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马诗二十三首

元代 / 江昉

草发垂恨鬓,光露泣幽泪。层围烂洞曲,芳径老红醉。
苍蝇点垂棘,巧舌成锦绮。箕子为之奴,比干谏而死。
霜枫千里随归伴。猿唿鼯啸鹧鸪啼,恻耳酸肠难濯浣。
"为个朝章束此身,眼看东路去无因。
水碧山青知好处,开颜一笑向何人。
蜃沉海底气升霏,彩雉野伏朝扇翚。处子窈窕王所妃,
亿载万年,为父为母。博士臣愈,职是训诂。作为歌诗,
精异刘言史,诗肠倾珠河。取次抱置之,飞过东溟波。
何故瞳子上,坐受虫豸欺。长嗟白兔捣灵药,
"梁国三郎威德尊,女巫箫鼓走乡村。
郡楼何处望,陇笛此时听。右掖连台座,重门限禁扃。
亲爱久别散,形神各离迁。未为生死诀,长在心目间。
平阳不独容宾醉,听取喧唿吏舍声。"
"换却世上心,独起山中情。露衣凉且鲜,云策高复轻。
流尘清远陌,飞月澄高阁。宵润玉堂帘,曙寒金井索。


马诗二十三首拼音解释:

cao fa chui hen bin .guang lu qi you lei .ceng wei lan dong qu .fang jing lao hong zui .
cang ying dian chui ji .qiao she cheng jin qi .ji zi wei zhi nu .bi gan jian er si .
shuang feng qian li sui gui ban .yuan hu wu xiao zhe gu ti .ce er suan chang nan zhuo huan .
.wei ge chao zhang shu ci shen .yan kan dong lu qu wu yin .
shui bi shan qing zhi hao chu .kai yan yi xiao xiang he ren .
shen chen hai di qi sheng fei .cai zhi ye fu chao shan hui .chu zi yao tiao wang suo fei .
yi zai wan nian .wei fu wei mu .bo shi chen yu .zhi shi xun gu .zuo wei ge shi .
jing yi liu yan shi .shi chang qing zhu he .qu ci bao zhi zhi .fei guo dong ming bo .
he gu tong zi shang .zuo shou chong zhi qi .chang jie bai tu dao ling yao .
.liang guo san lang wei de zun .nv wu xiao gu zou xiang cun .
jun lou he chu wang .long di ci shi ting .you ye lian tai zuo .zhong men xian jin jiong .
qin ai jiu bie san .xing shen ge li qian .wei wei sheng si jue .chang zai xin mu jian .
ping yang bu du rong bin zui .ting qu xuan hu li she sheng ..
.huan que shi shang xin .du qi shan zhong qing .lu yi liang qie xian .yun ce gao fu qing .
liu chen qing yuan mo .fei yue cheng gao ge .xiao run yu tang lian .shu han jin jing suo .

译文及注释

译文
天(tian)(tian)外的(de)凤凰谁能得其精髓?世上无人懂得配制续弦胶。
还没有飞到北方时,就已经知(zhi)道北方的沙漠多风雪了,还是再在江南渡过半月的春光时节吧。
家主带着长子来,
武王姬发(fa)诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
春雨迅猛,池塘水满,遥望群山,高低不齐,东(dong)边西侧,山路崎岖。热热闹闹地开了一阵的桃花和李花,此刻已开过时了,只见眼前春草萋萋,碧绿一片。
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌(mao),真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌(ge),献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
南人张助在田里种庄稼,看见一个李核,想把它带回去 ,又回头看见根部枯空的桑树里有土,所以就种了进去,用剩下的水浇灌。后来有人看见桑树中忽然长出了李子,以为是神,就互相转告,有一个眼痛的病人在树下乘凉,说:李树使我的病好了,我要用一只小猪祭谢(xie)。眼痛的小病,自己也会痊愈,众人盲目符合,说是失明的人重见了光明,远近轰动,在边上下车马的常有数千,李树旁摆满了酒肉,过了一年,张助从远处回来,看见了惊讶地说:"这算什么神呀,这是我种的啊。"于是就跑去把树砍了。
经过门前互相招呼,聚在一起,有美酒,大家同饮共欢。
暮春时节,眺望江面,风雨连天。篷蔽的茅屋里,烛灯明灭,悄无人言。连树林里的黄莺都停止了鸣叫,惟有杜鹃,在月夜里孤苦哀啼。
鬓发是一天比一天增加了银白,
(我)欢快地饮酌春酒,采摘园中的蔬菜。 细雨从东方而来,夹杂着清爽的风。
怀念你们这些忠诚的好战士,你们实在令人怀念:
路上碰到一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
小《小星》佚名 古诗辰光朦胧,三个五个闪天东。天还未亮就出征,从早到晚都为公。彼此命运真不同。
  孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理得很不错了!”
不知不觉中,天色已晚,而兴犹未尽;环顾四周,只见云烟四起,远方重峦叠嶂被笼罩其中,迷迷蒙蒙一片。
常常记着宓子贱弹琴治理单父的故事。过往红润颜容和乌黑头发映照着垂柳。如今已有数根鬓发白得就像霜雪一般。
你的踪迹遍布中原,结交尽是豪杰。
琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣声,一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。
他们夺去我席上的好酒,又抢走我盘中的美飧。
谁知道不能去边关的痛苦,纵然战死还留下侠骨芬芳。一个人就能拉开两张雕弓,敌骑千重全都不放在眼中。
回首遥望那皇帝住的京城啊,噫!

