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听张立本女吟

金朝 / 汤斌

"柴门深掩古城秋,背郭缘溪一径幽。
无情岂解关魂梦,莫信庄周说是非。
必若有苏天下意,何如惊起武侯龙。"
雪色随高岳,冰声陷古塘。草根微吐翠,梅朵半含霜。
柳絮盖溪鱼正肥。世乱岂容长惬意,景清还觉易忘机。
不谓天不祐,自是人苟患。尝言海利深,利深不如浅。"
花畔水边人不会,腾腾闲步一披襟。"
昼烧笼涧黑,残雪隔林明。我待酬恩了,来听水石声。"
不有惠连同此景,江南归思几般深。"
文翁未得沈香饵,拟置金盘召左慈。"
为谢离鸾兼别鹄,如何禁得向天涯。"
"新秋日后晒书天,白日当松影却圆。五字句求方寸佛,
过夏僧无热,凌冬草不枯。游人来至此,愿剃发和须。"
二十年前曾此到,一千年内未归来。"
应怜正视淮王诏,不识东林物外情。"


听张立本女吟拼音解释:

.chai men shen yan gu cheng qiu .bei guo yuan xi yi jing you .
wu qing qi jie guan hun meng .mo xin zhuang zhou shuo shi fei .
bi ruo you su tian xia yi .he ru jing qi wu hou long ..
xue se sui gao yue .bing sheng xian gu tang .cao gen wei tu cui .mei duo ban han shuang .
liu xu gai xi yu zheng fei .shi luan qi rong chang qie yi .jing qing huan jue yi wang ji .
bu wei tian bu you .zi shi ren gou huan .chang yan hai li shen .li shen bu ru qian ..
hua pan shui bian ren bu hui .teng teng xian bu yi pi jin ..
zhou shao long jian hei .can xue ge lin ming .wo dai chou en liao .lai ting shui shi sheng ..
bu you hui lian tong ci jing .jiang nan gui si ji ban shen ..
wen weng wei de shen xiang er .ni zhi jin pan zhao zuo ci ..
wei xie li luan jian bie gu .ru he jin de xiang tian ya ..
.xin qiu ri hou shai shu tian .bai ri dang song ying que yuan .wu zi ju qiu fang cun fo .
guo xia seng wu re .ling dong cao bu ku .you ren lai zhi ci .yuan ti fa he xu ..
er shi nian qian zeng ci dao .yi qian nian nei wei gui lai ..
ying lian zheng shi huai wang zhao .bu shi dong lin wu wai qing ..

译文及注释

译文
阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
最令人喜爱的是小儿子,他(ta)正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲(lian)蓬。
一车的炭,一千多斤,太监差役们硬是要赶着走,老翁是百般不舍,但又无可奈何。
往昔的种种情事好像梦境一样去悠悠,就像是花飞花谢,就像是滚滚的烟波般向东奔流。群群的燕子已经飞回南方的故乡,只有我这游子还在异地停留。丝丝垂柳不能系住她的裙带,却牢牢地拴住我的行舟。
人到晚年渐觉美好情怀在衰消,面对鸾镜惊看红颜已暗换。想当年曾因多病害怕举杯,而如今却唯恐酒杯不满。
不知道腐臭的死鼠成了美味,竟对鹓雏的爱好也(ye)猜忌不休。
挥挥手从此分离,友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣,似乎不忍(ren)离去。
四更天初(chu)至时,北风带来一场大雪;这上天赐(ci)给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来,兆示着来年的丰收。
我早知道忠言直谏有祸,原想忍耐却又控制不住。
  粉刷墙壁作为一种手艺,是卑贱而且辛苦的。有个人以这作为职业,样子却好像自在满意。听他讲的话,言词简明。意思却很透彻。问他,他说姓王,承福是他的名。祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱,抽调百姓当兵,他也被征入伍,手持弓箭战斗了十三年,有官家授给他的勋级,但他却放弃官勋回到家乡来。由于丧失了田地,就靠拿着馒子维持生活过了三十多年。他寄居在街上的屋主家里,并付给相当的房租、伙食费。根据当时房租、伙食费的高低,来增减他粉刷墙壁的工(gong)价,归还给主人。有钱剩,就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。
一重又一重,重重叠叠的山啊。山是那么远,天是那么高,烟云水气又冷又寒,可我的思念像火焰般的枫叶那样。
闽中北面是高山南临汹涌大海,便于成图作画而道路崎岖难行。

