"身老无修饰，头巾用白纱。开门朝扫径，辇水夜浇花。
"头白禅师何处还，独开兰若树林间。鬼因巫祝传移社，
"青春三十馀，众艺尽无如。中散诗传画，将军扇续书。
"寒尽鸿先去，江回客未归。早知名是幻，不敢绣为衣。
移家还作客，避地莫知贤。洛浦今何处，风帆去渺然。"
"久客心常醉，高楼日渐低。黄河经海内，华岳镇关西。
山客狂来跨白驴，袖中遗却颍阳书。
孤鸾将鹤群，晴日丽春云。何幸晚飞者，清音长此闻。
水面细风生，菱歌慢慢声。客亭临小市，灯火夜妆明。
"草草还草草，湖东别离早。何处愁杀人，归鞍雪中道。
别后如相问，高僧知所之。"
"草，草。折宜，看好。满地生，催人老。金殿玉砌，
江上年年芳意早，蓬瀛春色逐潮来。"
宣城四面水茫茫，草盖江城竹夹墙。"
"细柳肃军令，条侯信殊伦。棘门乃儿戏，从古多其人。
潘县花添发，梅家鹤暂来。谁知望恩者，空逐路人回。"
.shen lao wu xiu shi .tou jin yong bai sha .kai men chao sao jing .nian shui ye jiao hua .
.tou bai chan shi he chu huan .du kai lan ruo shu lin jian .gui yin wu zhu chuan yi she .
.qing chun san shi yu .zhong yi jin wu ru .zhong san shi chuan hua .jiang jun shan xu shu .
.han jin hong xian qu .jiang hui ke wei gui .zao zhi ming shi huan .bu gan xiu wei yi .
yi jia huan zuo ke .bi di mo zhi xian .luo pu jin he chu .feng fan qu miao ran ..
.jiu ke xin chang zui .gao lou ri jian di .huang he jing hai nei .hua yue zhen guan xi .
shan ke kuang lai kua bai lv .xiu zhong yi que ying yang shu .
gu luan jiang he qun .qing ri li chun yun .he xing wan fei zhe .qing yin chang ci wen .
shui mian xi feng sheng .ling ge man man sheng .ke ting lin xiao shi .deng huo ye zhuang ming .
.cao cao huan cao cao .hu dong bie li zao .he chu chou sha ren .gui an xue zhong dao .
bie hou ru xiang wen .gao seng zhi suo zhi ..
.cao .cao .zhe yi .kan hao .man di sheng .cui ren lao .jin dian yu qi .
jiang shang nian nian fang yi zao .peng ying chun se zhu chao lai ..
xuan cheng si mian shui mang mang .cao gai jiang cheng zhu jia qiang ..
.xi liu su jun ling .tiao hou xin shu lun .ji men nai er xi .cong gu duo qi ren .
pan xian hua tian fa .mei jia he zan lai .shui zhi wang en zhe .kong zhu lu ren hui ..
译文
他们个个割面，请求雪耻上(shang)前线，
