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蒿里行

近现代 / 裴光庭

"宁知待漏客,清夜此从容。暂别迎车雉,还随护法龙。
"久飞鸳掖出时髦,耻负平生稽古劳。玉树满庭家转贵,
将寻洞中药,复爱湖外嶂。古壁苔入云,阴溪树穿浪。
此行非不济,良友昔相于。去旆依颜色,沿流想疾徐。
远树应怜北地春,行人却羡南归雁。丈夫穷达未可知,
山色日夜绿,下有清浅濑。愧作拳偻人,沈迷簿书内。
"胡羯乱中夏,銮舆忽南巡。衣冠陷戎寇,狼狈随风尘。
深知亿劫苦,善喻恒沙大。舍施割肌肤,攀缘去亲爱。
"秋风褭褭动高旌,玉帐分弓射虏营。
不袜不巾蹋晓日。男啼女哭莫我知,身上须缯腹中实。
长卿慕蔺久,子猷意已深。平生风云人,暗合江海心。
且见壮心在,莫嗟携手迟。凉风吹北原,落日满西陂。
木叶微堕黄,石泉净停绿。危磴萝薜牵,迥步入幽谷。
"君抱碧海珠,我怀蓝田玉。各称希代宝,万里遥相烛。


蒿里行拼音解释:

.ning zhi dai lou ke .qing ye ci cong rong .zan bie ying che zhi .huan sui hu fa long .
.jiu fei yuan ye chu shi mao .chi fu ping sheng ji gu lao .yu shu man ting jia zhuan gui .
jiang xun dong zhong yao .fu ai hu wai zhang .gu bi tai ru yun .yin xi shu chuan lang .
ci xing fei bu ji .liang you xi xiang yu .qu pei yi yan se .yan liu xiang ji xu .
yuan shu ying lian bei di chun .xing ren que xian nan gui yan .zhang fu qiong da wei ke zhi .
shan se ri ye lv .xia you qing qian lai .kui zuo quan lou ren .shen mi bu shu nei .
.hu jie luan zhong xia .luan yu hu nan xun .yi guan xian rong kou .lang bei sui feng chen .
shen zhi yi jie ku .shan yu heng sha da .she shi ge ji fu .pan yuan qu qin ai .
.qiu feng niao niao dong gao jing .yu zhang fen gong she lu ying .
bu wa bu jin ta xiao ri .nan ti nv ku mo wo zhi .shen shang xu zeng fu zhong shi .
chang qing mu lin jiu .zi you yi yi shen .ping sheng feng yun ren .an he jiang hai xin .
qie jian zhuang xin zai .mo jie xie shou chi .liang feng chui bei yuan .luo ri man xi bei .
mu ye wei duo huang .shi quan jing ting lv .wei deng luo bi qian .jiong bu ru you gu .
.jun bao bi hai zhu .wo huai lan tian yu .ge cheng xi dai bao .wan li yao xiang zhu .