注释
盖:压倒,盖世界,用如“盖世”。浪子,不务正业的浪荡子弟。
⑴晋侯;晋厉公。吕相,晋国大夫,魏骑现依的儿子魏相,因食色在吕,又称吕相。绝;绝交。
⑴颖师:颖师是当时一位善于弹琴的和尚,他曾向几位诗人请求作诗表扬。李贺《《听颖师弹琴》韩愈 古诗歌》有“竺僧前立当吾门,梵宫真相眉棱尊”之句。
(5)子满枝:双关语。即使是说花落结子,也暗指当年的妙龄少女如今已结婚生子。
丙辰岁:宋宁宗庆元二年(1196)。
18.售:出售。
⑦农圃:田园。
(3)疾威:暴虐。
[43]奇服:奇丽的服饰。旷世:举世唯有。旷,空。
⑺寒英:指梅花。坐:徒然。销落:凋谢,散落。

赏析

  从诗的表现手法看,此篇尽管用的是赋法而没有比兴成分,但写来跌宕有致,马的形象既生动传神,对鲁君的颂美也点到即止,没有过分的张扬,一切都温而不火,流畅自然,这在《颂》诗中实不多见。全诗先将直接歌咏的对象群马置于广阔无边的原野这一环境背景,且冠以“駉駉”这一表形态的叠字形容词,这样篇首就鼓荡着一种矫健强悍的气势。接着,“薄言駉者”一句略按,往下介绍马的品种,马的品种繁多正可作“思无疆(期、斁、邪)”一句的注脚,为下文的赞颂作了有效的铺垫。“以车”云云,又以带叠字形容词的句子咏马之善于驾车疾驰,与上文的“駉駉牡马”句相呼应,而句中“马”字不出现,叠字词前后位置不同,又见出章法上的变化。最后,由写马转为赞美鲁君,但赞美鲁君仍紧扣住咏马,结尾一丝不苟。从以上分析可以看出,全篇的脉络很分明,作者的写作技巧很纯熟。不妨说这是现存最早的专咏马的咏物诗,后世咏马之诗大致也是这样从马的形体(这在此篇中主要是通过写马的毛色表现出来)、马的动势、马与人的关系这几方面落笔的。作为咏物诗的雏型,它已显得相当完美。一些读者会有此疑问:这样一首具有《国风》风格的诗,为何不在《国风》中?鲁诗不称《风》而称《颂》,前引孔颖达疏实际上已作了说明,原因是鲁为周公长子伯禽的封国,周室重视周公的功绩,尊鲁若王,天子巡守采诸国之诗以观风,遂不及鲁诗。
  诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨,一时回首背西风”,写从溪桥上所见的荷叶受风之状。这两句诗,除以问语“多少”两字领起,使诗句呈现与所写(suo xie)内容相表里的风神摇曳之美外,上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态,而下句则在“回首”前用了“一时”两字,传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。在古典诗词中,可以摘举不少写风荷的句子,其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”几句。王国维在《人间词话》中称赞这几句词是“真能得荷之神理者”。而如果只取其一点来比较,应当说,杜牧的这两句诗把风荷的形态写得更为飞动,不仅笔下传神,而且字里含情。
  “一曲菱歌敌万金”,《采菱》是古曲,是高雅的曲子,在这里意指真才实学。一益高雅的《采菱曲》比万金都有价值。同时也是告诉朱庆余你的文章很有价值,我很欣赏,金榜题名没有问题。结合后两句,作者除回答了朱庆余的疑问以外,还肯定了朱庆余的德行文章.告诉朱庆馀:在我眼里你不是一个徒有其表、华而不实的人。我很欣赏你。
  全诗四言中杂以五言,便于表现激烈的情感,又显得错落有致。全诗以诗人忧伤、孤独、愤懑的情绪为主线,首尾贯串,一气呵成,感情充沛。其中有很多形象的比喻,如以鱼在浅池终不免遭殃,喻乱世之人不论如何躲藏,也躲不过亡国之祸。还运用了对比手法,如诗的最后两章说,得势之人有酒有菜,有屋有禄,朋党往来,其乐融融;黎民百姓穷苦无依,备受天灾人祸之苦。“哿矣富人,哀此惸独”正像杜甫的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”一样,表现了诗人的极大愤慨。
