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送殷卿罢举归淮南旧居

两汉 / 金衡

"贵游多爱向深春,到处香凝数里尘。红杏花开连锦障,
形盐非近进,玉豆为潜英。礼自春分展,坚从北陆成。
海涛生处辨云齐。夕岚明灭江帆小,烟树苍茫客思迷。
今日无言春雨后,似含冷涕谢东风。"
"霁夕云初敛,栖娥月未亏。圆光生碧海,素色满瑶池。
又开新历四年春。云遮北雁愁行客,柳起东风慰病身。
何况芙蓉楼上客,海门江月亦相思。"
"病身佛说将何喻,变灭须臾岂不闻。
"重归能几日,物意早如春。暖色先骊岫,寒声别雁群。
卜地起孤坟,全家送葬去。归来却到时,不复重知处。
"送出南溪日,离情不忍看。渐遥犹顾首,帆去意难判。
"衣食支吾婚嫁毕,从今家事不相仍。夜眠身是投林鸟,
夭矫翔龙衔火树,飞来瑞凤散芳春。
皎月谁知种,浮云莫问程。盐车今愿脱,千里为君行。"
"桂林浅复碧,潺湲半露石。将乘触物舟,暂驻飞空锡。
何因掘得江充骨,捣作微尘祭望思。"
野色晴宜上阁看,树阴遥映御沟寒。豪家旧宅无人住,空见朱门锁牡丹。
却为一声河满子,下泉须吊旧才人。"
"远公说易长松下,龙树双经海藏中。
太湖石上镌三字,十五年前陈结之。"
竹鲜多透石,泉洁亦无苔。坐与僧同语,谁能顾酒杯。"
"杳杳复苍然,无云日暮天。象分青气外,景尽赤霄前。


送殷卿罢举归淮南旧居拼音解释:

.gui you duo ai xiang shen chun .dao chu xiang ning shu li chen .hong xing hua kai lian jin zhang .
xing yan fei jin jin .yu dou wei qian ying .li zi chun fen zhan .jian cong bei lu cheng .
hai tao sheng chu bian yun qi .xi lan ming mie jiang fan xiao .yan shu cang mang ke si mi .
jin ri wu yan chun yu hou .si han leng ti xie dong feng ..
.ji xi yun chu lian .qi e yue wei kui .yuan guang sheng bi hai .su se man yao chi .
you kai xin li si nian chun .yun zhe bei yan chou xing ke .liu qi dong feng wei bing shen .
he kuang fu rong lou shang ke .hai men jiang yue yi xiang si ..
.bing shen fo shuo jiang he yu .bian mie xu yu qi bu wen .
.zhong gui neng ji ri .wu yi zao ru chun .nuan se xian li xiu .han sheng bie yan qun .
bo di qi gu fen .quan jia song zang qu .gui lai que dao shi .bu fu zhong zhi chu .
.song chu nan xi ri .li qing bu ren kan .jian yao you gu shou .fan qu yi nan pan .
.yi shi zhi wu hun jia bi .cong jin jia shi bu xiang reng .ye mian shen shi tou lin niao .
yao jiao xiang long xian huo shu .fei lai rui feng san fang chun .
jiao yue shui zhi zhong .fu yun mo wen cheng .yan che jin yuan tuo .qian li wei jun xing ..
.gui lin qian fu bi .chan yuan ban lu shi .jiang cheng chu wu zhou .zan zhu fei kong xi .
he yin jue de jiang chong gu .dao zuo wei chen ji wang si ..
ye se qing yi shang ge kan .shu yin yao ying yu gou han .hao jia jiu zhai wu ren zhu .kong jian zhu men suo mu dan .
que wei yi sheng he man zi .xia quan xu diao jiu cai ren ..
.yuan gong shuo yi chang song xia .long shu shuang jing hai cang zhong .
tai hu shi shang juan san zi .shi wu nian qian chen jie zhi ..
zhu xian duo tou shi .quan jie yi wu tai .zuo yu seng tong yu .shui neng gu jiu bei ..
.yao yao fu cang ran .wu yun ri mu tian .xiang fen qing qi wai .jing jin chi xiao qian .