译文及注释

译文
石榴花如火地开着,似乎正在笑话(hua)我,我只好自我解嘲道:其实,陶渊明既使不喝酒,也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。今天(tian),我虽无法凭吊屈原,我也一样仰慕他。
  自从东汉以来,儒道沦丧,文风败坏,佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐,还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起,在谈笑风生中指挥古文运动,天下人纷纷倾倒追随他,使思想和文风又回到正路上来,到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅:这难道不是与天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?
坐在旅店里感叹你我漂泊不定的人生,聚散又是这样一瞬之间,看(kan)着你挥起马鞭猛地抽打你那匹骏马,让它飞奔起来。我看着你随着傍晚的夕阳与我渐行渐远,直到我看不到你,哭湿了那被夕阳映红了的衣袖。
我和采铅的工人,在荷花盛开的湖边洗浴。
齐宣王问(孟子)说:“齐桓公、晋文公(称霸)的事,可以讲给我听听吗?”
风使春季的莺雏长大,夏雨让梅子变得肥美,正午茂密的树下圆形的阴凉笼罩的地面。地势低洼靠近山,衣服潮湿总费炉火烘干。人家寂静乌鸦无忧自乐(le)翩翩,小桥外边,新涨的绿水湍流激溅。久久凭靠栏杆,遍地黄芦苦竹,竟仿佛我自己像遭贬的白居易泛舟九江边。
面对秋菊,难于饮到陶渊明喝的美酒;登上高楼;惭愧缺少王粲那样的才能。
含苞待放的芭蕉色泽光润,仿佛翠脂凝成的蜡烛一般,却没有蜡烛的烟尘,超凡脱俗,清爽宜人。春寒料峭的时候,芭蕉还未开放。
黄莺儿歌声断续,小燕子飞来飞去。绿水中倒映着岸边台榭,秋千影(ying)随水波荡漾不伍。一对对游女,聚集着做斗草游戏,踏青路上洋溢着卖糖的香气,到处是携酒野宴的人,你也许会幸运地认识那人面桃花相映的朱门。少年跨着雕鞍宝马,向晚时在一起欢聚,酣醉中,衣襟上沽惹着片片落红、点点飞絮。
安放好编钟设置好大鼓,把新作的乐歌演奏演唱。
  周定王六年,单襄公到楚国。定王八年,陈灵公被夏征舒杀害。定王九年,楚庄王攻入陈国。
画楼上卷起了幕帘,展开一片新晴,清晨的寒意很轻微,我掩紧银白色的屏风。坠落的一片片花瓣飘来淡淡的清香,天天都令人产生愁情。暗暗地计算着十年间西湖上往返行程,有几次能遇着美丽姑娘的钟情,能与佳人幽欢尽兴。
暖风软软里
  潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空(kong)中游动,什么依靠都没有。阳光直照(到水底),(鱼的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。
想起尊亲来便不禁双泪(lei)直淋。
  失去了焉支山,我们放牧困难,生活贫困,妇女们因过着穷苦的日子都没有好的容颜。失去了祁连山,使我们丧失了良好的牧场,牲畜(xu)不能繁殖。我们是多么凄伤啊!
话已经说了很多,情意却没有尽头。回过头来仍说道:记得绿罗裙,无论走到何处都要怜惜芳草。

注释
延至:邀请到。延,邀请。
57.樝(zhā)梨:即山楂。梬(yǐng)栗:梬枣,似柿而小。
⑵吴蜀横分地:三国时吴国和蜀国争夺荆州,吴将鲁肃曾率兵万人驻扎在岳阳。横分,这里指瓜分。
益州疲弊:指蜀汉国力薄弱,处境艰难。益州,这里指蜀汉。疲弊,人力疲惫,民生凋敝,困苦穷乏。
231. 耳:罢了,表限止语气。
16. 度:限制,节制。
②缄:封。
檐(yán):房檐。
⑵饶:丰富。又犹娇,“娆”的本字,佳美的意思。

