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点绛唇·饯春

宋代 / 唐求

髭须放白怕人疑。山房古竹粗于树,海岛灵童寿等龟。
蠲疾寒甘露,藏珍起瑞烟。画工飞梦寐,诗客寄林泉。
罗袜绣被逢迎。华山梧桐相覆,蛮江豆蔻连生。
"傍水迁书榻,开襟纳夜凉。星繁愁昼热,露重觉荷香。
都缘有意重熏裛,更洒江毫上玉堂。"
皎然梦中路,直到瀛洲东。初平把我臂,相与骑白龙。
露吟庭际待花开。三江胜景遨游遍,百氏群书讲贯来。
紫饱垂新椹,黄轻堕小松。尘埃金谷路,楼阁上阳钟。
纨扇摇风闪闪光。月魄照来空见影,露华凝后更多香。
不是对花长酩酊,永嘉时代不如闲。"
"无人不爱今年闰,月看中秋两度圆。
"平生操立有天知,何事谋身与志违。上国献诗还不遇,
永无纤浪犯虚舟。曾临铁瓮虽分职,近得金陵亦偶游。
卢龙塞外草初肥,雁乳平芜晓不飞。
陷却平阳为小怜,周师百万战长川。
三山顶上无人处,琼树堪巢不死乡。"


点绛唇·饯春拼音解释:

zi xu fang bai pa ren yi .shan fang gu zhu cu yu shu .hai dao ling tong shou deng gui .
juan ji han gan lu .cang zhen qi rui yan .hua gong fei meng mei .shi ke ji lin quan .
luo wa xiu bei feng ying .hua shan wu tong xiang fu .man jiang dou kou lian sheng .
.bang shui qian shu ta .kai jin na ye liang .xing fan chou zhou re .lu zhong jue he xiang .
du yuan you yi zhong xun yi .geng sa jiang hao shang yu tang ..
jiao ran meng zhong lu .zhi dao ying zhou dong .chu ping ba wo bi .xiang yu qi bai long .
lu yin ting ji dai hua kai .san jiang sheng jing ao you bian .bai shi qun shu jiang guan lai .
zi bao chui xin shen .huang qing duo xiao song .chen ai jin gu lu .lou ge shang yang zhong .
wan shan yao feng shan shan guang .yue po zhao lai kong jian ying .lu hua ning hou geng duo xiang .
bu shi dui hua chang ming ding .yong jia shi dai bu ru xian ..
.wu ren bu ai jin nian run .yue kan zhong qiu liang du yuan .
.ping sheng cao li you tian zhi .he shi mou shen yu zhi wei .shang guo xian shi huan bu yu .
yong wu xian lang fan xu zhou .zeng lin tie weng sui fen zhi .jin de jin ling yi ou you .
lu long sai wai cao chu fei .yan ru ping wu xiao bu fei .
xian que ping yang wei xiao lian .zhou shi bai wan zhan chang chuan .
san shan ding shang wu ren chu .qiong shu kan chao bu si xiang ..

译文及注释

译文
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
草虫的叫声多么可悲(bei),鸿雁孤独地(di)向南飞翔。
宿云如落鹏之翼,残月如开于蚌中之珠。
玉洁冰清的风骨是自然的,哪里会去理会那些瘴雾,它自有一种仙人的风度。海上(shang)之仙人时(shi)不时派遣来探视芬芳的花丛,那倒挂着(zhuo)绿羽装点的凤儿。
  王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以(yi)后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
到现在才发现已经比那些野草(蓬蒿)高出了许多。
石燕展翅拂动着云霓,一会儿阴雨,一会儿天晴;江豚在大江中推波逐浪,夜深深又刮起一阵冷风。
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
游玩的时候,野味野菜,用酿泉的泉水来酿酒,泉水清,酒水甜,酒杯和酒筹交互错杂。太守喝醉了,而人们时坐时起,大声喧哗,是宾客在尽情欢乐。而且宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐,太守以游人的快乐为快乐。当时的太守是谁?是醉翁欧阳修。
我徙(xi)然感到韶华易逝,容华凋零,终日在春酒中留连光景。没有知心的人可以交谈,对谁人也用不着清醒。天大地大,无处可以再次寻找那悠扬欢乐的箫声。即使也跟年轻时那样买花携酒,但是却完全没有了当时的那种心情。
一年俸禄有三(san)百石,到了年底还有余粮。
  燕王喜欢小巧玲珑的东西。有个卫人请求用棘刺的尖端雕刻猕猴,燕王很高兴,用三十平方里土地的俸禄供养他。燕王说:“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说:“君王要想看它,必须在半年中不到内宫住宿,不饮酒吃肉。在雨停日出、阴晴交错的时候再观赏,只有这样,才能看清楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把这个卫人供养了起来,但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服杂役的铁匠对燕王说:“我是做削刀的人。各种微小的东西一定要用削刀来雕刻,被雕刻的东西一定会比削刀大。现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋,削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端,大王不妨看看他的削刀,能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说:“好。”于是对那个卫人说:“你在棘刺尖上制作猕猴,用什么来刻削?”卫人说:“用削刀。”燕王说:“我想看看你的削刀。”卫人说:“请您允许我到住处去取削刀。”趁机就逃跑了。
八月的萧关道气爽秋高。
楼阴缺处,栏杆的影子静静地躺在东厢房前,空中皓月一轮。月儿照东厢,满天露冷风清,杏花洁白如雪。

