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望江南·超然台作

近现代 / 李琳

木产长生汞,金烹续命铅。世人明此道,立便返童颜。
山近资性静,月来寄情深。澹然若事外,岂藉隳华簪。"
挂梦山皆远,题名石尽幽。敢言梁太子,傍采碧云流。"
相思路渺渺,独梦水悠悠。何处空江上,裴回送客舟。"
"六代旧山川,兴亡几百年。繁华今寂寞,朝市昔喧阗。
"诀妙与功精,通宵膝上横。一堂风冷淡,千古意分明。
留待来年二三月,一枝和露压神仙。"
可能更忆相寻夜,雪满诸峰火一炉。"
清晨回北极,紫气盖黄屋。双阙耸双鳌,九门如川渎。
吸处重重脉上摩。电激离门光海岳,雷轰震户动婆娑。
高眠歌圣日,下钓坐清秋。道不离方寸,而能混俗求。"
此日多君可俦侣,堆珠叠玑满玄圃。终日并辔游昆仑,
文树面孔不似猢狲,猢狲面孔强似文树。"
海边山夜上,城外寺秋寻。应讶嵩峰约,蹉跎直到今。
白虎神符潜姹女,灵元镇在七元君。
"长忆旧山日,与君同聚沙。未能精贝叶,便学咏杨花。
上元官吏务剥削,江淮之人皆白着。


望江南·超然台作拼音解释:

mu chan chang sheng gong .jin peng xu ming qian .shi ren ming ci dao .li bian fan tong yan .
shan jin zi xing jing .yue lai ji qing shen .dan ran ruo shi wai .qi jie hui hua zan ..
gua meng shan jie yuan .ti ming shi jin you .gan yan liang tai zi .bang cai bi yun liu ..
xiang si lu miao miao .du meng shui you you .he chu kong jiang shang .pei hui song ke zhou ..
.liu dai jiu shan chuan .xing wang ji bai nian .fan hua jin ji mo .chao shi xi xuan tian .
.jue miao yu gong jing .tong xiao xi shang heng .yi tang feng leng dan .qian gu yi fen ming .
liu dai lai nian er san yue .yi zhi he lu ya shen xian ..
ke neng geng yi xiang xun ye .xue man zhu feng huo yi lu ..
qing chen hui bei ji .zi qi gai huang wu .shuang que song shuang ao .jiu men ru chuan du .
xi chu zhong zhong mai shang mo .dian ji li men guang hai yue .lei hong zhen hu dong po suo .
gao mian ge sheng ri .xia diao zuo qing qiu .dao bu li fang cun .er neng hun su qiu ..
ci ri duo jun ke chou lv .dui zhu die ji man xuan pu .zhong ri bing pei you kun lun .
wen shu mian kong bu si hu sun .hu sun mian kong qiang si wen shu ..
hai bian shan ye shang .cheng wai si qiu xun .ying ya song feng yue .cuo tuo zhi dao jin .
bai hu shen fu qian cha nv .ling yuan zhen zai qi yuan jun .
.chang yi jiu shan ri .yu jun tong ju sha .wei neng jing bei ye .bian xue yong yang hua .
shang yuan guan li wu bao xiao .jiang huai zhi ren jie bai zhuo .

译文及注释

译文
都是勤谨鞠躬尽瘁,没有损害他们自身。
山翁好客热情挽留我一住在住,笑(xiao)着指点西坡说瓜豆就要成熟。
  (“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉(su)苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲(qin)和(he)儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
木直中(zhòng)绳
一个春季没和西湖谋面,怕见外边这花香日暖的春天。窗外的雨应和着我的泪水,挥动着我手中的笔管吐诉情感,心中的思念那么长,信笺却这么短,我怎么能够把话说得完。
  (楚国大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
石崇的金谷园中初春草色刚(gang)刚绿,象是他的一段思归曲。
  于是就登上名为燕乌集的宫阙,在宫殿之下谒见并游说赵王,拍着手掌侃侃而谈,赵王大喜,封苏秦为武安君。拜受相印,以兵车一百辆、锦绣一千匹、白璧一百对、黄金一万镒跟在他的后面,用来联合六国,瓦解连横,抑制强秦,所以苏秦在赵国为相而函谷关交通断绝。
风中的落叶时聚时散,寒鸦本已栖息,又被明月惊起。
美好的时光中,佳节枉被辜负。那过去欢聚的地方,如今已冷落无(wu)人了。
驰聘疆场、转战南北是为了报答皇上对我的信任,南北江畔和北方边关的花草都笑我一生忙忙碌碌。一年三百六十日,我都是带着兵器骑着战马在疆场上度过的。
  春回大地,万象更新,满怀游春逸兴来到山中,山中有许多美好的事物,备感赏(shang)心悦目,欣慰无比,以至夜幕降临后仍留恋不已,竟而忘返。捧起清澄明澈的泉水,泉水照见月影,好像那一轮明月在自己的手里一般;摆弄山花,馥郁之气溢满衣衫。游兴正浓真是不忍离去,哪管它规程迢迢;几番下定决心离开,却又依恋山中一草一木。怀着矛盾的心情,在山道上漫步徐行,这时一阵幽远的钟声传来,抬头望那钟鸣之处,原来是隐于翠绿丛中、月色之下的山中楼台。

