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夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌

隋代 / 金玉鸣

水灵静湍濑,勐兽趋后先。龙楼开新阳,万里出云间。
"趋府不遑安,中宵出户看。满天星尚在,近壁烛仍残。
杨朱来此哭,桑扈返于真。独自成千古,依然旧四邻。闲檐喧鸟鹊,故榻满埃尘。曙月孤莺啭,空山五柳春。野花愁对客,泉水咽迎人。善卷明时隐,黔娄在日贫。逝川嗟尔命,丘井叹吾身。前后徒言隔,相悲讵几晨。
"客车名未灭,没世恨应长。斜月知何照,幽林判自芳。
采采者菊,于宾之馆。既低其枝,又弱其干。有斐君子,
好士不尽心,何能保其身。多君重然诺,意气遥相托。
"白雪宜新舞,清宵召楚妃。娇童携锦荐,侍女整罗衣。
箫鼓谙仙曲,山河入画屏。幸兹陪宴喜,无以效丹青。"
渴者不思火,寒者不求水。人生羁寓时,去就当如此。
绮席铺兰杜,珠盘折芰荷。故园留不住,应是恋弦歌。
"一尉东南远,谁知此夜欢。诸侯倾皂盖,仙客整黄冠。
井邑傅岩上,客亭云雾间。高城眺落日,极浦映苍山。岸火孤舟宿,渔家夕鸟还。寂寥天地暮,心与广川闲。
青鸟迎孤棹,白云随一身。潮随秣陵上,月映石头新。
"建寅回北斗,看历占春风。律变沧江外,年加白发中。
"竹径从初地,莲峰出化城。窗中三楚尽,林上九江平。
"元巳秦中节,吾君灞上游。鸣銮通禁苑,别馆绕芳洲。
髦士久台阁,中路一漂沦。归当列盛朝,岂念卧淮滨。"


夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌拼音解释:

shui ling jing tuan lai .meng shou qu hou xian .long lou kai xin yang .wan li chu yun jian .
.qu fu bu huang an .zhong xiao chu hu kan .man tian xing shang zai .jin bi zhu reng can .
yang zhu lai ci ku .sang hu fan yu zhen .du zi cheng qian gu .yi ran jiu si lin .xian yan xuan niao que .gu ta man ai chen .shu yue gu ying zhuan .kong shan wu liu chun .ye hua chou dui ke .quan shui yan ying ren .shan juan ming shi yin .qian lou zai ri pin .shi chuan jie er ming .qiu jing tan wu shen .qian hou tu yan ge .xiang bei ju ji chen .
.ke che ming wei mie .mei shi hen ying chang .xie yue zhi he zhao .you lin pan zi fang .
cai cai zhe ju .yu bin zhi guan .ji di qi zhi .you ruo qi gan .you fei jun zi .
hao shi bu jin xin .he neng bao qi shen .duo jun zhong ran nuo .yi qi yao xiang tuo .
.bai xue yi xin wu .qing xiao zhao chu fei .jiao tong xie jin jian .shi nv zheng luo yi .
xiao gu an xian qu .shan he ru hua ping .xing zi pei yan xi .wu yi xiao dan qing ..
ke zhe bu si huo .han zhe bu qiu shui .ren sheng ji yu shi .qu jiu dang ru ci .
qi xi pu lan du .zhu pan zhe ji he .gu yuan liu bu zhu .ying shi lian xian ge .
.yi wei dong nan yuan .shui zhi ci ye huan .zhu hou qing zao gai .xian ke zheng huang guan .
jing yi fu yan shang .ke ting yun wu jian .gao cheng tiao luo ri .ji pu ying cang shan .an huo gu zhou su .yu jia xi niao huan .ji liao tian di mu .xin yu guang chuan xian .
qing niao ying gu zhao .bai yun sui yi shen .chao sui mo ling shang .yue ying shi tou xin .
.jian yin hui bei dou .kan li zhan chun feng .lv bian cang jiang wai .nian jia bai fa zhong .
.zhu jing cong chu di .lian feng chu hua cheng .chuang zhong san chu jin .lin shang jiu jiang ping .
.yuan si qin zhong jie .wu jun ba shang you .ming luan tong jin yuan .bie guan rao fang zhou .
mao shi jiu tai ge .zhong lu yi piao lun .gui dang lie sheng chao .qi nian wo huai bin ..

