首页 古诗词 寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士

寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士

明代 / 马丕瑶

暮雨舟中酒一尊。涸鱼久失风波势,枯草曾沾雨露恩。
月苦烟愁夜过半。妻孥兄弟号一声,十二人肠一时断。
提笼复携榼,遇胜时停泊。泉憩茶数瓯,岚行酒一酌。
鹰雕鹞鹘无羁鞅。贞元之岁贡驯犀,上林置圈官司养。
老去生涯只如此,更无馀事可劳心。"
入耳澹无味,惬心潜有情。自弄还自罢,亦不要人听。"
"偶作关东使,重陪洛下游。病来从断酒,老去可禁愁。
自入春来未同醉,那能夜去独先归。"
累累绕场稼,啧啧群飞雀。年丰岂独人,禽鸟声亦乐。
书卷展时逢古人。自静其心延寿命,无求于物长精神。
晚霁烟景度,早凉窗户虚。雪生衰鬓久,秋入病心初。
一曲霓裳初教成。排比管弦行翠袖,指麾船舫点红旌。
贪为苦聚落,爱是悲林麓。水荡无明波,轮回死生辐。
雕鹗生难敌,沉檀死更香。儿童喧巷市,羸老哭碑堂。
可嗟复可惜,锦表绣为里。况经梅雨来,色黯花草死。"


寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士拼音解释:

mu yu zhou zhong jiu yi zun .he yu jiu shi feng bo shi .ku cao zeng zhan yu lu en .
yue ku yan chou ye guo ban .qi nu xiong di hao yi sheng .shi er ren chang yi shi duan .
ti long fu xie ke .yu sheng shi ting bo .quan qi cha shu ou .lan xing jiu yi zhuo .
ying diao yao gu wu ji yang .zhen yuan zhi sui gong xun xi .shang lin zhi quan guan si yang .
lao qu sheng ya zhi ru ci .geng wu yu shi ke lao xin ..
ru er dan wu wei .qie xin qian you qing .zi nong huan zi ba .yi bu yao ren ting ..
.ou zuo guan dong shi .zhong pei luo xia you .bing lai cong duan jiu .lao qu ke jin chou .
zi ru chun lai wei tong zui .na neng ye qu du xian gui ..
lei lei rao chang jia .ze ze qun fei que .nian feng qi du ren .qin niao sheng yi le .
shu juan zhan shi feng gu ren .zi jing qi xin yan shou ming .wu qiu yu wu chang jing shen .
wan ji yan jing du .zao liang chuang hu xu .xue sheng shuai bin jiu .qiu ru bing xin chu .
yi qu ni shang chu jiao cheng .pai bi guan xian xing cui xiu .zhi hui chuan fang dian hong jing .
tan wei ku ju luo .ai shi bei lin lu .shui dang wu ming bo .lun hui si sheng fu .
diao e sheng nan di .chen tan si geng xiang .er tong xuan xiang shi .lei lao ku bei tang .
ke jie fu ke xi .jin biao xiu wei li .kuang jing mei yu lai .se an hua cao si ..