赏析

  此诗回忆昔日在长安的得意生活,对长流夜郎充满哀怨之情,通过今昔对比,写出他此时此刻企盼赦还的心情。诗中今昔处境的强烈对比,自然有博取辛判官同情之心,也暗含有期待援引之意。由于李白此诗直露肺腑,对当年得意生活颇有炫耀之意,不无庸俗之态,所以历来不少读者认为它非李白所作,即使肯定其豪迈气象,也显得极为勉强。不过穷苦潦倒之时,落魄失意之后,人们都不免会对当年春风得意的生活充满眷念,尤其在一个陷入困境、进人晚年依靠回忆来支撑自己的的诗人身上,这种眷念更会牢牢地占据他的心灵。
  这首诗写了襄阳太守杜预沉碑的故事。杜预,西晋时著名的政治家、学者,灭吴统一战争的统帅之一。杜预本人极有才略,但是好名。他曾为镇南大将军,都督荆州诸军事,长期驻襄阳。
  山路崎呕,对于贪图安逸,怯于攀登的人来说,“山行”不可能有什么乐趣。山野荒寂,对于酷爱繁华,留恋都市的人来说,“山行”也不会有什么美感和诗意。此诗一开头就将这一类情况一扫而空,兴致勃勃地说:“适与野情惬”——恰恰跟作者爱好山野风光的情趣相合。下句对此作了说明:“千山高复低。”按时间顺序,两句为倒装。一倒装,既突出了爱山的情趣,又显得跌宕有致。“千山高复低”,这当然是“山行”所见。看见了山野非常喜爱,心中很满足,群山连绵起伏的,时高时低,一个“惬”字,足以体会出当时作者心满意足的心情。“适与野情惬”,则是 “山行”所感。首联只点“山”而“行”在其中。
  时当二月,又处南方温热地带,柳州早已是百花盛开、春色满园了。可是一场意外的暴风雨却洗劫了百花,送走了春色。这在过着谪居生活的诗人来说,无疑是一种精神打击。本来他还可以寄情景物,排遣内心忧怨的,而现实竟是这样冷酷无情!哀凉的心绪触发了他的诗思。
  颔联二句二景:一远一近,一朦胧一清晰,如画家构图,色调和谐,笔触错落有致。同是写寒食清明,柳永《木兰花慢》词:“拆桐花烂漫,乍疏雨,洗清明.正艳杏烧林,湘桃绣野,芳景如屏。”而在杨徽之笔下,则是“水隔淡烟修竹寺,路经疏雨落花村”,如此色调淡雅、风物凄清之景,与前“寂寂山城”相呼应,与都城寒食时繁华热闹景象形成鲜明的对照,曲折委婉地表达了诗人被贬后的愁思。
  西塞山,在今湖北省黄石市东面的长江边上。岚横秋塞,山锁洪流,形势险峻。是六朝有名的军事要塞。公元280年(西晋太康元年),晋武帝司马炎命王濬(wang jun)率领以高大的战船“楼船”组成的西晋水军,顺江而下,讨伐东吴。诗人便以这件史事为题,开头写“楼船下益州”,“金陵王气”便黯然消失。益州金陵,相距遥遥,一“下”即“收”,表明速度之快。两字对举就渲染出一方是势如破竹,一方则是闻风丧胆,强弱悬殊,高下立判。第二联便顺势而下,直写战事及其结果。东吴的亡国之君孙皓,凭借长江天险,并在江中暗置铁锥,再加以千寻铁链横锁江面,自以为是万全之计,谁知王濬用大筏数十,冲走铁锥,以火炬烧毁铁链,结果顺流鼓棹,径造三山,直取金陵。“皓乃备亡国之礼,……造于垒门”(《晋书·王濬传》)。第二联就是形象地概括了这一段历史。
  “遥夜泛清瑟,西风生翠萝。”漫漫长夜,荡漾着清冷的瑟音;凛凛西风,吹拂着青萝轻轻飘荡。    “残萤栖玉露,早雁拂金河。”几只残存的萤火虫,栖息在沾满白露的野草上;清秋的拂晓,一行大雁掠过星光淡淡的银河。    诗的后四句写初秋的早晨:
  颔联“魂随南翥鸟,泪尽北枝花”,紧承首联中的(zhong de)“望”字而来,诗人遥望乡关,只见鸟儿飞翔,花儿开放。据说大庾岭南北气候差异,南枝谢了,北枝才开。人在岭北,犹如花开枝头;一入岭南,就像花残凋落。诗人眼中的鸟儿是“南翥”,花儿是“北枝”,因此触动了北人南迁的情思。心向北,身往南,距离越拉越大,矛盾痛苦越来越深,诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了,那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情,使他黯然神伤。这联诗写得情景交融,将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
