首页 古诗词 临江仙·深秋寒夜银河静

临江仙·深秋寒夜银河静

五代 / 管讷

下有无事人,竟日此幽寻。岂惟玩时物,亦可开烦襟。
切切暗窗下,喓喓深草里。秋天思妇心,雨夜愁人耳。
祀典修咸秩,农书振满床。丹诚期恳苦,白日会昭彰。
尘榻无人忆卧龙。心想夜闲唯足梦,眼看春尽不相逢。
"往子为御史,伊余忝拾遗。皆逢盛明代,俱登清近司。
遥想车登岭,那无泪满衫。茅蒸连蟒气,衣渍度梅黬.
碾玉无俗色,蕊珠非世言。重惭前日句,陋若莸并荪。
"游山弄水携诗卷,看月寻花把酒杯。
"紫粉笔含尖火焰,红胭脂染小莲花。
白头徒侣渐稀少,明日恐君无此欢。
但愿我与尔,终老不相离。"
"能文好饮老萧郎,身似浮云鬓似霜。生计抛来诗是业,
尽日后厅无一事,白头老监枕书眠。"
"日午微风且暮寒,春风冷峭雪干残。
淑景方霭霭,游人稍喧喧。年丰酒浆贱,日晏歌吹繁。
"懒钝尤知命,幽栖渐得朋。门闲无谒客,室静有禅僧。


临江仙·深秋寒夜银河静拼音解释:

xia you wu shi ren .jing ri ci you xun .qi wei wan shi wu .yi ke kai fan jin .
qie qie an chuang xia .yao yao shen cao li .qiu tian si fu xin .yu ye chou ren er .
si dian xiu xian zhi .nong shu zhen man chuang .dan cheng qi ken ku .bai ri hui zhao zhang .
chen ta wu ren yi wo long .xin xiang ye xian wei zu meng .yan kan chun jin bu xiang feng .
.wang zi wei yu shi .yi yu tian shi yi .jie feng sheng ming dai .ju deng qing jin si .
yao xiang che deng ling .na wu lei man shan .mao zheng lian mang qi .yi zi du mei yan .
nian yu wu su se .rui zhu fei shi yan .zhong can qian ri ju .lou ruo you bing sun .
.you shan nong shui xie shi juan .kan yue xun hua ba jiu bei .
.zi fen bi han jian huo yan .hong yan zhi ran xiao lian hua .
bai tou tu lv jian xi shao .ming ri kong jun wu ci huan .
dan yuan wo yu er .zhong lao bu xiang li ..
.neng wen hao yin lao xiao lang .shen si fu yun bin si shuang .sheng ji pao lai shi shi ye .
jin ri hou ting wu yi shi .bai tou lao jian zhen shu mian ..
.ri wu wei feng qie mu han .chun feng leng qiao xue gan can .
shu jing fang ai ai .you ren shao xuan xuan .nian feng jiu jiang jian .ri yan ge chui fan .
.lan dun you zhi ming .you qi jian de peng .men xian wu ye ke .shi jing you chan seng .

