首页 古诗词 洞庭阻风

洞庭阻风

先秦 / 钟芳

相逢若要如胶漆,不是红妆即拨灰。"
琴语掩为闻,山心声宜听。是时寒光澈,万境澄以净。
"二雅兼二密,愔愔只自怡。腊高云屐朽,貌古画师疑。
台榭荒凉七百年。蝉响夕阳风满树,雁横秋岛雨漫天。
应难寻辇道,空说是王城。谁信兴亡迹,今来有磬声。"
秋风已伤骨,更带竹声吹。抱疾关门久,扶羸傍砌时。
远树猿长啸,层岩日乍明。更堪论的意,林下笋新生。
瑶草自的皪,蕙楼争蔽亏。金精落坏陵,剑彩沈古池。
"望远涉寒水,怀人在幽境。为高皎皎姿,及爱苍苍岭。
乱世今交斗,玄宫玉柱隳。春风五陵道,回首不胜悲。"
"晴天霜落寒风急,锦帐罗帏羞更入。
"带经锄陇者,何止手胼胝。觅句句句好,惭予筋力衰。
嘉宾良会清夜时,煌煌灯烛我能持。 ——灯台
吾道将君道且殊,君须全似老君须。
"遗篇三百首,首首是遗冤。知到千年外,更逢何者论。


洞庭阻风拼音解释:

xiang feng ruo yao ru jiao qi .bu shi hong zhuang ji bo hui ..
qin yu yan wei wen .shan xin sheng yi ting .shi shi han guang che .wan jing cheng yi jing .
.er ya jian er mi .yin yin zhi zi yi .la gao yun ji xiu .mao gu hua shi yi .
tai xie huang liang qi bai nian .chan xiang xi yang feng man shu .yan heng qiu dao yu man tian .
ying nan xun nian dao .kong shuo shi wang cheng .shui xin xing wang ji .jin lai you qing sheng ..
qiu feng yi shang gu .geng dai zhu sheng chui .bao ji guan men jiu .fu lei bang qi shi .
yuan shu yuan chang xiao .ceng yan ri zha ming .geng kan lun de yi .lin xia sun xin sheng .
yao cao zi de li .hui lou zheng bi kui .jin jing luo huai ling .jian cai shen gu chi .
.wang yuan she han shui .huai ren zai you jing .wei gao jiao jiao zi .ji ai cang cang ling .
luan shi jin jiao dou .xuan gong yu zhu hui .chun feng wu ling dao .hui shou bu sheng bei ..
.qing tian shuang luo han feng ji .jin zhang luo wei xiu geng ru .
.dai jing chu long zhe .he zhi shou pian zhi .mi ju ju ju hao .can yu jin li shuai .
jia bin liang hui qing ye shi .huang huang deng zhu wo neng chi . ..deng tai
wu dao jiang jun dao qie shu .jun xu quan si lao jun xu .
.yi pian san bai shou .shou shou shi yi yuan .zhi dao qian nian wai .geng feng he zhe lun .

译文及注释

译文
请为我对乌鸦说:“在(zai)吃我们外乡的战士之前请为我们悲鸣几声!
  晋国献文子(zi)的新居落成,晋国的大夫们都去送礼致贺。张老说:“多美呀,如(ru)此高大宽敞!多美呀,如此金碧辉煌!既可以在这里祭祀唱诗,也可以在这里居丧哭泣,还可以在这里宴(yan)请国宾、聚会宗族!”文子说:“我赵武能够(gou)在这里祭祀唱诗,在这里居丧哭泣,在这里宴请国宾、聚会宗族,这说明我可以免于刑戮而善终,能跟先祖、先父一(yi)起长眠在九原!”说完,朝北拜了两拜,叩头致谢。君子都称赞他们一个善于赞颂,一个善于祈祷。
五条蛇追随在左右,作为辅佐陪侍在它身旁。
  龙吐出的气形成云,云本来不比龙灵异。但是龙乘着这股云气,可以在茫茫的太空中四处遨游,接近日月,遮蔽它的光芒,震撼起雷电,变化神奇莫测,雨水降落在大地,使得山谷沉沦。这云也是很神奇灵异的呢!
萋萋的芳草,遮盖了伊人的足迹,给人留下了多少相思别离之恨,使人追忆起像绿草地一样的翠罗裙。冷落的庭院,凄迷的古道,都笼罩在茫茫烟雨之中,这景象勾起了人满怀的愁绪。
  仲尼听说这件事后说:“弟子们记(ji)住,季家的老夫人不图安逸!”
一场情爱最终寂寞,又跟谁说呢?想起以前的海誓山盟,被轻易辜负了。早知道如此难受,后悔当初不把他留住。奈何他除了长得风流端正,更还有让人朝思暮想的地方。一天不想他就要皱千次眉了,更何况想他呢?
灯下《读书》陆游 古诗,眼神已不比从前,却还是规(gui)定自己读完了两万的蝇头小字。 

