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黄金缕·妾本钱塘江上住

五代 / 宋恭甫

"寂寞一双鹤,主人在西京。故巢吴苑树,深院洛阳城。
怜僧无远□,信佛残未已。貌古饶风情,清论兴亹亹。
顾予久郎潜,愁寂对芳菲。一闻丘中趣,再抚黄金徽。"
熊武走蛮落,潇湘来奥鄙。炎蒸动泉源,积潦搜山趾。
方知戏马会,永谢登龙宾。"
骨肉待我欢,乡里望我荣。岂知东与西,憔悴竟无成。
贵人饮金屑,倏忽舜英暮。平生服杏丹,颜色真如故。
"同事先皇立玉墀,中和旧节又支离。
悠悠寰宇同今夜,膝下传杯有几人。"
供养耻佗力,言词岂纤瑕。将谣鲁山德,赜海谁能涯。
"玉儿已逐金镮葬,翠羽先随秋草萎。
君子与小人,不系父母且。不见公与相,起身自犁鉏.
雪晴天气和,日光弄梅李。春鸟娇关关,春风醉旎旎。
破额山前碧玉流,骚人遥驻木兰舟。春风无限潇湘意,欲采苹花不自由。(苹花 一作:苹花)
"开州午日车前子,作药人皆道有神。
四夷是则,永怀不忒。"
逐客无印绶,楚江多芷兰。因居暇时游,长铗不复弹。


黄金缕·妾本钱塘江上住拼音解释:

.ji mo yi shuang he .zhu ren zai xi jing .gu chao wu yuan shu .shen yuan luo yang cheng .
lian seng wu yuan ..xin fo can wei yi .mao gu rao feng qing .qing lun xing wei wei .
gu yu jiu lang qian .chou ji dui fang fei .yi wen qiu zhong qu .zai fu huang jin hui ..
xiong wu zou man luo .xiao xiang lai ao bi .yan zheng dong quan yuan .ji liao sou shan zhi .
fang zhi xi ma hui .yong xie deng long bin ..
gu rou dai wo huan .xiang li wang wo rong .qi zhi dong yu xi .qiao cui jing wu cheng .
gui ren yin jin xie .shu hu shun ying mu .ping sheng fu xing dan .yan se zhen ru gu .
.tong shi xian huang li yu chi .zhong he jiu jie you zhi li .
you you huan yu tong jin ye .xi xia chuan bei you ji ren ..
gong yang chi tuo li .yan ci qi xian xia .jiang yao lu shan de .ze hai shui neng ya .
.yu er yi zhu jin huan zang .cui yu xian sui qiu cao wei .
jun zi yu xiao ren .bu xi fu mu qie .bu jian gong yu xiang .qi shen zi li chu .
xue qing tian qi he .ri guang nong mei li .chun niao jiao guan guan .chun feng zui ni ni .
po e shan qian bi yu liu .sao ren yao zhu mu lan zhou .chun feng wu xian xiao xiang yi .yu cai ping hua bu zi you ..ping hua yi zuo .ping hua .
.kai zhou wu ri che qian zi .zuo yao ren jie dao you shen .
si yi shi ze .yong huai bu te ..
zhu ke wu yin shou .chu jiang duo zhi lan .yin ju xia shi you .chang jia bu fu dan .