译文及注释

译文
  昌国君乐毅,替燕昭王联合五国的(de)军队,攻入齐国,连下七十多座城池,都划归燕国。还有三座城邑未攻下,燕昭王就去世了(liao)。燕惠王继位,中了齐人的反间计,怀疑乐毅,派骑劫代替他。乐毅逃到赵国,赵王封他为望诸君。齐国大将田单用计骗了骑劫,打败燕军,收复七十多座城邑,恢复了齐国的领土。
  过去有一位老(lao)农耕地,恰好看见一条受了伤的蛇躺在那里。过了一会儿,另有一条蛇,衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。第二天(tian),受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。本来不知道这种草的名字,乡里人就用“《蛇衔草》佚名 古诗”当草名了。古代人说:“《蛇衔草》佚名 古诗能把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。
时值深秋,胡人多放火烧山,一处处山头上的野火在寒冷的天气里静静地燃烧着;有时秋雨绵绵,雨点打在山上,溅起湿湿的烟雾,笼罩着山头。
振动锡杖走入荒地,不免以涧水果腹,饥饿难忍。
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
大水淹没了所有大路,
清香的松树叶可以用来酿造甘甜的美酒,春天已经来临,不知这种美酒你(ni)到底酿造了多少呢?
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
归乡的梦境总是短得可怜,碧水蓝天却宽阔无边,我凭倚小窗极目远眺,均匀处淡淡的秋山,也如同美人皱眉含着幽怨。飞往吴地的大雁啊,请你给我传达一下思归的心愿。阊门外杨柳荫下的几间小屋,惹得我梦绕魂牵,每时每刻都在思念。
圣君得到贤相名叫裴度,逆贼暗杀未成,自有神灵卫护。他腰悬相印,统兵上战场,天子的军旗在寒风中飘扬。得力的将官有、武、古、通,仪曹外郎任书记随军出征;还有那智勇双全的行军司马韩愈,十四万大军,龙腾虎跃陷阵冲锋。攻下了蔡州,擒住叛贼献俘太庙,功业盖世皇上加恩无限;天子宣布裴度功劳第一,命令(ling)韩愈撰写赞辞。

注释
⒂青史:史籍。古代以竹简记事,色泽作青色,故称青史。
273. 视:这里指瞪着眼睛仔细观察。
265. 数(shǔ):计算。
(6)处士:古代称有学问、有品德而没有做官的人为处士,相当于“先生”
21.时倒融尊:也是指天长的老朋友殷勤地款待自己。融,指孔融,东汉人,好客。据《后汉书·孔融传》:“及退闲职,宾客日盈其门,长叹曰:‘座上客恒满,尊中酒不空,吾无忧矣。’”尊,即酒樽。
②古戍:指戍守的古城楼。