注释
④朋友惜别时光不在。
⑷谁此:谁人在此。阑干:即栏杆。
15.曾不吝情去留:五柳先生态度率真,来了就喝酒,喝完就走。曾(zēng)不,竟不。吝情,舍不得。去留,意思是离开。
⑹他年葬奴知是谁:这一句中在周汇本中出现了矛盾。在《《葬花吟》曹雪芹 古诗》中打出的是“奴”,而在下一章节中宝玉感慨句写出的是“我”,而周先生在注释中特意说明用“奴”“我”字样可体现小女随口吟成,改成“侬”尽显文人酸气。
贞:正。
⑷俱:都
25.独:只。

赏析

  这首诗非常注意抓住《江上》王安石 古诗特有的景物,从视觉和听觉两个角度,扣住“秋天”这特定的节令特点,描绘《江上》王安石 古诗的秋色,给人留下极深的印象。江水浩淼无边,江畔红花朵朵,而到了秋季,西风劲吹,水面则起波浪,荡漾连绵,江花也渐次凋谢,脱下了红妆,那岸边或水上的小舟传来横笛声,也就使景色带上了浓浓的秋意,勾起作者的思绪。江水江花、西风横笛,这些特有时令的特定景物,就构成了一幅色彩浓烈的“《江上》王安石 古诗秋意图”,具有鲜明的特色。
  前两句叙写中带有交代性质,接下去四句便具体描写若耶溪的美景了。“阴霞”、“远岫”、“阳景”“回流”,诗人观察很细,落笔非常客观。船是向上游行进的,溪是由南而北流向的,因此,除了题目中用“入”表明外,诗中还用“阴霞”、“回流”作照应。远处写山,近处写水,山水相映,境界奇美。但诗人不满足于此,他以云霞衬群山,以日影照清水,使境界富有了层次感和色彩感。不仅如此,诗人又将静景化动景,一个“生”字,不仅突出云霞的动态美,而且赋予云霞以情趣;一个“逐”字,人的行为赋予日影,仿佛日影像诗人一样正在追逐着回流,想跟艅艎一起行进,到上游去探个美的究竟。如果说“阴霞生远岫,阳景逐回流”从视角落笔,那么“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”便是从听觉落笔了。这两句被称为“文外独绝”。它的“独绝”可从下列五个方面来阐明:
  接着三、四两句引出古代著名的贤君与暴君的例子,进行正反对比。诗人以恳切而激烈的语气向当代最高统治者进言(yan):尧一向以节俭著称,乘坐考究的车子决(zi jue)不是他所愿意;你大周皇帝本该励精图治,不去学习万代称颂的圣君尧,难道还去效法那亡国之君商纣王建造瑶台的奢侈行为吗?这里引入了具体的历史人物和有代表意义的事物(“黄屋”与“瑶台”),避免枯燥地直接说理。因而使议论具有了形象性,富有情韵,增强了感染力与说服力。
  此诗语言自然朴素,却形象逼真。全诗无一生僻字,却字字惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前,给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞归真之妙。
  李白的诗风豪放雄健,想象极其丰富,语言自然婉转,音律富于变化而又和谐统一,具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。
  作者首先从故事发生的地区环境写起。“黔”,是唐代当时一个行政区的名称,又叫黔中道,包括今天湖南西部、四川东南部、湖北西南部和贵州北部一带。这一带有什么特点呢?“无驴”,从来没有过驴子。这一特点很重要,因为如果没有这一特点,就不会出现后面老虎被驴一时迷惑的情节,因此也就不会发生后面这样的故事。“有好事者船载以入”,有一个没事找事的人用船运去了一头驴。这一句紧紧承接着“黔无驴”三个字而来,交代了寓言中的主要角色驴的来历——原来它是一(shi yi)个外来户。“至则无可用,放之山下”,运到以后,派不上什么用场,就把它放养到山脚下。这两句不仅解释了为什么说运驴的人是一个“好事者”,而且也很巧妙地把这个“好事者”一笔撇开——因为他同后面的情节没有关系——从而为下文集中描写寓言中的主要角色准备了方便条件。
  最后一首《苦竹桥》,更像一首咏物诗,它描写的是苦竹间的桥,而且表面上是写桥,实则重点是写竹,桥只不过是陪衬而已。苦竹,楚地湘南极普通的一种竹子,而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼,从平凡的事物中发现了诗意,将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来,寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致,分三层。