译文及注释

译文
  孔子路过泰山边,有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤。孔子扶着(zhuo)车前的伏手板听着,派子路问她说:“你(ni)这样哭,真好像不止一(yi)次遭遇到不幸了。”她就说:“是啊!以前我公公死在老虎口中,我丈夫也死在老虎口中,现在我儿子又被虎咬死了。”孔子说:“为什么不离(li)开这里呢?”妇女回答说:“(因为)这里没有残(can)暴的政令。”孔子说:“子路要记住,残暴的政令比老虎还要可怕!”
幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。
精疲力竭不觉酷热,只是珍惜夏日天长。
请嘱咐守关诸将领,千万别蹈哥舒翰仓促应战的覆辙。”
赢得了晋国制的犀带钩,一天光阴耗尽不在意。
今日黄河波浪汹涌连天黑,行船在渡口停驻不敢过江。
苏秦穿着破烂的毛裘,妻子嫂子都感觉羞愧,冯谖将长剑托交亲人。
爱在早晨的镜子里欣赏残妆,钗环插满在发丝丛中。
走过桥去看见原野迷人的景色,云脚在飘动山石也好像在移动。
你是孤傲高洁的检察官,身姿潇洒,有仙道之气。
可惜洛阳留守钱惟演是忠孝世家,也为邀宠进贡牡丹花!
挖开畦埂清水分灌田垄,绿柳丛中盛开几树红桃。
而今往事实在难以重忆,梦魂归绕你住过的闺楼。刻骨的相思如今只在,那芬芳的丁香枝上,那美丽的豆蔻梢头。
  周厉王暴虐,百姓纷纷指责他。召穆公对厉王说:"老百姓忍受不了暴政了!"厉王听了勃然大怒,找到卫国的巫师,让卫国的巫师去监视批评国王的人,按照卫国的巫师的报告,就杀掉批评国王的人。国人不敢说话,路上相见,以目示意。
争新买宠各出巧意,弄得今年斗品也成了贡茶。
范阳叛军如胡地黄沙飞离北海,闪电一般横扫洛阳。

注释
⑷平沙:平坦广阔的沙漠、大漠。绝:没有。人烟:住户的炊烟,泛指有人居住的地方。
⑺苦恨:非常懊恼。压金线:用金线绣花。“压”是刺绣的一种手法,这里作动词用,是刺绣的意思。
(22)饬:通“饰”,修饰文词,即巧为游说。
15.隆崇:高耸之状。嵂萃(lǜzú):山势高峻险要的样子。
⑦气结:抑郁而说不出话的样子。
⒀优优:和缓宽大的样子。百禄:百福,百种福禄。遒:聚。