  我寄宿在五松山下的农家,心中感到十分苦闷而孤单。农家秋来的劳作更加蒙忙,邻家的女子整夜在舂米,不怕秋夜的清寒。房主荀媪给我端来菰米饭,盛满像月光一样皎洁的素盘。这不禁使我惭愧地想起了接济韩信的漂母,一再辞谢而不敢进餐。
他们个个割面,请求雪耻上前线,
  在端午节这天,围在岸上的人们,惊怕地观看着群龙在水上嬉戏(xi),不知道原来这是装饰成龙形的小船,船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓喧闹,清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散,楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会,诵读《离骚》,哪觉得其中的忧愁。

注释
98.潢洋:此指衣服空荡荡不贴身。
(25)其丽不亿:其数极多。丽,数;不,语助词;亿,周制十万为亿,这里只是概数,极言其多。
12.治:治疗。
⑻杯深旋(xuán)被香醪(láo)涴(wò):杯深,指酒杯斟酒斟得很满,引申意谓酒喝得过量。旋,随即,很快地。香醪(láo),美酒,醇酒。本是一种汁滓混合的醇酒,味甜。涴(wò),沾污,污染。《醉翁琴趣》外篇中作“污”。
⒀定:安定。
【故城之墟】旧日城郭的遗址。故城,指隋朝以前的黄州城(唐朝把县城迁移了)。墟,旧有的建筑物已被毁平而尚留有遗迹的空地。

