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神童庄有恭

金朝 / 马稷

学翁歌醉在鱼舟。官吏随人往未得,却望丹崖惭复羞。"
"共结寻真会,还当退食初。炉烟云气合,林叶雨声馀。
不改任棠水,仍传晏子裘。歌谣随举扇,旌旆逐鸣驺。
江树城孤远,云台使寂寥。汉朝频选将,应拜霍嫖姚。"
"渭城寒食罢,送客归远道。乌帽背斜晖,青骊踏春草。
长歌达者杯中物,大笑前人身后名。幸逢明盛多招隐,
春风正可怜,吹映绿窗前。妾意空相感,君心何处边。"
七级凌太清,千崖列苍翠。飘飘方寓目,想像见深意。
"林僻来人少,山长去鸟微。高秋收画扇,久客掩荆扉。
上误惑于灵心,经绐于言兮不听。敢引佩以指水,


神童庄有恭拼音解释:

xue weng ge zui zai yu zhou .guan li sui ren wang wei de .que wang dan ya can fu xiu ..
.gong jie xun zhen hui .huan dang tui shi chu .lu yan yun qi he .lin ye yu sheng yu .
bu gai ren tang shui .reng chuan yan zi qiu .ge yao sui ju shan .jing pei zhu ming zou .
jiang shu cheng gu yuan .yun tai shi ji liao .han chao pin xuan jiang .ying bai huo piao yao ..
.wei cheng han shi ba .song ke gui yuan dao .wu mao bei xie hui .qing li ta chun cao .
chang ge da zhe bei zhong wu .da xiao qian ren shen hou ming .xing feng ming sheng duo zhao yin .
chun feng zheng ke lian .chui ying lv chuang qian .qie yi kong xiang gan .jun xin he chu bian ..
qi ji ling tai qing .qian ya lie cang cui .piao piao fang yu mu .xiang xiang jian shen yi .
.lin pi lai ren shao .shan chang qu niao wei .gao qiu shou hua shan .jiu ke yan jing fei .
shang wu huo yu ling xin .jing dai yu yan xi bu ting .gan yin pei yi zhi shui .

译文及注释

译文
白(bai)天用金丸射落飞鸟,夜晚入琼楼醉卧。伯夷、叔齐是谁?何必独守首阳山,挨饿受冻。
几百级阶梯拾级而上才到达它的峰巅,尽览全城风(feng)光,但见轻雾迷漫,碧波荡漾。
“丰盛的酒席还未撤去,舞女和乐队就(jiu)罗列登场。
晚上还可以娱乐一(yi)场。
花开时我们一同醉酒以销春之愁绪,醉酒后盼着了花枝当做喝酒之筹码。
在石头上磨玉做的簪子,玉簪快要磨成却从中间折断。
十年如梦,梦醒后倍觉凄凉,恰似那西湖上燕子飞去,人去楼空燕巢已荒。今日我重到葑门,百感交集,像从前一样唤酒品尝。急雨
山有的远些有的近些,路有的横向有的斜向,青布酒旗那边有家小酒铺,可以打一些酒来。城里(li)的桃花李花把风雨当做折磨,一派愁苦,最明媚(mei)的春色,正在溪头一片荠菜花中盛开。
捕鱼的围栏插入临岸的江水中,大鸟展翅高飞,直入云烟。
  长庆三年八月十三日记。
繁华往事,已跟香尘一样飘荡无存;流水无情,野草却年年以碧绿迎春。啼鸟悲鸣,傍晚随着东风声声传来;落花纷纷,恰似那为石崇坠楼的绿珠美人。
天空黑暗,大风卷着江湖上的雨,四周的山上哗哗大雨像巨浪翻滚之声。
死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚,幻灭。
  我从旁听说阁下具有非凡的才能,不随波逐流、有独到的见识,行为方正做事实际,进退有度不随流俗,文武官员能量才任用。难道您就是我所说的那种人吗?然而没有听说过后辈有得到您的赏识和礼遇的,难道是您寻求而没能得到吗?还是您志在建功立业,而办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,也没有空闲来以礼相待呢?为什么应该听到您推荐人才的事却久久没有听到呢?
如果皇恩浩荡允许回家种地,晚年就日夕相处做邻居老翁。