赏析

  文章首先陈述了虞虢之间的紧密关系,然后揭露出晋侯残酷无情的本质,最后提醒虞国公国家存亡在于德行,而不在与神灵。文章批判了迷信宗族关系和神权至上的迂腐,反映了当时的民本思想。文章结构严谨,条理清晰,开头只用“晋侯复假道于虞以伐虢”一句点明事件的起因及背景,接着便通过人物对(wu dui)话来揭示主题。语言简洁有力,多用比喻句和反问句。如用“辅车相依,唇亡齿寒”比喻虞晋的利害关系,十分贴切、生动,很有说服力。
  次章是“八伯”的和歌。八伯者,畿外八州的首领。这里当指舜帝周围的群臣百官。舜帝首唱“卿云”,八伯稽首相和:“明明上天,烂然星陈。日月光华,弘于一人!”他们进而赞美上天的英明洞察,把执掌万民的大任,再次赋予一位至圣贤人。这里对“明明上天”的赞美,也是对尧舜美德的歌颂。《尚书·尧典》有云:“昔在帝尧,聪明文思,光宅天下。将逊于位,让于虞舜”;而今者虞舜,效法先圣,荐禹于天,以为后嗣。没有尧舜的美德,就没有禅让的美谈。尧舜之举比起明明上天,更值得称颂。
  结句“归凤求凰意,寥寥不复闻”,明快有力地点出全诗主题。这两句是说,相如、文君反抗世俗礼法,追求美好生活的精神,后来几乎是无人继起了。诗人在凭吊《琴台》杜甫 古诗时,其思想感情也是和相如的《琴歌》紧紧相连的。《琴歌》中唱道:“凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。······颉颉颃颃兮共翱翔。”正因为诗人深深地了解相如与文君,才能发出这种千古知音的慨叹。这里,一则是说琴声已不可再得而闻;一则是说后世知音之少。因此,《琴歌》中所含之意,在诗人眼中决不是一般后世轻薄之士慕羡风流,而是“颉颉颃颃兮共翱翔”的那种值得千古传诵的真情至爱。
  第二首诗以“痴情化梦”的手法,深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝精神,向读者展示了诗人的一片赤胆忠心。
  诗的颔联承首联剖析自己心境的变化。颔联连用两个典故,以孔子自况,表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时,由鲁国中都宰升任司寇,为了抑制三家大夫家臣势力,定计毁坏三家的都邑,因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由,自己也因孔子不能实现振兴周礼的大志一般而感叹不能实现自己的政(de zheng)治理想。“哀莫大于心死”,柳宗元自觉无力改变现实,而仕途的险恶,世事的纷争,使他意识到要找到一个心灵的避难所,所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思想:我只有像陶潜一样作个隐士,把自己的心隐居于佛道中,在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行,统治阶级大力宣传佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏圣教序》和《序记》,宣扬佛法,武后为佛造大像,中宗崇饰寺观,肃宗、代宗在宫内设道场,宪宗命使迎佛骨,敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教,元载、杜鸿渐、王维、王缙等,是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧,以玄淡为乐”,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”(《旧唐书·王维传》)。由于统治阶级大力宣传佛教,民间更是盛行,寺庙林立,大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等,呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛,有着自己不得不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同,他对佛教有自己的理想。因此,他的诗的尾联中提出了“如要求得真正的佛道,不要只是施舍金钱,只有懂得了世间万物无生无灭的道理,佛道自然会发扬光大”的看法。
  这首诗写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景,用一“冷”字,暗示寒秋气氛,又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光,排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠,以待临幸,以天街如水,暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女,抒发心中悲苦。
  接着出现的是李适之。他于742年(天宝元年),代牛仙客为左丞相,雅好宾客,夜则燕赏,饮酒日费万钱,豪饮的酒量有如鲸鱼吞吐百川之水,一语点出他的豪华奢侈。然而好景不长,开宝五载适之为李林甫排挤,罢相后,在家与亲友会饮,虽酒兴未减,却不免牢骚满腹,赋诗道:“避贤初罢相,乐圣且衔杯,为问门前客,今朝几个来?”(《旧唐书。李适之传》)“衔杯乐圣称避贤”即化用李适之诗句。“乐圣”即喜喝清酒,“避贤”,即不喝浊酒。结合他罢相的事实看,“避贤”语意双关,有讽刺李林甫的意味。这里抓住权位的得失这一个重要方面刻画人物性格,精心描绘李适之的肖像,含有深刻的政治内容,很耐人寻味。