赏析

  首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。可谓匠心独具。
  用富有边塞特色的自然风光来表现富有边塞特色的舞姿,是这篇作品描写上的特点;把乐曲的进行和舞姿的变幻两条线索紧紧绞在一起,以前者引导后者,陪衬后者,明确后者的节奏,是这篇作品结构上的特点。在语言上,韵脚变化自如,音调澈切急促,“左鋋右鋋”,“出塞入塞”、“前见后见”等回环的语势,都显示出舞姿旋转的特点。
  夫妇分居异地,自然无法互相吐露别情;但彼此内心的思念就是没有出口的话语。于是诗人代他们说出各自的心里话。不难理解,双方的心理活动自有内在的关联呼应。因此,诗人采取这种写法既新颖别致,又深契人情。
  其次,把深厚的思想感情含蓄地寄寓在妙趣(qu)横生的形象中,也是此诗的显著艺术特色。封建秩序不容许叛逆思想的公开表达,诗歌的艺术规律也要求作者的思想倾向要尽力融入艺术形象中,这些都是诗人以“横行”之蟹的形象寄寓反抗意识的原因。诗中,诗人颂扬螃蟹的叛逆性格,并未流于直露,而是从“名”“骨”“心”“横行”等侧面逐层对蟹的形象赋之于人的品格、加以刻画、让读者从蟹那具有立体感的形象中自行品味蕴含其中的主旨思想。
  《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》这是唐朝诗人 刘禹锡感慨藏而不露,寄物咏怀的名篇,是组诗《金陵五题》中的一篇。诗人当时还没到过金陵,始终对这个六朝古都怀着憧憬,正好有友人将自己写的五首咏金陵古迹诗给他看,他便乘兴和了五首。《乌衣巷》刘禹锡 古诗原是六朝贵族居住(ju zhu)的地方,最为繁华(fan hua),如今有名的朱雀桥边竟长满野草,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口也不见车马出入,只有夕阳斜照在昔日的深墙上。
  “春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城。”这是两个出语平易自然,而想象却非常新奇、意境也非常美妙的诗句。上句写春风吹梦,下句写梦逐春风,一“吹”一“逐”,都很富有表现力。它使人联想到,那和煦的春风,像是给入眠的思乡者不断吹送故乡春天的信息,这才酿就了一夜的思乡之梦。而这一夜的思乡之梦,又随着春风的踪迹,飘飘荡荡,越过千里关山,来到日思夜想的故乡。在诗人笔下,春风变得特别多情,它仿佛理解诗人的乡思,特意来殷勤吹送乡梦,为乡梦作伴引路;而无形的乡梦,也似乎变成了有形的缕缕丝絮,抽象的主观情思,完全被形象化了。
  此篇三章重叠,以鼠起兴,反覆类比,意思并列,但各有侧重,第一章“无仪”,指外表;第二章“无止(耻)”,指内心;第三章“无礼”,指行为。三章诗重章互足,合起来才是一个完整的意思,这是《诗经》重章的一种类型。此诗尽情怒斥,通篇感情强烈,语言尖刻;每章四句皆押韵,并且二、三句重复,末句又反诘进逼,既一气贯注,又回流激荡,增强了讽刺的力量与风趣。
  第三首:酒家迎客
  高帝刘邦求贤的根本目的,自然是为了使自己的统治长久,“世世奉宗庙亡绝也”。高帝之所以求贤,则是因为他从历史与现实两个不同的层面,清醒地认识了经营天下与贤人辅的紧密联系。就历史而言,世之王者莫高于周文,周文王在位五十年,国势强盛,其成名的关键在于任用周公旦、召公奭、太公望、毕公、荣公、泰颠、闳夭、散宜生、南官适等贤人;世之霸主莫高于齐桓公,齐桓公九合诸侯,一匡天下,其成名的关键在于任用管仲。就现实而言,贤人的重要性对高祖刘邦更是刻骨铭心。当初秦失其政,陈涉首难,豪杰蜂超,商祖起于闾巷之间,拨乱诛暴,平定海内,终践帝祚。他成功的根本原因之一在于善用智能之士。高祖曾云:“夫运筹帷帐之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之师,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也;吾能用之,此吾所以能取天下也。项羽有范增而不能用,此其所以为我擒也”(《史记·高祖本纪》)。正因为知此,诏书才有“今吾以天之灵、贤士大夫定有天下,以为一家”云云。不论着眼于历史,还是着眼于现实,刘邦都迫切感到需要贤士大夫来治理天下。
  首联两句概述《苏氏别业》祖咏 古诗的清幽宁静,先点明别墅坐落在深山幽僻之处,再抒写自己一到别墅就产生了隐逸之情。叙事干净利落,开篇即点明主旨。以下,就从各个角度写景抒情,具体阐述这个“临幽欲隐”的主题。