注释
7.湘灵:湘水女神,相传原为舜妃。《楚辞·九歌》有《湘夫人》。
(2)蜻蛉:即蜻蜓。
⑸父老:指汴梁的百姓。等驾回:等候宋朝天子的车驾回来。驾,皇帝乘的车子。
②胡奴:指清王朝封建统治者。玉关:即甘肃玉门关,汉时为《出塞》徐锡麟 要道。
17.宴酣之乐,非丝非竹:宴会喝酒的乐趣,不在于音乐。丝,指弦乐器。竹,指管乐器。

赏析

  第三、四句“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”,则是对菊花胜利远景的预见和憧憬。第三句写味,“冲天香阵透长安”,这香,不是幽香,不是清香,而是“冲天香阵”。“冲天”二字,写出了菊花香气浓郁、直冲云天的非凡气势;“香阵”二字说明金菊胜利时决非一枝独放,而是群体皆荣,包含了朴素而深刻的天下太平观念;一个“透”字,又显示了菊花香气沁人心脾、芳贯广宇、无所不至的进取精神。
  “鸣筝金粟柱,素手玉房前。”诗的一二句写弹筝的女子纤手拨筝,正处于弹奏状态。筝是一种弦乐器。从唐诗中所描写的筝来看,筝是十三根弦,如:“花脸云鬟坐玉楼,十三弦里一时愁”(白居易《听崔七妓人筝》)。“大艑高船一百尺,清声促柱十三弦”(刘禹锡《夜闻商人船中筝》)。此诗是速写,当然必须抓住最能突出主题的部分。最引人注目的,首先便是弹筝者手中正在拨弄的乐器,特别是那绚丽华美,闪烁着点点金色光斑的弦柱。接着,诗人的目光又自然而然地落到那双正在琴弦上跳动的洁白如玉的纤手上,以及弹奏的环境。精洁雅致的琴房,自然别有一番情味。从画面上看,“金粟”、“素手”、“玉房”交相对比,色彩明丽而华贵,虽然是速写,却又施重彩,给人以极为强烈的印象。绘画毕竟是视觉的艺术,而鸣筝所成的乐曲则是作用于听觉的艺术。一、二两句诗所绘出的画面是绝妙的,读者从中瞥见了闪光的琴柱、白嫩的巧手、素雅的琴房,但却没有听到琴声。也许是精湛的工艺、绰约的风姿、高洁的环境使诗人过于全神贯注了。
  在中国古典文学的欣赏中,我们不仅赞叹古汉语用(yu yong)辞之精妙、简练,并且透过华丽的词藻,也可领略作者的文风文采,然而,除此之外,我们还应重视的就是作者通过文章体现出来的立场或论点。
  紧接着,诗人紧紧抓住眼前的环境和景色,写出了“况属高风晚,山山红叶飞”两句。从字面上看,这两句单纯是写景,但其实是通过写景,表达自己内心因思乡而凄楚的心情。诗人在《山中》王勃 古诗望见了秋风萧瑟、黄叶飘零之景,这些既是实际的景物描写,同时表现诗人内心的萧瑟、凄凉。正因为诗人长期漂泊在外,所以内心因为思念家乡而分外悲凉,诗人又看到了秋天万物衰落的秋景,这就更增添了他思乡的愁绪。此二句没有一个直接表现感情的字眼,但渗透了诗人浓厚的感情。这里的秋天景色,兼寓“比”、“兴”之意。从“兴”的作用来看,在这样凄凉萧索的环境中,诗人的乡思是难忍和难以排解的。从“比”的作用看,这萧瑟秋风、飘零黄叶,正是诗人的萧瑟心境、飘零旅况的象征。这两句可能化用了宋玉《九辩》中的“悲哉,秋之为气也,萧瑟兮,草木摇落而变衰”的诗意,却用得没有模拟的痕迹,又使读者增添一层联想,对诗的意境起了深化作用。就整首诗来说,这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的,而又有以景喻情的成分。当然,这个比拟是若即若离的。同时,把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末,在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好(zui hao)。”这首诗的结句就有宕出远神之妙。