  颈联是理解全诗的关键。上联“折寄遥怜人似玉”,意谓折一枝梅(zhi mei)寄送给似玉的远人。问题是,诗人为何将远人比作“玉”?“怜”又当作何解释?有人认为,此处的远人是一位貌美如玉的女子,“怜”是爱的意思。诚恐不妥。首先,一位走路都需手扶杖藜的老者因为思念一位年轻女子而惆怅得在梅下绕去绕来,去而复来,实在有失体统。再者,这样解释与下联“相思应恨劫成灰”在意思上也难以联系起来。“相思应恨劫成灰”应是诗人的想象,是诗人想象远人思念自己时的情状。为什么这么说?因为此句中的一个“应”字。“应”是“应该”的意思,应该怎么怎么,乃是一种推测。此句若写的是诗人自己,当然无需推测;既然用了推测,只能是诗人的想象。诗人想象这个似玉之人在思念自己的时候,心中还有“恨”。“恨”什么?“劫成灰”。从中便可推测,诗人要寄梅与之的人必是经历了某种严重的祸患,因此,诗人想象他在对自己的思念中仍带有怨恨。至此,诗人何以要寄梅与他,何以要喻他为“玉”就明白了。原来诗人是希望他虽经历磨难却能像梅一样坚贞不屈,像玉一样保持高洁人格。原来诗人惆怅并非为自己,而是为朋友;诗人“杖藜行绕去还来”原来是在为朋友忧虑担心。
  此诗语言质朴生动。“桑芽才努青鸦嘴”,诗人用工笔细致地描绘出桑枝上那斑斑点点的嫩芽形状,酷肖而生动。“青鸦嘴”比喻“桑芽”。“努”,用力冒出的意思。用“才努”把“桑芽”与“青鸦嘴”连接起来,既说明二者之间的比喻关系,又精细地刻画出“桑芽”在春风中正在“努”的动态。一“努”字,用拟人手法当即就把桑芽写活了,给画面增添了情趣。
  梅圣俞说:“必能状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外,然后为至矣。”(见《六一诗话》)这两句话恰好可以说明此诗在艺术上的特点。一、三句写景,把深宫秋夜的景物十分逼真地呈现在读者眼前。“冷”字,形容词当动词用,很有气氛(qi fen)。“凉如水”的比喻不仅有色感,而且有温度感。二、四两句写宫女,含蓄蕴藉,很耐人寻味。诗中虽没有一句抒情的话,但宫女那种哀怨与期望相交织的复杂感情见于言外,从一个侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。
  文章的第二段则通过一个故事,也可以说是一则寓言,进一步说明难易与成败并没有必然的联系。有志者事竟成,只要能坚定地朝既定的(ding de)目标走去,必定是可以达到终点的。四川的贫僧和富僧都想去普陀山朝圣,贫者凭着一瓶一钵和坚定的意志,实现了自己的心愿;富者虽有足够的钱可雇船前往,但由于自己的犹豫畏缩,终未能达到目的。作者由此说明了“立志”的重要。所谓“立志”,不仅是要树立奋斗的目标,而且要有百折不挠、知难而进的精神,这正是学习中第一可贵的。这一段通过具体生动的记叙,设想出人物的语言神态,形象地揭示出立志的重要,犹如一则寓言故事,虽然平易简单,却寓有深刻的道理。
