译文
有去无回，无人全生。
云崖苍苍很攀登，时间过得飞快，马上就到黄昏。
近年来(lai)做官的兴味淡淡的像一层薄纱，谁又让我乘马来到京都作客沾染繁华？
普天下应征入伍戒备森严，战争的烽火已弥漫了岗峦。
枯衰的兰草为远客送别，在(zai)通向咸阳的古道。
看看自己没有讨人喜欢的馨香美，白白承受了清风吹沐。
乌骓马不前进啊，我该怎么办？虞姬啊！虞姬啊！我又该把你怎么办？
远处舒展的树林烟雾漾潆，好像纺织物一般，秋寒的山色宛如衣带(dai)，触目伤心的碧绿。暮色进了高高的闺楼，有人正在楼上独自忧愁。
树枝中蜂拥蝶舞花将落，水面上风起柳絮飘飘行。
深秋霜降时节，水位下降，远处江心的沙洲都露出来了。酒力减退了，才觉察到微风吹过，让人觉得凉飕飕的。破帽却多情留恋，不肯被风吹落。
谢灵运住的地方如今还在，清澈的湖水荡漾，猿猴清啼。
太阳落山室内昏暗，点燃荆柴把烛代替。
顺帝阳嘉元年，张衡又制(zhi)造了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜(tong)铸造的，直径有8尺，上下两部(bu)分相合盖住，中央凸起，样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱，铜柱的周围伸出八条滑道，还装置着枢纽，用来拨动机件。外面有八条龙(long)。龙口各含一枚铜丸，龙头下面各有一个蛤蟆，张着嘴巴，准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧，都隐藏在酒尊形的仪器中，覆盖严密得没有一点缝隙。如果发(fa)生地震，仪器外面的龙就震动起来，机关发动，龙口吐出铜丸，下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮，守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动，另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找，就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验(yan)仪器，彼此完全相符，真是灵验如神。从古籍的记载中，还看不到曾有这样的仪器。有一次，一条龙的机关发动了，可是洛阳并没有感到地震，京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后，驿站上传送文书的人来了，证明果然在陇西地区发生地震，大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后，朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。
银鞍与白马相互辉映，飞奔起来如飒飒流星。
走出大门向着东方张望，老泪纵横，洒落在征衣上。
向你打探问去剡中的道路，你举手示意遥指东南(nan)方的越地。
有易女子丰腴细润，如何保养如此体态？
我踏过江水去采荷花，生有兰草的水泽中长满了香草。
注释
137.极：尽，看透的意思。
①子夜歌：即《忆秦娥》。《子夜歌》本南朝民歌，《乐府诗集》列入清商曲吴声歌曲类。其声哀苦。该词情绪与之相类，兼有“三更月”之句，故袭用其题。
④翻：反而。四皓：秦末东园公、甪里先生、绮里季、夏黄公，隐于商山，年皆八十余，时称“商山四皓”。传说汉高祖敦聘不至，吕氏用张良策，令太子卑词安车，捐此四人与游，因而使高祖认为太子羽翼已成，清除了改立太子的意图。
①博山：即博山炉，又叫博山香薰，汉晋时期常见的焚香器具。炉体呈青铜器中的豆形，上有盖，盖高而尖，镂空，呈山形，山形重叠，其间雕有飞禽走兽，象征传说中的海上仙山博山而得名。
⑤喧鸟覆春洲：形容鸟儿众多。覆：盖。杂英：各色的花。甸：郊野。
⑦生别：生离死别。一作“别生”。滋：多。
(5)始复生：开始重新生长。惊鸟：被火惊飞的鸟。
畏：害怕。