前四句写实:“危桥属幽径,缭绕穿疏林”,远远的桥与幽幽的小路相连接,它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节,轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节,充分运用诗的想象,似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节,轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得:俯身可以看到绢绢细流,抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看,又仰视,还运用听觉。天边的太阳,近处的鸟鸣,一一入画,充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的,然而胸怀大志的诗人不能像鸟一样自由飞翔,投入她的怀抱,只能与“囚徒为朋”,在寺院的木鱼声中难以入眠,这强烈的反差不能不使人产生共鸣,伤感之情溢于言表。最后抒发感概“谅无要津用,栖息有余阴”,这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐,正好给人们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的:“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质,也只能供人和鸟歇息遮阴,不会用在重要的渡口,隐有自伤怀才不遇之意。”(《柳宗元选集》)诗除了咏苦竹桥之外,还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣,故自然属于山水诗。
  言志二句:“并刀昨夜匣中鸣,燕赵悲歌最不平”,志由物显,报国的急切愿望由并刀夜鸣来展现,虽壮怀激烈,但不是架空高论,粗犷叫器。
  《《公输(gong shu)》墨子及弟子 古诗》(《《公输》墨子及弟子 古诗》为后人添加的,取的是文章的前两个字)通过墨子止楚攻宋的故事,生动地叙述了墨子为实现自己的“非攻”主张,所表现出的艰苦实践和(jian he)顽强斗争的精神,同时也暴露了《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王的阴险狡诈,从而说明只有把道义和实力结合起来,才能迫使侵略者收敛其野心。
  巫山神女神话特征的另一个重要表现是她的神奇变化:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。”巫山神女没有通过任何中间环节,即直接变为朝云和行雨,是非常神奇的。这种情况根本无法通过经验和理智去解释,而只能通过神话的逻辑——变形法则——去说明。在原始人看来,“在不同的生命领域之间绝没有特别的差异。没有什么东西具有一种限定不变的静止状态:由于一种突如其来的变形,一切事物都可以转化为一切事物。如果神话世界有什么典型特点和突出特征的话,如果它有什么支配它的法则的话,那就是这种变形的法则。”原始初民的想像正是由于轻而易举地越过决定事物性质的界限而显得丰富和大胆。
  【其七】
  这位老人的籍贯属于原来的新丰县。他本是幸运的,因为他生逢圣明的朝代,在社会安定、经济繁荣的开元时期度过了美好的青少年时代;他不懂得旗枪弓箭为何物,而听惯了宫苑梨园中传出的歌舞管弦之声。可是好景不长,天宝时期,云南一带烽烟四起,朝廷大肆抽丁,在凄惨的哭泣声中,儿子告别母亲,丈夫告别了妻子。因为他们听说云南泸水一带,瘴气迷漫,更何况还要徒步渡过那热如沸汤的大河呢!据说前后奔赴战场者,没有一个能活着回来。这一年,他二十四岁。很不幸,征兵的名册上赫然列着他的名字。夜深人静,他偷偷地用石头将自己的手臂砸断。从此他变成了残废,但也由此逃脱了远征云南之苦。作为一个断臂的残废人,他是不幸的,因为六十年来,伤痛时肘折磨着他;但他从未后悔,因为他又是幸运的,他没有做云南万人冢上的望乡鬼,他毕竟还活着,虽然活得并不舒服。
  此联对仗工整,对比强烈,反差巨大,讥讽入骨。“六军”统指明朝的军队,“恸哭六军”和“冲冠一怒”人数虽众寡不同,情绪倒很相似,但是“缟素”与“红颜”不仅在色彩上形成强烈对比,意义上也极为不同。“缟素”是沉痛的,如果从顺治八年乃至以后的历史角度看,“缟素”象征着对明王朝覆亡的哀痛,象征着对汉民族沉沦的哀痛,而“红颜”则明确无误地指向极端的个人私欲。片言居要,一语中的,使吴三桂的汉奸嘴脸极为丑恶,真是大快人心。诚然,作者并未提到满清,但是,山海关之战就是清兵入关,这一历史事件的意义并不因作者的忌讳而有所改变。接下来模拟吴三桂的口吻加以辩解,效果是越抹越黑,实为暗讽。
  尾联写诗人从单于台上向北眺望阴山,那是汉代防御匈奴的天然屏障。诗人很想到阴山那边去看看,但见那起伏连绵的阴山,雄关似铁,虽然天已大亮,门户却紧闭不开,无法通行。