译文及注释

译文
自鸣不凡地把骏马夸耀。
人生如寄,岁月消逝得如此迅速,长期旅客的(de)游子,怎不触目惊心只有及早返回故乡,以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。
  古时候被人称作豪杰的志士,一定具有胜人的节操,(有)一般人的常情所(suo)无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。  张良被桥上老人授给兵书这件事,确实很古怪。但是,又怎么知道(dao)那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢?看那老人用以微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白,把那老人当作神仙,也太荒谬了。再说,桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书(而在于使张良能有所忍,以就大事)。在韩国已灭亡时,秦国正很强盛,秦王嬴政用刀锯、油锅对(dui)付天下的志士,那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人,数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士,没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感,以他个人的力量,在一次狙击中求得一时的痛快,在那时他没有被捕被杀,那间隙连一根头发也容纳不下,也太危险了!富贵人家的子弟,是不肯死在盗贼手里的。为什么呢?因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能,不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事,反而只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸所以没有死掉,这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他,他如果能忍受得住,方才可以凭借这点而成就大功业,所以到最后,老人说:“这个年幼的人可以教育了。”  楚庄王攻打郑国,郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说:“国君能够对人谦让,委屈自己,一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境,他到吴国去做奴仆,好几年都不懈怠。再说,有向人报仇的心愿,却不能做人下人的,这是普通人的刚强而已。那老人,认为张良才智有余,而担(dan)心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气,使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突然在郊野之间相遇,却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得怪异,这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。  看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,但是随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王,高祖为此发怒了,语气脸色都显露出来,从此可看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他?司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的,谁料到他的长相竟然像妇人女子,与他的志气和度量不相称。啊!外柔内刚,这就是张良之所以成为张良吧!
  申伯德高望又隆,品端行直温且恭。安抚万邦功劳大,誉满四海人赞颂。吉甫创作这首诗,篇幅既长情亦重。曲调典雅音节美,赠送申伯纪大功。
鸥鸟离去,昔日之物已是物是人非。只能远远地怜惜那美丽动人的花朵和依依别梦。九嶷山云雾杳杳,娥皇、女英断魂哭泣,相思血泪浸透在绿竹枝上。
  栾盈逃奔楚国,范宣子杀了(他的同党)羊舌虎,软禁了(羊舌虎的哥哥)叔向。有人对叔向说:“你受这样的罪,未免不够明智吧?”叔向说:“那些死了的和逃跑的,又怎么样呢?《诗经》说:‘难得清闲和逸脱啊,就这样了此一生吧!’这才是明智。”
不忍心登高遥看远方,眺望渺茫遥远的故乡,渴求回家的心思难以收拢。叹息这些年来的行踪,为什么苦苦地长期停留在异乡?想起美人,正在华丽的楼上抬头凝望,多少次错把远处驶来的船当作心上人回家的船。她哪会知道我,倚着栏杆,愁思正如此的深重。
你泪儿盈盈,我泪儿盈盈,香罗带未结成同心结。江潮已涨,船儿扬帆要远行。
左相李适为每日之兴起不惜花费万钱,饮酒如长鲸吞吸百川之水。自称举杯豪饮是为了脱略政事,以便让贤。
人的寿命长短,不只是由上天所决定的。
  张衡善于器械制造方面的巧思,尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问,命公车特地征召他,任命他为郎中。两次迁升为太史令。于是,张衡就精心研究、考核阴阳之学(包括天文、气象、历法诸种学问),精辟地研究出测天文仪器的正确道理,制作浑天仪,著成《灵宪》《算罔论》等书籍,论述极其详尽。
百亩大的庭院有一半是青苔,门外沙子铺满了整条路,还有蜿蜒的小溪流。喜欢悠闲,有空来的人有几个呢?
李白饮酒一斗,立可赋诗百篇,他去长安街酒肆饮酒,常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴,召他为诗作序,他因酒醉不肯上船,自称是酒中之仙。

注释
⑵春树:指桃树。
⑾九重:天的极高处。
⑴《长歌行》李白 古诗:乐府旧题。《乐府诗集》卷三十列于《相和歌辞·平调曲》,属乐府相和歌平调七曲之一。题解云:《乐府解题》曰:“古辞云‘青青园中葵,朝露待日晞’,言芳华不久,当努力为乐,无至老大乃伤悲也。”魏改奏文帝所赋曲“西山一何高”,言仙道茫茫不可识,如王乔、赤松,皆空言虚词,迂怪难言,当观圣道而已。若陆机“逝矣经天日,悲哉带地川”,则复言人运短促,当乘间长歌,与古文合也。《《长歌行》李白 古诗》古曲今不传,惟留歌辞近十首,李白这首为其中之一。
④胡羯(jié):指金兵。
⑵造口:一名皂口,在江西万安县南六十里。
⑸烽戍:烽火台和守边营垒。古代边疆告警,以烽燧为号,白天举烟为“燧”,夜晚举火为“烽”。戍,一本作“火”。断:中断联系。
(19)剥脱拳秃:树皮脱落,树干光秃而曲结回绕。
⑦权奇:奇特不凡。