注释
5.扬扬:鸟飞翔的样子。
(20)黜(chù)罚:责罚、逐出。黜,就官吏而言,是降职或罢免的意思。这里是指主黜仆,可解释为“逐出”。
④乡:通“向”。
③边愁:流放边远地区产生的愁绪。
61.滂浩:广大的样子,这里指身体健美壮实。

赏析

  如果说颔联是从大处着笔,那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄,细处显尊严,两者互相补充,相得益彰。作者于大中见小,于小中见大,给人一种亲临其境的真实感。日光才临,仙掌即动,“临”和“动”,关联得十分紧密,充分显示皇帝的骄贵。“傍”字写飘忽的轻烟,颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意,故以“身惹御炉香”为荣;王维诗以帝王之尊为内容,故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
  这首七绝犹如一幅线条明快简洁的淡墨山水图。诗人并不注重用浓墨重彩描绘天平山上的风光,而是着意摹画白云与泉水的神态,将它人格化,使它充满生机、活力,点染着诗人自己闲逸的感情,给人一种饶有风趣的清新感。诗人采取象征手法,写景寓志,以云水的逍遥自由比喻恬淡的胸怀与闲适的心情;用泉水激起的自然波浪象征社会风浪,“兴发于此而义归于彼”,言浅旨远,意在象外,寄托深厚,理趣盎然。诗的风格平淡浑朴,清代田雯谓“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”(《古欢堂集》)这一评语正好道出了这首七绝的艺术特色。
  颔联承上漂流西南,点明所在之地。这里风情殊异,房屋依山而建,层层高耸,似乎把日月都遮蔽了。山区百姓大多是古时五溪蛮的后裔,他们身穿带尾形的五色衣服同云彩和山峦一起共居同住。
  作品抓住春雨初晴(chu qing),阳光返照,山杏吐艳,水苹争绿,白雁低飞,黄鹂语涩几个最富早春特征的意象进行了突出的描绘。大雨刚过,地面和湖上经过雨水的冲洗,妩媚之中更添清新之感。早春时节,尚有冷气袭人,而阳光返照,不仅景色秀丽,复有温暖明快之感;山杏发,水苹生,欣欣向荣,红绿相映,色彩对比鲜明,是早春时节最富特征的景色,也是这幅画中不可缺少的点缀。漫山遍野的山杏,碎红点点,毫无秩序可言,显示出大自然的生机勃勃之态,故用“乱”字点出;而湖面之水苹,一望无际,犹如整齐地铺在水面上的绿色草坪,故说“平铺”。“平”字作用有二:一是描述水苹的整齐,其次它与“铺”字合用,有平展、阔大无边的意思,令人想见湖面的阔远与水苹的茂盛。四句之中,云、雨、阳光、山杏、水苹几个意象的描写都恰到好处地反映出早春征候。然而若尽乎此,又似乎有些美中不足,原来还缺少最具生命活力的动物。五、六句“翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成”正好弥补了这个缺憾。因为身上雨水未干,翅膀变得沉重的白雁不得不低空飞行;同样由于雨水的淋浇,黄鹂的舌头也颇有些生涩不听使唤之感。然而,它们一个不顾身上雨水未干,仍然翩翩起舞,一个虽然舌涩但也禁不住歌唱呜叫,其原因只有一个,那就是这刚刚到来的春天太美妙,太富有魅力了。它们的飞舞和鸣叫,更增添了早春的妩媚可人之态。
  诗人首二句不是写嵩山,而是从作者仕途失意落笔。“年来鞍马困尘埃,赖有青山豁我怀”,作者奔走风尘,在困顿和疲惫中,全赖青山使他的情怀有时能得到短暂的开豁。这样,青山便在未露面之前先给了人一种亲切感,引起人们想见一见的愿望。一个“困”字,形象的展现了诗人疲劳困顿的精神状态,以及空怀一腔抱负在官场中左冲右突,却不得施展的惨淡景象。
  景与情、物与人融为一体,“比”与“兴”融为一体,精心结构而又毫无造作,是此诗的极为成功之处。特别是“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”两句,意境很美,含蕴无穷,历来为人所称道,《诗话类编》就把它特别标举出来,深受赞赏。