  “辞君向天姥,拂石卧秋霜。”“辞君"正面点出别离,与诗题关合;“天姥”乃越东灵秀之山,号称奇绝。从“剡中“,到“越乡",到“会稽”,再到“天姥”,同一地区的不同名称被诗人连续使用,表面看来,似有重复繁杂之弊,但实际上,不仅每一名称的出现都有其不可取代的意义,而且还从侧面衬托出了诗人初入越东前那种向往、盼望的急切心情。在诗人想来,到了天姥山以后,仰卧于巨石之上,受着洁白的秋霜的沐浴,是何等的舒畅。
  “紫袖”、“红弦”,分别是弹筝人与筝的代称。以“紫袖”代弹者,与以“皓齿”代歌者、“细腰”代舞者(李贺《将进酒》:“皓齿歌,细腰舞。”)一样,选词造语十分工整。“紫袖红弦”不但暗示出弹筝者的乐妓身份,也描写出其修饰的美好,女子弹筝的形象宛如画出。“明月”点“夜”。“月白风清,如此良夜何?”倘如“举酒欲饮无管弦”,那是不免“醉不成饮”的。读者可以由此联想到浔阳江头那个明月之夜的情景。
  文公知道后派人去请,而介之推执意不肯出来。传说来人纵火烧山,想将母子逼下山,介之推和母亲合抱一棵大树,就这样被烧死在山上。烧山的那一天正是清明节的前一天,为了悼念介之推,从此人们便定每年清明前一天为寒食清明,“寒食”是断火冷食的意思。这一天举国都不许生火,只能吃冷食。据说这就是寒食节的来历。
  第一(di yi)段:写陈尧咨善射,《卖油翁》欧阳修 古诗略表赞许。 文章开头就对陈尧咨作概括介绍,他”善射”,”当世无双”并”以此自矜”。射技高超,以常理而论,定然是人人赞赏,射者自命不凡也是常情。这就为下文做了伏笔。但是,卖油老头对其”发矢十中八九”,却只”但微颔之”。这里以极其精练的笔墨提出了矛盾,在读者心中产生了悬念,就自然地引出了下文。
  最后一句的南薰曲是当年舜唱的《南风歌》,一唱而天下太平,几人曾预南薰曲的意思就是没人再听到舜的《南风歌》了,意思便是天下将打乱。苍梧是舜埋葬的地方,翠华是皇帝仪仗中顶上的华盖,最后一句话的意思是,国家如此衰败,不复(bu fu)当年尧舜之风了。
  气蒸云梦、波撼岳阳的洞庭湖上,有座美丽的君山,日日与它见面,感觉也许不那么新鲜。但在送人的今天看来,是异样的。说穿来就是愈觉其“孤”。否则何以不说“日见‘青山’水上浮”呢。若要说这“孤峰”就是诗人在自譬,倒未见得。其实何须用意,只要带了“有色眼镜”观物,物必著我之色彩。因此,由峰之孤足见送人者心情之孤。“诗有天机,待时而发,触物而成,虽幽寻苦索,不易得也”(《四溟诗话》),却于有意无意得之。
  此诗可能为文人加工的民间作品。它即景起兴,即事发想,自然浅切,情态宛然,大概原本是“男女相从而歌”那种环境中的产物。
  由此,就表现出山中景物的层次、纵深、高远,使画面富于立体感,把人带入一个雄奇、壮阔而又幽深、秀丽的境界。这一联的“山中”承首联的“山”,“树杪”承应首联的“树”,连接紧凑,天然工巧。无怪乎清代诗人王士禛击节称赞这四句诗,“兴来神来,天然入妙,不可凑泊”(《带经堂诗话》卷十八)。
  诗序说:“连州城下,俯接村墟。偶登郡楼,适有所感,遂书其事为俚歌,以俟采诗者。”此诗有感而发,且借用俚歌形式,其目的在于明确表示诗人作诗是为了讽谕朝政、匡正时阙,等待中央派官吏来采集歌谣。采诗之说起于《诗经》,兴盛于汉魏以来的乐府,是指中央乐府机构将民间诗作采集整理,一方面可以使这些优秀的民间诗作得以流传,另一方面,也可以使得统治者借以体察民情。中唐新乐府诗虽然大都有意仿效乐府民歌通俗浅显的风格,但像《《插田歌》刘禹锡 古诗》这样富于民歌天然神韵的作品也并不多见。这首诗将乐府长于叙事和对话的特点与山歌俚曲流畅清新的风格相结合,融进诗人善于谐谑的幽默感,创造出别具一格的诗歌意境。