赏析

  “西风满天雪”,这是北方冬季的大自然特有的最雄浑壮丽的画图。诗人把《剑客》齐己 古诗放到如此西风狂啸,漫天大雪纷飞的背景衬托之下,有力地烘托出《剑客》齐己 古诗的英雄气质 。风雪茫茫,天地浩大,中有一人,持剑独立, 瞻视前路..,那该是怎样的形象,如何的气度!更妙的是 ,作者还要对《剑客》齐己 古诗问上一句“何处报人恩”, 意思是说,这样大的风雪,连道路都难以识别,你到哪里去替你的恩人寻仇找敌为他报仇,来报答他对你的知遇之恩呢?表面上这是对《剑客》齐己 古诗的置难之词,却是赞扬他下定决心,不为风雪所阻,不辞艰苦,一定要达到目的的坚定信念。
  古典诗歌中,运用对比手法的很多,把农民的贫困痛苦与剥削阶级的骄奢淫逸加以对比的也不算太少。但是,像此诗中把农民的穷苦与诗人自己的温饱作对比的却极少见,尤其这种出自肺腑的“自问”,在封建士大夫中更是难能可贵的。除对比之外,这首诗还具有这样几个特点:语言通俗,叙写流畅,不事藻绘,纯用白描,诗境平易,情真意实。这些特点都体现了白居易诗歌特有的通俗平易的艺术风格。
  这篇文章主要在说李白和其诸弟相聚一同歌唱一同饮酒的情景,深刻的表现出天伦之乐和兄弟之情,虽然文章篇幅不长,但却能令人有回味无穷之感,现时现况下,能拥有如些深厚的兄弟之情真的是不多见了,但却往往看到新闻报告:兄弟隙墙、反目成仇诸如些类的天伦悲剧,唉!这怎能叫人不心寒呢? 相形之下,我们的手足之情该算什麼呢?
  颔联为传诵千古的警句,人与树(shu)相互映衬。意思是:树已逢秋,人怎能不老?窗里将老之人,面对着门前已衰之树,联想岁月流逝,壮志蹉跎,人何以堪?这两句不仅颇为传神地描摹了李主簿衰颓的形象与凄凉的心境,而且寄寓着诗人自己怅然若失的情怀,蕴含极其丰富。
  诗的最后一联说,自己处境不好,兄弟又远在他方,今后只能寄以相思之梦,在梦中经常梦见“郢”(今湖北江陵西北)一带的烟树。“烟”字颇能传出梦境之神。诗人说此后的“相思梦”在“郢树烟”,情谊深切,意境迷离,具有浓郁的诗味。古往今来,这“郢树烟”似的幻象使失意的迁客骚人趋之若鹜,常愿眠而不醒;但又让所有的失意者无一例外地大失所望。这“烟”字确实状出了梦境相思的迷离惝惚之态,显得情深意浓,十分真切感人。
  在历代众多《《从军行》卢思道 古诗》诗作中,卢思道的这首是传播得较为广泛的。据《古今诗话》载:唐玄宗自巴蜀回,夜登勤政楼就吟咏了本诗中的“庭前奇树已堪攀,塞外征人殊未还”句,可见在唐代这首诗就很受欣赏。
  作者不回家,是因为害怕家乡的花鸟会耻笑于他。从“莺花笑”三个字可以充分感受到作者的羞愧之深。花鸟都会耻笑他,那么人会怎么样?结果不言而喻。诗人在这里运用拟人的手法移情于物,以虚写实,用“莺花笑”表现人的复杂情感,细腻而生动,让人回味无穷。
  温庭筠的诗中曾有“自笑谩怀经济策,不将心事许烟霞”(《郊居秋日有怀一二知己》)的自负与自嘲,这里却浩然有归隐之志,实际上是失意后的无奈之语。“独忘机”,其实并不能忘机。这一点和范蠡(fan li)也是共通的。范蠡是因越王勾践难共安乐才辞官隐遁的。所以,两个人都可谓是极有机心的人。
