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忆秦娥·中斋上元客散感旧

五代 / 石韫玉

"门系钓舟云满岸,借君幽致坐移旬。湖村夜叫白芜雁,
暮山时见鸟双归。照云烽火惊离抱,剪叶风霜逼暑衣。
骨寒依垄草,家尽逐边鸿。一吊知音后,归来碎峄桐。"
司空定有匡尧术,九载之前何处来。"
"丘中久不起,将谓诏书来。及见凌云说,方知掩夜台。
对阵云初上,临城月始悬。风惊烽易灭,沙暗马难前。
春漏怀丹阙,凉船泛碧伊。已虚西阁位,朝夕凤书追。"
从道长陵小市东,巧将花貌占春风。
"师资怀剑外,徒步管街东。九里山横烧,三条木落风。
更忆高唐说梦时。穿径早曾闻客住,登墙岂复见人窥。


忆秦娥·中斋上元客散感旧拼音解释:

.men xi diao zhou yun man an .jie jun you zhi zuo yi xun .hu cun ye jiao bai wu yan .
mu shan shi jian niao shuang gui .zhao yun feng huo jing li bao .jian ye feng shuang bi shu yi .
gu han yi long cao .jia jin zhu bian hong .yi diao zhi yin hou .gui lai sui yi tong ..
si kong ding you kuang yao shu .jiu zai zhi qian he chu lai ..
.qiu zhong jiu bu qi .jiang wei zhao shu lai .ji jian ling yun shuo .fang zhi yan ye tai .
dui zhen yun chu shang .lin cheng yue shi xuan .feng jing feng yi mie .sha an ma nan qian .
chun lou huai dan que .liang chuan fan bi yi .yi xu xi ge wei .chao xi feng shu zhui ..
cong dao chang ling xiao shi dong .qiao jiang hua mao zhan chun feng .
.shi zi huai jian wai .tu bu guan jie dong .jiu li shan heng shao .san tiao mu luo feng .
geng yi gao tang shuo meng shi .chuan jing zao zeng wen ke zhu .deng qiang qi fu jian ren kui .

译文及注释

译文
在垂死的(de)重病中,我被这个消息震惊得忽的坐了起来。
胡贼来犯只要据守即可,又何必担心西都长安呢。
  但是(shi)道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
多病的身躯让我想归隐田园间,看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
人生世上都有个离合悲欢,哪管你饥寒交(jiao)迫衰老病残!
佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。
挑上了一担干柴到古渡头去卖,换了钱足够一天的开销,便心满意快。
兴致一来书法自然天成,醉酒之后语言尤其豪放癫狂。
你掺着红粉的眼泪,沾湿了歌扇和金钱刺绣的衣服。西湖的湖堤昏瞑空寂,夕阳中的西湖美景,全都让给了那(na)些鸥鹭。
四条蛇追随在左右,得到了龙的雨露滋养。
天色已晚,江边的白沙滩,翠绿的竹林渐渐笼罩在夜色中,锦里先生把我们送出柴门,此时一轮明月刚刚升起。
请问你主帅车骑将军窦宪,何时班师回朝刻石燕然山。
我命令云师把云车驾起,我去寻找宓妃住在何处。
  环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太(tai)守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊(a)。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
怎么能忘记那时,我们两情缱绻,双双携手在回廊里流连。那时百花争艳,月亮明又圆。如今只见暮雨连绵,蜜蜂感到忧愁,蝴蝶感到恨怨。芭蕉对着我的小窗,蕉心正在悠闲地伸展。却又有谁来拘管?我久久地沉默无言,无聊地摆弄着筝弦,弦柱斜行排列如同飞行的大雁都被我的泪水湿遍。我的腰肢一天天瘦削细小,我的心随同那些柳絮,飘飘悠悠飞向很远很远。
饰玉宝钗可使容颜生辉,无尘明镜可以照鉴我心。
  季主说:“您要占卜什么事呢?”东陵侯说:“躺卧时间长了就想起来,闭门独居久了就想出去,胸中积闷久了就想打喷嚏。我听说:积聚过多就要宣泄,烦郁之极就要开畅,闷热太甚就会起风,堵塞过分就会流通。有一冬就有一春,没有只屈而不伸的;有一起就有一伏,没有只去不来的。我私下有所怀疑,希望得到你的指教。”季主说:“既然这样,那么您已经明白了,又何必要占卜呢?”东陵侯说:“我未能深入理解其中的高深微妙,希望先生能指点究竟。”