  元结在政治上是一位具有仁政爱民理想的清正官吏;在文学上反对“拘限声病,喜尚形似”(《箧中集序》)的浮艳诗风,主张发挥文学“救时劝俗”(《文编序》)的社会作用。这首诗不论叙事抒情,都指陈事实,直抒胸臆,没有一点雕琢矫饰的痕迹,而诗中那种忧时爱民的深挚感情,如从胸中自然倾泄,自有一种感人之处,亦自能在质朴之中成其浑厚,显示出元结诗质朴简古、平直切正的典型特色。沈德潜说:“次山诗自写胸次,不欲规模古人,而奇响逸趣,在唐人中另辟门径。”(《唐诗别裁》)
  这首诗题为《《山中留客》张旭 古诗》,它的重点当然是留客。但是,因为这不是家中留客,而是“《山中留客》张旭 古诗”,留的目的无疑是欣赏山中景色,所以又不能不写到春山的美景,不过写多了又会冲淡“留客”的主题。诗人怎么解决这个问题呢?他正面描写山景只用了一句诗:“山光物态弄春晖”。因为只有一句,所以诗人就不去描绘一泉一石,一花一木,而是从整体入手,着力表现春山的整个面貌,从万象更新的气象中,渲染充满目生机、引人入胜的意境。严冬过尽,春风给萧瑟的山林换上新装,万物沐浴在和煦的阳光中,生机勃勃,光彩焕发,争奇斗艳。这一“弄”字,便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣。“山光物态弄春晖”,写得极为概括,但并不抽象,山光物态任你想象。你想的是那青翠欲滴的新枝绿叶吗?是迎风招展的山花送来阵阵的芬芳吗?是花叶丛中百鸟的欢唱吗?是奔流不息的淙淙溪水吗?……它们全部囊括在这一句诗里了。这是一个极富启发性和鼓动性的诗句。诗人把它放在诗的开头也是颇具匠心的。
  《沧浪歌》佚名 古诗具有深刻的人生哲理,目前在当代文学作品中,有两部长篇小说传承了《沧浪歌》佚名 古诗的哲学理蕴,一部是竺葛卓灵的网络长篇小说《《沧浪歌》佚名 古诗》,一部是作家阎真的官场小说《沧浪之水》,是《沧浪歌》佚名 古诗在当代生活中的新唱。
  韩愈抓住“祥”与“不祥”、“知”与“不知”这两对对立的字眼作眼目,在行文过程中通过这两对词语的转换,抒发了自己的不平之鸣,表现了自我的自怜自重而又自怨自艾的意绪。细咀此文,方能在含蓄与委婉的笔调中看到悲愤。作者意在说明如果没有圣人当道,即便出现了像麒麟一般罕见的杰出人才,恐怕也只能孤愤一世,自怨自艾。作者以麒麟自喻,说明了自己的品行和出仕的意图,感慨卓有才学之士不为封建的统治者所重用。寄托了怀才不遇的怨愤。
  第一首诗中,诗人运用简朴的文字 ,就常见的“小雨”和“草色”,描绘出了早春的独特景色,诗的风格清新自然,简直是口语化的。看似平淡,实则是绝不平淡的。韩愈自己说:“艰穷怪变得,往往造平淡”(《送无本师归范阳》)。他的“平淡”是来之不易的。
  被掳,是她痛苦生涯的开端,也是她痛苦生涯的根源,因而诗中专用第二拍写她被掳途中的情况,又在第十拍中用“一生辛苦兮缘别离,”指明一生的不辛源于被掳。她被强留在南匈奴的十二年间,在生活上和精神上承受着巨大的痛苦。胡地的大自然是严酷的:“胡风浩浩”、“冰霜凛凛”、“原野萧条”、“流水呜咽”,异方殊俗的生活是与她格格不入的。毛皮做的衣服,穿在身上心惊肉跳:“毡裘为裳兮骨肉震惊。”以肉奶为食,腥膻(xing shan)难闻,无法下咽,“羯膻为味兮枉遏我情。”居无定处,逐水草而迁徙,住在临时用草筏、干牛羊粪垒成的窝棚里;兴奋激动时,击鼓狂欢,又唱又跳,喧声聒耳,通宵达旦。总之,她既无法适应胡地恶劣的自然环境,也不能忍受与汉族迥异的胡人的生活习惯,因而她唱出了“殊俗心异兮身难处,嗜欲不同兮谁可与语”的痛苦的心声,而令她最为不堪的,还是在精神方面。
  “荷叶罗裙一色裁 ,芙蓉向脸两边开”。诗歌在开始就展现出一幅人与环境和谐统一的美丽画面采莲女的罗裙和荷叶的颜色一样青翠欲滴。比喻虽不新奇,但用在此处却产生意想不到的效果,既描绘了田田的荷叶,又写了采莲女美丽的衣裳,两者相互映衬,恍若一体。尤其是“裁”字,用得极其巧妙,罗裙是裁出的,可是此处也用在荷叶上,似从贺知章《咏柳》诗“不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀”句中得到了灵感,让人感到荷叶与罗裙不仅颜色相同,似乎也是同一双巧手以同一种材料制成的。由此又让人不禁联想到屈原《离骚》中“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”,感受到这些女子如荷花般的心灵。娇艳的芙蓉花似乎都朝着采莲女美丽的脸庞开放,明写荷花,实则为了衬出人之美,采莲女的美丽,不是闭月羞花式的惊艳,而是如阳光般健康温暖,似乎能催开满池的荷花。这两句诗本自梁元帝《碧玉诗》“莲花乱脸色,荷叶杂衣香”,王昌龄的这篇较之则更胜一筹,意义更为隽永。