  三,是结句,忽转凄婉,很有杜甫咏怀诗的特色。杜甫有两句诗自道其做诗的甘苦,说是“愁极本凭诗遣兴,诗成吟咏转凄凉”(《至后》)。此诗本是写闲适心境,但他写着写着,最后结末的地方,也不免吐露落寞不欢之情,使人有怅怅之感。杜甫很多登临即兴感怀的诗篇,几乎都是如此。前人谓杜诗“沉郁”,其契机恐怕就在此处。
  全诗浑健壮逸,当为孟诗别调。此诗的情绪比较复杂,它一方面赞扬了陈七素有大志,一闻边关有敌入侵,便立即争先从军,万里赴敌,以身许国的精神,表现了诗人关心国事,预祝友人早日凯旋的感情;另一方面又抒发了对明主弃才,友人失意的愤慨。全诗既有称颂又有勉励,既饱含怨恨又无迹可寻。
  诗歌里有几类主题常常是老生常谈地被人反复吟咏,像什么人与人之间的情感(包括爱情与友谊),什么理想与事业,什么山水自然的美丽等等,千人道过来,万人道过去。人生的短暂、个人的渺小与宇宙的永恒、自然的阔大,也不知道有过多少诗歌写过这个主题,像《古诗十九首》的“人生寄一世,奄忽若飘尘”,“生年不满百,常怀千岁忧”;曹操的“对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多”等,都是这一主题的咏叹调。可是,为什么诗人总是乐而不疲地反复咏哦,而读者总是不觉其烦地愿意捧读呢?这是因为这个主题永远牵动着人类心灵深处的一个暗结,即“人生存的意义是什么”。如果人活着就是要建功立业,那么当他生命结束化为黄土之后这功业又有什么意义?但如果人存在于世不是为了建功立业,那么他活着又有什么意义?人生如果是一场戏,那么每个人似乎都成了牵线木偶式的傀儡。人生如果不是一场戏,那么表现了一番身手之后又由谁来评是说非?人生为什么只有百年之期,而宇宙却为什么永世长存?自人的角度看宇宙,那似乎是一个永远解不尽的巨大的谜,而从宇宙的角度看人类,是不是会觉得人类像忙忙碌碌的蚂蚁或不知春秋的(qiu de)蟪蛄?于是,这个主题在人们心中就成了一个“原型”,每当这一原型出现,人心都会发生共鸣,因为古人也罢,今人也罢,东方人也罢,西方人也罢,都有着这么一个心灵共震频率。
  作者在这篇赠言里,叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历,勉励青年人珍惜良好的读书环境,专心治学。文中生动而具体地描述了自己借书求师之难,饥寒奔走之苦,并与太学生优越的条件加以对比,有力地说明学业能否有所成就,主要在于主观努力,不在天资的高下和条件的优劣。作者的这种认识在今天仍有借鉴意义。但他所说的学习目的与内容,则不足取。文章层次分明,描摹细致,情意恳切,词畅理达。
  后两句是离别之情。系;拴着。画船;油漆彩绘之船。在年年送(nian song)客的《横塘》范成大 古诗,今又有一条将要离去的画船,在蒙蒙细雨中拴在杨柳上,垂柳轻舟、雨中送客、依依惜别之情更使人伤怀。