注释
[6]因自喻:借以自比。
祥:善。“不祥”,指董卓。
①此词调名于《草堂诗余》、《花间集补》中作《丑奴儿令》,《类编草堂诗余》中注曰:“一名《罗敷令》,一名《采桑子》。”《类编草堂诗余》、《花草粹编》、《啸余谱》中均有题作“秋怨”。从词意看,当属李煜中期的作品。
(1)敝貂裘:破旧的貂皮衣服
95、宫门令:守卫宫门的官。
③洛阳:今河南省洛阳市。花如锦:花开得像锦绣一样美丽。
⑹似曾相识:好像曾经认识。形容见过的事物再度出现。后用作成语,即出自晏殊此句。燕归来:燕子从南方飞回来。燕归来,春中常景,在有意无意之间。
“昔太祖”五句:公元956年,宋太祖赵匡胤为后周大将,与南唐中主李璟的部将皇甫晖、姚凤会战于滁州清流山下,南唐部队败于滁州城。随后赵匡胤亲手刺伤皇甫晖,生擒皇甫晖、姚凤,夺下滁州城。《资治通鉴》后周纪三:“······太祖皇帝引兵出后,晖等大惊,走入滁州,欲断桥自守。太祖皇帝跃马兵麾涉水,直抵城下。······一手剑击晖中脑,生擒之,井擒姚凤,遂克滁州。”周,指五代时后周。李景,即李璟,南唐的中主。清流山,在今滁州城西南。