译文及注释

译文
当年和我一(yi)起赏花(hua)的人儿,如今细细查点,不足半数在身旁。
她那回首顾盼留下迷人的光彩,吹口哨时流出的气息仿佛(fo)兰花的芳香。
我泣声不绝啊烦恼悲伤,哀叹自己未逢美好时光。
魏文侯同掌管山泽的官约定去打猎。这天,魏文侯与百官饮酒非常的高兴,天下起雨来。文侯要出去赴约,随从的侍臣说:“今天饮酒这么快乐,天又下雨了,您要去哪里呢?”魏文侯说:“我与别人约好了去打猎,虽然在这里很快乐,但是怎么能(neng)不去赴约呢?”于是自己前往(wang)约定地(di)点,亲自取消了打酒宴。魏国从此变得(de)强大。
连绵的高山改变了原来的幽晦,碧绿的流水把温暖的气息包含。
海客乘着海船汤帆乘风,到远处经商。
久客在外,心绪难平,动荡如东海波涛,难以平息。
不自思量只想着效忠啊,竟有人用秽语把我污蔑。
高田低地已修平,井泉河流已疏清。召伯治谢大功成,宣王心里得安宁。
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
烟雾笼罩着排列耸立的山岫,青苍点点无法指数,归雁背着夕阳,红霞满天,时正欲暮。人生好象随风飘入江天的白云,离别的情绪好比雨后粘满地面的花絮。
高耸的群峰寒气逼人,一座佛寺屹立在山顶。
眼前一片红花刚刚被春雨打湿花瓣,丝丝嫩柳在烟霭中随风摇曳。在夕阳落照前的美景令少女为之梦断魂销。
愿我们化作心心相印的鸿鹄,从此结伴高飞,去遨游那无限广阔的蓝天白云里!
月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗(chuang)户上,照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧,为什么偏在人们离别时才圆呢?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。
繁花似锦的春天独在《天涯》李商隐 古诗,《天涯》李商隐 古诗的红日又在渐渐西斜。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。并不是说爱花爱得就要死,只因害怕花尽时迁老境逼来。

注释
⑷蔓(màn):蔓生植物的枝茎,木本曰藤,草本曰蔓。
叱(chì):大声呵斥,严厉批评。
263.帝何求:对上帝还有什么要求。
父:(fǚ,第3声,译为“老人”指邻居家的老人)邻居家的老人。
⑻骊珠:传说中的珍珠,出自骊龙颔下。此处用以形容歌声动人如珠圆玉润。
结草:指报恩。
1、寒涧(jiàn)树:指松树。