  此诗三章重叠,头两句起兴含有比意,以巴紧宫墙的蒺藜清扫不掉,暗示宫闱中淫乱的丑事是掩盖不住、抹煞不了的。接着诗人便故弄玄虚,大卖关子,宣称宫中的秘闻“不可道”。至于为何不可道,诗人绝对保密,却又微露口风,以便吊读者口味。丑、长、辱三字妙在藏头露尾,欲言还止,的确起到了欲盖而弥彰的特殊效果。本来,当时卫国宫闱丑闻是妇孺皆知的,用不着明说,诗人特意点到为止,以不言为言,调侃中露讥刺,幽默中见辛辣,比直露叙说更有情趣。全诗皆为俗言俚语,六十九个字中居然有十二个“也”字,相当今语“呀”,读来节奏绵延舒缓,意味俏皮而不油滑,与诗的内容相统一。三章诗排列整齐,韵脚都在“也”字前一个字,且每章四、五句韵脚同字,这种押韵形式在《诗经》中少见。
  诗人慨叹的是长安只能够欣赏夭艳的桃李,松树的价值当然不被认识;但是卖松人不卖春花,只卖青松,似乎是认识到松树的美的价值了,可惜他不懂得这个社会。无怪乎所得的结果,只能使寒涧青松徒为六街尘染而已。
  第五句的“往”,指梦中的魂“往”到京城与欧相见,是承“千里梦”而来的。“言犹在”是梦后记忆。杜甫的梦李白,写梦李白来;此诗则写诗人“往”;杜甫对梦中情景描写较多;而此则仅以“言犹在”三字概括过。这是因为两诗所要表现的重点不同,详略自异。梦中“言犹在耳”,顷刻间却只剩下“残月”、鸡声,这使诗人想到“人生如梦”,因之而觉得得失“可齐”之“理”。这就是第六句“浮生理可齐”的含意。关于“人生如梦”,有人斥为消极,但这只是一方面;从身在官场者说,看轻富贵功名之得失,才能保持廉节、操守,因而还是未可厚非的。
  鉴赏一首诗可以结合其他同类诗歌进行比较理解。这首诗就与一些诗歌有异曲同工之处,可以联系起来体会其情感意境。首句可联系杜甫《春望》中“国破山河在,城春草木深”、姜夔《扬州慢·淮左名都》里“过春风十里,尽荠麦青青”,体会其荒凉的特点。第三句和第四句可联系杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色,隔页黄鹂空好音”体会其凄凉冷落的特点。这末二句的“自”和“空”两个字的作用跟杜甫《蜀相》中的“自”和“空”作用是一样的,春色大好,但无人欣赏,其实用乐景写的是哀情,显出山中的宁静,从中透出一丝伤春、凄凉之情。另外,“自”和“落”也让人想起李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》中感慨春光无限好,却物是人非,满眼苍凉景象的诗句:“花自飘零水自流。”因此不难理解全诗表达了作者面对城破人稀的情景而产生的感世伤怀之情。
  《《四愁诗》张衡 古诗》非但内容足以使人动容,其句式也极引人注目,它是中国古诗中产生年代较早的一首七言诗。七言诗由来尚矣,但全诗句子均为七言,而每句都采用上四字一节、下三字更为一节的形式,句中又几乎不用“兮”字作语助的诗,在现存的创作年代确切可信的古诗(而非载于后世著作中、真伪莫辨的《皇娥歌》、《柏梁诗》之类)范围里,本诗是最早的一首,这就是《《四愁诗》张衡 古诗》在中国诗史上的地位。在此以前,七言诗或是杂以八言、九言者,如汉武帝《瓠子歌》;或是每句前三字、后三字各为一节、而中间夹一“兮”字,如项羽《垓下歌》、李陵《别歌》:这些,都不能算作典范的七言诗。至于汉乌孙公主的《悲愁歌》,虽然已达到全篇上四下三,但每句两节之间还存有“兮”字,成了一首八言诗,句式上虽接近于典范的七言诗,却终不能归入七言诗的范畴。唯本诗除了每章首句以外,其余句子与后世七言诗已全无二致,显得整饬一新、灿然可观。曹丕的《燕歌行》,自是一首成熟的七言。而《《四愁诗》张衡 古诗》作为七言诗,虽然尚有不少《诗经》的痕迹如重章叠句、每章句子为奇数,以及《楚辞》的痕迹如“兮”的使用;但是,它的上四下三的句式,却早在大半个世纪以前已达到了《燕歌行》的水准,同时这种句式在抒情上的优势-即节奏上的前长后短(异于四言诗及《垓下歌》之类七言的并列,和五言的前短后长),使听觉上有先长声曼吟、而复悄然低语的感受,而节奏短的三字节落在句后,听来又有渐趋深沉之感,如此一句循环往复,全诗遂有思绪纷错起伏、情致缠绵跌宕之趣-《燕歌行》有之,《《四愁诗》张衡 古诗》亦已有之。
  其中“古人多有微词(wei ci),非自我今作俑也”一句明白地说明诔文是有所寄托的。所谓“微词”,即通过对小说中虚构的人物情节的褒贬来讥评当时的现实,特别是当时的黑暗政治。所引为先例的“楚人”作品,在不同程度上都是讽喻政治的。而其中被诔文在文字上借用得最多的是屈原的《离骚》,这并非偶然。《离骚》的美人香草实际上根本与男女之情无关,完全是屈原用以表达政治理想的代词。
  《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作。虽用乐府旧题,却是因时事而作的,这是乐府诗的发展,如果再进一步,就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,这个曲调以前没有过记载,因此据说就是曹丕开创的。 曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首,是写妇女秋思,由他首创,所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活,用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。此诗主要是揭露主将骄逸轻敌,不恤士卒,致使战事失利。历来注家未对序文史事详加考核,都以为是讽张守珪而作。其实,这是不符史实的。此诗所刺对象应是受张(shou zhang)守珪派遣、前往征讨奚、契丹的平卢讨击使、左骁卫将军安禄山。
  第三,繁必以精。文章通体是简洁的,则作为生命的细节之繁,就不能是芜秽杂呈,而要出之以精粹。不然,则所谓之生命也者,就不过是傻女呆汉而已。