注释
④绿窗:绿纱窗。
⑴宗臣:后人崇拜的大臣。
⒁深色花:指红牡丹。
25.嫩蕊:指含苞待放的花。
24.生憎:最恨。
8.安陵君:安陵国的国君。安陵是当时的一个小国,在河南鄢(yān)陵西北,原是魏国的附属国。战国时魏襄王封其弟为安陵君。
[18]姑:姑且,且。

赏析

  傍晚时分,秋风徐徐地吹来,令人感觉全身透凉,舒服又惬意。周德清刚吃完晚饭,肚子饱得难受,他就想去散散步以促进消化。
  “余霞散成绮,澄江静如练”二句,描写白日西沉,灿烂的余霞铺满天空,犹如一匹散开的锦缎,清澄的大江伸向远方,仿佛一条明净的白绸。这一对比喻不仅色彩对比绚丽悦目,而且“绮”、“练”这两个喻象给人以静止柔软的直觉感受,也与黄昏时平静柔和的情调十分和谐。“静”字一作“净”,亦佳。明人谢榛曾批评“澄”、“净”二字意思重复,想改成“秋江净如练”。另一位诗论家王世贞不以为然,认为江澄之后才谈得上净。清代(qing dai)诗人王士祯也讥讽谢榛说:“何因点窜‘澄江练’?笑杀谈诗谢茂秦!”(《论诗绝句》)其实,如果没有谢榛窜改,这“澄”字的好处还真容易被人忽视。唯其江水澄清,“净”(或“静”)字才有着落,才能与白练的比喻相得益彰。同时,“澄”净的江水还能唤起天上云霞与水中倒影相互辉映的联想。李白在《金陵城西楼月下吟》中引用“澄江静如练”以形容大江沉浸在月光之中的清空透明之感,“澄”字就更有点晴意义。可见“静如练”这一比喻是因为有了“澄”字的衬托,才成功地表现出大江宁静澄澈的境界。“静”与“净”相比,“静”字写境更为传神。唐代徐凝曾用白练来比喻瀑布:“千古长如白练飞,一条界破青山色。”被王世贞讥为“恶境界”,原因就在用静态的白练来形容飞泻的水瀑,反将活景写呆了。这个例子可以帮助读者从反面体味“静如练”的好处。如果将谢朓这两句诗与谢灵运的“云日相辉映,空水共澄鲜”(《登江中孤屿》)相比较,可以看出谢朓在景物描写上的飞跃。谢灵运以直叙的手法来说明水天辉映、空明澄澈的景象,意思较实。而谢朓则能够利用恰当的比喻进行形容,使水天相映的景象不但有鲜明悦目的色彩,并能融进主人公对景物情调的感受,表达更为空灵。
  这首《《从军行》陈羽 古诗》兼有诗情画意之美,莽莽大山,成行红旗,雪的白,旗的红,山的静,旗的动,展示出一幅壮美的风雪行军图。
  《塞下曲》为汉乐府旧题,属《横吹曲辞》,内容多写边塞征战。原共六首,蘅塘退士选其四首。这是卢纶组诗《塞下曲》中的第三首。卢纶曾任幕府中的元帅判官,对行伍生活有体验,描写此类生活的诗比较充实,风格雄劲。这首诗写将军雪夜准备率兵追敌的壮举,气概豪迈。
  此诗采用重章复叠的形式,在反覆咏唱中宣泄内心的情感,语言朴实真切,颇具民歌风味,因而虽列于《小雅》,却类似于《风》诗。全诗三章却又非单调的重复,而是通过用词的变化展现诗意的递进和情感的加深。如每章的起兴用“尘”、“冥”、“雝”三字逐步展现大车扬尘的情景,由掀起尘土到昏昧暗淡,最后达于遮天蔽日,诗人的烦忧也表现得愈加深沉浓烈。诗人以一种否定的口吻规劝世人,同时也是一种自我遣怀,在旷达的背后是追悔和怨嗟,这样写比正面的抒愤更深婉。
  这篇文章记孟子游说宣王行仁政。说明人皆有不忍之心,为国君者,只要能发扬心中这种善(zhong shan)端,推己及人,恩及百姓,就不难保民而王。文章通过孟子与齐宣王的对话,表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张,也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。他的主张,首先是要给人民一定的产业,使他们能养家活口,安居乐业。然后再“礼义”来引导民众,加强伦理道德教育,这样就可以实现王道理想。这种主张反映了人民要求摆脱贫困,向往安定生活的愿望,表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神,这是值得肯定的。但孟子的思想也有其局限性。一是战国时期,由分裂趋向统一,战争难以避免。孟子往往笼统反对武力,显得脱离实际不合潮流。二是他的仁政主张完全建立在“性善论”基础上,显得过于天真、简单。孟子的思想虽然有一定的价值,与当时的社会却有很大距离,所以是行不通的。
  “草色青青送马蹄”,化用了“青青河畔草,绵绵思远道”的意境,同时也是诗人与行者难舍难分的送行场面的真实写照。两位友人并驾驱马,踏着河畔青草缓缓前行。