赏析

  诗的首句“西宫夜静百花香”,点明季节,点明时间,把读者带进了一个花气袭人的春夜。这一句,就手法而言,它是为了反衬出诗中人的孤独凄凉的处境;就内容而言,它与下文紧密衔接,由此引出了诗中人的矛盾心情和无限幽恨。作者的构思和用词是极其精细的。这里,不写花的颜色,只写花的香气,因为一般说来,在夜色覆盖下,令人陶醉的不是色而是香,更何况从下面一句看,诗中人此时在珠帘未卷的室内,触发她的春怨的就只可能是随风飘来的阵阵花香了。
  公元710年(景云元年),唐睿宗即位,因为宋之问曾依附张易之、武(wu)三思,而将他贬至钦州(今广西钦州市)。这是他第二次被贬岭南。《《始安秋日》宋之问 古诗》这首诗就是他前往钦州途经桂林时所写的。《旧唐书》说他“再被窜谪,经途江岭,所有篇咏传播远近。”《《始安秋日》宋之问 古诗》就是当时广为流传的一首排律。
  “诸葛大名垂宇宙”,上下四方为宇,古往今来为宙,“垂于宙”,将时间空间共说,给读者以“名满寰宇,万世不朽”的具体形象之感。首句如异峰突起,笔力雄放。次句“宗臣遗像肃清高”,进入祠堂,诗人瞻望诸葛遗像,不由肃然起敬,遥想一代宗臣,高风亮节,更添敬慕之情。“宗臣”二字,总领全诗。
  这首律诗对仗工整,语言朴素,风格清淡,如“轻缣素练”(张说评张九龄语)一般。它名为咏物,实乃抒怀,既写燕,又写人,句句不离燕子,却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心,主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物──燕子。句句诗不离燕子,但又不黏于燕子,达到不即不离的艺术境界。
  如果说第一章是诗人虚拟的盛况,那么从第二章开始便进入实景的描绘了。
  前二句写的是实景:胡天北地,冰雪消融,是牧马(mu ma)的时节了。傍晚战士赶着马群归来,天空洒下明月的清辉。开篇就造成一种边塞诗中不多见的和平宁谧的气氛,这与“雪净”“牧马”等字面大有关系。那大地解冻的春的消息,牧马晚归的开廓的情景使人联想到《过秦论》中一段文字:“蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里,胡人不敢南下而牧马”,则“牧马还”三字似还含另一重意味,这就是胡马北还,边烽暂息,于是“雪净”也有了几分象征危解的意味。这个开端为全诗定下了一个开朗壮阔的基调。
  适逢紫盖去蒙尘,已见白旗来匝地。扶羸携幼竞相呼,上屋缘墙(yuan qiang)不知次。南邻走入北邻藏,东邻走向西邻避。北邻诸妇咸相凑,户外崩腾如走兽。轰轰琨琨乾坤动,万马雷声从地涌。火迸金星上九天,十二官街烟烘烔。家家流血如泉沸,处处冤声声动地,舞伎歌姬尽暗捐,婴儿稚女皆生弃。“秦妇”的东西南北邻里遭到烧杀掳夺,几无一幸免。仿佛世界的末日到了,整个长安城就只有嘶杀声与哭喊声。由于作者把当时的一些传闻,集中夸大,不免失实。但是,就在这些描述中,仍有值得读者注意的地方。在农民起义风暴的席卷下,长安的官吏财主们的惶惶不可终日的仇视恐惧心理,得到了相当生动的再现。在他们眼中,不仅起义军的“暴行”令人发指,就连他们的一举一动,包括沿袭封建朝廷之制度,也是令人作恶的:“衣裳颠倒语言异,面上夸功雕作字。柏台多半是狐精,兰省诸郎皆鼠魅。还将短发戴华簪,不脱朝衣缠绣被。翻持象笏作三公,倒佩金鱼为两史。”诗中表现的统治阶级对农民起义的仇视心理,可谓入木三分。这段文字,却从另一个角度,生动地反映出黄巢进入长安后的失策,写出农民领袖是怎样惑于帝王将相的错误观念,在反动统治阶级力量未曾肃清之际就忙于加官赏爵,作茧自缚。由此发现诗中涉及这方面的内容相当丰富,它还写到了农民起义军是怎样常处三面包围之中,与官军进行拉锯战,虽经艰苦卓绝的奋争而未能解围;他们又是怎样陷入困境,自顾不暇,也就无力解民于倒悬,致使关辅人民饿死沟壑、析骸而食;以及他们内部藏纳的异己分子是如何时时在祈愿他们的失败,盼望恢复失去的天堂。而这些生动形象的史的图景,是正史中不易看到的,它们体现出作者的才力。
  在赞颂少年形象时,还突出其面部特征,尤其眼睛的描写细致入微。赞美他“美目扬兮”“美目清兮”“清扬婉兮”,这三句诗中的“扬”“清”“婉”,都是刻画他目光明亮,炯炯有神。因为明亮的目光,是一位优秀射手所必不可少的生理条件。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明,与《大武》有关的诗为《武》、《酌》,又据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘……武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂惟求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。’”数语,提及《大武》中诗有《武》、《赉》、《桓》。这样,六篇就确定了四篇。王国维又根据《周颂》末四篇的排列顺序,认为《般》诗为其中一篇。又据《礼记·祭统》“舞莫重于《武宿夜》”一语,推断还有一篇诗,其中有“宿夜”一词,“宿夜”即“夙夜”,他认为《昊天有成命》即《武宿夜》,当为《大武》之第一篇歌诗,以下依次为《武》、《酌》、《桓》、《赉》、《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨的详细考辨,断定《大武》第一篇当为《我将》(详见高亨《周代大武乐考释》一文),并重新排列了后四成歌诗的次序。于是,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。
  子产不毁乡校和周厉王监谤的故事,人们都不陌生。但韩愈却在他的《《子产不毁乡校颂》韩愈 古诗》中把二者联系起来,加以对照。这就使人感到很有新意,而且能够从中得到深刻的历史教训。
  诗前三句均就乐声抒情,说到“边愁”用了“听不尽”三字,那末结句如何以有限的七字尽此“不尽”就最见功力。诗人这里轻轻宕开一笔,以景结情。仿佛在军中置酒饮乐的场面之后,忽然出现一个月照长城的莽莽苍苍的景象:古老雄伟的长城绵亘起伏,秋月高照,景象壮阔而悲凉。对此,你会生出什么感想?是无限的乡愁?是立功边塞的雄心和对于现实的忧怨?也许,还应加上对于祖国山川风物的深沉的爱,等等。
  无论写自己归隐,或者劝人退后致仕,大多缠结在深山烟霞、野水瞑迷之间,生活则亦渔亦樵,且吟且醉。本诗却是借历史作比照:或则才调绝伦而沉论不遇如贾谊;或则象少时便有“挟长风、破万里浪”的大志,虽博得封侯万里而终抱未能生归玉门的隐痛的班超;前者悒郁而早夭;后者虽勉尽天年而仍不免遗恨。这样看来,倒不如学古高士许由、巢父那样躬亲耕种,凿井自饮,高居清流,乐其生死。既不以形骸为役;也不让心神徒劳来得自在呢!——以太白自由解放的灵魂看,这恐怕也正是他一向笑傲王侯、卑视卿相的素怀吧!
  前二句是写两人在明月下依依不舍的分手时情景,后二句转而描写离别后情景。作者是个女子,从末二句的口气来看,第三句中的“人”也应该是指一位女子。她不仅离别有情,别后相思也依然有情。这从“人似月”三字即可看出。这三字看似平淡,言外之意都很多,有着承上启下的意义。从承上讲,前二句虽然月无声,只有光,但就如同人无语却有情一样,都是有情物,而此处说“人似月”,就是说此刻的人依然如月一样,仍是有情物。从启下讲,月亮每天夜里从云中映射到水中,又从水中爬到层城,年年岁岁,周而复始,表现其时间之长,而“人似月”,正是为了说明人的相思也是天天如此,夜夜如此,说明其相思时间之长之久。月亮皎洁无声,离人相思无语,其情却如同月光,云间、水上、层城,无处不在。足见相思之深沉、绵密,如诗如画。诗从月光下离人的依依惜别,到月光下闺女的独自相思,从头至尾都将人、月合写,以人喻月,以月形人,写得十分有情味,又别致。
  字面上只见女主人公的告求和疑惧,诗行中却历历可见“仲子”的神情音容:那试图逾墙来会的鲁莽,那被劝止引发的不快,以及唯恐惊动父母、兄弟、邻居的犹豫,连同女主人公既爱又怕的情态,俱可于诗中得之。中国古代诗论,特别推重诗的“情中景”“景中情”,《《将仲子》佚名 古诗》所创造的,正是这种情中见景的高妙诗境。

