转战南北,长期奔波,把全部精力都投入到保卫国家的伟大事业之中。诗的开头一句正是对这种紧张军旅生活的生动朴实的高度概括。“经年”,这里指很长时间以来。“征衣”,这里是指长期在外作战所穿的衣服。既然长年累月地率领部队转战南北,生活十分紧张,那就根本没有时间、没有心思去悠闲地游览和欣赏祖国的大好河山。愈是这样,愈盼望有朝一日能够有这样的一个机会。这样,起笔一句就为下面内容的引出作了充分的渲染和铺垫,看似与记游无关,而作用却在于突出、强调和反衬了这次出游的难得与可贵,故对句以“特特寻芳上翠微”接住。现在,诗人竟然有了这样的机会,到齐山观览,而且登上了著名诗人杜牧在这里建造的翠微亭,心里怎能不愉快、不兴奋呢?“特特”,在这里有两层意思,一是当特别、特地讲,起了强调、突出的作用,以承接首句意脉,一是指马蹄声,交待了这次出游是骑马去的,成为诗歌结尾一句的伏笔。“寻芳”,探赏美好的景色。“翠微”,是诗人到达的地方。这样,对句实际上写了出游的方式(骑马)和到达的地点(翠微亭),从而起到了点题、破题的作用。诗的开头两句,首句起笔突兀,如高山坠石,不知其来,似与题目无关,而实为次句铺垫;次句陡转笔锋扣题,承接自然,成为首句的照应;两句相互配合,表现出作者大起大落、大开大阖的高度艺术腕力和高屋建瓴的雄伟气魄。两句形成了波澜和对比,从而突出了这次出游的欣喜。
  正因为对友人的一片热肠和一往情深,而使诗人陷入寂寞孤独:“竞用新好,以怡余情。”—— 始发新芽的东园之树,都竞相用发着嫩芽的枝叶让我快慰,这正是因寂寞孤独而生幻觉,或聊以自慰。因为寂寞孤独,诗人才羡慕那“翩翩飞鸟”的“好声相和”,而益发“抱恨”了。
  全文通过正反两方面的连论说了重农贵粟对于国家的富强和人民的安定生活所具有的决定性意义。作者在说明问题时运用古今对比,农夫与富商大贾的对比,法令与实际情况的对比,使他的主张得到更鲜明的表现,让统治者认识到问题的严重性。其中特别是对农民现实生活的贫困穷苦的描写,揭露性很强。
  最后一句的南薰曲是当年舜唱的《南风歌》,一唱而天下太平,几人曾预南薰曲的意思就是没人再听到舜的《南风歌》了,意思便是天下将打乱。苍梧是舜埋葬的地方,翠华是皇帝仪仗中顶上的华盖,最后一句话的意思是,国家如此衰败,不复当年尧舜之风了。
  最后诗人深情激动地说:“谁道五丝能续命,却知今日死君家。”“死君家”与“彩丝线”密切关合,奇巧而自然,充分见出诗人动情之深。
  第三、四两句回答了这一问题,同时也点了题。“西施为越苎萝村西鬻薪之女”,传说勾践携西施归越后,越王夫人暗中派人将她沉尸江底,一说西施“复归范蠡同泛五湖而去”。诗人更相信后说。为什么呢?“西施亦有弓藏惧”一句,可谓独具慧眼,一语破的。“亦有”与下句的“不独”互文对照,更说明在诗人看来,西施是一位聪慧过人的女子,当她牺牲自身拯救了沦亡的祖国后,必然会像范蠡一样具有先见之明,洞察越王的奸恶(e),也必然会怀着与范蠡 一样的“弓藏惧”作出变名易姓、浪迹江湖的抉择,以免功高震主,成为统治者权力私欲的受害者。这首诗突破了封建统治阶级女人误国的“祸水”观,史识深刻,感慨深婉,行文曲折,体现出“指事类情,又宛转如意”(赵翼)的艺术特色。
  李白的诗歌字里行间常常带有理想主义的色彩,他渴望建功立业,渴望被赏识被重用,从而可以凭借自己的才能为国效劳。谢安一战而平天下的壮举正是他最大的理想。因而登上谢安墩,诗人才会有这样多的感慨。虽然现实中有诸多不如意,他依然期待着有机会建立不朽的功业,这也是李白和一些归隐诗人不同的地方。很多怀才不遇的诗人在残酷的现实中放弃了自己的理想,小隐于林,独善其身。而李白尽管有归人武陵源的念头,也依然希望是在“功成”之后再将其实现。这成了他坚持一生的信念,也成为其大部分诗篇的终极主题。
  接下来“齐鲁青未了”一句,是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高,也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容,而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山,以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁,泰山之北为齐,所以这一句描写出的地理特点,在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》特别提出这句诗,并认为无人能继。
  这首《《咏荔枝》丘浚 古诗》诗看似寻常却奇兀,正确理解“可怜”一句,是准确把握全诗寄托所在的关键。一般人都把“可怜”理解为“哀怜”,那不但是对诗人匠心的隔阂,更是对诗人襟抱的无知,丘浚从小就胸怀“遥从海外数中原”(《五指山》)、“应须一口吸江湘”(《海》)的雄心大志,对生在海南长在海南充满着自豪和自信,没有丝毫的自卑,绝不会作怨天怨地的可怜相。他志大才大,深受时人器重推荐,使他少年得志,一路春风得意,从一介书生做到中央高级长官。绝不会有怀才不遇的天涯沦落人的失落感。
  第五段是全篇的重心,以“嗟夫”开启,兼有抒情和议论的意味。作者在列举了悲喜两种情境后,笔调突然(tu ran)激扬,道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界,那就是“不以物喜,不以己悲”。感物而动,因物悲喜虽然是人之常情,但并不是做人的最高境界。古代的仁人,就有坚定的意志,不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”,忧国忧民之心不改,“进亦忧,退亦忧”。这似乎有悖于常理,有些不可思议。作者也就此拟出一问一答,假托古圣立言,发出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的誓言,曲终奏雅,点明了全篇的主旨。“噫!微斯人,吾谁与归”一句结语,“如怨如慕,如泣如诉”,悲凉慷慨,一往情深,令人感喟。文章最后标明写作时间,与篇首照应。
  日和月,当然不是“石上生”的,更不是同时从“石上生”的。“日月石上生”一句,的确“硬”得出奇,“险”得惊人。然而这也是作者写他“游”终南山的感受。日月并提,不是说日月并“生”;而是说作者来到终南,既见日升,又见月出,已经度过了几个昼夜。终南之大,作者游兴之浓,也于此曲曲传出。身在终南深处,朝望日,夕望月,都从南山高处初露半轮,然后冉冉升起,这就像从石上“生”出来一样。张九龄的“海上生明月”,王湾的“海日生残夜”,杜甫的“四更山吐月”,都与此同一机杼。孤立地看,“日月石上生”似乎“夸过其理”(《文心雕龙·夸饰》),但和作者“游”终南山的具体情景、具体感受联系起来,就觉得它虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”。当然,“险”“硬”的风格,使它不可能有“四更山吐月”“海上生明月”那样的情韵。
  首先,全诗三章的起兴之句,传神地暗示了作为抒情主人公的青年樵夫,伐木刈薪的劳动过程。方氏由此把《《汉广》佚名 古诗》诗旨概括为“江干樵唱”,否定其恋情诗的实质,仍不免迂阔;但见出起兴之句暗示了采樵过程,既有文本依据,也是符合劳动经验的。