赏析

  王维这首《《送别》王维 古诗》,用了禅法入诗,富于禅家的机锋。禅宗师弟子间斗机锋,常常不说话,而做出一些奇怪的动作,以求“心心相印”。即使要传达禅意,也往往是妙喻取譬,将深邃意蕴藏在自然物象之中,让弟子自己去参悟。王维在诗歌创作中吸收了这种通过直觉、暗示、比喻、象征来寄寓深层意蕴的方法。他在这首诗中,就将自己内心世界的复杂感受凝缩融汇在“白云无尽时”这一幅自然画面之中,从而达到了“拈花一笑,不言而喻”,寻味无穷的艺术效果。
  唐·丘鸿渐在《《愚公移山》列御寇 古诗赋》里也提到了愚公形象,他说:止万物者艮,会万灵者人。艮为山以设险,人体道以通神。是知山之大,人之心亦大,故可以议其利害也。昔太行耸峙,王屋作固。千岩纠纷,万仞回互。蓄冰霜而居夏凝结,联源流而飞泉积素。爰有谆谆愚叟,面兹林麓。怆彼居之湫隘,惩祁寒之惨毒。激老氏之志,且欲移山;当算亥之年,宁忧就木。
  诗选择了唐玄宗与其子李瑁会面的一个典型环境:玄宗在兴庆宫的《龙池》李商隐 古诗畔大摆筵宴,敞开云母石的屏风,内外无间,宫中女眷与男性亲属一起参加了盛大的酒会。次句继写酒宴上欢乐场景:羯鼓,其声促急,“破空透远”,响遏行云。这里借用羯鼓震响这一细节,透露出最爱听羯鼓演奏并会击鼓的玄宗的兴高采烈,同时也透露出宴会作乐也已进入得狂欢的高潮。
  第二段是生徒对上述教诲提出质问。大意谓先生的“业”、“行”均很有成就,却遭际坎坷,则业精行成又有何用呢?先说先生为学非常勤勉,六经诸子无不熟读精研,叙事之文必记其要略,论说之文必究其深义,夜以继日,孜孜不倦;次说先生批判佛、老,力挽狂澜,大有功于儒道;再说先生博取先秦西汉诸家文字之长,写作古文已得心应手;最后说先生敢作敢为,通晓治道,为人处事,可谓有成。这四个方面,一、三相当于“业”,二、四相当于“行”。验之韩愈其他诗文,可知这里生徒所说实际上是韩愈的自我评价。以学而言,他曾说自己“究穷于经传史记百家之说”,“凡自唐虞以来,编简所存……奇辞奥旨,靡不通达”(《上兵部李侍郎书》),并能穷究奥妙,达于出神入化之境。以文而言,他以“文书自传道,不仗史笔垂”(《寄崔二十六立之》)自许,欲以古文明道,传世不朽。以捍卫儒道而言,他说道统久已不传,即使荀子、扬雄也还有小疵,隐然以上继孟子、振兴儒学自期(见《原道》等文)。以为人行事而言,他自称“矫矫亢亢,恶圆喜方,羞为奸欺,不忍害伤” (《送穷文》),即坚持原则,正直不苟;又颇自负其政治才干,青年时便说己潜究天下形势得失,欲进之于君相(见《答崔立之书》)。这些评价,虽有的受到后人讥评,如有人批评他儒道不纯,但大体说来,他在这几方面确实都相当有成绩。可是其遭遇并不顺遂。下文生徒所说“跋前踬后,动辄得咎”云云,就是概述其坎坷困窘之状。他青年时本以为功名唾手可得,然而经四次进士试方才及第,其后三次于吏部调试,都未能得官,只得走投靠方镇为幕僚的道路。至三十五岁(wu sui)时才被授以四门博士(其地位低于国子博士)之职。次年为监察御史,同年冬即贬为连州阳山(今属广东)县令。三年后始召回长安,任国子博士。当时宪宗新即位,讨平夏州、剑南藩镇叛乱,显示出中兴气象。可是韩愈并未能展其怀抱,却困于谗方诽谤,次年即不得不要求离开长安,到洛阳任东都的国子博士。其后曾任河南县令、尚书省职方员外郎之职,至元和七年四十五岁时又因事黜为国子博士。生徒所谓“三为博士,冗不见治”,即指一为四门博士、两为国子博士而言。冗,闲散之意。博士被视为闲官。不见治,不能表现其治政之才。“头童齿豁”,也是真实情况的写照。韩愈早衰,三十五岁时已自叹齿落发白,作《《进学解》韩愈 古诗》时更已发秃力羸,只剩下十来个牙齿在那里摇摇欲坠了。仕途失意和体力衰退,使他愤慨而悲哀。生徒的这一大段话,其实正是他“不平而鸣”,借以一吐其胸中块垒而已。
  整篇文章构思严谨,逻辑特征鲜明,以驳斥原有论点开篇,一步一步,有条不紊地陈述出自己的论调。不仅如此,更难能可贵的是,全文虽为古文,但词句深入浅出,即使不加注释,也可通篇阅读并把握文章主旨。
  曲的前两句,都不着痕迹地化用了唐人的诗句。“黄莺乱啼门外柳”,是写思妇,是从金昌绪的“打起黄莺儿,莫教枝上啼。啼时惊妾梦,不得到辽西。”《春怨》的诗意点染出来的。意思是说,她正想在那里“寻梦”,让那千种情思、万般缱绻在梦里得到满足,可那“不作美”的黄莺,好像故意为难似的在门外乱啼,使人不能成眠,无法在梦里补偿在现实生活中失去了的甜蜜。“雨细清明后”,是写行人(xing ren),是思妇魂牵梦萦的对象,是从杜牧的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”《清明》的句意中浓缩出来的。妙在思妇被黄莺唤起,不是埋怨行人误了归期,而是关心游子在阴雨泥泞的道路上黯然魂消的苦况,这就进一步深化了曲的意境。作者在这里引用唐人的诗句,有撮盐入水之妙。