创作背景

  唐玄宗开元十五年(727年),李白东游归来,至湖北安陆,年已二十七岁。他在安陆住了有十年之久,不过很多时候都是以诗酒会友,在外游历,用他自己的话说就是“酒隐安陆,蹉跎十年”。也就是寓居安陆期间,李白结识了长他十二岁的孟浩然。孟浩然对李白非常赞赏,两人很快成了挚友。开元十八年(730年)三月,李白得知孟浩然要去广陵(今江苏扬州),便托人带信,约孟浩然在江夏(今武汉市武昌区)相会。几天后,孟浩然乘船东下,李白亲自送到江边。送别时写下了这首《《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白 古诗》。

  

马丕瑶( 明代 )

收录诗词 (7969)
简 介

马丕瑶 (1831—1895)河南安阳人,字玉山,号香谷。同治元年进士,历官山西平陆、永济诸县知县,有政声。光绪间为广西巡抚,提倡蚕桑,民间每年增收银五六十万两。旋调广东,卒于官。

浣溪沙·初夏 / 宗庚寅

反时易性安能长。腊月北风霜雪深,踡跼鳞身遂长往。
强梁御史人觑步,安得夜开沽酒户。"
心有无眹环,肠有无绳结。有结解不开,有环寻不歇。
唯应清夜无公事,新草亭中好一期。"
居常并榻游并轩。柳阴覆岸郑监水,李花压树韦公园。
"四月池水满,龟游鱼跃出。吾亦爱吾池,池边开一室。
由来鹏化便图南,浙右虽雄我未甘。
迎春治耒耜,候雨辟菑畬。策杖田头立,躬亲课仆夫。


国风·王风·扬之水 / 老易文

古人有言天下者,非是一人之天下。周亡天下传于隋,
"刘兄文高行孤立,十五年前名翕习。是时相遇在符离,
文卫罗新圹,仙娥掩暝山。雪云埋陇合,箫鼓望城还。
"少年宾旅非吾辈,晚岁簪缨束我身。酒散更无同宿客,
薜衣换簪组,藜杖代车马。行止辄自由,甚觉身潇洒。
雪尽才通屐,汀寒未有苹.向阳偏晒羽,依岸小游鳞。
翩翩两玄鸟,本是同巢燕。分飞来几时,秋夏炎凉变。
百草短长出,众禽高下鸣。春阳各有分,予亦澹无情。


女冠子·春山夜静 / 闾丘贝晨

尚可以斧斤,伐之为栋梁。杀身获其所,为君构明堂。
"安南远进红鹦鹉,色似桃花语似人。
掉荡云门发,蹁跹鹭羽振。集灵撞玉磬,和鼓奏金錞.
起登西原望,怀抱同一豁。移座就菊丛,糕酒前罗列。
"一曲悲歌酒一尊,同年零落几人存。世如阅水应堪叹,
耒水波文细,湘江竹叶轻。平生思风月,潜寐若为情。"
师从庐山洞,访旧来于斯。寻君又觅我,风驭纷逶迤。
半寻山水是闲游。谪居终带乡关思,领郡犹分邦国忧。


河传·风飐 / 锺离俊贺

太常三卿尔何人。"
清泠浅漫流,画舫兰篙渡。过尽万株桃,盘旋竹林路。
管儿不作供奉儿,抛在东都双鬓丝。逢人便请送杯盏,
莫叹巴三峡,休惊鬓二毛。流年等头过,人世各劳劳。"
行地无疆费传驿,通天异物罹幽枉。乃知养兽如养人,
挂冠顾翠緌,悬车惜朱轮。金章腰不胜,伛偻入君门。
已得餐霞味,应嗤食蓼甜。工琴闲度昼,耽酒醉销炎。
虚过休明代,旋为朽病身。劳生常矻矻,语旧苦谆谆。