创作背景

  曹丕说完,曹植便迈出了第一步,突然,他闻到了从远处飘来的阵阵煮豆的香味,灵感阵来,借物抒情,在刚走到第六步时就作下了这首脍炙人口的诗:“煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生, 相煎何太急?”[1]此诗作完,曹植对曹丕说:“我们虽有君臣之分,但毕竟是骨肉相连,何必苦苦相逼?手足相残?我无意与你权利相争,无论谁为君主,我都会忠贞不二地跟随,毫无怨言!明枪易挡,暗箭难防。若你要灭我,轻而易举,何必大费周章,先父在九泉之下也难以瞑目啊!”曹丕听之,被驳得无话可说。

  

江湜( 隋代 )

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简 介

江湜 江湜 (shí )(1818~1866)清代诗人。字持正,又字弢叔,别署龙湫院行者,长洲(今江苏苏州)人,诸生。三与乡试,皆不第,出为幕友,历山东、福建等省。在京师得亲戚资助,捐得浙江候补县丞。咸丰十年,奔走避兵,忧愤而死。诗宗宋人,多危苦之言。有《伏敔堂诗录》。《吴中先贤谱》 苏文 编绘。

茶瓶儿·去年相逢深院宇 / 崔绩

风前略横阵,紫髯分两傍。淮西万虎士,怒目不敢当。
馀景淡将夕,凝岚轻欲收。东山有归志,方接赤松游。"
解酲仍对姓刘人。病心汤沃寒灰活,老面花生朽木春。
不如禅定更清虚。柘枝紫袖教丸药,羯鼓苍头遣种蔬。
遥知碧峰首,独立烟岚内。此石依五松,苍苍几千载。"
感旧心犹绝,思归首更搔。无聊燃蜜炬,谁复劝金舠.
"辛苦关西车骑官,几年旌节客河兰。金泥舞虎精神暗,
诚知不及当年听,犹觉闻时胜不闻。"


四园竹·浮云护月 / 赵维寰

"万里茫茫天堑遥,秦皇底事不安桥。
长乐晓钟归骑后,遗簪堕珥满街中。"
春光如不至,幽兰含香死。响象离鹤情,念来一相似。
"满山雨色应难见,隔涧经声又不闻。
还似霓旌下烟露,月边吹落上清词。"
一半花犹属别人。吟处不妨嫌鼓闹,眼前唯称与僧邻。
颜生岂是光阴晚,余亦何人不自宽。"
"古县萧条秋景晚,昔年陶令亦如君。头巾漉酒临黄菊,