  以下八句,即依照游历次序,描绘途次的风景。诗人循溪畔步游,但见溪边水波澹澹,并在山湾处汇集,凝成了一个澄碧的深潭。潭上烟雾弥漫,使他感觉凛然生寒。环视溪潭岸上,修竹环合,摇曳风中,虽经秋霜之冻,愈见得青翠光润,葱郁可人,显出坚贞的品质。“团栾”亦作“檀栾”,形容竹的形貌之词。“寒姿”指水,“霜质”谓竹。诗人沿着溪潭继续游赏,遥看涧流弯弯曲曲,像蛇一样蜿蜒而去,使他难以辨明流水的去向。举目望去,山林伸向远方,那山岩也随着林子延伸,越到远处,看起来岩层越密。诗人置身在这无边无际的深碧苍翠之中,已经不知道是白天还是晚上。他朝西看,密林中漏下的落日余光斑斑驳驳,令人怀疑可能已是夜晚,明月初升了。再向东看,岩壁上隐现出昏黄的月色,又使他怀疑是夕阳正在沉落。灵运写山水景色,最擅长实景实写,细腻刻画。正如王夫之所评:“取景则于击目经心,丝分缕合之际,貌固有而言之不虚”(《古诗评选》卷五)。这六句,从视觉、触觉、感觉、错觉多方面着笔,准确地表现出深山大壑中密林幽涧的气象,又利用浅深、明暗、远近的对比,显示了山水的繁复、曲折,阴暗、清冷,造成一种幽深、神秘、变幻莫测的境界。如此神秘幽异的原始山林景色,是前人所未见到也未写过的。灵运写山水,为了达到“情必极貌以写物”的目标,便力求“辞必穷力而追新”,以新的语言词眼表达新奇的意象。这几句中的“委”与“迥”,“屡迷”与“逾密”,状景异常精细逼真。“澹潋结寒姿,团栾润霜质”一联,在上下句之中造设“澹潋”、“团栾”两个叠韵词对偶,造成听觉上整齐铿锵的韵律感;而“结”与“润”两个动词,分置于句中第三字的中间位置,构成“句中眼”,更使景物呈现出活泼的生气与清新的韵致,显出诗人的匠心巧思。“践夕”二句,总揽一笔(yi bi),说自己在深山中只顾赏玩幽景,忘却了时间的推移,不觉中,已从早上游到了黄昏。而岩林最幽深最隐蔽的地方,也都游历到了,以上是第二层次,诗人以其丽情密藻铺叙景物,形成了全篇最精采的部分。
  此诗首二句言祭祀之穿戴。穿的是丝衣,戴的是爵弁。丝衣一般称作纯衣,《仪礼·士冠礼》:“爵弁,服纁裳、纯衣、缁带、韎韐。”郑玄注:“纯衣,丝衣也。”弁即爵弁,“其色赤而微黑”(《仪礼·士冠礼》郑玄注),与白色的丝衣配合,成为祭祀的专用服饰。《礼记·檀弓上》曰:“天子之哭诸侯也,爵弁绖缁衣。”《毛诗序》可能就是根据这两句诗而断定此篇与祭祀有关。“俅俅”毛传训为“恭顺貌”,而《说文解字》曰:“俅,冠饰貌。”《尔雅》亦曰:“俅俅,服也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“上文紑为衣貌,则俅俅宜从《尔雅》、《说文》训为冠服貌矣。”马瑞辰的意思是首句的“紑”既为丝衣的修饰语,则二句的“俅俅”与之相应当为弁的修饰语,故训为冠饰貌,而不训恭顺貌。
  至于说此诗的内容,实在并没有什么特别之处,颂扬文王德配上天,对其美德顶礼膜拜,正是周公摄政制礼,确定祭祀文王的规格仪轨之后,创作祭舞祭歌的必然主题。此诗言词古直,情意朴素,并不像后世的祭祀歌辞那样有矫揉造作之弊。
  本诗共分为两层,前四句为第一层。反映了作者躬耕劳动的生活。暗用杨恽诗作。
  《《野庙碑》陆龟蒙 古诗》是一篇讽刺杂文。文章的题目便发人兴味,是为一座不知名的乡野神庙撰写的碑文,全文三段,最后附诗一首。
  如何描写人物心理,往往是小说家们醉心探讨的问题。其实,这对诗人也至关重要。我国古代抒情诗中,就有很细致很精采的心理描写,这一篇《古诗十九首·《明月何皎皎》佚名 古诗》,就突出地表现出这种艺术特点。
  韦庄能写出如此具有现实倾向的巨作,诚非偶然。他早岁即与老诗人白居易同寓下邽,可能受到白氏濡染;又心仪杜甫,寓蜀时重建草堂,且以“浣花”命集。《《秦妇吟》韦庄 古诗》这首诗正体现了杜甫、白居易两大诗人对作者的影响,在艺术上且有青出于蓝之处。
  次节四句,转入赠诗。现在九域(九州,指天下)已经初步统一起来了,诗人下了决心,要整治船只车辆,北上一行。听说羊长史要先走一步,自己因身有疾病,难以联袂同行,只有赠诗相送。作者早衰多病,五十以后即“渐就衰损”(《与子俨等疏》),“负疴”当然是实情;但“不获俱”的真正原因,还应在于羊长史是奉使向刘裕称贺,而自己却是要“游心目”于贤圣遗迹,目的既不同,当然也不必同行了。