赏析

  2.语言形象生动,自然精粹。
  首句言“五月天山雪”,已经扣紧题目。五月,在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明,枝间时见子初成”,赵嘏说“和如春色净如秋,五月商山是胜游”。但是,李白所写五月却在塞下,在天山,自然,所见所感也就迥然有别。天山孤拔,常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差,被诗人敏锐地捕捉,然而,他没有具体细致地进行客观描写,而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受:“无花只有寒”。“寒”字,隐约透露出诗人心绪的波动,何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的,人们只能从笛曲之中去领受,去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲,多写行客的愁苦。在这里,诗人写“闻折柳”,当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。沈德潜评论这首《塞下曲》前四句说:“四语直下,从前未具此格。”又说:“一气直下,不就羁缚。”诗为五律,依惯例当于第二联作意思上的承转,但是李白却就首联顺势而下,不肯把苍凉情绪稍作收敛,这就突破了格律诗的羁绊,以气脉直行,豪纵不拘,语淡而雄浑为其特色了。
  最后六句为第三层.开头两句由登楼观春联想到古代描写春景的诗,借用典故表示自己的感慨,情绪又转向感伤。“祁祁伤豳歌”的“豳歌”,指《诗经·豳风·七月》一篇,诗中有“采蘩祁祁”等描写春景之句。“伤豳歌”,按照《毛诗序》、《诗谱》等传统的解释,《七月》是周公在遭受流言、出居东都以避谗害时作的,谢灵运用此典故,带有暗喻的意思。“萋萋感楚吟”的“楚吟”,指《楚辞·招隐士》一篇,其中有“春草生兮萋萋”之句。所谓“感楚吟”,是说有感于隐士的生活。这两句回复到第一(di yi)层的内容,但并非单纯的重复,而是表示要从困窘的处境中摆脱出来,决心走隐居的道路。接着“索居”、“离群”两句,写隐居生活令人难以接受的一面,意思是:离群索居的生活,使人容易感到岁月漫长,枯索无味,难以安心。这两句从诗意上说,是指一般人的想法,并非说自己。但在潜在心理上,这种被否定的想法,也隐约透露了他自己的某种疑虑。谢灵运出身华胄,为世人所重,且骄纵自负,与世隔绝的隐居生活对于他确非易事。但不管怎祥,他归隐的决心已下。全诗结束两句说:“持操岂独古,无闷征在今!”“无闷”语出《周易·乾卦》,意谓大德之人,避世而无所烦忧。这两句意思是:坚持节操岂止古人能够做到,《周易》所谓“遁世无闷”在今人身上同样可以得到征验!这样,诗的情绪便从进退维谷的困境中解脱出来,以高亢的声调收结全篇。也就在这大约半年之后,谢灵运终于称疾辞职,归隐到始宁的祖居。
  唐朝自安史乱后,藩镇割据,内战不停。官府借口军需而抢夺、宰杀民间耕牛,是极常见的事。和张籍同时的诗人元稹在《乐府古题·田家词》里就有所反映:“六十年来兵簇簇,月月食粮车辘辘。一日官军收海服,驱车驾车食牛肉。”连肉都被吃光,那头上两只角截下熬角脂,自然不在话下。这就是当时的客观现实。对于这种现实,张籍这诗里并未作任何描写,只是结尾时借放牛娃的口,轻轻地点了一下,笔意在若有若无之间,而人民对官府畏惧和对抗的心情,也就可以想见了。
  五、六两句诗人内心的怒火转化为憎恶怨恨,从而使全诗的内蕴更加深邃和丰富。“牛羊践履”既是实写眼前景,又是对异族侵略者的微妙讥讽。作为刚从游牧部族进入关内的清人,牛羊的践踏锦绣江山,就如同他们的铁蹄在蹂躏着大江南北。“多新草”三字含义深长,形象地描绘出了被牛羊践踏的田园一片荒芜,只有野草时时更新的景况,黎民百姓的悲惨处境也就可想而知了。与此相对的却是雍容华贵的官府车盖,前呼后拥,招摇过市。更令人触目惊心者还是“半旧卿”三字,那些曾在明朝为官为宦的权贵们,在异族入侵着面前卑躬屈膝,侧姿求媚,腰身又变成了当朝的新贵。他们毫无民族气节,不顾国家生死危亡,只知追求个人安乐,不正是这些民族败类葬送了明代的江山吗?这就与上一联“谁使山河全破碎”紧紧呼应起来。“冠盖雍容”与诗人“柴荆”“麻鞋”的身份相映衬,表露出“冠盖满京华,斯人独憔悴”之意,诗人强烈的民族气节也就愈加分明。“多新草”与“半旧卿”,一新一旧,新草遮盖的是旧日山河,旧卿却扮演了新贵的角色。由此不难见出诗人锤字炼句之功。
  颔联承上漂流西南,点明所在之地。这里风情殊异,房屋依山而建,层层高耸,似乎把日月都遮蔽了。山区百姓大多是古时五溪蛮的后裔,他们身穿带尾形的五色衣服同云彩和山峦一起共居同住。