巫山一段云·萧氏贤夫妇 / 李格非

谁言人渐老,所向意皆同。月上因留宿,移床对药丛。"
请谒多愁值雨中。堰水静连堤树绿,村桥时映野花红。
"夏满律当清,无中景自生。移松不避远,取石亦亲行。
"月好共传唯此夜,境闲皆道是东都。嵩山表里千重雪,
山高云绪断,浦迥日波颓。莫怪南康远,相思不可裁。"
高歌共叹伤心地。洛邑秦城少年别,两都陈事空闻说。
可怜玉貌花前死,惟有君恩白燕钗。
世间老苦人何限,不放君闲奈我何。"


戚氏·晚秋天 / 耿愿鲁

玄丝落钩饵,冰鳞看吞吐。断霓天帔垂,狂烧汉旗怒。
萧索感心俱是梦,九天应共草萋萋。"
"欲随流水去幽栖,喜伴归云入虎溪。
"人人慢说酒消忧,我道翻为引恨由。
"琐文结绶灵蛇降,蠖屈螭盘顾视闲。鳞蹙翠光抽璀璨,
明月在天将凤管,夜深吹向玉晨君。"
"藩府十年为律业,南朝本寺往来新。辞归几别深山客,
台前也欲梳云髻,只怕盘龙手捻难。"


河传·秋雨 / 郑奉天

"洒水初晴物候新,餐霞阁上最宜春。
"来从千山万山里,归向千山万山去。
翦渡归来风正急,水溅鞍帕嫩鹅儿。"
车公何事亦停杯。散斋香火今朝散,开素盘筵后日开。
黑龙山暗避前程。火旗似辨吴门戍,水驿遥迷楚塞城。
"细吟冯翊使君诗,忆作馀杭太守时。
"主人庭叶黑,诗稿更谁书。阙下科名出,乡中赋籍除。
溪山好画图,洞壑深闺闼。竹冈森羽林,花坞团宫缬。


倦夜 / 彭纲

钱塘江口无钱过,又阻西陵两信潮。"
"旧客常乐坊,井泉浊而咸。新屋新昌里,井泉清而甘。
"宝殿依山崄,临虚势若吞。画檐齐木末,香砌压云根。
往事人谁问,幽襟泪独伤。碧檐斜送日,殷叶半凋霜。
"半似无名位,门当静处开。人心皆向德,物色不供才。
"长安车马地,此院闭松声。新罢九天讲,旧曾诸岳行。
"故山登第去,不似旧归难。帆卷江初夜,梅生洞少寒。
山茗煮时秋雾碧,玉杯斟处彩霞鲜。临阶花笑如歌妓,


送人 / 魏乃勷

"客来初夜里,药酒自开封。老渐多归思,贫惟长病容。
今日相逢头似雪,一杯相劝送残春。"
折干不灭风霆痕。相重古殿倚岩腹,别引新径萦云根。
萧壁将沈影,梁薪尚缀烟。色尘知有数,劫烬岂无年。
华夷混一归真主,端拱无为乐太和。"
风便细听烟际钟。阅世数思僧并院,忆山长羡鹤归松。
沙暖泉长拂,霜笼水更温。不疏还自决,虽挠未尝浑。
"才高未及贾生年,何事孤魂逐逝川。


八声甘州·故将军饮罢夜归来 / 康卫

为觅潇湘幽隐处,夜深载月听鸣泉。"
鼓腹那知生育恩?莫令太守驰朱轓,悬鼓一鸣卢鹊喧。
路愧前冈月,梳惭一颔丝。乡人不可语,独念畏人知。"
相对坐沉吟,屈指惊岁时。万事且莫问,一杯欣共持。
不令执简候亭馆,直许携手游山樊。忽惊列岫晓来逼,
岛香回栈柏,秋荫出庵松。若救吴人病,须降震泽龙。"
无端惹着潘郎鬓,惊杀绿窗红粉人。"
"清秋时节近,分袂独凄然。此地折高柳,何门听暮蝉。


沁园春·寄稼轩承旨 / 马鸣萧

遥爱翩翩双紫凤,入同官署出同游。"
偶圣为舟去,逢时与鹤来。寒声连晓竹,静气结阴苔。
云腾浪走势未衰,鹤膝蜂腰岂能障。送尔为文殊不识,
"一步一愁新,轻轻恐陷人。薄光全透日,残影半销春。
近水摇奇冷,依松助澹清。通身鳞甲隐,透穴洞天明。
为报野僧岩客道,偷闲气味胜长闲。"
花阴晚到簿书边。玉琴闲把看山坐,筒簟长铺与客眠。
晴雪喷山雷鼓声。云日半阴川渐满,客帆皆过浪难平。


七哀诗 / 彭昌翰

"旧业丛台废苑东,几年为梗复为蓬。
世说三生如不谬,共疑巢许是前身。"
大胜尘中走鞍马,与他军府判文书。"
独媚青春柳,宜看白鹭涛。何年谢公赏,遗韵在江皋。"
通籍名高年又少,回头应笑晚从军。"
绠汲岂无井,颠崖贵非浚。愿洒尘垢馀,一雨根茎润。
武皇恩厚宴龙津。黑山永破和亲虏,乌领全阬跋扈臣。
"老大成名仍足病,纵听丝竹也无欢。