月夜江行寄崔员外宗之 / 葛民茗

驱驾雷霆走,铺陈锦绣鲜。清机登穾奥,流韵溢山川。
坐在头时立在掌。有客有客名丘夏,善写仪容得恣把。
人生待富贵,为乐常苦迟。不如贫贱日,随分开愁眉。
"我本海上鹤,偶逢江南客。感君一顾恩,同来洛阳陌。
赭汗骑骄马,青娥舞醉仙。合成江上作,散到洛中传。
"弦清拨剌语铮铮,背却残灯就月明。
老蛟蟠作足,古剑插为首。忽疑天上落,不似人间有。
碧洛青嵩当主人。已出闲游多到夜,却归慵卧又经旬。


清平乐·池上纳凉 / 尔雅容

三十男有室,二十女有归。近代多离乱,婚姻多过期。
"翠巘公门对,朱轩野径连。只开新户牖,不改旧风烟。
鸦头与鹤颈,至老常如墨。独有人鬓毛,不得终身黑。
宿时多伴钓鱼船。退身江海应无用,忧国朝廷自有贤。
酒酣四向望,六合何空阔。天地自久长,斯人几时活。
忙驱能者去,闲逐钝人来。自喜谁能会,无才胜有才。"
"野艇容三人,晚池流浼浼。悠然依棹坐,水思如江海。
"种树当前轩,树高柯叶繁。惜哉远山色,隐此蒙笼间。


水龙吟·春恨 / 徭晓岚

石楠有枝何不栖。迢迢不缓复不急,楼上舟中声暗入。
"淼茫积水非吾土,飘泊浮萍自我身。身外信缘为活计,
船头龙夭矫,桥脚兽睢盱。乡味珍蟛蚏,时鲜贵鹧鸪。
梦寐仁风花树前。去年御史留东台,公私蹙促颜不开。
莫恨东西沟水别,沧溟长短拟同归。"
"午时乘兴出,薄暮未能还。高上烟中阁,平看雪后山。
"身为近密拘,心为名检缚。月夜与花时,少逢杯酒乐。
压瘴一州除疾苦,呈丰万井尽欢娱。润含玉德怀君子,


寻陆鸿渐不遇 / 星涵柔

昨日老于前日,去年春似今年。
"黄昏惨惨天微雪,修行坊西鼓声绝。张生马瘦衣且单,
尊前花下歌筵里,会有求来不得时。"
人生开口笑,百年都几回。"
张骞却上知何日,随会归期在此年。"
长闲羡云鹤,久别愧烟萝。其奈丹墀上,君恩未报何。"
昔余谬从事,内愧才不足。连授四命官,坐尸十年禄。
艇子收鱼市,鸦儿噪荻丛。不堪堤上立,满眼是蚊虫。


华山畿·啼相忆 / 毓觅海

有身有离别,无地无岐路。风尘同古今,人世劳新故。
习隐将时背,干名与道妨。外身宗老氏,齐物学蒙庄。
何处生春早,春生客思中。旅魂惊北雁,乡信是东风。
二十有九即帝位,三十有五致太平。功成理定何神速,
耶溪岸回合,禹庙径盘纡。洞穴何因凿,星槎谁与刳。
梳洗楼前粉暗铺。石立玉童披鹤氅,台施瑶席换龙须。
"共惜连城宝,翻成无当卮。讵惭君子贵,深讶巧工隳。
西日凭轻照,东风莫杀吹。明朝应烂漫,后夜更离披。


八月十五夜月二首 / 中易绿

明堂太庙朝享时,引居宾位备威仪。备威仪,助郊祭,
"黑花满眼丝满头,早衰因病病因愁。
"莫愁已去无穷事,漫苦如今有限身。
容易来千里,斯须进一程。未曾劳气力,渐觉有心情。
葛衣秋未换,书卷病仍看。若问生涯计,前溪一钓竿。"
物少尤珍重,天高苦渺茫。已教生暑月,又使阻遐方。
两衙少辞牒,四境稀书疏。俗以劳俫安,政因闲暇着。
我亦不能语,惨惨即路岐。前经新政县,今夕复明辰。