  本诗作于宝应元年(762)夏,此时严武再次镇蜀。严父挺之与杜甫是旧交,严武屡次造访草堂,关怀有加。“西蜀樱桃也自红”,这是杜甫入蜀后第三次产生的亲切感受:成都的樱桃每到春天“也”同北方一样“自”然地垂下鲜“红”的果实。“野人相赠满筠笼,”野人,指村农;筠笼,竹篮。村农以“满”篮鲜果“相赠”,足见诗人与邻里相处欢洽。
  诗题为独步寻花,组诗的第五首则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”,写具体的地点。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态,春暖人易懒倦,所以倚风小息。但这为的是更好地看花,看那“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字,爱深红,爱浅红,爱这爱那,应接不暇,但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开,尽量地开,大开特开,所以下句承接起来更显出绚烂绮丽,诗也如锦似绣。
  这篇赋主要抒写作者生逢乱世、长期客居他乡、才能不能得以施展而产生思乡、怀国之情和怀才不遇之忧,表现了作者对动乱时局的忧虑和对国家和平统一的希望,也倾吐了自己渴望施展抱负、建功立业的心情。全篇抒情意味很浓,“忧”字贯穿全篇,风格沉郁悲凉,语言流畅自然,是建安时代抒情小赋的代表性作品。
  此诗与《秦风·《无衣》佚名 古诗》题目及首句皆相同,然思想内容与艺术风格却完全两样。从字面上看,似觉并无深意,但前人往往曲为之说,《毛诗序》云:“《《无衣》佚名 古诗》,美晋武公也。武公始并晋国,其大夫为之请命乎天子之使,而作是诗也。”朱熹《诗集传》云:“曲沃桓叔之孙武公伐晋,灭之,尽以其宝器赂周釐王。王以武公为晋君,列于诸侯。此诗盖述其请命之意”,“釐王果贪其宝玩(wan),而不思天理民彝之不可废,是以诛讨不加,而爵命行焉。”(同上)这一说法今人多表示怀疑,如程俊英《诗经译注》就认为“恐皆附会”。
  这组咏白菊的杂诗共四首,主要内容都是通过赞美白菊花来表达自己的情感与态度。其中第三首写得最好。这里白菊其实只是一个引子,诗人要表达的是自己豁达、洒脱的人生态度。天空中的云层像屏风一样厚实紧密,只留下像一条带子一样的天空,给人以一种较为压抑的感觉,但诗人心中却因对尘世间的是是非非能有清楚的判断而显得悠然自得。与此形成对比的是,白菊花盛开的时候,自己却心事重重,不能顺利入睡。其原因是,诗人此生更看重的是赏菊吟诗、陶冶性灵,没能在菊花开放的时候写一首好诗,总觉得像是欠了别人的债务一样,难怪诗人内心里难以安宁了。这首诗中,白菊花虽然只是一个引子,但诗人对之的喜爱、赞赏之情表露无遗。
  【其六】
  第二章卫武公很有针对性地指出求贤与立德的重要性。求贤则能安邦治国,“訏谟定命,远犹辰告”二句便是求贤的效用,立德则能内外悦服,“敬慎威仪,维民之则”二句,便是立德的结果。第三章转入痛切的批评,“兴迷乱于政”、“颠覆厥德”、“荒湛于酒”、“虽(惟)湛乐从(纵)”、“弗念厥绍”、“罔敷求先王”,一下子列举了平王的六条罪状,可谓怵目惊心,仿佛是交响乐中由曲调和缓的弦乐一下子进到了音响强烈的铜管乐,痛之深亦见爱之深。第四章“首三句有挽回皇天之意,亦明其为王言之”(陈子展《诗经直解》),再转(zai zhuan)回正面告诫,要求执政者(从自儆角度说是卫武公,从刺王角度说是周平王)早起晚睡勤于政事,整顿国防随时准备抵御外寇。“用戒戎作,用逷蛮方”两句,对幽王覆灭的隐痛记忆犹新,故将军事部署作为提请平王注意的重大问题。
  诗一开头,杜甫就赞美春夜所下的雨是“好雨。”为什么是“好雨”?因为在春季农作物非常需要雨水的滋润。农谚云:“春雨贵如油。”正反映了春雨的宝贵。由于成都地处“天府之国”的四川盆地,气候温和,雨量充足,一到春天虽然常常晚上下雨,但次日却又有明媚的阳光。这就正如诗人在另一首诗中所描绘的:“蜀天常夜雨,江槛已朝晴。”(《水槛遣心二首》)在正需要雨水之时,雨就降下来了,它是“知时节”的,所以“当春乃发生”。这种为万物生长所必须的“及时雨”,真是难得的好雨!这两句诗,是采取拟人化的手法进行描绘的。把无情作有情,把无知当有知,杜甫作诗常常如此。这里把春雨当作有知觉的,故它能根据需要,应时而降。诗中的“知”字和“乃”字,一呼一应,极为传神,诗人喜雨的心情跃然纸上。
  此诗格律为平起首句入韵式,但出律甚为严重,说明李白诗歌不为格律所约束的特点。从内容和形式上,此诗都充分表现了李白豪迈、直爽的性格以及其诗歌中一贯蕴含的浪漫主义色彩。