  《《长恨歌》白居易 古诗》是白居易诗作中脍炙人口的名篇,作于元和元年(806),当时诗人正在盩厔县(今陕西周至)任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺,有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里,作者以精炼的语言,优美的形象,叙事和抒情结合的手法,叙述了唐玄 宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧:他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了,正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物,诗人并不拘泥于历史,而是借着历史的一点影子,根据当时人们的传说,街坊的歌唱,从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事,用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式,描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的,是现实中人的复杂真实的再现,所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。 
  第五章接写燔柴祭天之礼,人们将柞树棫树枝条砍下堆在祭台上作柴火,将玉帛、牺牲放在柴堆上焚烧,缕缕烟气升腾天空,象征与天上神灵的沟通,将世人对神灵虔诚的崇敬之意、祈求之愿上达。对于这样的君民,昊天上帝与祖宗先王在天之灵自然会有“所劳矣”,自然会赐以“景福”。
  于是张良出招樊哙。樊哙是刘邦的参乘,有保护刘邦的责任,但无与会资格。项羽得知他的身份后,知其来意,于是借赐(jie ci)酒缓和一下气氛。樊哙为了将众人注意力集中到自己身上来,不仅一切做得合乎礼法,而且忍辱吃了生彘肩。然后借项王"能复饮乎"之问慷慨陈词:于"王关(wang guan)中"一事,言虽有怀王之约,犹不敢自专,必待大王来;又就席间舞剑一事指责项王"欲诛有功之人"。故"项王未有以应",反而赐坐。至此气氛又进一步缓和,但危机仍未解除。这是宴会斗争中的高潮。
  杨万里的《《新柳》杨万里 古诗》一诗描摹细腻(xi ni),韵味清新,妙手天成,生面别开,颇能代表其“诚斋体”的诗风。
  范元实云:“义山诗,世人但称其巧丽,至与温庭筠齐名。盖俗学只见其皮肤,其高情远意,皆不识也。”他引了《筹笔驿》、《马嵬》等篇来说明。(见魏庆之《诗人玉屑》卷十五引《诗眼》)其实,不仅咏史诗以及叙志述怀之作是如此,在更多的即景寄兴的小诗里,同样可以见出李商隐的“高情远意”。叶燮是看到了这点的,所以他特别指出李商隐的七言绝句,“寄托深而措辞婉”(《原诗》外编下)。于此诗,也可见其一斑。
  “余霞散成绮,澄江静如练”二句,描写白日西沉,灿烂的余霞铺满天空,犹如一匹散开的锦缎,清澄的大江伸向远方,仿佛一条明净的白绸。这一对比喻不仅色彩对比绚丽悦目,而且“绮”、“练”这两个喻象给人以静止柔软的直觉感受,也与黄昏时平静柔和的情调十分和谐。“静”字一作“净”,亦佳。明人谢榛曾批评“澄”、“净”二字意思重复,想改成“秋江净如练”。另一位诗论家王世贞不以为然,认为江澄之后才谈得上净。清代诗人王士祯也讥讽谢榛说:“何因点窜‘澄江练’?笑杀谈诗谢茂秦!”(《论诗绝句》)其实,如果没有谢榛窜改,这“澄”字的好处还真容易被人忽视。唯其江水澄清,“净”(或“静”)字才有着落,才能与白练的比喻相得益彰。同时,“澄”净的江水还能唤起天上云霞与水中倒影相互辉映的联想。李白在《金陵城西楼月下吟》中引用“澄江静如练”以形容大江沉浸在月光之中的清空透明之感,“澄”字就更有点晴意义。可见“静如练”这一比喻是因为有了“澄”字的衬托,才成功地表现出大江宁静澄澈的境界。“静”与“净”相比,“静”字写境更为传神。唐代徐凝曾用白练来比喻瀑布:“千古长如白练飞,一条界破青山色。”被王世贞讥为“恶境界”,原因就在用静态的白练来形容飞泻的水瀑,反将活景写呆了。这个例子可以帮助读者从反面体味“静如练”的好处。如果将谢朓这两句诗与谢灵运的“云日相辉映,空水共澄鲜”(《登江中孤屿》)相比较,可以看出谢朓在景物描写上的飞跃。谢灵运以直叙的手法来说明水天辉映、空明澄澈的景象,意思较实。而谢朓则能够利用恰当的比喻进行形容,使水天相映的景象不但有鲜明悦目的色彩,并能融进主人公对景物情调的感受,表达更为空灵。
  这首诗是诗人王建(wang jian)居于武昌时根据当地传说以及《望夫石》王建 古诗石像所作的一首诗。
  全诗四章,其中第三章最重要也最精采,其他各章如众星之拱月,绿叶之衬花。第三章实写丰收,前二章起铺垫作用,末章是祭祀套话式的余波。
  首联“忽上天山路,依然想物华”意为:忽然登上了天山,向南远眺,心绪愁闷,不由想起京城中那美丽的自然景色。“忽”字形象、生动,由于天山高峻,往上攀爬时感到遥如登天,到达山顶时,眼前景色一下子开阔起来,有豁然开朗之感。可惜瞬间的惊异、喜悦之余,诗人又陷入了对京城的思念。开宗明义,直指题目。