现在是丁卯年九月，天气寒冷，秋夜漫长，景象萧条冷落，大雁南飞，草木枯黄凋零。陶子将要辞别这暂时寄居的人(ren)世，永远回到自己本来的住处。亲友们怀着凄伤悲哀的心情，今晚一道来祭奠我的亡灵，为我送行。他们为我供上了新鲜的果蔬，斟上了清酒。看看我的容颜，已是模糊不清；听听我的声音，更是寂静无声。悲痛啊，悲痛！ 茫茫大地，悠悠高天，你们生育了万物，我也得以降生人间。自从(cong)我成为一个人，就遭遇到家(jia)境贫困的命运，饭筐水瓢里常常是空无一物，冬天里还穿着夏季的葛布衣服。可我仍怀着欢快的心情去山谷中取水，背着柴火时还边走边唱，在昏暗简陋的茅舍中，一天到晚我忙碌不停。从春到秋。田园中总是有(you)活可干，又是除草又是培土，作物不断滋生繁衍。捧起书籍，心中欣欢；弹起琴弦，一片和谐。冬天晒晒太阳，夏天沐浴于清泉。辛勤耕作，不遗余力，心中总是悠闲自在。乐从天道的安排，听任命运的支配，就这样度过一生。 这人生一世，人人爱惜它，唯恐一生不能有所成就，格外珍惜时光。生前为世人所尊重，死后被世人所思念。可叹我自己独行其是，竟是与众不同。我不以受到宠爱为荣耀，污浊的社(she)会岂能把我染黑？身居陋室，意气傲然(ran)，饮酒赋诗。我识运知命，所以能无所顾念。今日我这样死去，可说是没有遗恨了。我已至老年，仍依恋着退隐的生活，既以年老而得善终，还又有什么值得留恋！ 岁月流逝，死既不同于生，亲戚们清晨便来吊唁，好友们连夜前来奔丧，将我葬在荒野之中，让我的灵魂得以安宁。我走向幽冥，萧萧的风声吹拂着墓门，我以宋国桓魋那样奢侈的墓葬而感到羞耻，以汉代杨王孙那过于简陋的墓葬而感到可笑。墓地空阔，万事已灭，可叹我已远逝，既不垒高坟，也不在墓边植树，时光自会流逝。既不以生前的美誉为贵，谁还会看重那死后的歌颂呢？人生道路实在艰难，可人死之后又能怎样呢？悲痛啊，悲痛！
在野外天幕下设下劳军盛宴，边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
另有个一身九头的妖怪，能连根拔起大树九千。
请你下马来喝一杯酒，敢问朋友你要去何方？
看到他落笔，风雨为之感叹；看到他的诗，鬼神都为之感动哭泣。
鸟儿也飞不过吴天广又长。
象故侯流落为民路旁卖瓜，学陶令门前种上绿杨垂柳。
我劝你只有一句话，千万不要玷辱了我们家 的名誉。
孤独的情怀激动得难以排遣，
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次(ci)，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。
我痛饮美酒，心胸开阔，胆气更为豪壮，（虽然）两鬓微微发白，（但）这又有何妨？什么时候皇帝会派人下来，就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚的罪（一样信任我）呢？我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样，朝着西北瞄望，射向西夏军队。
亚相勤于王政甘冒辛苦，立誓报效国家平定边境。
可以看到漳河之水曲弯流长，亦可看到座座花园郁郁青青。
注释
⑵凄凄惨惨戚戚：忧愁苦闷的样子。
益：兴办，增加。
14.重关：两道闭门的横木。
败：败露。
具言：详细地说。
⑴《全唐诗》此诗题下有注：一作严维诗，题作送李端。李端：作者友人，与作者同属“大历十才子”。
⑻宝玦（jué），珍贵的佩玉。《史记·鸿门宴》：“项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。”三国魏曹丕《又与锺繇书》：“邺骑既到，宝玦初至。”南朝梁简文帝《金錞赋》：“岂宝玦之为贵，非瑚琏之可钦。”唐杜甫《哀王孙》诗：“腰下宝玦青珊瑚，可怜王孙泣路隅。”
267.夫何长：国家命运怎能长久？
关于该词的作者，通常认为是贺铸 ，但也有观点认为是苏轼。《荆溪外记》就说此词是苏轼作，并从内容推测可能于元丰八年（1085）至常州后作。
稷契今为相，明君复为尧。宁知买臣困，犹负会稽樵。
"春生岘首东，先暖习池风。拂水初含绿，惊林未吐红。
叶下绮窗银烛冷，含啼自草锦中书。"
故交参盛府，新角耸危冠。楚剑期终割，隋珠惜未弹。
开士行何苦，双瓶胝两肩。萧寺百馀僧，东厨正扬烟。
急流难起浪，迸沫只如烟。自古惟今日，凄凉一片泉。"