  第五章是直接模仿屈原的《离骚》和《涉江》的,所以历来评论者,大都认为《《九辩》宋玉 古诗》的政治性社会性就在这一章中。特别是诗中用了姜太公九十岁才获得尊荣的典故,显示诗人参与军国大事、建功立业的希冀。不过,诗中直接论及当时国家形势并不明显,反而是突出不为世用的悲哀:“君弃远而不察兮,虽愿忠其焉得?”如果与诗歌中的贫士形象相联系,就可以领会到,宋玉所说的是:如果贫士为君王所用,也能像姜太公一样立下赫赫功勋;如果不能为君王赏识,只能“冯郁郁其何极”,悲愤郁结,不知何年何月才能消散了!这一章笔墨集中在贫士自身进行抒情。
  衣露,一般解为中夜露下沾衣,《说苑》有“孺子操弹于后园,露沾其衣”的典故,联系到弹琴事,杜甫或正用此事,但也让人极易联想到《诗经》中“胡为乎中露”(《诗经·邶风·式微》)的诗句。露能沾衣,可知湛露其繁,时当春夜,或可拟于李白“春风拂槛露华浓”的景象,但生机略似,杜诗则多一种简素。净琴,一作静琴。《诗经》有“琴瑟在御,莫不静好”(《诗经·郑风·女曰鸡鸣》),谢朓也有诗云:“静瑟怆复伤”(《谢宣城集·奉和随王殿下·其六》),似乎作“静琴”才是,意为静好之琴,但“净琴”也不妨为杜甫别出心裁。“净琴”显示了素琴横陈,曲如山泉,潺湲叮咚泻出幽谷,顿时脆响盈耳,清新扑面的景象。且杜甫又是极钟爱“净”字的,诗如“明涵客衣净”(《太平寺泉眼》)、“天宇清霜净”(《九日杨奉先会白水崔明府》)、“雨洗娟娟净”(《严郑公宅同咏竹》)等,都是他用“净”字的出色例证。“张”,又像是设势,同时巧妙地点出了夜宴的开始。一个“张”字,不待言曲而音声之妙已浃人情思,李白有诗“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松”(《听蜀僧濬弹琴》)。“张”与“挥”字一般,不仅形象妙肖,而且意味无穷。首联干净洗练,一段雅致,在林风、纤月的映衬下,在中庭静夜悠扬的琴声里,油然升起。
  第四句:紫骝嘶入落花去,见此踟蹰空断肠。诗人骑着紫骝,马儿嘶鸣着,惊花,花落,空见那一份景色,使人凄怆断肠。这里充斥着诗人对时光飞逝、岁月不饶人的感叹,及对美景易逝的无奈之情,寄托着作者因怀才不遇、壮志难伸而发出的愁思,这与他平素洒脱自信、率真不羁、清新飘逸的风格有所不同,而以一种细腻温婉的笔触,引人遐思。“踟蹰空断肠”,似是断肠人在天涯,象他《月下独酌》中一身孤傲与月为伴,与影为伴,还是免不了苍茫寂寥、清绝孤独之感,一向大气豪迈的李白也有避不了的人生悲哀。
  据《春秋》和《左传》所写:鲁哀公“十四年春,西狩于大野,叔孙氏之车子钮商获麟,以为不祥,以赐虞人。仲尼观之,曰:‘麟也。’然后取之”。麟。即麒麟,古人以之作为象征仁人和吉祥的动物。麒麟历来被人们视作祥兽,而作者却另辟蹊径,认为其长相奇特,也可“谓之不详”。他认为麒麟之所以被视作吉祥的象征,是因为出现在圣人在位的时候;如果它出现时没有圣人在位,那么就可以说它是不祥之物。
  这首诗很像一幅古代农村风俗画。据钱钟书《宋诗选注》,清初著名画家恽格(寿平)曾借此诗题画。
  这首曲子出自《红楼梦》,象征着封建婚姻的“金玉良姻”和象征着自由恋爱的“木石前盟”,在小说中都被画上了癞僧的神符,载入了警幻的仙册。这样,贾宝玉和林黛玉的悲剧,贾宝玉和薛宝钗的结合,便都成了早已注定了的命运。这一方面固然有作者悲观的宿命论思想的流露,另一方面也曲折地反映了这样的事实:在封建宗法社会中,要违背封建秩序、封建礼教和封建家族的利益,去寻求一种建立在共同理想、志趣基础上的自由爱情,是极其困难的。因此,眼泪还债的悲剧也像金玉相配的“喜事”那样有它的必然性。
  诗人主要运用了对比和顿挫曲折的表现手法,将胸中郁结的情思,抒写得如泣如诉,真切动人。这首诗应该说是体现杜诗“沉郁顿挫”风格的最早的一篇。