创作背景

  魏晋六朝是中国文学由质朴趋向华彩的转变阶段。丽辞与声律,在这一时期得到急剧的发展,诗人们对诗歌形式及其语言技巧的探求,取得了很大的成绩。而这,则为唐代诗歌的全面繁荣创造了条件。然而从另一方面看来,六朝文学又有重形式、轻内容的不良倾向,特别到了齐、梁宫体出现之后,诗风就更淫靡萎弱了。因此,唐代诗论家对六朝文学的接受与批判,是个极为艰巨而复杂的课题。当齐、梁余风还统治着初唐诗坛的时候,陈子昂首先提出复古的主张,李白继起,开创了唐诗的新局面。“务华去实”的风气扭转了,而一些胸无定见、以耳代目的“后生”、“尔曹”之辈却又走向“好古遗近”的另一极端,他们寻声逐影,竟要全盘否定六朝文学,并把攻击的目标指向庾信和初唐四杰。

  

裴光庭( 近现代 )

收录诗词 (1427)
简 介

裴光庭 裴光庭(678年-733年),字连城,绛州闻喜(今山西闻喜东北)人,唐朝宰相,隋朝礼部尚书裴仁基之孙,右卫大将军裴行俭之子。裴光庭出身于河东裴氏中眷房,早年以门荫入仕,历任太常寺丞、郢州司马、司门郎中、兵部郎中等职,后因建议让突厥参与封禅,升任鸿胪少卿、兵部侍郎。开元十七年(729年),裴光庭拜相,初授中书侍郎同平章事,次年又升任侍中。他任相期间,提出“循资格”,以资历作为擢用官吏的标准,还建议向吐蕃传播中原典籍,后封正平县男。开元二十一年(733年),裴光庭病逝,时年五十八岁。追赠太师,谥号忠献。

朝中措·襄阳古道灞陵桥 / 拓跋瑞娜

遂令江海客,惆怅忆闲田。"
种幸房州熟,苗同伊阙春。无劳映渠碗,自有色如银。"
朝来笑向归鸿道,早晚南飞见主人。"
山分积草岭,路异明水县。旅泊吾道穷,衰年岁时倦。
试回沧海棹,莫妒敬亭诗。只是书应寄,无忘酒共持。
会将白发倚庭树,故园池台今是非。"
宜春花满不飞香。独看积素凝清禁,已觉轻寒让太阳。
山中谁余密,白发日相亲。雀鼠昼夜无,知我厨廪贫。


观游鱼 / 段干亚楠

假日从时饮,明年共我长。应须饱经术,已似爱文章。
中有月轮满,皎洁如圆珪。玉皇恣游览,到此神应迷。
我姑自思,胡不奋飞。东人利百,西人利百。有匪我心,
濯锦翻红蕊,跳珠乱碧荷。芳尊深几许,此兴可酣歌。"
呜唿已十年,儒服弊于地。征夫不遑息,学者沦素志。
叹息良会晚,如何桃李时。怀君晴川上,伫立夏云滋。
早雁湖上飞,晨钟海边起。独坐嗟远游,登岸望孤洲。
黑鹰不省人间有,度海疑从北极来。正翮抟风超紫塞,


玉蝴蝶·为甚夜来添病 / 张廖玉涵

行入汉江秋月色,襄阳耆旧几人存。"
有意莲叶间,瞥然下高树。擘波得潜鱼,一点翠光去。
"陶令南行心自永,江天极目澄秋景。万室遥方犬不鸣,
自愧无鲑菜,空烦卸马鞍。移樽劝山简,头白恐风寒。"
山竹绕茅舍,庭中有寒泉。西边双石峰,引望堪忘年。
"执简朝方下,乘轺去不赊。感恩轻远道,入幕比还家。
野老采薇暇,蜗庐招客幽。麏麚突荒院,鸬鹊步闲畴。
欲识桃花最多处,前程问取武陵儿。"


渔翁 / 宰父格格

欲识离心尽,斜阳到海时。"
八桂林香节下趋。玉树群儿争翠羽,金盘少妾拣明珠。
君今下荆扬,独帆如飞鸿。二州豪侠场,人马皆自雄。
"古庙川原迥,重门禁籞连。海童纷翠盖,羽客事琼筵。
儿童作小舫,载酒胜一杯。座中令酒舫,空去复满来。
寄重分符去,威仍出阃行。斗牛移八座,日月送双旌。
"西掖梧桐树,空留一院阴。艰难归故里,去住损春心。
江南季春天,莼叶细如弦。池边草作径,湖上叶如船。


