译文
四种不同的丝带色彩缤纷,系结着块块美玉多么纯净。
我在(zai)云间(jian)吹奏玉箫,在山石上弹起宝瑟。
名叫“爰居”的海鸟,停在鲁国国都东门外(wai)已经两天了。臧文仲命令国都里(li)的人都去祭祀它,展禽说:“臧孙治理政事太越礼了!祭祀,是国家的大法,而法度,则是政治成功的基础。所以要慎重地制定祀典作为国家的常法。现在无(wu)故增加祀典,不是治理政事的正确方法。
姑娘就要出嫁了,赶快喂饱小马驹。
天姥山仿佛连接着天遮断了天空。山势高峻超过五岳,遮掩过赤城山。
来自皇天,雨露滋润,正当酷暑,穿上它清凉无比。
枯败的槲叶,落满了荒山的野路;淡白的枳花,鲜艳地开放在驿站的泥墙上。
明知这不是在梦中,可我的心仍在摇摆不踏实。
大壶的龙头倾泻着美酒,请来了酒星,弦架镶金的琵琶(pa)夜间弹得枨枨响。
想折一枝寄赠万里之外,无奈山重水复阻隔遥远。
注释
26、“梳化”二句:晋人陶侃悬梭于壁,梭化龙飞去(见《异苑》)。这里可能是曹雪芹为切合晴雯、宝玉的情事而改梭为梳的。檀云,丫头名,也是巧用。檀云之齿,檀木梳的齿。麝月檀云,一奁一梳,皆物是人非之意。注:(檀云:首见第二十四回,贾宝玉的丫环。她的故事可能在作者早期增删《石头记》时即已略去,故作品仅第二十四回、三十四回、五十二回简单地提及她,但在宝玉的诗文中,却留下了这些故事的蛛丝马迹,第七十八回《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》:“梳化龙飞,哀折檀云之齿。”这应该是宝玉、檀云、晴雯三人之间的一段小纠纷或小插曲,第二十三回《夏夜即事》:“室霭檀云品御香。”看来,初稿的二十三回之前,还有檀云焚香的故事。)
⑷违:分离。
⑥半缘:此指“一半是因为……”。
(2)数(shuò):屡次。
⑴酬:写诗文来答别人。