译文
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
我(wo)与(yu)现在(zai)的人虽不相容,我却愿依照彭咸的遗教。
山连山如波涛起伏,汹涌澎湃奔流向东。
在她们的背后能看见什么呢?珠宝镶嵌的裙腰多稳当(dang)合身。
当年主父偃向西入关,资用困乏滞留异乡,家人思念折断了门前杨(yang)柳。
他回到家中又在山涧边磨快刀斧,为筹集明天的生活费用做好(hao)准备。
只因为这五斗米的官俸,竟然要辜负这根钓鱼竿。
妻子和孩子们没想到我还活着,愣了好一会(hui)儿才喜极而泣。
翘首遐观,我只见初月挂在高高的树上;微风吹过,好似觉得酣酒已经醒了一半。
“我(圉)听说所谓国家的宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝;足(zu)以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布(bu)告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
注释
(22)“珠玉”二句:语本《韩诗外传》卷六:“盖胥谓晋平公曰:‘夫珠出于江海,玉出于昆山,无足而至者,由主君之好也。士有足而不至者,盖主君无好士之意耳。’”胫(jìng敬):小腿。这里指脚。
48、玳瑁(dài mào):一种同龟相似的爬行动物,甲壳可制装饰品。
(39)或得日,或否:有的被日光照着,有的没有照着。
⑽万国:指全国。
142.肆,通“(氵贳)(注:古体字,现已废弃)”,灌。体,一本作“矢”。闻一多考察《列女传·有虞二妃传》、《路史·发挥》卷二、《韩非子·内储说下》的有关记载,认为“肆犬豕”即“(氵贳)犬矢”,亦即“浴狗矢”,之处瞽瞍想灌醉舜然后杀死他,但娥皇、女英事先在舜的身上灌了狗屎,舜于是终日喝酒而不醉,使瞽瞍的阴谋不能得逞。灌了狗屎就喝不醉了,令人费解,故屈原就此发问。
7.域中:指天地之间。
⒄弦绝:曲终。李善《文选注》说:“言奏曲冀以消忧,弦绝而念逾甚。故曰‘徒作’也。”
⑹长啸:撮口而呼,这里指吟咏、歌唱。古代一些超逸之士常用来抒发感情。魏晋名士称吹口哨为啸。
⑹孤:一作“归”。天际:天边。一作“天外”。