创作背景

  这首诗作于诗人入蜀之初,在杜甫历尽颠沛流离之后,终于结束了长期漂泊的生涯,在成都西郊浣花溪头盖了一座草堂,暂时定居下来了。诗人在久经离乱,安居成都草堂后不久,客人来访时作了这首诗。前两句描写居处的景色,清丽疏淡,与山水鸥鸟为伍,显出与世相隔的心境;后面写有客来访的欣喜以及诚恳待客,呼唤邻翁对饮的场景,表现出宾主之间无拘无束的情谊,诗人为人的诚朴厚道跃然纸上。诗中流露出一种闲适恬淡的情怀,诗语亲切,如话家常。

  

钟芳( 先秦 )

收录诗词 (7172)
简 介

钟芳 ( ?—1544)明广东崖州人,改籍琼山,字仲实。正德三年进士。嘉靖中累官至户部右侍郎。有《皇极经世图赞》、《续古今纪要》、《崖志略》、《钟筠溪家藏集》。

江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄 / 江景房

残灰剔罢携纤手,也胜金莲送辙回。"
"至览如日月,今时即古时。发如边草白,谁念射声□。
"檐雨滴更残,思君安未安。湘川闻不远,道路去寻难。
雨后忽闻谁最苦,异乡孤馆忆家时。
"檐上檐前燕语新,花开柳发自伤神。
既能持苦节,勿谓少知音。忆就西池宿,月圆松竹深。"
天眼昭昭,报应甚速。谛听吾言,神钦鬼伏。"
风激烈兮楚竹死,国殇人悲兮雨飔飔.雨飔飔兮望君时,


马嵬坡 / 朱之锡

"绕窗风竹骨轻安,闲借阴符仰卧看。绝利一源真有谓,
夜久孤琴思,风长旅雁哀。非君有秘术,谁照不然灰。"
但能致君活国济生人,亦何必须踏金梯,折桂树。
袖里金锤逞露风。会饮酒时为伴侣,能行诗句便参同。
十五年前会虎溪,白莲斋后便来西。干戈时变信虽绝,
柴棚坐逸士,露茗煮红泉。绣与莲峰竞,威如剑阁牵。
"禅门居此地,瞻望在虚空。水国月未上,苍生如梦中。
离魂渺天末,相望在江湄。无限江南柳,春风卷乱丝。"


今日良宴会 / 吴淑姬

"大天苍苍兮大地茫茫,人各有志兮何可思量。
秋风水寺僧相近,一径芦花到竹篱。"
网断蛛犹织,梁春燕不归。那堪回首处,江步野棠飞。"
只见熊罴作队来。诗里从前欺白雪,道情终遣似婴孩。
吞入腹,自知道。药苗新,先天兆。审眉间,行逆道。
将奈何兮青春。"
偈吟诸祖意,茶碾去年春。此外谁相识,孤云到砌频。"
进退天机明六甲。知此三要万神归,来驾火龙离九阙。


西河·和王潜斋韵 / 张楫

潘生入空门,祖师传秘赜。汤子自天德,精诣功不僻。
鹤冲天气羽毛全。尘中教化千人眼,世上人知尔雅篇。
"仙籍人间不久留,片时已过十经秋。鸳鸯帐下香犹暖,
"邛州灵境产修篁,九节材应表九阳。造化已能分尺度,
超遥长路首,怅望空林杪。离思从此生,还将此心了。"
忆昔十四五年前苦寒节,礼师问师楞伽月。
邻叟教修废,牛童与纳租。寄言来往客,不用问荣枯。"
婴儿迤逦降瑶阶,手握玄珠直下来。半夜紫云披素质,