创作背景

  这是一首抒发人生悲感的词作。淳祐七年(1247)春夏,吴潜居朝任同签书枢密院事兼权参知政事等要职,七月遭受台臣攻击被罢免,改任福建安抚使。时其兄吴渊供职于南昌。此词应该为吴潜前往福州道经南昌时所作。

  

石韫玉( 五代 )

收录诗词 (5778)
简 介

石韫玉 (1756—1837)江苏吴县人,字执如,号琢堂。干隆五十五年一甲一名进士,授修撰,官至山东按察使。曾佐勒保军幕,建议用坚壁清野及守砦之计,镇压川陕楚教民起事。诗文均有隽才,有《独学庐诗文集》。

二翁登泰山 / 第五银磊

"寒灯挑尽见遗尘,试沥椒浆合有神。
身事未成归未得,听猿鞭马入长关。"
如何住在猿声里,却被蝉吟引下来。"
我今骨肉虽饥冻,幸喜团圆过乱兵。"
"童稚逢蛇叹不祥,虑悲来者为埋藏。
朱门粉署何由到,空寄新诗谢列侯。"
"化人之心固甚难,自化之心更不易。化人可以程限之,
辞林盛去得书生。云妆岳色供吟景,月浩湘流递政声。


菩萨蛮·平林漠漠烟如织 / 傅忆柔

移根若在秦宫里,多少佳人泣晓妆。"
雨里繁花寂寞开。却展渔丝无野艇,旧题诗句没苍苔。
"游宴不知厌,杜陵狂少年。花时轻暖酒,春服薄装绵。
"湘南飞去日,蓟北乍惊秋。叫出陇云夜,闻为客子愁。
仙山目断无寻处,流水潺湲日渐西。
勒铭燕然山,万代垂芬郁。然后恣逍遥,独往群麋鹿。
欲知此恨无穷处,长倩城乌夜夜啼。"
殷勤更抱鸣琴抚,为忆秦儿识断弦。"


娘子军 / 纳喇文茹

瑶台绛节游皆遍,异果奇花香扑面。
无限野花开不得,半山寒色与春争。"
身心已在喧阗处,惟羡沧浪把钓翁。"
但以酒养气,何言命在天。况无婚嫁累,应拍尚平肩。"
为要好多心转惑,遍将宜称问傍人。"
孤馆秋声树,寒江落照村。更闻归路绝,新寨截荆门。"
一生年少几多时。青云寸禄心耕早,明月仙枝分种迟。
郄枝无分住应难。愁心似火还烧鬓,别泪非珠谩落盘。


