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生查子·年年玉镜台

南北朝 / 李玉英

"万里谁能访十洲,新亭云构压中流。河鲛纵玩难为室,
迹类飞仙去,光同拜日来。粉痕疑检玉,黛色讶生苔。
不惊勐虎啸,难辱君子词。欲酬空觉老,无以堪远持。
四方无事太平年,万象鲜明禁火前。
暗澹遮山远,空濛着柳多。此时怀旧恨,相望意如何。"
紫蒲低水槛,红叶半江船。自有还家计,南湖二顷田。"
马融已贵诸生老,犹自容窥绛帐无。
行背曲江谁到此,琴书锁着未朝回。"
烟梯缘薜荔,岳寺步欹危。地本饶灵草,林曾出祖师。
"命世须人瑞,匡君在岳灵。气和薰北陆,襟旷纳东溟。
"杨柳色已改,郊原日复低。烟生寒渚上,霞散乱山西。
天下底平须共喜,一时闲事莫惊心。"
平阳拊背穿驰道,铜雀分香下璧门。
嗜酒狂嫌阮,知非晚笑蘧。闻流宁叹咤,待俗不亲疏。
井邑曾多难,疮痍此未平。察应均赋敛,逃必复桑耕。
字形翻鸟迹,诗调合猿声。门外沧浪水,知君欲濯缨。"
钓罢溪云重,樵归涧月圆。懒多成宿疢,愁甚似春眠。
江面山楼月照时。独鹤唳空秋露下,高僧入定夜猿知。


生查子·年年玉镜台拼音解释:

.wan li shui neng fang shi zhou .xin ting yun gou ya zhong liu .he jiao zong wan nan wei shi .
ji lei fei xian qu .guang tong bai ri lai .fen hen yi jian yu .dai se ya sheng tai .
bu jing meng hu xiao .nan ru jun zi ci .yu chou kong jue lao .wu yi kan yuan chi .
si fang wu shi tai ping nian .wan xiang xian ming jin huo qian .
an dan zhe shan yuan .kong meng zhuo liu duo .ci shi huai jiu hen .xiang wang yi ru he ..
zi pu di shui jian .hong ye ban jiang chuan .zi you huan jia ji .nan hu er qing tian ..
ma rong yi gui zhu sheng lao .you zi rong kui jiang zhang wu .
xing bei qu jiang shui dao ci .qin shu suo zhuo wei chao hui ..
yan ti yuan bi li .yue si bu yi wei .di ben rao ling cao .lin zeng chu zu shi .
.ming shi xu ren rui .kuang jun zai yue ling .qi he xun bei lu .jin kuang na dong ming .
.yang liu se yi gai .jiao yuan ri fu di .yan sheng han zhu shang .xia san luan shan xi .
tian xia di ping xu gong xi .yi shi xian shi mo jing xin ..
ping yang fu bei chuan chi dao .tong que fen xiang xia bi men .
shi jiu kuang xian ruan .zhi fei wan xiao qu .wen liu ning tan zha .dai su bu qin shu .
jing yi zeng duo nan .chuang yi ci wei ping .cha ying jun fu lian .tao bi fu sang geng .
zi xing fan niao ji .shi diao he yuan sheng .men wai cang lang shui .zhi jun yu zhuo ying ..
diao ba xi yun zhong .qiao gui jian yue yuan .lan duo cheng su chen .chou shen si chun mian .
jiang mian shan lou yue zhao shi .du he li kong qiu lu xia .gao seng ru ding ye yuan zhi .

译文及注释

译文
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
不知什么人报告(gao)了(liao)皇帝,皇帝心中怜悯、了解人们的困苦。
江南别没有更好的礼品相送,姑且把一枝梅花送去报春。
一叶扁舟飞快地划着桨,它将要飘(piao)去哪里呢?应该是回到江南的黄叶村。人们利用斧头常年不息地砍伐山上的树木,再也难见那龙蛇般蜿蜒的百尺身姿。
秋风凌清,秋月明朗。
我敬重(zhong)孟先生的庄重潇洒,
我在山中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不沾荤腥。
为何纣王(wang)亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
宝塔宛如平地涌出,孤高巍峨耸入天宫。  
海边的尖山好像利剑锋芒,到秋天处处割断人的愁肠。
面额饱满耳朵匀称,弯弯的眉毛似用圆规描样。
叽叽啾啾分明是烟霞中羽光翻浪,影(ying)影绰绰兀立在乔木上百凤朝凰。
万里奔流的长江,像一匹白色的素绢;对岸几处小点,像是染上了青色的颜料,那是淮地的远山。几片白帆,箭一般地驶过了江面;而近处的高山上,长长的泉流飞下,犹如一道流电。天色渐渐昏黄,暮色中的云层难以分辨,仿佛化作了这满地的露点。一钩新月模仿着扇形,在天上高悬。逼近了,逼近了,成“一”字的横线在空中排开,那是北方飞来的大雁。
桃李不要嫉妒我《红梅》王十朋 古诗,《红梅》王十朋 古诗和桃李开花的样子原来就不同,
人生是即定的,怎么能(neng)成天自怨自艾。
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?

