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霓裳中序第一·茉莉咏

南北朝 / 沈颜

"长房回到葛陂中,人已登真竹化龙。
"颜巷萧条知命后,膺门感激受恩初。却容鹤发还蜗舍,
"吟霜与卧云,此兴亦甘贫。吹箭落翠羽,垂丝牵锦鳞。
茅斋犹自忆王微。方灵只在君臣正,篆古须抛点画肥。
火满酒炉诗在口,今人无计奈侬何。"
"斜阳山雨外,秋色思无穷。柳叶飘干翠,枫枝撼碎红。
"西望长安路几千,迟回不为别家难。酌量才地心虽动,
手把菖蒲花,君王唤不来。常嫌鬓蝉重,乞人白玉钗。
渐觉一家看冷落,地炉生火自温存。
微泉声小雨,异木色深冬。去毕三年秩,新诗箧不容。"
工佣输富家,日落长叹息。为供豪者粮,役尽匹夫力。
画阁香帘夺燕窠。疏影暗栖寒露重,空城饥噪暮烟多。
守节还如未达贫。利刃从前堪切玉,澄潭到底不容尘。


霓裳中序第一·茉莉咏拼音解释:

.chang fang hui dao ge bei zhong .ren yi deng zhen zhu hua long .
.yan xiang xiao tiao zhi ming hou .ying men gan ji shou en chu .que rong he fa huan wo she .
.yin shuang yu wo yun .ci xing yi gan pin .chui jian luo cui yu .chui si qian jin lin .
mao zhai you zi yi wang wei .fang ling zhi zai jun chen zheng .zhuan gu xu pao dian hua fei .
huo man jiu lu shi zai kou .jin ren wu ji nai nong he ..
.xie yang shan yu wai .qiu se si wu qiong .liu ye piao gan cui .feng zhi han sui hong .
.xi wang chang an lu ji qian .chi hui bu wei bie jia nan .zhuo liang cai di xin sui dong .
shou ba chang pu hua .jun wang huan bu lai .chang xian bin chan zhong .qi ren bai yu cha .
jian jue yi jia kan leng luo .di lu sheng huo zi wen cun .
wei quan sheng xiao yu .yi mu se shen dong .qu bi san nian zhi .xin shi qie bu rong ..
gong yong shu fu jia .ri luo chang tan xi .wei gong hao zhe liang .yi jin pi fu li .
hua ge xiang lian duo yan ke .shu ying an qi han lu zhong .kong cheng ji zao mu yan duo .
shou jie huan ru wei da pin .li ren cong qian kan qie yu .cheng tan dao di bu rong chen .

译文及注释

译文
顶风逆流而上好像有千斤重,前面驿站遥遥后面烟波渺渺。
全身衣服都沾满了血泪和尘埃,
昔日一起在越溪浣纱的(de)女伴,再不能与她同车去来同车归。
到底为取悦谁,叫我梳妆修饰仪容。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼(jian)有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事(shi)(shi)。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达(da)的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱(tuo)壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
  文长喜好书法,他用笔奔放有如他的诗,在苍劲豪迈中另具一种妩媚的姿态跃然纸上,欧阳公所谓的美人迟暮另具一种韵味的说法,可用之于形容文长的书法。文长以诗、文、书法修养的余绪,涉笔成花鸟画,也都超逸有情致。
试登此峨眉山周游观览,其绝特奇异的风光景致哪里能全部领略。
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急(ji)忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
他们都已经习惯,而你的魂一去必定消解无存。
骣骑着蕃地马箭射黄羊。
手拿着锄花的铁锄,挑开门帘走到园里。园里花儿飘(piao)了一地,我怎忍心踏着花儿走来走去?
飘流生涯中的烟雾水浓,看多了就觉得习以为常,这好比烟波钓徒驾着小舟飘荡。

注释
徐:慢慢地。
73、素女:神女名,善弹瑟(见《史记·封禅书》)。
70、降心:抑制自己的心意。
2、那得:怎么会。
⑴《听筝》李端 古诗:弹奏筝曲。
桔柚:典出《尚书·禹贡》,禹治洪水后,人民安居乐业,东南岛夷之民也将丰收的桔柚包好进贡。
② 闲泪:闲愁之泪。