创作背景

  孔平仲他读了这首词以后,认为言语悲伧,作者心中的幽怨太深,恐不久于人世,并步原韵和词一首,

  

汤斌( 金朝 )

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简 介

汤斌 (1627—1687)河南睢州人,字孔伯,一字荆岘,号潜庵。孙奇逢弟子。顺治九年进士,授国史院检讨。康熙间,举博学鸿词。授翰林院侍讲。历官内阁学士、江宁巡抚。在苏州废五通神祠,禁妇女游观,不准印售小说。后官至工部尚书。治理学,笃守程朱而不薄王守仁。卒谥文正。有《洛学编》、《汤子遗书》、《潜庵语录》等。

绝句漫兴九首·其二 / 大戊

卢龙塞外草初肥,雁乳平芜晓不飞。
一簟凉风世界清。楚调忽惊凄玉柱,汉宫应已湿金茎。
"愁花变出白髭须,半世辛勤一事无。道在或期君梦想,
满庭荒草易黄昏。放鱼池涸蛙争聚,栖燕梁空雀自喧。
"多病久离索,相寻聊解颜。短墙通御水,疏树出南山。
绿窗裁破锦鸳鸯。初栽连理枝犹短,误绾同心带不长。
"捩翠融青瑞色新,陶成先得贡吾君。功剜明月染春水,
蕙兰衰去始多情。他年拟献书空在,此日知机意尽平。


野色 / 宰父冲

何必武陵源上去,涧边好过落花中。"
隐映云边是国门。锦袖臂鹰河北客,青桑鸣雉渭南村。
我与源公旧相识,遗言潇洒有人传。"
侧弁聆神算,濡毫俟密宣。宫司持玉研,书省擘香笺。
便休终未肯,已苦不能疑。独愧商山路,千年四皓祠。"
一僧归晚日,群鹭宿寒潮。遥听风铃语,兴亡话六朝。"
"一叶飘然任浪吹,雨蓑烟笠肯忘机。只贪浊水张罗众,
神鳌驾粟升天河,新承雨泽浮恩波。"


醉太平·泥金小简 / 漫妙凡

"鱼悬洁白振清风,禄散亲宾岁自穷。
"穿云落石细湔湔,尽日疑闻弄管弦。千仞洒来寒碎玉,
游人却是等闲来。南山气耸分红树,北阙风高隔紫苔。
君子三归擅一名,秋毫虽细握非轻。军书羽檄教谁录,
甯戚伤时亦浩歌。已恨岁华添皎镜,更悲人事逐颓波。
"汉亡金镜道将衰,便有奸臣竞佐时。专国只夸兄弟贵,
"厌花落,人寂寞,果树阴成燕翅齐,西园永日闲高阁。
无酒穷愁结自舒,饮河求满不求馀。身登霄汉平时第,


永王东巡歌·其五 / 楚谦昊

"乱离时节别离轻,别酒应须满满倾。
"春亦怯边游,此行风正秋。别离逢雨夜,道路向云州。
山风入松径,海月上岩扉。毕世唯高卧,无人说是非。"
"暂随蒲帛谒金銮,萧洒风仪傲汉官。天马难将朱索绊,
"积雪峰西遇奖称,半家寒骨起沟塍。镇时贤相回人镜,
故交谁复裹鸡来。山花不语如听讲,溪水无情自荐哀。
惟有岭湖居第五,山前却是宰臣家。"
争得青天化为一张纸,高声唤起怀素书,