注释
⑦无庶:同“庶无”。庶,幸,希望。予子憎:恨我、你,代词宾语前置。
⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉州之北的沙漠。孤烟:赵殿成注有二解:一云古代边防报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。二云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实,确有旋风如“孤烟直上”。又:孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。《通典》卷二一八云:“及暮,平安火不至。”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相去三十里,每日初夜,放烟一炬,谓之平安火。”
⑿江上数峰青:点湘字。
[8]亭长:秦汉时每十里为一亭,设亭长一人,掌管治安、诉讼等事。唐代在尚书省各部衙门设置亭长,负责省门开关和通报传达事务,是流外(不入九品职级)吏职。此借指地方小吏。
非天质之卑:如果不是由于天资太低下。
3、而:表转折。可是,但是。

赏析

  陶渊明“性本爱丘山”,这不仅是因为他长期生活在田园之中,炊烟缭绕的村落,幽深的小巷中传来的鸡鸣狗吠,都会唤起他无限亲切的感情;更重要的是,在他的心目中,恬美宁静的乡村是与趋膻逐臭的官场相对立的一个理想天地,这里没有暴力、虚假,有的只是淳朴天真、和谐自然。因此,他总是借田园之景寄托胸中之“意”,挖掘田园生活内在的本质的美。《归园田居》组诗是诗人在归隐初期的作品,第一首《归园田居·少无适俗韵》着重表现他“久在樊笼里,复得返自然”的欣喜心情,这一首则着意写出乡居生活的宁静。
  组诗第二首着眼于溪山林木,此诗后二句说:“不是溪山成独往,何人解作挂猿枝”,可知这幅画内是有山的,是位于近处。这里树木龙蛇般蜿蜒屈曲的枝干同臆想中江南的黄叶村、有猿猴在其林间栖息的险山急滩融为一体,拓展了画面,赋予画面以悠然无尽的情味,在景物中融进人情,引发读者情思(qing si)。
  惟有一腔忠烈气,碧空常共暮云愁。
  这首诗的意义还不止于此,更为重要的是,它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水,武皇开边意未已”,说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源;他敢于把战争的责任加在最高统治者身上,这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的,在《前出塞》中他曾写道:“君已富土境,开边一何多”“杀人亦有限,立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。
  诗歌在语言上遒健质朴,写景之语,并无华丽之辞,与边塞情调极为相称。遣词用字也十分精当,例如“吹”、“动”、“宜”、“重”这些字,看似一任自然,实际经过认真锤炼,用得恰到好处,对写景、抒情起了很好的作用。
  秋天,草木黄落,原野萧条。苍凉凄清的景象,最易触动离人游子的伤感,勾起羁旅行役的乡愁。宋玉《九辩》:“悲哉,秋之为气也”首开其端,古往今来,多少骚人墨客,从各自的身世经历,以“悲秋”、“秋兴”、“《秋怀》欧阳修 古诗”为题,抒发了思乡怀人的感慨。如黄庭坚的“茅堂索索秋风发,行绕空庭紫苔滑。蛙号池上晚来雨,鹊转南枝夜深月。翻手覆手不可期,一死一生交道绝。湖水无端浸白云,故人书断孤鸿没。”(《《秋怀》欧阳修 古诗》二首之二)便是这类感秋抒怀诗中的佳作。这两首《《秋怀》欧阳修 古诗》诗,并未凭秋色诉离情,托秋意写别恨,而是借秋景表达他们的忧国之心,格调高致。