创作背景

  这组诗作于杜甫定居成都草堂之后,唐肃宗上元二年(761年)或唐代宗宝应元年(762年)春。上元元年(760年)杜甫在饱经离乱之后,寓居四川成都,在西郊浣花溪畔建成草堂,暂时有了安身的处所。杜甫卜居成都郊外草堂,是“浣花溪水水西头,主人为卜林塘幽”(《卜居》);诗人感到很满足,“但有故人供禄米,微躯此外更何求”(《江村》)。所以,时值春暖花开,更有赏心乐事,杜甫对生活是热爱的。这是他写这组诗的生活和感情基础。第二年(一说第三年)春暖花开时节,他独自在锦江江畔散步赏花,写下了《江畔独步寻花七绝句》这一组诗。

  

唐求( 宋代 )

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简 介

唐求 唐求[唐](约880~约907)(约公元九零六年前后在世),一作唐俅或唐球,蜀州青城县味江镇(今属四川省崇州市)人。生卒年均不详,约唐哀帝天佑年间前后在世。唐末隐居味江山中,人称“唐山人”或“ 唐隐居”。王建占据成都后,召他为参谋,但他拒绝与之合作。在长期的隐居生活中,他以诗自娱,以诗言志,以诗寄情,把写诗当作自己的第二生命。唐唐求主要活动于唐武宗会昌年间至唐灭亡前后,思想兼融儒释道三家。他的诗作反映了当时社会状况及下层文人心态,风格清新自然, 丰富了晚唐诗歌的艺术表现手法。

德佑二年岁旦·其二 / 樊起龙

汉王不及吴王乐,且与西施死处同。"
贡乏雄文献,归无瘠土耕。沧江长发梦,紫陌久惭行。
兔满期姚监,蝉稀别楚公。净瓶光照客,拄杖朽生虫。
桃花脸里汪汪泪,忍到更深枕上流。"
晚带鸣虫急,寒藏宿鹭愁。故溪归不得,凭仗系渔舟。"
渭滨晦迹南阳卧,若比吾徒更寂寥。"
"突险呀空龙虎蹲,由来英气蓄寒根。苍苔点染云生靥,
见说天池波浪阔,也应涓滴溅穷鳞。"


古意呈补阙乔知之 / 独不见 / 康麟

"唐设高科表用文,吾曹谁作谏垣臣。甄山秀气旷千古,
天地工夫一不遗,与君声调借君緌.风栖露饱今如此,应忘当年滓浊时。
晚岫无云蔽,春帆有燕随。男儿两行泪,不欲等闲垂。"
未必蛾眉能破国,千秋休恨马嵬坡。"
"顾渚山边郡,溪将罨画通。远看城郭里,全在水云中。
将军空恃紫髯多。尸填汉水连荆阜,血染湘云接楚波。
笑他范蠡贪婪甚,相罢金多始退闲。"
"谁开黄帝桥山冢,明月飞光出九泉。


碧涧别墅喜皇甫侍御相访 / 任伋

此得名浑别,归来话亦新。分明一枝桂,堪动楚江滨。"
"此地三年偶寄家,枳篱茅厂共桑麻。蝶矜翅暖徐窥草,
"时节虽同气候殊,不积堪荐寝园无。合充凤食留三岛,
"名齐火浣溢山椒,谁把惊虹挂一条。天外倚来秋水刃,
霭霭随春动,忻忻共物荣。静宜浮竞息,坐觉好风生。
吾师应为醉腾腾。多生觉悟非关衲,一点分明不在灯。
松竹寒时雨,池塘胜处春。定应云雨内,陶谢是前身。"
若使红儿风帽戴,直使瑶池会上看。