答庞参军·其四 / 乌孙凡桃

碧树感秋落,佳人无还期。夜琴为君咽,浮云为君滋。
云韶九奏杳然远,唯有五陵松柏声。"
军事留孙楚,行间识吕蒙。防身一长剑,将欲倚崆峒。"
海上春应尽,壶中日未斜。不知相忆处,琪树几枝花。"
"暮峰和玉垒,回望不通秦。更问蜀城路,但逢巴语人。
日夕得相从,转觉和乐全。愚爱凉风来,明月正满天。
门鹊晨光起,墙乌宿处飞。寒江流甚细,有意待人归。"
"去水流年日并驰,年光客思两相随。咨嗟斑鬓今承弁,


石壁精舍还湖中作 / 端木痴柏

"自厌久荒浪,于时无所任。耕钓以为事,来家樊水阴。
豁达云开霁,清明月映秋。能为吉甫颂,善用子房筹。
"春风入香刹,暇日独游衍。旷然莲花台,作礼月光面。
学谢淹中术,诗无邺下名。不堪趋建礼,讵是厌承明。
"异乡三十口,亲老复家贫。无事干坤内,虚为翰墨人。
"蜀山西南千万重,仙经最说青城峰。青城嵚岑倚空碧,
青海无传箭,天山早挂弓。廉颇仍走敌,魏绛已和戎。
"黄精蒸罢洗琼杯,林下从留石上苔。


长相思·花似伊 / 帛洁

三元章醮升,五域□□觌。帟幕翠微亘,机茵丹洞辟。
尉佗虽北拜,太史尚南留。军旅应都息,寰区要尽收。
叹息良会晚,如何桃李时。怀君晴川上,伫立夏云滋。
世事空名束,生涯素发知。山山春草满,何处不相思。"
峡口风常急,江流气不平。只应与儿子,飘转任浮生。"
九重天乐降神仙,步舞分行踏锦筵。
还令率土见朝曦。"
沐兰祇扫地,酌桂伫灵仙。拂雾陈金策,焚香拜玉筵。


晚泊浔阳望庐山 / 乌孙兴敏

邻鸡还过短墙来。绣衣屡许携家酝,皂盖能忘折野梅。
桑叶原上起,河凌山下深。途穷更远别,相对益悲吟。"
洗足解尘缨,忽觉天形宽。清钟扬虚谷,微月深重峦。
"世故还相见,天涯共向东。春归江海上,人老别离中。
回风吹独树,白日照执袂。恸哭苍烟根,山门万重闭。
纱灯临古砌,尘札在空床。寂寞疏钟后,秋天有夕阳。"
贾笔论孤愤,严诗赋几篇。定知深意苦,莫使众人传。
葭萌氐种迥,左担犬戎存。终日忧奔走,归期未敢论。"


农家 / 连初柳

梵筵清水月,禅坐冷山阴。更说东溪好,明朝乘兴寻。"
"少年结绶骋金羁,许下如看琼树枝。入里亲过朗陵伯,
遂性同渔父,成名异鲁连。篙师烦尔送,朱夏及寒泉。"
黜官二十年,未曾暂崎岖。终不病贫贱,寥寥无所拘。
黄绮终辞汉,巢由不见尧。草堂樽酒在,幸得过清朝。"
圣朝光御极,残孽驻艰虞。才淑随厮养,名贤隐锻炉。
"往别郇瑕地,于今四十年。来簪御府笔,故泊洞庭船。
常苦沙崩损药栏,也从江槛落风湍。新松恨不高千尺,


清平乐·池上纳凉 / 招明昊

"皇纲归有道,帝系祖玄元。运表南山祚,神通北极尊。
恢帝功,锡后邑。四维张,百度立。绵亿载,邈难挹。"
"事边仍恋主,举酒复悲歌。粉署含香别,辕门载笔过。
昔游有初迹,此路还独寻。幽兴方在往,归怀复为今。
赤管随王命,银章付老翁。岂知牙齿落,名玷荐贤中。
"萦回枫叶岸,留滞木兰桡。吴岫新经雨,江天正落潮。
"郊扉俗远长幽寂,野水春来更接连。锦席淹留还出浦,
泠泠功德池,相与涤心耳。"