过松源晨炊漆公店 / 崔居俭

岳壁松多古,坛基雪不通。未能亲近去,拥褐愧相同。"
"白首萧条居汉浦,清吟编集号檀溪。有人收拾应如玉,
"道贤齐二阮,俱向竹林归。古偈穿花线,春装卷叶衣。
昔闻苍鹰狱吏,今见白兔御史。
"子午常餐日月精,玄关门户启还扃。
万事无成三十年。每想苑墙危逼路,更思钵塔晓凌烟。
"流浪江湖久,攀缘岁月阑。高名当世重,好句逼人寒。
"今日喜时闻喜鹊,昨宵灯下拜灯花。


早秋山中作 / 郭崇仁

重围逼大敌,六月守孤城。政用仁恕立,恩由赏罚明。
个个觅长生,根元不易寻。要贪天上宝,须去世间琛。
"学力不相敌,清还仿佛同。高于宝月月,谁得射雕弓。
冰生听瀑句,香发早梅篇。想得吟成夜,文星照楚天。"
不能劳神效苏子张生兮于时而纵辩,
安能受玄纁,秉愿终素履。逃遁从所尚,萧萧绝尘轨。"
"牧童见人俱不识,尽着芒鞋戴箬笠。朝阳未出众山晴,
忍着袈裟把名纸,学他低折五侯门。"


驺虞 / 萧中素

"谪居蓬岛别瑶池,春媚烟花有所思。
"青松虽有花,有花不如无。贫井泉虽清,且无金辘轳。
幽人访名士,家在南冈曲。菜实萦小园,稻花绕山屋。
"侯门初拥节,御苑柳丝新。不是悲殊命,唯愁别近亲。
穷理尽性至于命。了命如何是本元,先认坎离并四正。
怪石和僧定,闲云共鹤回。任兹休去者,心是不然灰。"
"诗家为政别,清苦日闻新。乱后无荒地,归来尽远人。
"伯休抱遐心,隐括自为美。卖药不二价,有名反深耻。


念昔游三首 / 章秉铨

"谁知赏嘉节,别意忽相和。暮色汀洲遍,春情杨柳多。
作用方开物,声名久擅场。丹延分塞郡,宿昔领戎行。
烟霞衣上落,阊阖雪中开。寿酒今朝进,无非出世才。"
望夷既结衅,宗社亦贻羞。温室兵始合,宫闱血已流。
情扰万机屑,位骄四海尊。既欲先宇宙,仍规后干坤。
含响尽天籁,有言同鷇音。是非不足辩,安用劳神襟。"
瑟瑟初离涧,青青未识尘。宁同买花者,贵逐片时春。"
若到人间扣玉壶,鸳鸯自解分明语。"


六盘山诗 / 沈源

秋风洄溯险,落日波涛深。寂寞武陵去,中流方至今。"
"此别难重陈,花飞复恋人。来时梅覆雪,去日柳含春。
夜夜不成寐,拥被啼终夕。郎不信侬时,但看枕上迹。
多少故人头尽白,不知今日又何之。
"月照疏林惊鹊飞,羁人此夜共无依。青门旅寓身空老,
"银地有馀光,方公道益芳。谁分修藏力,顶有剃头霜。
"东野子何之,诗人始见诗。清刳霜雪髓,吟动鬼神司。
扈游长乐与祈年,人望青云白日边。谪宦江南岁阴晚,


花心动·春词 / 万斯备

大宝归玄谶,殊祥出远池。法天深罔测,体圣妙难知。
周谷雨未散,汉河流尚横。春司迟尔策,方用静妖兵。"
牛渚何时到,渔船几处停。遥知咏史夜,谢守月中听。"
"从知无远近,木落去闽城。地入无诸俗,冠峨甲乙精。
揭日月行,符汤禹出。天步孔艰,横流犯跸。穆穆蜀俗,
道妙言何强,诗玄论甚难。闲居有亲赋,搔首忆潘安。"
"古律皆深妙,新吟复造微。搜难穷月窟,琢苦尽天机。
清冷之泉候朝汲,桑绠相牵常出入。 ——水桶