赏析

  这首诗作于公元755年(天(tian)宝十四年),主要描写边疆安宁时战士们的生活情景。
  《大武》六成对应六诗,据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商,……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂维求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”则可确定四篇,另两篇,王国维认为其中一篇即此篇《般》,他并且认为它当是《大武》六成的歌诗,说:“《酌》《桓》《赉》《般》四篇,次在《颂》末,又皆取诗之义以名篇,前三篇既为《武》(指《大武》乐舞,非《周颂》中之《武》篇)诗,则后一篇亦宜然,……至其次第,则《毛诗》与楚乐歌不同,楚以《赉》为第三,《桓》为第六,毛则六篇分居三处,其次则《夙夜》(王氏认为即《昊天有成命》)第一,《武》第二,《酌》第三,《桓》第四,《赉》第五,《般》第六,此殆古之次第,……与《乐记(le ji)》所纪舞次相合。……《般》云:‘於皇时周,陟其高山。’则与‘六成复缀以崇’(《乐记》中语)之事相合,是毛诗次第与《乐记》同,恐是周初旧第,胜楚乐歌之次第(《左传》所引《大武》之次第)远矣。”(《周大武乐章考》)但高亨认为王氏之见过于相信毛诗篇次,他确定《般》是《大武》四成的歌诗,指出从诗中所述,表明“周朝广大的疆土,有小山大山,有小河大河,普天之下包括当时的边疆,都遵奉周朝的命令,很明显是中国统一的景象,是征服南国后的景象”,既然“诗的内容和《大武》舞第四场所象征的故事如此相符合,那末《般》篇是《大武》舞第四场所唱,是《大武》诗的第四章,也是很明显的”(《周代大武乐考释》)。
  此诗全篇皆用对句,笔力雄健,毫不见雕饰痕迹。它既写景,又写情;先写景,后写情,是融景入情、情景并茂的一首杰作。
  “割愁肠”一语,是根据“似剑芒”的比喻而来,由山形产生的联想。三、四句则由“尖山”进一步生出一个离奇的想象。前面已谈到,广西的山水别具风格,多山峰;山峰又多拔地而起,不相联属。韩愈诗云“山如碧玉簪”即由山形设喻。登高远望时,无数山峰就像无数巨大的石人,伫立凝望远方。由于主观感情的强烈作用,在诗人眼中,这每一个山峰都是他自己的化身(“散向”一作“散作”亦通)。又使他感到自己只有一双眼睛眺望京国与故乡,是不能表达内心渴望于万一,而这成千的山峰,山山都可远望故乡,于是他突生奇想,希望得到一个分身法,将一身化作万万千千身,每个峰头站上一个,庶几可以表达出强烈的心愿。这个想象非常奇妙,它不但准确传达了诗人的眷念故乡亲友的真挚感情,而且不落窠臼。它虽然离奇,却又是从实感中产生,有真实生活基础,不是凭空构想,所以读来感人。
  据《旧唐书·韦承庆传》载,神龙初年,韦承庆在核审张易之弟张昌宗罪行的过程中,“失实,配流岭表。”诗当作于被贬途中。
  第二首开头“妾本深宫妓,层城闭九重”,是以歌妓的口吻感叹自己的不幸身世,使沉郁悲凉的气氛一开始就笼罩了全篇。据史书记载,铜雀台很高,上有宫房一百二十间,歌妓们被关闭在重重宫门之中。这里的“闭”字表现出了深宫里歌妓没有自由的痛苦。颔联“君王欢爱尽,歌舞为谁容”,进一步描写歌妓内心的孤寂。
  首联“天官动将星,汉地柳条青”,写启程。首句介绍赵都督动身,以天上的将星喻指赵的出发。这一巧妙的联想、比喻,同时还拓展了诗作开阔的空间,令人想到赵都督或许就是在这样一个繁星满天的夜晚出发的。第二句既交代了出征时节是柳条发青的春天,又以“柳”字暗点折柳送别的特定场景,惜别之情,深蕴其中。
  起首两句“今夕何夕兮搴洲中流,今日何日兮得与王(yu wang)子同舟”,“洲”,当从《北堂书钞》卷一O六引作“舟”。“搴洲中流”即在河中荡舟之意。这是记事,记叙了这天晚上荡舟河中,又有幸能与王子同舟这样一件事。在这里,诗人用了十分情感化的“今夕何夕兮”、“今日何日兮”的句式。“今夕”、“今日”本来已经是很明确的时间概念,还要重复追问“今夕何夕”、“今日何日”,这表明诗人内心的激动无比,意绪已不复平静有序而变得紊乱无序,难以控抑。这种句式及其变化以后常为诗人所取用,著名的如宋张孝祥《念奴娇·过洞庭》的末两句“扣舷独啸,不知今夕何夕”。
  (三)借助历史事实抒情方面,由情与史的分离到逐渐紧密的结合。《涉江》的整个第四部分,都在叙写历史上忠而见弃的人物,以表达作者自己“余将董道而不豫兮,固将重昏而终身”之情。而《《北征赋》班彪 古诗》则没有相应的部分。此赋是在纪行的过程中,将史实与感情紧密的结合了起来,而不再是单独列为一部分去叙写。
  “郢人唱白雪,越女歌采莲。听此更肠断,凭崖泪如泉。”这里运用了“阳春白雪”“曲高和寡”的典故,意思是说,无论是善于唱歌的歌手唱起《白雪歌》,或者是越地的女子唱起《采莲曲》,都无法使作者高兴起来,反而更加悲伤。诗到这里,戛然而止。“泪如泉”的原因,诗人没说,留给读者去联想,去思索。
  清代王士禛说:“咏物之作,须如禅家所谓不粘不脱,不即不离,乃为上乘。”(《带经堂诗话》)此诗全篇八句,纯用白描,篇中不着一个“柳”字,却句句写柳。而且,仔细玩味,又会发觉它们既是写柳,又象是在写人,字里行间,仿佛晃动着一位窈窕女郎的倩影,风流韵致,婀娜多情,非常逗人喜爱。她也许是诗人的友人,也许就是诗人的情人,由于某种原因,他们分离了。咏柳即咏人,对柳之爱怜不舍,即对其所爱之人的依恋与思念。似彼似此,亦彼亦此,不即不离,正是此诗艺术表现的巧妙之处。冯浩说此诗“全是借咏所思”(《玉溪生诗集笺注》),大旨是不错的。