创作背景

  柳宗元因参加王叔文革新运动,于唐宪宗元和元年(807年)被贬到永州担任司马。到永州后,其母病故,王叔文被处死,他自己也不断受到统治者的诽谤和攻击,心情压抑。永州山水幽奇雄险,许多地方还鲜为人知。柳宗元在这漫长的戴罪期间,便到处游览,搜奇探胜,借以开拓胸襟,得到精神上的慰藉。《永州八记》就是这种心态之下的游历结晶,此文是其中的最后一篇,作于元和七年(812年)。

  

管讷( 五代 )

收录诗词 (7576)
简 介

管讷 明松江府华亭人,字时敏。少即能诗。洪武中征拜楚王府纪善,迁左长史,事王二十余年,以忠谨闻。年七十余致仕,楚王请留居武昌,禄养终身。有《蚓窍集》。

苏幕遮·燎沉香 / 吴丰

水竹邻居竟不成。月夜若为游曲水,花时那忍到升平。
并上新人直,难随旧伴游。诚知视草贵,未免对花愁。
脱身冒死奔逃归。昼伏宵行经大漠,云阴月黑风沙恶。
一杯置掌上,三咽入腹内。煦若春贯肠,暄如日炙背。
留君夜住非无分,且尽青娥红烛台。"
"春来触地故乡情,忽见风光忆两京。金谷踏花香骑入,
杯中此物何人别,柔旨之中有典刑。"
莫叹巴三峡,休惊鬓二毛。流年等头过,人世各劳劳。"


追和柳恽 / 王辅

君不见买臣衣锦还故乡,五十身荣未为晚。"
诚哉达人语,百龄同一寐。"
波闲戏鱼鳖,风静下鸥鹭。寂无城市喧,渺有江湖趣。
武里村花落复开,流沟山色应如故。感此酬君千字诗,
半卷锦头席,斜铺绣腰褥。朱唇素指匀,粉汗红绵扑。
君看为害浅深间,岂将假色同真色。"
制从长庆辞高古,诗到元和体变新。各有文姬才稚齿,
"孟夏百物滋,动植一时好。麋鹿乐深林,虫蛇喜丰草。


远师 / 萧缜

早岁从旅游,颇谙时俗意。中年忝班列,备见朝廷事。
鬼转雷车响,蛇腾电策光。浸淫天似漏,沮洳地成疮。
"今朝复明日,不觉年齿暮。白发逐梳落,朱颜辞镜去。
平生忆念消磨尽,昨夜因何入梦来。"
闲人暂听犹眉敛,可使和蕃公主闻。"
欲知北客居南意,看取南花北地来。
昔人三十二,秋兴已云悲。我今欲四十,秋怀亦可知。
"法曲法曲歌大定,积德重熙有馀庆。永徽之人舞而咏,


浣溪沙·和柳亚子先生 / 黄同

愚者多贵寿,贤者独贱迍。龙亢彼无悔,蠖屈此不伸。
今日阑前只忆君。忆君不见坐销落,日西风起红纷纷。"
茫茫四海间,此苦唯君知。去我四千里,使我告诉谁。
莫忘平生行坐处,后堂阶下竹丛前。"
同日升金马,分宵直未央。共词加宠命,合表谢恩光。
"二月村园暖,桑间戴胜飞。农夫舂旧谷,蚕妾捣新衣。
何如同德寺门前。无妨水色堪闲玩,不得泉声伴醉眠。
"吴中白藕洛中栽,莫恋江南花懒开。