  这是一首送行诗。诗中的上人,即[2],以野鹤喻灵澈,恰合其身份。后二句含有讥讽灵澈入山不深的意味,劝其不必到沃洲山去凑热闹,那地方已为时人所熟知,应另寻福地。
  中国古代诗歌一向以抒情诗为主,叙事诗较少。这首诗却以叙事为主,在叙事中写景抒情,形象鲜明,诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述,又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌,以及农夫与公家的相互关系,构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种,这首诗正是采用赋体,“敷陈其事”、“随物赋形”,反映了生活的真实。
  从整体结构来看,此赋前两段以描写为主,后两段以议论为主。前面的描写是为后面的议论作铺垫的。但是,无论描写还是议论,都大量采用了铺排的手法,叙事言情,极尽其致,气势夺人,令人耳目一新。描写中铺排的例子,如“明星荧荧,开妆镜也”一段;议论中铺排的例子,如结尾一段的正反述说。这固然是赋体的传统写法,但值得称道的是杜牧没有像编类书一样堆砌相同词语,而是写得不繁缛冗杂,恰到好处。
  接下去写神官的回答却使诗情陡然下跌。他的话两句一顿,层层递进:“上天非汝知,何苦诘其常?岂惜尽告汝,于汝恐不祥。至如人间疑,汝敢问子(wen zi)王?”意思是说:“天上的事本来不是你所应该知道的,何苦一定要寻根究底呢?如果你一定要把天上名实不符之事问个明白,哪里是我不肯告诉你,只恐天机泄漏给你,于你反有不祥。这其中的奥秘不难弄懂,譬如人间有种种荒谬不平之事,难道你敢统统拿去话问王者吗?”神官的这几句(ji ju)话虽是劝告之辞,却揭示出丰富深刻的道理,它一方面表明大千世界到处黑白不分,是非颠倒,人间如此,天上亦然。同时以“至如人间疑,汝敢问于王”两句直接点醒正意,有力地批判了权奸当道、阻塞贤路、打击贤臣、实行恐怖高压的黑暗政治现实。
  其实还有一层无常感他没说出来:仕宦更是无常!一月奉命北归,二月到京,三月又贬柳州,人生太难预料了!怀旧伤今,诗人禁不住流下数行清泪。这首诗与前《过衡山见新花开却寄弟》诗相较而读,一喜一悲,炎凉相继,颇耐人寻味。
  首句开门见山,点明“牛渚夜泊”。次句写牛渚夜景,大处落墨,展现出一片碧海青天、万里无云的境界。寥廓空明的天宇,和苍茫浩渺的西江,在夜色中融为一体,越显出境界的空阔渺远,而诗人置身其间时那种悠然神远的感受也就自然融合在里面了。
  颈联写潘、古、郭三人为他饯行。“数亩荒园”,点明了饯行的地点。“留我住”,“待君温”,写出了三人对苏轼的深厚情谊。而这个地方正是他一年前赴黄州所经之地,此时友人的情谊,使他回想起一年以前的孤独和凄凉。因此,尾联转以回忆作结。
  这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后,长期战乱,象洪水横流,给人民带来了无边的灾难;山“空”庭“荒”,正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者,而寄希望于新当政的代宗李豫,希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神,重振山河,把国家治理好。
  从格律方面看,本诗基本符合近体诗的声律要求,反映了初唐诗歌在宫廷诗人手中已经朝格律化发展的程度和事实。初唐贞观时期,主流诗人不断的探索实践,积累诗艺技巧,创作出了很多合律诗歌,推动了诗歌的格律化,这也影响到后宫女性诗歌的创作。喜爱文学,有着很高文学素养的徐(de xu)惠,初步具有了一定格律化意识毫不令人意外。女诗人的创作尝试在诗歌史上的意义,应同初唐宫廷诗人在促进中国宫廷古代诗歌朝着格律化方向发展的意义一样,值得后人肯定。
  《《陶者》梅尧臣 古诗》属于反映社会现实和民生疾苦的作品。首二句以《陶者》梅尧臣 古诗“陶尽门前土”与“屋上无片瓦”相对比,付出如彼,所得如此,人间之不公尽在其中。后二句以居者“十指不沾泥”与“鳞鳞居大厦”对比,付出如彼,所得如此,人间之不公可想而知。前二句以对比道出,后二句亦以对比道出,前二句与后二句更以对比鲜明令人惊叹。《《陶者》梅尧臣 古诗》一诗正以这种环环相扣的对比,道出了人世间的不公平,表达了对弱者的同情,风格古朴平淡。