愚人食盐 / 扶觅山

"吟上山前数竹枝,叶翻似雪落霏霏。
干人不得已,非我欲为之。及此终无愧,其如道在兹。"
"南北飞山雪,万片寄相思。东西曲流水,千声泻别离。
"圭峰秋后叠,乱叶落寒墟。四五百竿竹,二三千卷书。
岁月何难老,园林未得还。无门共荣达,孤坐却如闲。"
清凉药分能知味,各自胸中有醴泉。"
尽见三重阁,难迷百尺楼。伴灯微掩梦,兼扇劣遮羞。
腊泉冰下出,夜磬月中寻。尽欲居岩室,如何不住心。"


生查子·情景 / 完颜壬寅

县谱莫辞留旧本,异时量度更何如。"
"抛掷清溪旧钓钩,长安寒暑再环周。便随莺羽三春化,
回首汉宫烟霭里,天河金阁未央宫。"
"始从豸角曳长裾,又吐鸡香奏玉除。隋邸旧僚推谢掾,
古来幽怨皆销骨,休向长门背雨窗。"
更残便是分襟处,晓箭东来射翠楼。"
晋沼寻游凤,秦冠竟叹鸮.骨凡鸡犬薄,魂断蕙兰招。
"染不成干画未销,霏霏拂拂又迢迢。


鹧鸪天·小令尊前见玉箫 / 伯元槐

不应更学文君去,泣向残花归剡溪。"
入律三春照,朝宗万里通。岸分天影阔,色照日光融。
"吾道有谁同,深居自固穷。殷勤谢绿树,朝夕惠清风。
"峨嵋山下能琴客,似醉似狂人不测。何须见我眼偏青,
此事十年前已说,匡庐山下老僧知。"
县谱莫辞留旧本,异时量度更何如。"
竹好还成径,桃夭亦有蹊。小窗奔野马,闲瓮养醯鸡。
"星汉欲沈尽,谁家砧未休。忽闻凉雁至,如报杜陵秋。


小雅·甫田 / 南宫美丽

虽教小事相催逼,未到青云拟白头。"
"扫花虽恨夜来雨,把酒却怜晴后寒。
白社宁忘四体勤。雨洒蓑衣芳草暗,鸟啼云树小村贫。
"丛篁萧瑟拂清阴,贵地栽成碧玉林。尽待花开添凤食,
落日灞桥飞雪里,已闻南院有看期。"
"犹子在天末,念渠怀渭阳。巴山偶会遇,江浦共悲凉。
"一闭香闺后,罗衣尽施僧。鼠偷筵上果,蛾扑帐前灯。
可中长似承平基,肯将此为闲人吹。不是东城射雉处,


菩萨蛮·梅雪 / 啊妍和

骨格凌秋耸,心源见底空。神清餐沆瀣,气逸饮洪濛。
不知几首南行曲,留与巴儿万古传。
"为害未为害,其如污物类。斯言之一玷,流传极天地。
"一夜清风动扇愁,背时容色入新秋。
"濛濛烟雨蔽江村,江馆愁人好断魂。自别家来生白发,
"万卷图书千户贵,十洲烟景四时和。花心露洗猩猩血,
数片狂和舞蝶飞。堪恨路长移不得,可无人与画将归。
"村落清明近,秋千稚女夸。春阴妨柳絮,月黑见梨花。


送人赴安西 / 公孙乙卯

"献策赴招携,行宫积翠西。挈囊秋卷重,转栈晚峰齐。
竹好还成径,桃夭亦有蹊。小窗奔野马,闲瓮养醯鸡。
东峰道士如相问,县令而今不姓梅。"
山高水阔夕阳迟。每嗟阮肇归何速,深羡张骞去不疑。
未知朽败凡间骨,中授先生指教无。"
是时环柱能相副,谁谓燕囚事不成。"
"闲补亡书见废兴,偶然前古也填膺。秦宫犹自拜张禄,
"倚郭难为宰,非君即有私。惟凭野老口,不立政声碑。