  李白诗歌向以浪漫主义著称于世,这首诗在运用传说、夸张及想象方面,虽也体现出来了这些特点,但基本上是以写实为主的。叙的是实事,写的是实景,抒的是实情,并运用对比、问答手法,将描写、议论、抒情等巧妙地融合起来,达到了精湛的程度,这一点可以说是他的诗歌现实主义精神的体现。
  王维的诗与画极富禅机禅意,文学史上尊他为「诗佛」。他的两句话「行到水穷处,坐看云起时」,「水穷处」指的是什么?登山时溯流而上,走到最后溪流不见了。有一个可能是该处为山泉的发源地,掩于地表之下。另一个可能 是下雨之后汇集而成的涧水在此地干枯了。这个登山者走著走著,走到水不见了,索性坐下来,看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了,变成了云,云又可以变成雨,到时山涧又会有水了,何必绝望?
  明胡震亨谓:皮日休“未第前诗,尚朴涩无采。第后游松陵,如《太湖》诸篇,才笔开横,富有奇艳句矣”(《唐音癸签》卷八)。这首中举后写的《《春夕酒醒》皮日休 古诗》与诗人得第前写的另一首诗《闲夜酒醒》相比,风格上有很大不同。两首诗同是写酒后醒来孤独之感,但与“朴涩无采”,语言清新的《闲夜酒醒》相比,《《春夕酒醒》皮日休 古诗》却完全是另一种风格。“四弦”的乐声,酃醁的“馀香”,“翠炉”“红蜡”的色彩,“珊瑚”的美丽多姿,辞藻华丽,斐然多彩,正表现出“才笔开横”、文辞“奇艳”的艺术特色。
  首联中“人言”一词,以叙述的表达方式引起了整个句子。上句运用比喻修辞,把《小孤山》谢枋得 古诗所处的环境比作“海门关”,即海上的的大门关卡,突出了江水形势的险恶。下句以江流湍急漩涡无边无际足以让人心惊胆战的叙述,呼应上句,进一步衬托了《小孤山》谢枋得 古诗所处环境的凶险。
  “先帝侍女八千人”以下六句,笔势又一转折,思想又回到五十年前。回忆开元初年,当时政治清明,国 势强盛,唐玄宗在日理万机之暇,亲自建立了教坊和梨园,亲选乐工,亲教法曲,促成了唐代歌舞艺术的空前繁荣,当时宫廷内和内外教坊的歌舞女乐就有八千人,而公孙大娘的剑器舞又在八千人中“独出冠时”,号称第一。可是五十年历史变化多大啊!一场安史之乱把大唐帝国的整个天下闹得风尘四起、天昏地黑。唐玄宗当年亲自挑选、亲自培养的成千上万的梨园弟子、歌舞人材,也在这一场浩劫中烟消云散了,如今只有这个残存的教坊艺人李十二娘的舞姿,还在冬天残阳的余光里映出美丽而凄凉的影子。对曾经亲见开元盛世的文艺繁荣,曾经亲见公孙大娘《剑器舞》的老诗人杜甫说来,这是他晚年多么难得的精神安慰,可是又多么地令他黯然神伤啊!这一段是全诗的高潮。善于用最简短的几句话集中概括巨大的历史变化和广阔的社会内容,正是杜诗“沉郁顿挫”的表现。
  “肥男有母送,瘦男独伶俜。白水暮东流,青山犹哭声。”跟官吏已经无话可说了,于是杜甫把目光转向被押送的人群。他怀着沉痛的心情,把这些中男仔细地打量再打量。他发现那些似乎长得壮实一点的男孩子是因为有母亲照料,而且有母亲在送行。中男年幼,当然不可能有妻子。之所以父亲不来,是因为前面说过“县小更无丁”,有父亲在就不用抓孩子了。所以“有母”的言外之意,正是表现了另一番惨景。“瘦男”的“瘦”已叫人目不忍睹,加上“独伶俜”三字,更显得他们无亲无靠。怀着无限的痛苦,但却茫然而无法倾诉,这就是“独伶俜”三字展现给读者的情形。杜甫对着这一群哀号的人流泪站了很久,只觉天已黄昏了,白水在暮色中无语东流,青山好像带着哭声。这里用一个“犹”字便见恍惚。人走以后,哭声仍然在耳,仿佛连青山白水也呜咽不止。似幻觉又似真实,使读者惊心动魄。以上四句是诗人的主观感受。它在前面与官吏的对话和后面对征人的劝慰语(wei yu)之间,在行文与感情的发展上起着过渡作用。