创作背景

  这首诗作于唐肃宗至德二载(757)寒食节,当时正值安史之乱,诗人身在长安(今陕西西安)。诗人不说寒食,是由于冬至离妻出门,近计算其日,足见离家之久与思妻之久。

  

金玉鸣( 隋代 )

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简 介

金玉鸣 金玉鸣,字虚船,号曙岑,江南山阳人。诸生。有《尺崖片草》。

焚书坑 / 李时行

晴烟竹里会稽峰。才子风流苏伯玉,同官晓暮应相逐。
亭楼明落照,井邑秀通川。涧竹生幽兴,林风入管弦。
犹胜黄雀争上下,唧唧空仓复若何。"
白日重轮庆,玄穹再造荣。鬼神潜释愤,夷狄远输诚。
酒酣不识关西道,却望春江云尚残。"
春衣采洲路,夜饮南阳城。客梦岘山晓,渔歌江水清。
涂刍去国门,秘器出东园。太守留金印,夫人罢锦轩。
终然无心云,海上同飞翻。相期乃不浅,幽桂有芳根。


谒金门·秋夜 / 王冕

渔父歌金洞,江妃舞翠房。遥怜葛仙宅,真气共微茫。"
"太史登观台,天街耀旄头。大君忽霆震,诏爵冠军侯。
猵獭游渚隅,葭芦生漘湄。坎埳四十里,填游今已微。
将非富人宠,信以平戎故。从来简帝心,讵得回天步。"
山横小苑前,路尽大江边。此地兴王业,无如宋主贤。
清觞养真气,玉书示道流。岂将符守恋,幸已栖心幽。"
海阔杯还度,云遥锡更飞。此行迷处所,何以慰虔祈。"
缅怀云岩路,欲往无由缘。物各有所好,违之伤自然。


采桑子·西楼月下当时见 / 王吉

"江外有真隐,寂居岁已侵。结庐近西术,种树久成阴。
白云本无心,悠然伴幽独。对此脱尘鞅,顿忘荣与辱。
雨止禁门肃,莺啼官柳深。长廊閟军器,积水背城阴。
今朝偶见同袍友,却喜家书寄八行。"
懿此贞色。人之侮我,混于薪棘。诗人有言,好是正直。"
"累荐贤良皆不就,家近陈留访耆旧。韩康虽复在人间,
"关西杨太尉,千载德犹闻。白日俱终老,清风独至君。
每有南浦信,仍期后月游。方春转摇荡,孤兴时淹留。


晓日 / 石葆元

"万木丛云出香阁,西连碧涧竹林园。高斋犹宿远山曙,
"玉碗金罍倾送君,江西日入起黄云。
新人不如旧,旧人不相救。万里长飘飖,十年计不就。
为学轻先辈,何能访老翁。欲知今日后,不乐为车公。"
为君啸一曲,且莫弹箜篌。徒见枯者艳,谁言直如钩。
昔岁幸西土,今兹归洛阳。同焉知郑伯,当辅我周王。"
人生感分义,贵欲呈丹素。何日清中原,相期廓天步。"
永日一酣寝,起坐兀无思。长廊独看雨,众药发幽姿。