  摆在他面前的现实是:“兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。”由遥看到近见,满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人,而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所,野鸡惊飞(jing fei)落到屋内梁上自以为安的情景;作者没有直书庭园荒芜杂乱,只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”,人去屋空,人亡园荒,更其形象,倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人,站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前,站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前,竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境,将掀起读者怎样的感情波澜呢?
  由前述背景可知,张翰的归乡既有放达情性的一面,又有惧祸避乱的一面,他“恨难禁兮仰天悲”,恐怕更多的还是出于后一方面考虑,时人谓其“知几”,到宋初王贽过吴江还写诗道:“吴江秋水灌平湖,水阔烟深恨有余。因想季鹰当日事,归来未必为莼鲈。”(《中吴纪闻》)但是,唐代以后更多的人还是从敝屣功名的角度来理解、赞扬张翰的行为,“秋风鲈脍”成了厌弃仕途、向往家园、向往自由自在生活的代名词,正如近人王文濡所言:“季鹰吴江鲈莼与渊明故园松菊,同斯意致。”(《古诗评注读本》)宋代在张翰家乡吴江垂虹桥旁还建有“三高祠”(纪念范蠡、张翰、陆龟蒙这三位“高人”)、鲈乡亭,往来题咏甚多,张翰的《《思吴江歌》张翰 古诗》也广为人们传诵。古代知识分子中不得意者总是居多,其中不乏洁身自好、不愿蝇营狗苟之士,张翰其事、其诗正好表达了他们的心声。
  关于诗中所写的情景,读者不妨作这样的想像:在一个山清水秀的野外僻处,一对恋人约定在此幽会。姑娘早早就来了,可是左等右等却不见心上人来。最后,姗姗来迟的爱人总算见着了,姑娘心里当然很高兴,可嘴里却骂骂咧咧地说:我等的人是子都那样的美男子,可不是你这样的狂妄之徒啊!我等的人是子充那样的良人,可不是你这样的狡狯少年啊!处于热恋中的古代青年男女在欢会中的愉悦的心情,可以用各种形式表现,诗中所描写的那种俏骂,更能表示他们的亲密无间。小儿女的情态在诗中确实被刻画得入木三分。
  南亭之游(参见《游南亭》)后,谢灵运开始了他在永嘉境内的探奇搜胜。一方面山水并不能真正抚平他心中的幽愤,所以这一段时间中,他的诗中经常出现“倦”游的字样;然而另一方面,山水又时时给他以新的感受,使他失去平衡的心态,至少获得宣泄而趋于暂时的平衡。也就在这种徬徨徜徉中,他确立了自己山水诗鼻祖的地位,这或许是他自己始料所未及的吧。
  第三部分四句诗,写珍惜友情,依依难舍。细细体味,仍是处处有雪。送别时间,是大雪纷扬之时;赠送的礼物,是傲雪松枝。这一句“惟有青青松树枝”,意味甚浓,可以想见诗人此时此地的心境:为了国家和百姓的安宁,戍边将士离开温暖的家,来到冰天雪地之中,时而坚守阵地,时而驰骋疆场,其凛凛英姿岂不恰似傲雪迎风的碧绿松枝!边塞奇寒是难以忍耐的,戍边将士,却乐在其中。诵读全诗,有寒气彻骨,却热(que re)血沸腾,无怨天尤人之意,有保国安民之情。
  听到笛声以后,诗人触动了乡思的情怀,于是第三句点出了《折杨柳》曲。古人送别时折柳,盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音,故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地,或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽。晋代太康末年,京洛流行《折杨柳》歌,有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌》中说:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝;蹀坐吹长笛,愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以,诗人听到这首《折柳》曲,便引起客愁乡思。一般说,久居他乡的人,白天还没有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家乡。在春秋季节,人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛,也是“闻笛”的题义所在。三,四两句写诗人自己的情怀,却从他人反说。强调“此夜”,是面对所有客居洛阳城的人讲话,为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍,不言“我”,却更见“我”感触之深,乡思之切。