创作背景

  李商隐妻子王氏于唐宣宗大中五年(851)秋病故。是年秋冬之际,李商隐赴东川节度使柳仲郢幕府,前后凡五年。大中十年(856)冬,柳仲郢被命入朝,李商隐随柳氏返京。第二年春上抵达长安。《冯谱》谓其“似十一年春初方还京”,是也。大中十二年(858)春,李商隐已病殁于郑州。由此推之,此篇当为李商隐大中十一年(857)秋暮独游曲江之作。

  

马稷( 金朝 )

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简 介

马稷 字民立。吴郡人。

山人劝酒 / 壤驷海路

师子麒麟聊比肩。江面昆明洗刷牵,四蹄踏浪头枿天。
思见雄俊士,共话今古情。李侯忽来仪,把袂苦不早。
秋风楚竹冷,夜雪巩梅春。朝夕高堂念,应宜彩服新。"
多病加淹泊,长吟阻静便。如公尽雄俊,志在必腾鶱."
家家门外长安道,何处相逢是宝山。
遥知心赏缓王程。兴过山寺先云到,啸引江帆带月行。
信矣草创时,泰阶速贤良。一言顿遭逢,片善蒙恩光。
"五岭皆炎热,宜人独桂林。梅花万里外,雪片一冬深。


对竹思鹤 / 员午

无钱居帝里,尽室在边疆。刘表虽遗恨,庞公至死藏。
岂肯身为一家妇。宛陵将士天下雄,一下定却长稍弓。
明月双溪水,清风八咏楼。昔年为客处,今日送君游。
"一身趋侍丹墀,西路翩翩去时。
遭乱到蜀江,卧疴遣所便。诛茅初一亩,广地方连延。
"肃徒辞汝颍,怀古独凄然。尚想文王化,犹思巢父贤。
赖君赠我郢中曲,别后相思被管弦。"
"飘飖经远道,客思满穷秋。浩荡对长涟,君行殊未休。


东平留赠狄司马 / 章辛卯

笑说金人偈,闲听宝月诗。更怜茶兴在,好出下方迟。"
洛阳大道时再清,累日喜得俱东行。凤臆龙鬐未易识,
"朔风吹桂水,朔雪夜纷纷。暗度南楼月,寒深北渚云。
永欲卧丘壑,息心依梵筵。誓将历劫愿,无以外物牵。"
"数片荷衣不蔽身,青山白鸟岂知贫。
"童年未解读书时,诵得郎中数首诗。四海烟尘犹隔阔,
"结绿处燕石,卞和不必知。所以王佐才,未能忘茅茨。
其父从西归,翻身入长烟。斯须领健鹘,痛愤寄所宣。


秋词 / 衷甲辰

"因君知北事,流浪已忘机。客久多人识,年高众病归。
"曾城有高楼,制古丹雘存。迢迢百馀尺,豁达开四门。
驱驰四海内,童稚日煳口。但遇新少年,少逢旧亲友。
孰与关张并,功临耿邓亲。应天才不小,得士契无邻。
乍悲鸣兮欲长。犹嘶涩兮多断。风萧萧兮转清,
摩云观阁高如许,长对河流出断山。"
"未央宫殿金开钥,诏引贤良卷珠箔。花间赐食近丹墀,
熊罴欲蛰龙蛇深。念尔此时有一掷,失声溅血非其心。"