西江月·粉面都成醉梦 / 赵方

白雪歌诗落笔头。笑看儿童骑竹马,醉携宾客上仙舟。
未得无生心,白头亦为夭。"
其奈江南夜,绵绵自此长。"
自古及今皆若斯。君不见穆王三日哭,重璧台前伤盛姬。
吏稀秋税毕,客散晚庭空。霁后当楼月,潮来满座风。
潦倒亲知笑,衰羸旧识惊。乌头因感白,鱼尾为劳赪.
"霜降山水清,王屋十月时。石泉碧漾漾,岩树红离离。
若教早被浮名系,可得闲游三十年。"


西河·天下事 / 释智本

雨露施恩广,梯航会葬遥。号弓那独切,曾感昔年招。
而我当是时,独不知苦辛。晨炊廪有米,夕爨厨有薪。
岂复民氓料,须将鸟兽驱。是非浑并漆,词讼敢研朱。
双林添作几株松。方瞳应是新烧药,短脚知缘旧施舂。
夜摘兰丛衣露繁。今君别我欲何去,自言远结迢迢婚。
今日还乡独憔悴,几人怜见白髭须。
既兴风前叹,重命花下酌。劝君尝绿醅,教人拾红萼。
主人命方舟,宛在水中坻。亲宾次第至,酒乐前后施。


紫薇花 / 王重师

鬓雪多于砌下霜。三峡南宾城最远,一年冬至夜偏长。
"种花有颜色,异色即为妖。养鸟恶羽翮,剪翮不待高。
公志不可夺,君恩亦难希。从容就中道,勉黾来保厘。
"南雨来多滞,东风动即狂。月行离毕急,龙走召云忙。
别来七度换春风。簪缨假合虚名在,筋力销磨实事空。
时逢过客爱,问是谁家住。此是白家翁,闭门终老处。"
复有双幼妹,笄年未结褵。昨日嫁娶毕,良人皆可依。
南雁北归君未归。洞主参承惊豸角,岛夷安集慕霜威。


浩歌 / 弘智

黄帝孔丘无处问,安知不是梦中身。
云树分三驿,烟波限一津。翻嗟寸步隔,却厌尺书频。
"池馆清且幽,高怀亦如此。有时帘动风,尽日桥照水。
白须同色复如何。悠扬短景凋年急,牢落衰情感事多。
"木落天晴山翠开,爱山骑马入山来。
蹋冰水畔立,卧雪冢间宿。岁暮田野空,寒草不满腹。
一杯置掌上,三咽入腹内。煦若春贯肠,暄如日炙背。
文场供秀句,乐府待新词。天意君须会,人间要好诗。"


见二十弟倡和花字漫兴五首·其一 / 徐銮

永怀山阴守,未遂嵩阳期。如何坐留滞,头白江之湄。
秦原暗通何处见。鄜州驿路好马来,长安药肆黄蓍贱。
慎勿琴离膝,长须酒满瓶。大都从此去,宜醉不宜醒。"
精卫衔芦塞溟渤。"
已开第七秩,饱食仍安眠。且进杯中物,其馀皆付天。"
一日复一日,自问何留滞。为贪逐日俸,拟作归田计。
"仕有职役劳,农有畎亩勤。优哉分司叟,心力无苦辛。
井梧凉叶动,邻杵秋声发。独向檐下眠,觉来半床月。


元宵饮陶总戎家二首 / 刘侃

金奁御印篆分明。冲街不避将军令,跋敕兼题宰相名。
岂要留离偈,宁劳动别容。与师俱是梦,梦里暂相逢。"
那似此堂帘幕底,连明连夜碧潺湲。"
天色晴明少,人生事故多。停杯替花语,不醉拟如何。"
忽惊手重捧琼瑶。马因回顾虽增价,桐遇知音已半焦。
"洞庭瀰漫接天回,一点君山似措杯。暝色已笼秋竹树,
觜大命又长,生来十馀冬。物老颜色变,头毛白茸茸。
赤县才分务,青骢已迥乘。因骑度海鹘,拟杀蔽天鹏。