江上寄元六林宗 / 范云山

常愿入灵岳,藏经访遗踪。南归见长老,且为说心胸。"
旧赏人虽隔,新知乐未疏。彩云思作赋,丹壁间藏书。
绵连滍川回,杳渺鸦路深。彭泽兴不浅,临风动归心。
北有上年宫,一路在云霓。上心方向道,时复朝金阙。"
雪崖滑去马,萝径迷归人。相思若烟草,历乱无冬春。"
岁晏乃云至,微褐还未充。惨凄游子情,风雪自关东。
裹粮顾庭草,羸马诘朝鸣。斗酒对寒食,杂花宜晚晴。
白云留不住,渌水去无心。衡岳千峰乱,禅房何处寻。"


声声慢·秋声 / 李学孝

"因时省风俗,布惠迨高年。建隼出浔阳,整驾游山川。
时节屡迁斥,山河长郁盘。萧条孤烟绝,日入空城寒。
沉沉众香积,眇眇诸天空。独往应未遂,苍生思谢公。"
孤云飞不定,落叶去无踪。莫使沧浪叟,长歌笑尔容。"
才子趋庭兼胜游。澧浦荆门行可见,知君诗兴满沧洲。"
风光山郡少,来看广陵春。残花犹待客,莫问意中人。
气收天地广,风凄草木衰。山明始重叠,川浅更逶迤。
云是辽东丁令威。作诗调我惊逸兴,白云绕笔窗前飞。


采桑子·轻舟短棹西湖好 / 王枟

"清露澄境远,旭日照林初。一望秋山净,萧条形迹疏。
荏苒斑鬓及,梦寝婚宦初。不觉平生事,咄嗟二纪馀。
"平阳旧池馆,寂寞使人愁。座卷流黄簟,帘垂白玉钩。
承露盘中珠正圆。珠可饮,寿可永。武皇南面曙欲分,
三军罢战及春耕。江天渺渺鸿初去,漳水悠悠草欲生。
岭上梅花侵雪暗,归时还拂桂花香。"
清风竟不至,赤日方煎铄。石枯山木燋,鳞穷水泉涸。
谁传广陵散,但哭邙山骨。泉户何时明,长扫狐兔窟。"


画鹰 / 洪湛

"几岁依穷海,颓年惜故阴。剑寒空有气,松老欲无心。
流放蛮陬阔,乡关帝里偏。亲朋云雾拥,生死岁时传。
"晚从灵境出,林壑曙云飞。稍觉清溪尽,回瞻画刹微。
度岭情何遽,临流兴未阑。梅花分路远,扬子上潮宽。
路断因春水,山深隔暝烟。湘江见游女,寄摘一枝莲。"
"真僧闭精宇,灭迹含达观。列嶂图云山,攒峰入霄汉。
寝疾乃就枕,情感唯灵仙。帝鸿思道宗,臣彭亦长年。
汉时征百粤,杨仆将楼船。幕府功未立,江湖已骚然。


临江仙·丝雨如尘云着水 / 徐崇文

"千年土中两刃铁,土蚀不入金星灭。沉沉青嵴鳞甲满,
时流欢笑事从别,把酒吟诗待尔同。"
河塞阴沉海色凝。崆峒北国谁能托,萧索边心常不乐。
寄语朝廷当世人,何时重见长安道。"
甲科推令名,延阁播芳尘。再命趋王畿,请告奉慈亲。
主人有幽意,将以充林泉。罗网幸免伤,蒙君复羁牵。
"远游经海峤,返棹归山阿。日夕见乔木,乡关在伐柯。
憔悴逢新岁,茅扉见旧春。朝来明镜里,不忍白头人。


河中之水歌 / 谢徽

为见行舟试借问,客中时有洛阳人。"
故人各有赠,又不及生平。负尔非一途,恸哭返柴荆。"
卫霍才堪一骑将,朝廷不数贰师功。赵魏燕韩多劲卒,
明主卑宫诫前失,辅德钦贤政惟一。昆虫不夭在春蒐,
冀善初将慰,寻言半始猜。位联情易感,交密痛难裁。
"北斗回新岁,东园值早春。竹风能醒酒,花月解留人。
离心秋草绿,挥手暮帆开。想见秦城路,人看五马来。"
犹希心异迹,眷眷存终始。"