贺新郎·寄李伯纪丞相 / 行冷海

烟树何时尽,风帆几日归。还看复命处,盛府有光辉。"
虽悲鬒发变,未忧筋力弱。扶藜望清秋,有兴入庐霍。"
"到来心自足,不见亦相亲。说法思居士,忘机忆丈人。
"鶢鶋至鲁门,不识钟鼓飨。孔翠望赤霄,愁思雕笼养。
"南徐风日好,怅望毗陵道。毗陵有故人,一见恨无因。
遂令一夫唱,四海欣提矛。吾闻古贤君,其道常静柔。
林莺与野兽,无乃怨于此。兵兴向九岁,稼穑谁能忧。
墓待龙骧诏,台迎獬豸威。深衷见士则,雅论在兵机。


古东门行 / 诸葛春芳

直笔在史臣,将来洗箱箧。吾思哭孤冢,南纪阻归楫。
暗竹朱轮转,回塘玉佩鸣。舞衫招戏蝶,歌扇隔啼莺。
父子俱血食,轩车每逶迤。我来荐苹蘩,感叹兴此词。
意气即归双阙舞,雄豪复遣五陵知。
永托于风。未见君子,我心忡忡。既见君子,乐且有融。
"湍驶风醒酒,船回雾起堤。高城秋自落,杂树晚相迷。
加以久荒浪,惛愚性颇全。未知在冠冕,不合无拘牵。
眼冷看征盖,儿扶立钓矶。清霜洞庭叶,故就别时飞。"


送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子 / 张简岩

遇我苍梧阴,忽惊会面稀。议论有馀地,公侯来未迟。
重嗟惋兮何补,每齐心以精意。切援祝于神明,
"一身良将后,万里讨乌孙。落日边陲静,秋风鼓角喧。
薄暮方归长乐观,垂杨几处绿烟浓。"
"王国称多士,贤良复几人。异才应间出,爽气必殊伦。
岂要仁里誉,感此乱世忙。北风吹蒹葭,蟋蟀近中堂。
南方荣桂枝,凌冬舍温裘。猿吟郡斋中,龙静檀栾流。
吾舅惜分手,使君寒赠袍。沙头暮黄鹄,失侣自哀号。"


秋江晓望 / 太史涵

"两年戴武弁,趋侍明光殿。一朝簪惠文,客事信陵君。
皇风扇八极,异类怀深仁。元凶诱黠虏,肘腋生妖氛。
不见承明客,愁闻长乐钟。马卿何早世,汉主欲登封。
"西江万里向东流,今夜江边驻客舟。
"上客佩双剑,东城喜再游。旧从张博望,新事郑长秋。
好是吴中隐,仍为洛下吟。微官朝复夕,牵强亦何心。"
"何处多明月,津亭暑夜深。烟霞不可望,云树更沉沉。
仙游终一閟,女乐久无香。寂寞骊山道,清秋草木黄。"


菀柳 / 司徒玉杰

云开水殿候飞龙。经寒不入宫中树,佳气常薰仗外峰。
度堂匪华丽,养拙异考槃。草茅虽薙葺,衰疾方少宽。
如鳞栉比。缭以周墉。墄以崇阶。俯而望之,
心持佛印久,标割魔军退。愿开初地因,永奉弥天对。"
遥望柳家门外树,恐闻黄鸟向人啼。"
物微限通塞,恻隐仁者心。瓮馀不尽酒,膝有无声琴。
白发匆匆色,青山草草心。远公仍下世,从此别东林。
"怀禄兼就养,更怀趋府心。晴山东里近,春水北门深。


金陵五题·并序 / 嫖芸儿

坐来炉气萦空散,共指晴云向岭归。"
"万事伤心对管弦,一身含泪向春烟。
"东渚雨今足,伫闻粳稻香。上天无偏颇,蒲稗各自长。
"淮南富登临,兹塔信奇最。直上造云族,凭虚纳天籁。
西历青羌板,南留白帝城。于菟侵客恨,粔籹作人情。
国使乘轺去,诸侯拥节迎。深仁荷君子,薄赋恤黎甿.
昨宵西窗梦,梦入荆南道。远客归去来,在家贫亦好。"
长鈚逐狡兔,突羽当满月。惆怅白头吟,萧条游侠窟。