创作背景

  此诗是肃宗乾元二年(公元759年)秋,李白遇赦回江夏至岳阳时所作。李白登楼赋诗,留下了这首脍炙人口的篇章,使岳阳楼更添一层迷人的色彩。

  

沈颜( 南北朝 )

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简 介

沈颜 沈颜,[公元?年至九二四年左右]字可铸,吴郡人。生年不详,约卒于后唐庄宗同光中。少有辞藻,琴棋皆臻妙境。性闲淡,不乐世利。为文速而博,场中号为“下水船”。天复初,(公元九o一年)举进士第,为校书郎。唐末乱杂奔湖南。吴国建,为淮南巡官、礼仪使、兵部郎中、知制诰翰林学士。顺义(吴杨溥年号)中卒。颜尝疾当时文章浮靡,仿古着书百篇,取元次山聱叟之说,名曰聱书十卷,(新唐书志作声书此从文献通考)全唐诗录有陵阳集五卷,并传于世。

高轩过 / 郭熏

公子厌花繁,买药栽庭内。望远不上楼,窗中见天外。
"行行杯酒莫辞频,怨叹劳歌两未伸。汉帝后宫犹识字,
无端戍鼓催前去,别却青山向晓时。"
"蒲茸承露有佳色,茭叶束烟如效颦。
处处霜摧稻穗低。百本败荷鱼不动,一枝寒菊蝶空迷。
"池上低摧病不行,谁教仙魄反层城。阴苔尚有前朝迹,
"月下留丹灶,坛边树羽衣。异香人不觉,残夜鹤分飞。
以政纪名。伊纪清芳,可昭典坟。古师官鸟,昔圣官云。


西河·天下事 / 王南一

年纪少他蘧伯玉,幸因多难早知非。
渡头杨柳知人意,为惹官船莫放行。"
"巡礼诸方遍,湘南频有缘。焚香老山寺,乞食向江船。
大乐宁忘缶,奇工肯顾瑊.客愁迷旧隐,鹰健想秋毚。
朱绂纵教金印换,青云未胜白头闲。"
蕲簟蜀琴相对好,裁诗乞与涤烦襟。"
"片席随高鸟,连天积浪间。苇宽云不匝,风广雨无闲。
指星忧国计,望气识天风。明日凌云上,期君第一功。"


开愁歌 / 郑之珍

西园夜烛偏堪忆,曾为题诗刻半红。"
无名升甲乙,有志扶荀孟。守道希昔贤,为文通古圣。
天地莫施恩,施恩强者得。"
野有遗穗。今夏南亩,旱气赤地。遭其丰凶,概敛无二。
"紫艳红苞价不同,匝街罗列起香风。
"名卿风度足杓斜,一舸闲寻二许家。天影晓通金井水,
天地莫施恩,施恩强者得。"
今日斯文向谁说,泪碑棠树两成空。"