  前文说到这是一首赞美贵族公子的诗,似乎已没有异议。但它究竟歌唱于何种场合,实在又很难判明。方玉润以为此乃“美公族龙种尽非常人也”(《诗经原始》),大抵为庆贺贵族生子的赞美诗,似乎较近原意。古代的王公贵族,总要自夸其身世尊崇不同凡俗,所以他们的后代,也定是“龙种”、“麟子”。这首诗用于恭贺贵族得子的场合,大约正能满足那些王公大人的虚荣、自尊之心。然而,自从卑贱如陈胜、吴广这样的氓隶之徒,曾喊着“王侯将相宁有种乎”的不平之语揭竿而起以后,凡俗之家便也有了愿得“麟子”的希冀。在这样的背景上反观“《麟之趾》佚名 古诗”,则能与仁兽麒麟媲美,而可热情赞美的,就决非只有“公族”、“公姓”了——既然有不少贵族“龙种”,最终被历史证明只是王冠落地的不肖“跳蚤”;那么凡俗之家,就也能崛起叱咤风云的一代“麟子”。
  “平生不解藏人善”,这句话很占身分。世间自有见人之善而不以为善的,也有见人之善而匿之于心,缄口不言,唯恐己名为其所掩的;诗人于此则都“不解”,即不会那(hui na)样做,其胸襟度量之超出常人可见。他不只“不解”,而且是“平生不解”,直以高屋建瓴之势,震动世间一切持枉道、怀忌心的小人。诗人对于“扬人之善”,只是怎么(zen me)想便怎么做,不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为“互相标榜”;怎么做便又怎么说,也不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为“自我标榜”。其古道热肠,令人钦敬。做了好事,由他自己说出,更见得直率可爱。本来奖掖后进,揄扬人善,一向传为美谈,诗人自为之而自道之,也有自作表率、劝导世人之意。
  对于这种醉后悟道境界的突然到来,诗人非常高兴,他感到自己已很久没有这种心境了,因此感慨再三。他很想让这种心境多持续些时候,怕自己过早地酒醒,又回到残酷的现实社会中来,被种种忧心的事所折磨,因此,他还得再喝上几杯(ji bei)。“对酒还自倾”,直喝到月上中天。他对酒狂歌,逍遥自得,久久地陶醉在无忧无虑的世界里。
  第三章用兄弟之间善与不善的两种不同结果增强说服的效果。和善的兄弟相互平安相处,泰然自得,不和的兄弟相互残害,不能自保。如果说这一章还是因说理的需要而作的正反两方面的假设,那么第四章则是通过现实中已成为风气的责人不责己的小人做法(zuo fa)直言王行不善的社会恶果。“民之无良,相怨一方;受爵不让,至于己斯亡”,不善良的兄弟间只知相互怨怒,不顾礼仪道德,为争爵禄地位各不相让,涉及一己小利便忘了大德。
  “乱珠触续正跳荡,倾头不觉金乌斜。”这时瓯击得如玉珠跳荡,他低着头那样入神地敲打着,不知道竟到了日已西斜的时分;然而人们似乎意犹未足。他不仅采用了声音的传统的写法,“以声写声”,而且还以意识来写声,写众人的痴呆,进一步把郭处士的才艺写得简直出神入化了。
  大处着笔,大言炎炎,一般都较难收束,本篇的结尾却有举重若轻之妙。“沙鸥”是钱塘江上的本地风光,又是闲逸自得和不存机心的象征。“沙鸥笑人闲未得”,“闲”字可同“今古”、“兴亡”对读,说明尽管历史活动不过是“凄凉意”的重复,但人们还是机心不泯、执迷不悟,大至江山社稷,小至功名利禄,争攘不已;又可与“今古愁”、“兴亡泪”对勘,表现出作者对自己怀古伤昔举动的自嘲。此外,从意象上说,“沙鸥笑人”,也正是江面凄凉景象的一种示现。作者对人世的百感交集,终究集聚到这一句上,自然就语重心长,足耐寻味了。
  十三十四句通过杨山人与官僚贵族的鲜明对比,表现出诗人对腐朽权贵的鄙视和厌恶。“惟有君”,侧面赞美杨山人清绝超拔、不与官僚贵族同流合污的品格,能起到点明题旨、升华主题的作用。
  天地不容兴社稷,邦家无主失忠良。
  应该说,写作之初,白居易至少在主观上是同意陈鸿的“惩尤物、窒乱阶”之说的,后来在《新乐府》的《李夫人》、《古家狐》中还重复强调了“尤物惑人”、“狐媚害人”的主题,明确宣扬性爱之为害,但是又承认“人非木石皆有情”,性爱是消灭不了的,所以解决问题的途径只好是“不如不遇倾城色”。但在《《长恨歌》白居易 古诗》的实际写作当中,他又服从了民间爱情故事所表达的人类的向美本能和情感欲望。这样,整个故事便具有了更为深刻复杂的涵义:既写了真美,又写了真恶,并将两者直接联系在一起;《丽情集》本《《长恨歌》白居易 古诗传》有一段话:叔向母曰:“甚美必甚恶。”李延年歌曰:“倾国复倾城。”此之谓也。 这段话大概可以代表中唐士人对这一 问题的最后思考。白居易写作《《长恨歌》白居易 古诗》时遵循的一条基本原则是:不因为“甚恶”而抹煞“甚美”。尽管其主题最后似偏离了对“甚恶”的谴责,但“甚恶”内容本身毕竟没有被抹煞,反过来又丰富了“甚美”的涵义。 