"方丈萧萧落叶中，暮天深巷起悲风。流年不尽人自老，
白发匆匆色，青山草草心。远公仍下世，从此别东林。
青草湖中月正圆，巴陵渔父棹歌连。钓车子，橛头船，
野水连天碧，峰峦入海青。沧浪者谁子，一曲醉中听。
亭障鸣笳入，风云转旆来。兰坊分杳杳，麦垄望莓莓。
双壁泻天河，一峰吐莲萼。潭心乱雪卷，岩腹繁珠落。
野市鱼盐隘，江村竹苇深。子规何处发，青树满高岑。"
"相如拥传有光辉，何事阑干泪湿衣。
"登高望远自伤情，柳发花开映古城。
野烧明山郭，寒更出县楼。先生能馆我，无事五湖游。"
千万求方好将息，杏花寒食的同行。"
明朝别后门还掩，修竹千竿一老身。"
今日边庭战，缘赏不缘名。"
奋疾合威容，定利舒皦泽。方崇庙貌礼，永被君恩锡。"
"茱萸酒法大家同，好是盛来白碗中。
此别又千里，少年能几时。心知剡溪路，聊且寄前期。"
厚泽沾翔泳，微生保子孙。盛明今尚齿，欢奉九衢樽。"
星汉徘徊山有风，禅翁静扣月明中。群仙下云龙出水，
终恐绊骐骥之足，不得展千里之步。狂僧狂僧，
一南一北似浮云。月照疏林千片影，风吹寒水万里纹。
暂叹同心阻，行看异绩闻。归时无所欲，薏苡或烦君。"
投足经危路，收才遇直绳。守农穷自固，行乐病何能。
大府肃无事，欢然接悲翁。心清百丈泉，目送孤飞鸿。
天晴茅屋头，残云蒸气白。隔窗梳发声，久立闻吹笛。
长着香薰一架书。语笑侍儿知礼数，吟哦野客任狂疏。
"古堤迎拜路，万里一帆前。潮作浇田雨，云成煮海烟。
"王者应无敌，天兵动远征。建牙连朔漠，飞骑入胡城。
贯花留静室，咒水度空山。谁识浮云意，悠悠天地间。"
"身老无修饰，头巾用白纱。开门朝扫径，辇水夜浇花。
"病来形貌秽，斋沐入东林。境静闻神远，身羸向道深。
荣比成功后，恩同造化初。甑尘方欲合，笼翮或将舒。
粉壁连霜曙，冰池对月圆。岁时忧里换，钟漏静中传。
向夕孤城分首处，寂寥横笛为君吹。"
"露如轻雨月如霜，不见星河见雁行。虚晕入池波自泛，
胡人岁献葡萄酒。五月荔枝初破颜，朝离象郡夕函关。
江花晓落琉璃地。有时倒影沈江底，万状分明光似洗。
不嫌惊破纱窗梦，却恐为妖半夜啼。"
袅猿枫子落，过雨荔枝香。劝尔成都住，文翁有草堂。"
烘煁有炜，酒醴惟旨。喟我寤叹，吁其别矣。"
有僧飞锡到，留客话松间。不是缘名利，好来长伴闲。"
"少年尝昧道，无事日悠悠。及至悟生死，寻僧已白头。
"由来那敢议轻肥，散发行歌自采薇。逋客未能忘野兴，
"紫蕊丛开未到家，却教游客赏繁华。
"万里发辽阳，处处问家乡。回车不淹辙，雨雪满衣裳。
"自看和酿一依方，缘看松花色较黄。
"季子乏二顷，扬雄才一廛。伊予此南亩，数已逾前贤。
洞中日月星辰联。骑龙驾景游八极，轩辕弓剑无人识。
"向来携酒共追攀，此日看云独未还。不见山中人半载，
务退门多掩，愁来酒独斟。无涯忧国泪，无日不沾襟。"
"儒衣两少年，春棹毂溪船。湖月供诗兴，岚风费酒钱。
曝裈还当屋，张幕便成天。谒客唯题凤，偷儿欲觇毡。
"幽人在何处，松桧深冥冥。西峰望紫云，知处安期生。
一林寒露紫梨繁。衰翁正席矜新社，稚子齐襟读古论。
到处栖云榻，何年卧雪峰。知师归日近，应偃旧房松。"
灵鸟望不见，慨然悲高梧。华叶随风扬，珍条杂榛芜。
相期偕老宜家处，鹤发鱼轩更可怜。"
寸心久摧折，别离重骨惊。安得凌风翰，肃肃宾天京。"
独坐邮亭心欲醉，樱桃落尽暮愁时。"
岂止馁与寒。啬夫咨咨，el盛苗衰。耕之耰之，
"宿雨净烟霞，春风绽百花。绿杨中禁路，朱戟五侯家。
赤烧兼山远，青芜与浪连。青春明月夜，知上鄂君船。"
"重楼窗户开，四望敛烟埃。远岫林端出，清波城下回。
闻说古书多未校，肯令才子久西东。"
众病婴公干，群忧集孝璋。惭将多误曲，今日献周郎。"
子去东堂上，我归南涧滨。愿君勤作书，与我山中邻。"
一别二十年，人堪几回别。"
酿酒栽黄菊，炊粳折绿葵。山河方入望，风日正宜诗。
心源齐彼是，人境胜岩壑。何必栖冥冥，然为避矰缴。"
持杯凝远睇，触物结幽情。树色参差绿，湖光潋滟明。
"官微多惧事多同，拙性偏无主驿功。
地僻秦人少，山多越路迷。萧萧驱匹马，何处是兰溪。"
雨涤莓苔绿，风摇松桂香。洞泉分熘浅，岩笋出丛长。
晚渚露荷败，早衙风桂凉。谢家章句出，江月少辉光。"
邑人多秉笔，州吏亦负笈。村女解收鱼，津童能用楫。