细雨 / 谢惠连

当年识君初,指期非一朝。今辰见君意,日暮何萧条。
"何缘春恨贮离忧,欲入空门万事休。
雨中山色洗还青。海鸥聚处窗前见,林狖啼时枕上听。
蝙蝠昼飞楼阁空。粉貌早闻残洛市,箫声犹自傍秦宫。
"天涯憔悴身,一望一沾巾。在处有芳草,满城无故人。
"比侬初到汉州城,郭邑楼台触目惊。松桂影中旌旆色,
欲知肠断相思处,役尽江淹别后魂。"
豪贵大堆酬曲彻,可怜辛苦一丝丝。"


人月圆·春晚次韵 / 张绮

"竹院松廊分数派,不空清泚亦逶迤。落花相逐去何处,
"业诗攻赋荐乡书,二纪如鸿历九衢。待得至公搜草泽,
"前年相送灞陵春,今日天涯各避秦。
"鹤非千岁饮犹难,莺舌偷含岂自安。光湿最宜丛菊亚,
"童稚逢蛇叹不祥,虑悲来者为埋藏。
此时不敢分明道,风月应知暗断肠。"
溪鸟寒来浴,汀兰暖重生。何颜吟过此,辛苦得浮名。"
"高亭暮色中,往事更谁同。水谩矜天阔,山应到此穷。


东郊 / 于定国

"门前樵径连江寺,岸下渔矶系海槎。
花落洞庭人未归。天远有书随驿使,夜长无烛照寒机。
脱冠挂长松,白石藉凭倚。宦途劳营营,暂此涤尘虑。
自随春霭乱,还放夕阳明。惆怅池塘上,荷珠点点倾。"
金杯细碎浪头光。寒惊乌鹊离巢噪,冷射蛟螭换窟藏。
"无子无孙一病翁,将何筋力事耕农。
不堪吟罢西风起,黄叶满庭寒日斜。"
鸳鸯稳睡翘暖沙。阙下新居成别业,江南旧隐是谁家。


太史公自序 / 王琛

"满街芳草卓香车,仙子门前白日斜。
六曹三省列簪裾,丹诏宣来试士初。不是玉皇疑羽客,
"春雷醉别镜湖边,官显才狂正少年。
"时人莫讶再还乡,简册分明剑佩光。
一名所系无穷事,争敢当年便息机。"
树尽云垂野,樯稀月满湖。伤心绕村落,应少旧耕夫。"
"蓬莱宫阙晓光匀,红案舁麻降紫宸。鸾奏八音谐律吕,
"何年话尊宿,瞻礼此堂中。入郭非无路,归林自学空。


大雅·常武 / 蒋冽

世间书读尽,云外客来稀。谏署搜贤急,应难惜布衣。"
行愁景候变,坐恐流芳歇。桂影有馀光,兰灯任将灭。"
何必向来曾识面,拂尘看字也凄然。"
野耗鸢肩寄,仙书鸟爪封。支床龟纵老,取箭鹤何慵。
松江流其旁,春夏多苦水。堤防苟不时,泛滥即无已。
渭波千叠夕阳寒。空郊已叹周禾熟,旧苑应寻汉火残。
"碧莲重叠在青冥,落日垂鞭缓客程。不奈春烟笼暗淡,
病眼何堪送落晖。掺袂客从花下散,棹舟人向镜中归。


咏槿 / 胡珵

镠览之大笑,因加殊遇)
枕前明月谁动影,睡里惊来不觉归。"
"邯郸李镡才峥嵘,酒狂诗逸难干名。气直不与儿辈洽,
沧洲春暮空肠断,画看犹将劝酒杯。"
有为嫌假佛,无境是真机。到后流沙锡,何时更有飞。"
"不似当官只似闲,野情终日不离山。方知薄宦难拘束,
片月斜生梦泽南。爨动晓烟烹紫蕨,露和香蒂摘黄柑。
倚槛还应有所思,半开东阁见娇姿。


菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋 / 袁震兴

更怜童子唿猿去,飒飒萧萧下树行。"
使者不追何所对,车中缘见白头人。"
两地思归一主人。络岸柳丝悬细雨,绣田花朵弄残春。
由来画看胜栽看,免见朝开暮落时。"
多惭十载游梁客,未换青襟侍素王。"
如画海门支肘望,阿谁家卖钓鱼船。"
且隐澄潭一顷间。浪引浮槎依北岸,波分晚日见东山。
鱼目出泥沙,空村百金珍。豫章值拥辏,细细供蒸薪。