创作背景

  据史料记载,此词为公元1082年(元丰五年)十二月或公元1083年(宋神宗元丰六年)初作于黄州,定慧院在今天的湖北黄岗县东南,又作定惠院,苏轼另有《游定惠院记》一文。由上可知这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。苏轼因所谓的“乌台诗案”,被贬为黄州团练副使。苏轼自公元1080年(元丰三年)二月至黄州,至公元1084年(元丰七年)六月移汝州,在黄州贬所居住四年多。

  

江昉( 元代 )

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简 介

江昉 (1727—1793)清江苏江都人,安徽歙县籍,字旭东,号橙里,又号砚农。嗜书画,喜交游,工诗,尤善词曲。有《练溪渔唱》、《晴绮轩集》,与吴烺、程名世合辑《学宋斋词韵》。

宿建德江 / 微生杰

"游人别,一东复一西。出门相背两不返,惟信车轮与马蹄。
何言中国外,有国如海萍。海萍国教异,天声各泠泠。
"祖席驻征棹,开帆候信潮。隔筵桃叶泣,吹管杏花飘。
欲卷珠帘惊雪满,自将红烛上楼看。
名声暂膻腥,肠肚镇煎煼。古心虽自鞭,世路终难拗。
心语适相应,出句多分外。于诸作者间,拔戟成一队。
苍苍秦树云,去去缑山鹤。日暮分手归,杨花满城郭。"
从此多逢大居士,何人不愿解珠璎。"


途中寒食题黄梅临江驿寄崔融 / 祖寻蓉

攒生犹有隙,散布忽无垠。讵可持筹算,谁能以理言。
"洞庭非人境,道路行虚空。二客月中下,一帆天外风。
市井亦清洁,闾阎耸岧峣.苍生愿东顾,翠华仍西遥。
原野已多思,风霜潜减威。与君同旅雁,北向刷毛衣。"
抗哉巢由志,尧舜不可迁。舍此二者外,安用名为宾。
豪家少年岂知道,来绕百匝脚不停。云窗雾阁事恍惚,
z8々刀刃光,弯弯弓面张。入水斩犀兕,上山椎虎狼。
"秋次池上馆,林塘照南荣。尘衣纷未解,幽思浩已盈。


惜秋华·木芙蓉 / 东方江胜

拔意千馀丈,浩言永堪铭。浩言无愧同,愧同忍丑醒。
梁栋宏可爱,结构丽匪过。伊人去轩腾,兹宇遂颓挫。
公方伯夷操,事殷不事周。我实唐士庶,食唐之田畴。
又闻识大道,何路补黥刖。出其囊中文,满听实清越。
龙门浚如泻,淙射不可援。赤鳞化时至,唐突鳍鬣掀。
"云童童,白龙之尾垂江中。今年天旱不作雨,
"笋添南阶竹,日日成清閟.缥节已储霜,黄苞犹掩翠。
十万兵枢拥碧油。锵玉半为趋閤吏,腰金皆是走庭流。