译文及注释

译文
都说作诗是为了赠汨罗江,作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福,试着向艾人祝福啊!
  秦王的侍臣上(shang)前,斩杀荆轲。事后,秦王还头昏眼花了好长一段时间。
  鲁地老叟谈论《五经》,白发皓首只能死守章句。问他经国济世的策略,茫茫然如同坠入烟雾。脚穿远游的文履,头戴方山的头巾。沿着直道缓援迈步,还没抬脚,已掀起了尘土。秦相李斯不重用儒生,你也不是达于时变的通儒叔孙通,和我原本就不是同流。什么适合时代的形势都未晓得,还是回到汶水边去躬耕吧。
江岸远处,平平的沙滩,夕阳照着归路,归路上晚霞灿烂。一只孔雀临水自(zi)赏,敞开的翠尾七彩斑斓。路上的脚步似把它惊动,谁知它认得行人开屏依然。
当代不乐于饮酒,虚名有什么用呢?
  同您分别以后,更加无聊。上念老母,在垂暮之年还被杀戮;妻子、儿女们是无罪的,也一起惨遭杀害。我自己辜负了国家之恩,被世人所悲怜。您回国后享受荣誉,我留此地蒙受羞辱。这是命中注定,有什么办法?我出身于讲究礼义的国家,却进入对礼义茫然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德,终身居住在蛮夷的区域,真是伤心极了!让先父的后代,变成了戎狄的族人,自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小,却没有受到公正的评价,辜负了我微小的诚意,每当想(xiang)到这里,恍惚之中仿佛失去了对生存的留恋。我不难刺心来表白自己,自刎来显示志向,但国家对我已经恩断义绝,自杀毫无益处,只会增加羞辱。因此常常愤慨地忍受侮辱,就又苟且地活在世上。周围的人,见我这样,用不中听的话来劝告勉励,可是,异国的快乐,只能令人悲伤,增加忧愁罢了。
边喝酒边听音乐,周围还有人伴舞。
弯弯的河道中有带着青苔的绿水流过,高峻的山峰中有红楼隐现。
将军接受赐盘叩拜皇恩回归,轻纨细绮相继赐来快速如飞。
千万别学陶渊明笔下那个武陵(ling)人,
仿照你原先布置(zhi)的居室,舒适恬静十分安宁。

注释
16.复:又。
张太史元汴:张元汴,字子荩,山阴人。隆庆五年(1571)廷试第一,授翰林修撰,故称太史。
⒅盘桓:留恋不忍离去。
124.子义:赵国贤人。
⑶刎颈交:刎,割;颈,脖子。刎颈交即生死朋友的意思。为了友谊,虽刎颈也不后悔的朋友。
(15)没:同:“殁”,死。
(63)盗贼——对起义的农民的污称。滋炽——像火烧一样,越来越盛。

