译文
倘若龙城(cheng)的飞将卫青如今还在(zai),绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
带领全家回到鱼米之乡,告老归隐住在那江湖边。
好似龙吟虎啸同时都爆发,又如万籁齐响秋天百泉汇。
办事勤勉希望进用啊,但停滞不前徒自(zi)旁徨。
旅舍中春残夜雨刚刚晴,恍然间心里忆起长安城。
邻居闻讯而来,围观的人在矮墙后挤得满满的,无不感慨叹息。
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
我立身朝堂,进献的忠言被(bei)采纳,功名利禄都可以得到。
一直到红日渐斜,远行人才上马而去,此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。
远行之人切莫听这宫前的流水,流尽年华时光的正是此种声音。
在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌,风云变化不定。在白天,船只在亭前来往出没;在夜间,鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快,令人惊心骇目,不能长久地欣赏。能够在几案旁边欣赏这些景色,抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌的群山,(只见)山脉蜿蜒起伏,草木成行成列,烟消云散,阳光普照,捕鱼、打柴的村民的房舍,都可以一一数清。这就是把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸边古城的废墟,是曹操、孙权傲视群雄的地方,是周瑜、陆逊驰骋战场的地方,那些流传下来的风范和事迹,也足够让世俗之人称快。
将军的部下仍被派去守边,而他们悲愤,也只能仰天痛哭。
树木轻摇啊秋风初凉,洞庭起波啊树叶落降。
清冷的月光洒向宁静的小屋,梧桐的树影映在屋门口的珍珠帘子上。
曲终人去,宛如飞云飘逸,只留下娇柔的身影。春梦已断不知何处寻觅。庭院深深,锁住的是寂寞和黄昏,还有那阵阵凄雨敲打芭蕉声。
如今已经没有人培养重用英贤。
国(guo)君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了,却并不知珍惜。(亦指自己在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。)
注释
54、守令皆不在:郡守、县令都不在。秦时,陈县属于砀郡,是郡府、县府所在地,所以有守有令。
46. 教:教化。
②折:弯曲。
34.妖童:泛指浮华轻薄子弟。
⑶芋粟:芋头,板栗。
[12]理:治理。
26.遂(suì)于是 就
⑨【香肌瘦】二句:形容为离愁而憔悴、消瘦。柳永《蝶恋花》:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”