早春呈水部张十八员外二首 / 乐正芝宇

摇落从此始,别离含远情。闻君当是夕,倚瑟吟商声。
东野窥禹穴,李翱观涛江。萧条千万里,会合安可逢。
昔咏多写讽,今词讵无因。品松何高翠,宫殿没荒榛。
"郡内开新火,高斋雨气清。惜花邀客赏,劝酒促歌声。
云随仙驭远,风助圣情哀。只有朝陵日,妆奁一暂开。"
"居然鳞介不能容,石眼环环水一钟。
抚旧唯销魂,南山坐悲峭。"
残蕊在犹稀,青条耸复直。为君结芳实,令君勿叹息。"


旅宿 / 乌孙会强

"蒙蒙竹树深,帘牖多清阴。避日坐林影,馀花委芳襟。
"东洛尚淹玩,西京足芳妍。大宾威仪肃,上客冠剑鲜。
幸因西飞叶,书作东风吟。落我病枕上,慰此浮恨侵。
"岁老岂能充上驷,力微当自慎前程。
棘针风相号,破碎诸苦哀。苦哀不可闻,掩耳亦入来。
"今日池塘上,初移造物权。苞蔵成别岛,沿浊致清涟。
暗毒应难免,羸形日渐枯。将身远相就,不敢恨非辜。
鲛人弄机杼,贝阙骈红紫。珠蛤吐玲珑,文鳐翔旖旎。


登楼赋 / 沙向凝

今朝香气苦,珊瑚涩难枕。且要弄风人,暖蒲沙上饮。
唯爱门前双柳树,枝枝叶叶不相离。"
晓鹊频惊喜,疏蝉不许拈。石苔生紫点,栏药吐红尖。
室在周孔堂,道通尧舜门。调雅声寡同,途遐势难翻。
还看古人书,复举前人瓢。未知所穷竟,且作新诗谣。"
盛气自中积,英名日四驰。塞鸿绝俦匹,海月难等夷。
奔波自追及,把手问所因。顾我却兴叹,君宁异于民。
欹枕昼眠静,折巾秋鬓疏。武皇思视草,谁许茂陵居。"


诏取永丰柳植禁苑感赋 / 赫连欣佑

笔底文章夜应星。三省壁中题姓字,万人头上见仪形。
伯仲到家人尽贺,柳营莲府递相欢。"
凝空多似黛,引素乍如纨。每向愁中览,含毫欲状难。"
"解向花间栽碧松,门前不负老人峰。
我今与子非一身,安得死生不相弃。"
绿水冰峥嵘。花枯无女艳,鸟死沉歌声。顽冬何所好,
问我何所得,乐色填清扬。我报果有为,孔经在衣裳。"
忆君初得昆山玉,同向扬州携手行。"


御街行·街南绿树春饶絮 / 赫连靖琪

玉城山里多灵药,摆落功名且养神。"
"地上春色生,眼前诗彩明。手携片宝月,言是高僧名。
曲终韵尽意不足,馀思悄绝愁空堂。从郎镇南别城阙,
薜荔侵禅窟,虾蟆占浴池。闲游殊未遍,即是下山时。"
"桃李有奇质,樗栎无妙姿。皆承庆云沃,一种春风吹。
无言从远尚,还思君子识。波涛漱古岸,铿锵辨奇石。
云陛临黄道,天门在碧虚。大明含睿藻,元气抱宸居。
全家远过九龙滩。山乡只有输蕉户,水镇应多养鸭栏。


长安春望 / 杭含巧

昔年与兄游,文似马长卿。今来寄新诗,乃类陶渊明。
出送抚背我涕挥,行行正直慎脂韦。业成志树来颀颀,
誓以鞭奸顽,不以鞭蹇踬。指撝狡兔踪,决挞怪龙睡。
越女一笑三年留,南逾横岭入炎州。青鲸高磨波山浮,
"晚景寒鸦集,秋声旅雁归。水光浮日去,霞彩映江飞。
青松郁成坞,修竹盈尺围。吟风起天籁,蔽日无炎威。
"山壮马力短,马行石齿中。十步九举辔,回环失西东。
"梁国三郎威德尊,女巫箫鼓走乡村。


驺虞 / 公孙慧娇

"边马萧萧鸣,边风满碛生。暗添弓箭力,斗上鼓鼙声。
心为西靡树,眼是北流泉。更过长沙去,江风满驿船。"
先生今复生,斯文信难缺。下笔证兴亡,陈词备风骨。
博山炉侧倾寒灰。蕲州刺史张公子,白马新到铜驼里。
昨晚长须来下状,隔墙恶少恶难似。每骑屋山下窥阚,
怪辞惊众谤不已。近来自说寻坦途。犹上虚空跨绿駬。
萍开绿池满,晕尽金波溢。白日照空心,圆光走幽室。
丰隆震天衢,列缺挥火旗。炎空忽凄紧,高熘悬绠縻。