赏析

  前──不见──古人,后──不见──来者;
  “一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。”前两句写昭君村,这两句才写到昭君本人。诗人只用这样简短而雄浑有力的两句诗,就写尽了昭君一生的悲剧。从这两句诗的构思(gou si)和词语说,杜甫大概是借用了南朝江淹《恨赋》里的话:“明妃去时,仰天太息。紫台稍远,关山无极。望君王兮何期,终芜绝兮异域。”但是,仔细地对照,杜甫这两句诗所概括的思想内容的丰富和深刻,大大超过了江淹。清人朱瀚《杜诗解意》说:“‘连’字写出塞之景,‘向’字写思汉之心,笔下有神。”说得很对。但是,有神的并不止这两个字。读者只看上句的紫台和朔漠,自然就会想到离别汉宫、远嫁匈奴的昭君在万里之外,在异国殊俗的环境中,一辈子所过的生活。而下句写昭君死葬塞外,诗人用青冢、黄昏这两个最简单而现成的词汇,尤其具有大巧若拙的艺术匠心。在日常的语言里,黄昏两字都是指时间,而在这里,它似乎更主要是指空间了,它指的是那和无边的大漠连在一起的、笼罩四野的黄昏的天幕,它是那样地大,仿佛能够吞食一切,消化一切,但是,独有一个墓草长青的青冢,它吞食不下,消化不了。这句诗就给人一种天地无情、青冢有恨的无比广大而沉重之感。
  五言绝句:语言平浅(ping qian)简易,情态缠绵凄凉,含蓄蕴藉,言短意长。“含蓄有古意”、“直接国风之遗”,在理解李白诗歌的时候应该注意这些。古代的“美人”就不是一个普通的词,与现代口头时髦的“美女”很不一样。《离骚》里的“香草美人”指贤臣明君;《诗经》中的美人指容德俱美的年轻女子,“有美一人,清扬婉兮”。“美人卷珠帘”是指品性容貌都美好的闺中女子,李白诗歌的“含蓄蕴藉”是指诗歌中主人公情韵的婉转,而非指寄托兴寓,所以说它“直接国风之遗”。
  接下去两句写情。诗人借孤蓬来比喻友人的漂泊生涯,说:此地一别,离人就要象那随风飞舞的蓬草,飘到万里之外去了。此联从语意上看可视为流水对形式,即两联语义相承。但纯从对的角度看不是工对,甚至可以说不“对”,它恰恰体现了李白“天然去雕饰”的诗风,也符合古人不以形式束缚内容的看法。此联出句“此地一为别”语意陡转,将上联的诗情画意扯破,有一股悲剧的感人力量。古人常以飞蓬、转蓬、飘蓬喻飘泊生涯,因为二者都有屈从大自然、任它物调戏而不由自主的共同特征。所以,此句想到“逢”的形象时十分沉重,有不忍之情,非道一声珍重可比。太白集王琦注云:“浮云一往而无定迹,故以比游子之意;落日衔山而不遽去,故以比故人之情。”这两句诗表达了诗人对友人的深切关心,写得流畅自然,感情真挚。
  这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质 。是一首赞美岩竹的题画诗,也是一首咏物诗。开头用“咬定”二字,把岩竹拟人化,已传达出它的神韵和它顽强的生命力;后两句进一步写岩竹的品格,它经过了无数次的磨难,才长就了一身英俊挺拔的身姿,而且从来不畏惧来自东西南北的狂风的击打。郑燮不但写咏竹诗美,而且画出的竹子也栩栩如生,在他笔下的竹子竹竿很细,竹叶着色不多,却青翠欲滴,兵权用水墨,更显得高标挺立,特立独行。所以这首诗表面上是写竹,实际(shi ji)上是写人,写作者自己那种正直、刚正不阿、坚强不屈的性格,决不向任何邪恶势力低头的高风傲骨。同时,这首诗也能给我们以生命的感动,曲折恶劣的环境中,战胜困难,面对现实,像在石缝中的竹子一样刚强勇敢,体现了爱国者的情怀。
  从诗的体裁看,这是一首古体诗;从表达方式看,这是一首四言写景诗。“东临碣石,以观沧海”这两句话点明“观沧海”的位置:诗人登上碣石山顶,居高临海,视野寥廓,大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写,概由此拓展而来。“观”字起到统领全篇的作用,体现了这首诗意境开阔,气势雄浑的特点。
  “时人不识凌云木,直待凌云始道高。” 这里连说两个“凌云”,前一个指《小松》杜荀鹤 古诗,后一个指大松。大松“凌云”,已成事实,称赞它高,并不说明有眼力,也无多大意义。《小松》杜荀鹤 古诗尚幼小,和小草一样貌不惊人,如能识别出它就是“凌云木”,而加以爱护、培养,那才是有识见,才有意义。然而时俗之人所缺少的正是这个“识”字,故诗人感(ren gan)叹道:眼光短浅的“时人”,是不会把《小松》杜荀鹤 古诗看成是栋梁之材的,有多少《小松》杜荀鹤 古诗,由于“时人不识”,而被摧残、被砍杀啊!这些《小松》杜荀鹤 古诗,和韩愈笔下“骈死于槽枥之间”的千里马,不是遭到同样悲惨的命运吗?