创作背景

  此诗当作于唐玄宗开元十四年(726年)。李白在出蜀当年的秋天,往游金陵(今江苏南京),大约逗留了大半年时间。开元十四年春,诗人赴扬州,临行之际,朋友在酒店为他饯行,李白作此诗留别。

  

金衡( 两汉 )

收录诗词 (4611)
简 介

金衡 字平仲,江南吴县人。○隐居洞庭东山,以诗自娱,不求闻达。徐坛长先生爱其诗,每摘佳句赏之。

娘子军 / 申屠瑞娜

长养应潜变,扶疏每暗飘。有林时杳杳,无树暂萧萧。
犹有所思人,各在城一隅。杳然爱不见,搔首方踟蹰。
更拟共君何处去,且来同作醉先生。"
"半岩开一室,香穟细氛氲。石上漱秋水,月中行夏云。
从此便为天下瑞。"
我有清风高节在,知君不负岁寒交。"
樯烟离浦色,芦雨入船声。如疾登云路,凭君寄此生。"
"衰翁岁除夜,对酒思悠然。草白经霜地,云黄欲雪天。


蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满 / 巫易蓉

刘济愿跪履,田兴请建筹。处士拱两手,笑之但掉头。
"本为独立难,寄彼高树枝。蔓衍数条远,溟濛千朵垂。
"旧宅人何在,空门客自过。泉声到池尽,山色上楼多。
悠然一曲泉明调,浅立闲愁轻闭门。"
我来心益闷,欲上天公笺。"
"昨日新花红满眼,今朝美酒绿留人。
天地一身在,头颅五十过。流年消壮志,空使泪成河。
地甃如拳石,溪横似叶舟。(骆浚春日,见《语林》)


长相思·汴水流 / 康雅风

无奈美人闲把嗅,直疑檀口印中心。"
"能□得从军,清嬴□□□。绮罗徒满目,山水不离心。
碧岩千仞涨波痕。萧萧暮雨荆王梦,漠漠春烟蜀帝魂。
固非拙为强,懦劣外疗并。素坚冰蘖心,洁持保坚贞。
幽翠生松栝,轻烟起薜萝。柴扉常昼掩,惟有野人过。"
蚁王化饭为臣妾,蜾母偷虫作子孙。
空宇留丹灶,层霞被羽衣。旧山闻鹿化,遗舄尚凫飞。
不会悠悠时俗士,重君轻我意如何。"


回车驾言迈 / 完颜江浩

庭兽方呈角,阶蓂始效莩。日倾乌掩魄,星落斗摧枢。
"头白醉昏昏,狂歌秋复春。一生耽酒客,五度弃官人。
"求闲身未得,此日到京东。独在钟声外,相逢树色中。
冰映寒光动,虹开晚色明。雅容看更澈,馀响扣弥清。
楼飞九十尺,廊环四百柱。高高下下中,风绕松桂树。
"年才二十众知名,孤鹤仪容彻骨清。
"故人坟树立秋风,伯道无儿迹便空。
"来从千山万山里,归向千山万山去。