创作背景

  对《《蜀道难》李白 古诗》的写作背景,从唐代开始人们就多有猜测,主要有四种说法:甲、此诗系为房琯、杜甫二人担忧,希望他们早日离开四川,免遭剑南节度使严武的毒手;乙、此诗是为躲避安史之乱逃亡至蜀的唐玄宗李隆基而作,劝喻他归返长安,以免受四川地方军阀挟制,丙、此诗旨在讽刺当时蜀地长官章仇兼琼想凭险割据,不听朝廷节制。

  

李琳( 近现代 )

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简 介

李琳 宋信州人。十五世同居。太宗淳化间诏旌其门。

双井茶送子瞻 / 狐瑾瑶

厨香烹瓠叶,道友扣门声。还似青溪上,微吟踏叶行。"
贾客停非久,渔翁转几遭。飒然风起处,又是鼓波涛。"
"三清宫殿隐昆巅,日月光浮起紫烟。池沼泓泓翻玉液,
翻使年年不衰老。
"爱杀柴桑隐,名溪近讼庭。扫沙开野步,摇舸出闲汀。
柳少沙洲缺,苔多古岸存。禽巢依橘柚,獭径入兰荪。
"非是无人助,意欲自鸣砧。向月怜孤影,承风送迥音。
丈夫未达莫相侵,攀龙附凤捐精神。"


丑奴儿慢·麓翁飞翼楼观雪 / 公冶骏哲

贳酒儿穿雪,寻僧月照云。何时再相见,兵寇尚纷纷。
"湖光摇翠木,灵洞叠云深。五月经行处,千秋桧柏阴。
三车搬运珍珠宝,送归宝藏自通灵。天神佑,地祇迎,
"峭形寒倚夕阳天,毛女莲花翠影连。云外自为高出手,
"一辞拾翠碧江湄,贫守蓬茅但赋诗。自服蓝衫居郡掾,
"日日悲伤未有图,懒将心事话凡夫。
伊余自乐道,不论才不才。有时鬼笑两三声,
"子午常餐日月精,玄关门户启还扃。


估客行 / 佟佳丽红

君子既执迷,无由达情素。明月海山上,秋风独归去。
见山援葛藟,避世着方袍。早晚云门去,侬应逐尔曹。"
若言聚散定由我,未是回时那得回。"
"二水远难论,从离向坎奔。冷穿千嶂脉,清过几州门。
日向平沙出,还向平沙没。飞蓬落军营,惊雕去天末。
三乐通至道,一言醉孔丘。居常以待终,啸傲夫何忧。"
应思潋滟秋池底,更有归天伴侣来。"
蓬莱不是凡人处,只怕愚人泄世机。


鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠 / 壤驷莹

露凝金盏滴残酒,檀点佳人喷异香。(题黄蜀葵)"
日日东林期,今夕异乡县。文房旷佳士,禅室阻清盼。
影浸僧禅湿,声吹鹤梦寒。寻常风雨夜,应有鬼神看。"
檐熘声何暴,邻僧影亦沈。谁知力耕者,桑麦最关心。"
"春关鸟罢啼,归庆浙烟西。郡守招延重,乡人慕仰齐。
(《题李尊师堂》)
晴雾和花气,危樯鼓浪文。终期陶铸日,再见信陵君。"
高逸诗情无别怨,春游从遣落花繁。"


哭单父梁九少府 / 托夜蓉

一官自吴邑,六翮委江壖。始是牵丝日,翻成撤瑟年。
逸辔登紫清,乘光迈奔电。阆风隔三天,俯视犹可见。
"半年离别梦,来往即湖边。两幅关山雪,寻常在眼前。
"吾有玄中极玄语,周游八极无处吐。云輧飘泛到凝阳,
昔作树头花,今为冢中骨。
参同理,炼金丹,水火薰蒸透百关。养胎十月神丹结,
何时凝厚地,几处映孤城。归客秋风里,回看伤别情。"
花前始相见,花下又相送。何必言梦中,人生尽如梦。


鹧鸪天·当日佳期鹊误传 / 曲翔宇

谁识寰中达者人,生平解法水中银。一条拄杖撑天地,
"巫山云,巫山雨,朝云暮雨无定所。南峰忽暗北峰晴,
市隐何妨道,禅栖不废诗。与君为此说,长破小乘疑。"
"南枝向暖北枝寒,一种春风有两般。
莲花国土异,贝叶梵书能。想到空王境,无心问爱憎。"
日精才现月华凝,二八相交在壬丙。龙汞结,虎铅成,
闻说武安君,万里驱妖精。开府集秀士,先招士林英。
"滤水与龛灯,长长护有情。自从青草出,便不下阶行。


采薇 / 东郭晓曼

盗跖何延期,颜生乃短折。鲁隐全克让,祸机遂潜结。
"吾观谈天客,工言丧其精。万物资广庇,此中何有情。
"禅外求诗妙,年来鬓已秋。未尝将一字,容易谒诸侯。
不是绮罗儿女言。"
红闺更有堪愁处,窗上虫丝几上尘。
赖明公兮引素书,令骨肉兮家如初,永言珍重兮无时无。
堪笑陈宫诸狎客,当时空有个追陪。"
夏林欹石腻,春涧水泉香。向老凋疏尽,寒天不出房。"


南歌子·柳色遮楼暗 / 声氨

本在沧江阔,移来碧沼圆。却思香社里,叶叶漏声连。"
暂下宛利城,渺然思金华。自此非久住,云上登香车。
自汉成帝业,一来翼储君。知几道可尚,隐括成元勋。"
河清海晏干坤净,世世安居道德中。
煮石烹金炼太元,神仙不肯等闲传。
野水翻红藕,沧江老白禽。相思未相识,闻在蜀中吟。"
草堂思偃蹇,麈尾去相随。 ——顾况
苦志慕黄庭,殷勤求道迹。阴功暗心修,善行长日积。


蝃蝀 / 伯曼语

丞相瘗之刻玄玉,仙路何长死何促。"
百千万劫寿弥疆。达圣道,显真常,虎兕刀兵更不伤。
万卷仙经三尺琴,刘安闻说是知音。杖头春色一壶酒,
盗跖何延期,颜生乃短折。鲁隐全克让,祸机遂潜结。
偶或成之,胡为勖人。人而不真,繇尔乱神。
"西去长沙东上船,思量此事已千年。
担头何物带山香,一箩白蕈一箩栗。"
社客无宗炳,诗家有鲍昭。莫因贤相请,不返旧山椒。"


十月梅花书赠 / 第五山

长忆孤洲二三月,春山偏爱富春多。"
坐援香实近,转爱绿芜生。宗炳青霞士,如何知我名。"
唯陪北楚三千客,多话东林十八贤。
上天配合兮生死有途,此不当妇兮彼不当夫。
凤凰三十六,碧天高太清。元君夫人蹋云语,
神仙亲口留斯旨,何用区区向外寻。
夜深江上解愁思,拾得红蕖香惹衣。
三乐通至道,一言醉孔丘。居常以待终,啸傲夫何忧。"