  全诗共三章,写清邑士兵在黄河边上的彭地、消地、轴地驻防时的种种表现。表面上是在称颂他们,说他们的披甲战马如何强壮,奔驰起来又如何威风;战车上装饰着漂亮的矛,是如何的壮盛;军中的武士也好,主帅也好,武艺又是如何高强。而实际上他们却是在河上闲散游逛。每章的最后一句如画龙点睛,用“翱翔”、“逍遥”、“作好”等词来揭出本相,其讽刺的手法是较为含蓄的。从诗的章法上说,三个章节的结构和用词变化都不甚大,只有第三章与前两章不同处较多。作者采用反复咏叹的手法,以增强诗歌的气势和表现力,从而达到其讽刺的效果。
  在抒情诗中,情与景本应协调、统一。而这首诗,诗人歌颂英雄,感情基调昂扬、豪迈,但《禹庙》杜甫 古诗之景却十分荒凉:山空,风寒,庭荒,屋旧。这些景物与感情基调不协调。诗人为解决这个矛盾,巧妙地运用了抑扬相衬的手法:山虽空,但有《禹庙》杜甫 古诗之峥嵘;秋风虽萧瑟,但有落日之光彩;庭虽荒,但有桔柚垂枝;屋虽古旧,但有龙蛇在画壁间飞动……。这样一抑一扬,既真实地再现了客观景物,又不使人产生冷落、低沉之感;加以后四句声弘气壮,调子愈来愈昂扬,令人愈读愈振奋。由此可见诗人的艺术匠心。
  “《效古诗》范云 古诗”名为“效古”,诗中其实总有诗人自己的身影在。范云身为齐梁诗人,写的虽为汉代古事,但因为用了第一人称,在时序上又故意倒“古”为“今”(“今逐”、“今天子”),便在诗中造成了一种古今错综、彼我交融的奇特效果。出现在诗中的主人公,看似汉代士卒,却又融入了诗人的感情。恍惚之中,似乎不是诗人回到了汉代,倒似当年的李广、霍去病,穿过六百年的时空,奇迹般地出现在南朝,正率领着诗人,仰对瀚漠的朔雪、狂风,转战于阴山、交河。而读者呢,也恍惚与诗人一起,参加了“朝驱左贤阵,夜薄休屠营”的战役,为胜利的突围而欢呼,为“失道”名将的陨身而堕泪。这是一种错觉,但它的奇特效果,正是由范云这首《《效古诗》范云 古诗》的独特表现方式所造成的。
  由于近水,堤上夹道的杨柳,枝条特别繁茂,丝条垂地,给人以嬝娜娇怯之感 。“柳条无力魏王堤”(白居易),写的便是这种情景。“晴烟漠漠柳毵毵,不那离情酒半酣”(韦庄),每逢折柳送别,即使晴天,也不免令人感伤,何况雨雾迷濛,那是要倍增惆怅的。“大堤杨柳雨沉沉”,“沉沉”二字,既直接写雨雾(这不是滂沱大雨,否则不能飞絮)沉沉,又兼关柳枝带雨,显得沉甸甸的。而人的心情沉重,也在景物的映衬下透露出来。送别情人,离恨自深,说“万缕千条惹恨深”,不仅意味着看到那两行象征离别的翠柳,又使愁情加码,还无意中流露出女子因无奈而迁怨于景物的情态,显得娇痴可爱。
  “南风之薰兮,可以解吾民之愠兮”,这是就苦夏的日常生活而言。赤日炎炎,暑气如蒸,百姓怎能无怨?而南风一起,天气转凉,万民必有喜色。所谓薰风兼细雨,喜至怨忧除。白居易《首夏南池独酌》“熏风自南至,吹我池上林”,就是表达了这种情怀。“南风之时兮,可以阜吾民之财兮”,清凉的南风可以解民之愠,适时的南风则可以阜民之财,由日常生活转而到收成财物,诗意更进一层。《礼记·乐记》曰(yue):“天地之道,寒暑不时则疾,风雨不节则饥。”可见,“南风”的“阜民之财”比之“解民之愠”更为重要,也更为令人祈盼。因此,前人大都从这方面来阐释诗旨。司马迁说:“《南风》之诗者,生长之音也。”(《史记·乐书》)王肃也说:“《南风》,育养民之诗也。”概言之,《南风》之歌,即赞颂“南风”煦育万物、播福万民的恩泽之歌。
  全诗整体上,前四句主要是以触景生情为主,描绘钟山龙蟠、石头虎踞的雄奇壮观,生动地画出了一幅大自然的神奇壮丽图,妙笔生辉,令人心旌摇荡。接着八句诗词借“钟山龙蟠,石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象,抒写六朝豪华落尽的悲凉,委婉深沉,沧桑(cang sang)之感油然而生,今昔对比,尽显顿感悲凉。最后八句诗词描绘朝代更迭替代、战争离乱之凄惨,六朝人饮酒作乐,咏歌寻欢,再也一去不复回。
  作者独自一人,在园中长满香花美草的小路上踽踽而行,“独”字与首句“同”字形成对比,孤独之情自见。当日斜靠朱栏咏柳绵之人已经杳无踪迹,只有满地青苔,显出满目凄凉。在这般凄清的寒食节追忆往事,难怪作者要格外伤心了。然而路遥三千,关山阻隔,音问难传,不可能知道她的境况。
  最后是一首诗。按照碑文的传统格式,文末要用韵语诗歌来作个小结。这首诗就是这样,明确点出文章的主旨不在指责无名偶像,而是揭露官僚腐败;不在反对正当祭祀礼俗,而是悲愤国家腐朽。这首诗既鲜明表现作者进步的立场,也表现他的局限。陆龟蒙毕竟是封建时代的一位进步的士大夫,实质上不可能反对封建帝国统治制度,也不可能根本批判神鬼迷信,所以他的锋芒主要指向李唐这一家王朝,尤其是无情鞭挞唐末腐败的官僚。但他并不反对封建帝王统治,他批判农民迷信而产生的不正当的神鬼祭祀,并不批评正当的祭祀。虽然如此,由于作者所处的时代不同,文章的思想仍是进步的,具有高度的现实性和鲜明的政治倾向,这是应予充分肯定的。