诉衷情·小梅风韵最妖娆 / 路振

料得伍员兼旅寓,不妨招取好揶揄。"
"好傍青山与碧溪,刺桐毛竹待双栖。
家家只是栽桃李,独自无根到处生。
恨声流蜀魄,冤气入湘云。无限风骚句,时来日夜闻。"
如何以谋计,中道生芽蘖。宪司遵故典,分道播南越。
寒岩四月始知春。中天气爽星河近,下界时丰雷雨匀。
"上嗣位六载,吾宗刺桐川。余来拜旌戟,诏下之明年。
百岁如流,富贵冷灰。大道日往,若为雄才。


国风·郑风·野有蔓草 / 叶翥

惟公执天宪,身是台中杰。一逐楚大夫,何人为君雪。
世路快心无好事,恩门嘉话合书绅。
静则守桑柘,乱则逃妻儿。金镳贝带未尝识,
"坐近松风骨自寒,茅斋直拶白雪边。玄关不闭何人到,
当昔置此城,岂料今日耕。蔓草已离披,狐兔何纵横。
已向丘门老此躯,可堪空作小人儒。吟中景象千般有,
座中有老沙场客,横笛休吹塞上声。"
红云塞路东风紧,吹破芙蓉碧玉冠。


雨晴 / 全思诚

"紫府真人饷露囊,猗兰灯烛未荧煌。丹华乞曙先侵日,
旧时僧侣无人在,惟有长松见少年。"
断肠思故国,啼血溅芳枝。况是天涯客,那堪□□眉。"
"师克由来在协和,萧王兵马固无多。
香街人散白杨风。长绳系日虽难绊,辨口谈天不易穷。
山思更清人影绝,陇云飞入草堂中。"
后至陈隋世,得之拘且緛。太浮如潋滟,太细如蚳蝝.
熟寻云水纵闲游。朱门锁闭烟岚暮,铃阁清泠水木秋。


满江红·中秋寄远 / 钦善

九天风急羽差池。年华逐浪催霜发,旅恨和云拂桂枝。
如能出奇计,坐可平贼垒。徐陈羲皇道,高驾太平轨。
庭喜新霜为橘红。衰柳尚能和月动,败兰犹拟倩烟笼。
吟亭侵坏壁,药院掩空关。每忆东行径,移筇独自还。"
"纵调为野吟,徐徐下云磴。因知负樵乐,不减援琴兴。
"美人伤别离,汲井长待晓。愁因辘轳转,惊起双栖鸟。
"何事有青钱,因人买钓船。阔容兼饵坐,深许共蓑眠。
砌竹摇风直,庭花泣露疏。谁能赋秋兴,千里隔吾庐。"


送客之江宁 / 毛国英

争帝图王德尽衰,骤兴驰霸亦何为。君臣都是一场笑,
"一片危墙势恐人,墙边日日走蹄轮。筑时驱尽千夫力,
"新建阿房壁未干,沛公兵已入长安。
"师来一世恣经行,却泛沧波问去程。心静已能防渴鹿,
"落第非有罪,兹山聊归止。山猿隔云住,共饮山中水。
不止产蒸薪,愿当歌棫朴。君知天意无,以此安吾族。"
"马首寒山黛色浓,一重重尽一重重。
我意上帝命,持来压泉源。恐为庚辰官,囚怪力所掀。


见二十弟倡和花字漫兴五首·其一 / 钟万奇

筱露凝潜吸,蛛丝忽迸萦。此时吟立者,不觉万愁生。"
风桂落寒子,岚烟凝夕阴。前轩鹤归处,萝月思沈沈。"
"太子衔冤去不回,临皋从筑望思台。
垂杨合是诗家物,只爱敷溪道北生。
背琴残烛晓荧荧。旧来扪虱知王勐,欲去为龙叹管宁。
两杖一挥行缆解,暮天空使别魂惊。"
"漏移寒箭丁丁急,月挂虚弓霭霭明。
身如石上草,根蒂浅难活。人人皆爱春,我独愁花发。


冬日田园杂兴 / 李时珍

始欲共君重怅望,紫霄峰外日沈沈。"
浪静澄窗影,沙明发簟光。逍遥每尽日,谁识爱沧浪。"
"万里访遗尘,莺声泪湿巾。古书无主散,废宅与山邻。
"文翁石室有仪形,庠序千秋播德馨。古柏尚留今日翠,
未敌君侯一日恩。红蜡有时还入梦,片帆何处独销魂。
"尽日临风坐,雄词妙略兼。共知时世薄,宁恨岁华淹。
玳簪珠履愧非才,时凭阑干首重回。
"霜轻两鬓欲相侵,愁绪无端不可寻。秦女红妆空觅伴,