采桑子·彤霞久绝飞琼宇 / 卫水蓝

积雪消来溪水宽,满楼明月碎琅玕.渔人抛得钓筒尽,却放轻舟下急滩。
一遇灵鳌开睡眼,六朝灰尽九江空。"
逸艳初因醉态见,浓春可是韶光与。纤纤软玉捧暖笙,
数朵殷红似春在,春愁特此系人肠。"
"双竞龙舟疾似风,一星球子两明同。平吴破蜀三除里,
"出山三见月如眉,蝶梦终宵绕戟枝。旅客思归鸿去日,
正是清和好时节,不堪离恨剑门西。"
斜风细雨江亭上,尽日凭栏忆楚乡。"


春晚书山家 / 张廖文斌

醉眠岭上草,不觉夜露浓。一梦到天晓,始觉一醉中。
"骨鲠如君道尚存,近来人事不须论。疾危必厌神明药,
巢鹤和钟唳,诗僧倚锡吟。烟莎后池水,前迹杳难寻。"
"九陌除书出,寻僧问海城。家从中路挈,吏隔数州迎。
"社肉分平未足奇,须观大用展无私。
明日翠华春殿下,不知何语可闻天。"
却忆紫微情调逸,阻风中酒过年年。"
九江连海一般深,未必船经庙下沈。


如梦令·一抹斜阳沙觜 / 碧鲁文浩

贾谊濡毫但过秦。威凤鬼应遮矢射,灵犀天与隔埃尘。
开怀江稻熟,寄信露橙香。郡阁清吟夜,寒星识望郎。"
"却到歌吟地,闲门草色中。百年流水尽,万事落花空。
只有多情太守怜。腊内送将三折股,岁阴分与五铢钱。
"淋淋霎霎结秋霖,欲使秦城叹陆沈。晓势遮回朝客马,
"满合虚红怕动摇,尚书知重赐樱桃。揉蓝尚带新鲜叶,
万里平沙际,一行边雁移。那堪朔烟起,家信正相离。"
簟卷两床琴瑟秋,暂凭前计奈相尤。尘飘马尾甘蓬转,


雪梅·其一 / 庆梧桐

满朝张祖席,半路上仙舟。箧重藏吴画,茶新换越瓯。
岂是阳德衰,不能使消除。岂是有主者,此乡宜毒荼。
密迹未成当面笑,几回抬眼又低头。
半是悲君半自悲。"
"移从杜城曲,置在小斋东。正是高秋里,仍兼细雨中。
"江海悠悠雪欲飞,抱书空出又空归。沙头人满鸥应笑,
"行山行采薇,闲翦蕙为衣。避世嫌山浅,逢人说姓稀。
万古行人离别地,不堪吟罢夕阳钟。"


浣溪沙·惆怅梦余山月斜 / 叫宛曼

望中迷去骑,愁里乱斜晖。惆怅家山远,溟蒙湿翠微。"
灞川南北真图画,更待残阳一望看。"
水木辉华别,诗家比象难。佳人应误拜,栖鸟反求安。
水侵秦甸阔,草接汉陵深。紫阁曾过处,依稀白鸟沈。"
绕廊倚柱堪惆怅,细雨轻寒花落时。"
知余绝粒窥仙事,许到名山看药炉。"
如今足得成持取,莫使江湖却钓鱼。"
形夺场驹洁,光交月兔寒。已驯瑶草别,孤立雪花团。


国风·召南·甘棠 / 尾英骐

"天上梦魂何杳杳,日宫消息太沈沈。
"坐来簌簌山风急,山雨随风暗原隰。树带繁声出竹闻,
几经他国岁,已减故乡人。回首长安道,十年空苦辛。"
虽然占得笙歌地,将甚酬他雨露恩。"
苦甚求名日,贫于未选时。溪山竟如此,利得且吟诗。"
君听月明人静夜,肯饶天籁与松风。"
"西溪水色净于苔,画鹢横风绛帐开。弦管旋飘蓬岛去,
依旧曹溪念经处,野泉声在草堂东。"


匏有苦叶 / 公冶洪波

纵有逋民归未得,远闻仁政旋还乡。"
妆点池台画屏展。主人公业传国初,六亲联络驰朝车。
"火性何如水性柔,西来东出几时休。莫言通海能通汉,
应缘是我邯郸客,相顾咬咬别有情。"
"时难转觉保身难,难向师门欲继颜。若把白衣轻易脱,
"独倚危楼四望遥,杏花春陌马声骄。池边冰刃暖初落,
"洞庭湖上清秋月,月皎湖宽万顷霜。玉碗深沈潭底白,
"九陌除书出,寻僧问海城。家从中路挈,吏隔数州迎。