创作背景

  据元人陶宗仪《南村辍耕录》记载:戴复古早年曾流落江右武宁,当地有一位富家老翁,十分喜爱戴复古的诗词,因慕其才华,遂将女儿许配给他。过了二三年,戴复古忽然提出要走了。他的妻子问他为何要走。戴复古被逼问不过,只得以实相告,说家中已有妻室,要回家乡探家。妻子听后,又告知其父,其父大怒,欲找戴复古责问,被她委婉劝阻。戴复古临行之际,她还拿出所有金银首饰及积蓄送给他,以资旅途之用。临行,她还做了一首词《祝英台近》相赠,戴复古走后,她即投水而死。

  

宋恭甫( 五代 )

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简 介

宋恭甫 宋恭甫,号逸斋,瑞安(今属浙江)人(《东瓯诗存》卷九)。孝宗隆兴元年(一一六三)为仙游尉(清干隆《仙游县志》卷二七)。官终京西安抚司参议(《宋诗拾遗》卷二二)。

双井茶送子瞻 / 陈供

玉堂有玄鸟,亦以从此辞。伤哉志士叹,故国多迟迟。
字向纸上皆轩昂。又知李侯竟不顾,方冬独入崔嵬藏。
涤濯神魂醒,幽怀舒以畅。主人孩童旧,握手乍忻怅。
玩玩夜遂久,亭亭曙将披。况当今夕圆,又以嘉客随。
冻血莫作春,作春生不齐。冻血莫作花,作花发孀啼。
扰扰驰名者,谁能一日闲。我来无伴侣,把酒对南山。
磨砻老益智,吟咏闲弥精。岂非山水乡,荡漾神机清。
云路将鸡犬,丹台有姓名。古来成道者,兄弟亦同行。


四言诗·祭母文 / 范纯僖

岂独出丑类,方当动朝廷。勤来得晤语,勿惮宿寒厅。"
渔阳千里道,近如中门限。中门逾有时,渔阳长在眼。
选音不易言,裁正逢今朝。今朝前古文,律异同一调。
听说两京事,分明皆眼前。纵横杂谣俗,琐屑咸罗穿。
君能保之升绛霞。"
送君帐下衣裳白,数尺坟头柏树新。"
覆尸无衣巾。天失眼不吊,岁星胡其仁。荧惑矍铄翁,
"山禽毛如白练带,栖我庭前栗树枝。


天马二首·其一 / 释慧勤

埋之深渊,飘然上浮。骑龙披青云,泛览游八区。
更堪走风沙。天人一夜剪瑛琭,诘旦都成六出花。
火山摧半空,星雨洒中衢。瑶坛被髹漆,宝树攒珊瑚。
莫忘使君吟咏处,女坟湖北武丘西。"
太行险阻高,挽粟输连营。奈何操弧者,不使枭巢倾。
自有人知处,那无步往踪。莫教安四壁,面面看芙蓉。
荒街浅深辙,古渡潺湲石。唯有嵩丘云,堪夸早朝客。"
"奉使羌池静,临戎汴水安。冲天鹏翅阔,报国剑铓寒。


蝶恋花·一别家山音信杳 / 与恭

石坚激清响,叶动承馀洒。前时明月中,见是银河泻。"
谅非轩冕族,应对多差参。萍蓬风波急,桑榆日月侵。
玉柱琤瑽韵,金觥雹凸棱。何时良宴会,促膝对华灯。"
何必尚远异,忧劳满行襟。
"东风花树下,送尔出京城。久抱伤春意,新添惜别情。
"莺。能语,多情。春将半,天欲明。始逢南陌,
浮生居大块,寻丈可寄形。身安即形乐,岂独乐咸京。
宅近青山高静处,时归林下暂开关。"