宿旧彭泽怀陶令 / 宰父美玲

"相持薄罗扇,绿树听鸣蜩。君筵呈妙舞,香汗湿鲛绡。
任意少年长笑我,老人自觅老人来。"
"山城小阁临青嶂,红树莲宫接薜萝。斜日半岩开古殿,
"一月一回同拜表,莫辞侵早过中桥。
"夜静门深紫洞烟,孤行独坐忆神仙。
自生自灭成何事,能逐东风作雨无。"
"独壑临万嶂,苍苔绝行迹。仰窥猿挂树,俯对鹤巢石。
方丈若能来问疾,不妨兼有散花天。"


岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲 / 泣著雍

"商洛秦时四老翁,人传羽化此山空。
冰映寒光动,虹开晚色明。雅容看更澈,馀响扣弥清。
"一步一愁新,轻轻恐陷人。薄光全透日,残影半销春。
蕴玉抱清辉,闲庭日潇洒。块然天地间,自是孤生者。
两逢霜节菊花秋。望中白鹤怜归翼,行处青苔恨昔游。
送将欢笑去,收得寂寥回。(《客去》)"
衰疾多时似瘦仙。八戒夜持香火印,三光朝念蕊珠篇。
"秋来不复眠,但觉思悠然。菊色欲经露,虫声渐替蝉。


江南春·波渺渺 / 甘强圉

"竹溪人请住,何日向中峰。瓦舍山情少,斋身疾色浓。
"故交他郡见,下马失愁容。执手向残日,分襟在晚钟。
孤鸟背林色,远帆开浦烟。悲君唯此别,不肯话回年。"
"宫鸦叫赤光,潮声入宫宫影凉。火华啼露卷横塘,
"凌霜远涉太湖深,双卷朱旗望橘林。树树笼烟疑带火,
曳履忘年旧,弹冠久要情。重看题壁处,岂羡弃繻生。"
昔年尝作毗陵客,石峭泉清天下稀。"
周宣休道太原师。威加塞外寒来早,恩入河源冻合迟。


采桑子·海天谁放冰轮满 / 珠娜

相门宾益贵,水国事多闲。晨省高堂后,馀欢杯酒间。"
纷纷塞外乌蛮贼,驱尽江头濯锦娘。"
看经更向吴中老,应是山川似剑南。"
池边衰影老人过。白云生灭依岩岫,青桂荣枯托薜萝。
"昨秋今复春,役役是非身。海上无归路,城中作老人。
日浮秋转丽,雨洒晚弥鲜。醉艳酣千朵,愁红思一川。
羁人方罢梦,独雁忽迷群。响尽河汉落,千山空纠纷。"
是处程涂远,何山洞府深。此时堪伫望,万象豁尘襟。"


雨过山村 / 伏贞

"西孟逢秋序,三元得气中。云迎碧落步,章奏玉皇宫。
口传天语来人世,却逐祥云上玉京。"
云晦郊原色,风连霰雪声。凄凉望苑路,春草即应生。
"布褐高眠石窦春,迸泉多溅黑纱巾。摇头说易当朝客,
"美玉常为器,兹焉变漏卮。酒浆悲莫挹,樽俎念空施。
未抽萱草叶,才发款冬花。谁念江潭老,中宵旅梦赊。"
也知臣子合佐时,自古荣华谁可保。"
物以稀为贵,情因老更慈。新年逢吉日,满月乞名时。


河满子·正是破瓜年纪 / 池虹影

水驿迎船火,山城候骑尘。湖边寄家久,到日喜荣亲。"
灼烁依狼地,昭彰近帝庭。高悬方杳杳,孤白乍荧荧。
须寻最近碧霄处,拟倩和云买一峰。"
"面黑头雪白,自嫌还自怜。毛龟蓍下老,蝙蝠鼠中仙。
星落少微宫,高人入古风。几年才子泪,并写五言中。
"金榜题名墨尚新,今年依旧去年春。
身被春光引,经时更不归。嚼花香满口,书竹粉黏衣。
诏深荣嗣子,海变记孤坟。宝思皆涵象,皇心永念勋。