浪淘沙·云气压虚栏 / 释普绍

良工磨拭成贯珠,泓澄洞澈看如无。星辉月耀莫之逾,
独乘鸡栖车,自觉少风调。心曲语形影,只身焉足乐。
刺史尽活诸。一一投深泉,跳脱不复拘。得水竞腾突,
春热张鹤盖,兔目官槐小。思焦面如病,尝胆肠似绞。
手锄手自勖,激劝亦已饶。畏彼梨栗儿,空资玩弄骄。
"十万天兵貂锦衣,晋城风日斗生辉。行台仆射深恩重,
千乘徒虚尔,一夫安可轻。殷勤聘名士,莫但倚方城。
浮云散白石,天宇开青池。孤质不自惮,中天为君施。


晚桃花 / 宋教仁

玉石共笑唾,驽骥相奔驰。请君勿执古,执古徒自隳。"
莫嗟独笑无往还,月中芳桂难追攀。况值乱邦不平年,
身贱竟何诉,天高徒自伤。功成封宠将,力尽到贫乡。
关东吏人乏诟租。健犊春耕土膏黑,菖蒲丛丛沿水脉。
共说正初当圣泽,试过西掖问群贤。"
知君不作家私计,迁日还同到日贫。"
宁唯迫魑魅,所惧齐焄藨。知罃怀褚中,范叔恋绨袍。
归来殒涕掩关卧,心之纷乱谁能删。诗翁憔悴劚荒棘,


念奴娇·我来牛渚 / 孟球

身外名何足算,别来诗且同吟。"
我有恳愤志,三十无人知。修身不言命,谋道不择时。
陋容昧俯仰,孤志无依倚。卫足不如葵,漏川空叹蚁。
"宁体即云构,方前恒玉食。贫居岂及此,要自怀归忆。
禁中晨夜直,江左东西偶。将手握兵符,儒腰盘贵绶。
青春如不耕,何以自结束。"
"玄鸟初来日,灵仙望里分。冰容朝上界,玉辇拥朝云。
从此期君比琼树,一枝吹折一枝生。"


遐方怨·花半拆 / 许琮

秋日出城伊水好,领谁相逐上闲船。"
"蚕女非不勤,今年独无春。二月冰雪深,死尽万木身。
"振振芝兰步,升自君子堂。泠泠松桂吟,生自楚客肠。
不见三公后,寒饥出无驴。文章岂不贵,经训乃菑畬。
"日高丈五睡正浓,军将打门惊周公。口云谏议送书信,
莫忘使君吟咏处,女坟湖北武丘西。"
曲岸留缇骑,中流转彩船。无因接元礼,共载比神仙。"
铜壶漏水何时歇,如此相催即老翁。"


八声甘州·摘青梅荐酒 / 殷寅

两鬓霜白趋埃尘。干愁漫解坐自累,与众异趣谁相亲。
东风来吹不解颜,苍茫夜气生相遮。冰盘夏荐碧实脆,
玉帐观渝舞,虹旌猎楚田。步嫌双绶重,梦入九城偏。
可得杠压我,使我头不出。"
"仙观雨来静,绕房琼草春。素书天上字,花洞古时人。
"王子千年后,笙音五夜闻。逶迤绕清洛,断续下仙云。
归来五六月,旱色天地殷。分司别兄弟,各各泪潸潸。
哀谣振楫从此起。杨桴击节雷阗阗,乱流齐进声轰然。


乐游原 / 登乐游原 / 舒焕

数极斗心息,太和蒸混元。一气忽为二,矗然画干坤。
风水忽异势,江湖遂相忘。因君倘借问,为话老沧浪。"
如今县令亦风流。新开潭洞疑仙境,远写丹青到雍州。
光芒相照烛,南北争罗陈。兹地绝翔走,自然严且神。
含词待残拍,促舞递繁吹。叫噪掷投盘,生狞摄觥使。
春秋雷电异,则必书诸经。仲冬雷雨苦,愿省蒙蔽刑。"
实类平芜流大川。星为潭底珠,云是波中烟。
蹀躞驺先驾,笼铜鼓报衙。染毫东国素,濡印锦溪砂。