  首联叙事抒情,“归来物外情,负杖阅岩耕”,是说一回到陆浑山就仿佛到了世外桃源,因此诱发了退隐躬耕山林的念头。这叙事抒情中亦含有景致,侧面说明了陆浑山的清幽超尘,是隐逸的好去处。颔联主要描写自然景色,“源水看花入,幽林采药行”,上句是说顺着溪流欣赏山花不知不觉地来到了源头;下句是说采摘药草寻寻觅觅竟走进了云林深处。这两句诗连用了“看”“入”“采”“行”四个动词,在动态中写静景,意象活泼而有生气。既写出了烂漫山花、苍翠林色的诱人,也表现了人物悠闲的心情。颈联主要是表现山林的人物风情,“野人相问姓,山鸟自呼名”,上句写农夫对来客热情招呼,询问姓名。下句与上是工对,化用。苏东坡《海外》诗:“花曾识面香仍好,鸟不知名声自呼。”据《古今注》的解释:“南方有鸟名鹧鸪,其名自呼,向日而飞。”鹧鸪鸟也咕咕咕咕地向来客自我介绍名字。深深山泉,幽幽山林,烂漫山花,奇草珍药,友好的农人,好客的山鸟,清幽美好的山景,不是宦海中所能寻觅得到的。尾联起句“去去”叠用,表现出急迫的情绪,去求寻独善吾身的快乐。结句没有正面写宦海风波之苦,而只是说自己无才德,愧对明时。实际上是以古之君子自居,委婉地透露出隐退山林之意。《载洒园诗话》评这联诗说:“虽违心之言,却辞理兼至。”
  饮食文化是中国文化的重要组成部分,或者说是核心部分。所以很多事物,或者说很多对事物的体验,都是用饮食来比喻。“餐紫霞”典自颜延年的诗句“本自餐霞人”。这是把紫霞比成了食物。这个比喻在西方人看来,肯定是颇为不雅。但在中国,因为饮食是文化,而且是高雅文化,什么都可以吃,意味着什么都可以文化;所以,李白在崂山上大张着嘴,做咀嚼紫霞状,不是什么刹风景的举动,反而增添了不食人间烟火的仙气。接下来,还是写吃。李白惯用夸张法,曾经有“燕山雪花大如席”这样的狂譬,把枣子比成瓜虽然不是那么张狂,但也够夸大的。有人从现实主义的角度辩护说,崂山土肥水富,枣子真有鸡蛋般大的。这样的辩护不仅没有必要,而且是对李白创作风格的误解。在我看来,如果(ru guo)是出自李白之口,那么,说“劳山枣子大如鸡”,都是可以的。
  江山如此多娇,引无数文人墨客,吟诗作文,为后人留下了众多脍炙人口的山水佳作。其中,南朝梁文学家吴均的《《与朱元思书》吴均 古诗》,这是一篇山水小品,作者以简练明快的笔墨,描绘了一幅充满生机的大自然画卷,且仅用一百四十四字便生动逼真地描绘出富春江沿途的绮丽风光,被视为骈文中写景的精品。吟诵此文,但觉景美、情美、词美、章美,如此短的篇幅,却给人以美不胜收之感,令人叹为观止。阅读时要注意作者是怎样抓住山光水色的特点模山范水的。
  “结发行事君,慊慊心意关。”妻子回信说:我自从结婚嫁给你,就一直伺候着你,对你身在边地,心里虽然充满了哀怨,可时时牵挂着你啊。
  至此,诗人通过不同的角度展示出禅智寺的幽静,似乎文章已经做完。然而,忽又别开生面,把热闹的扬州拉出来作陪衬:“谁知竹西路,歌吹是扬州。”禅智寺在扬州的东北,静坐寺中,秋风传来远处扬州的歌吹之声,诗人感慨系之:身处如此歌舞喧闹、市井繁华的扬州,却只能在静寂的禅智寺中凄凉度日,“冠盖满京华,斯人独憔悴”的伤感油然而生,不可遏止(e zhi),写景中暗含着诗人身世感受、凄凉情怀。
  前四句概括了自己青壮年时期的豪情壮志和战斗生活情景,其中颔联撷取了两个最能体现“气如山”的画面来表现,不用一个动词,却境界全出,饱含着浓厚的边地气氛和高昂的战斗情绪。又妙在对仗工整,顿挫铿锵,且一气贯注,组接无痕,以其雄放豪迈的气势成为千古传诵的名联。
  “水长山远路多花”写了行军队伍周围的自然景色。悠长的流水、绵亘的远山、点缀于路旁的野花,这三者所构成的意境,是一种大自然在清晨时分的静谧。大自然的宁静与行军队伍的肃静互相映衬。“水长山远”既是说的自然景色,又暗示了行军路线之长。而宗泽既有闲情雅致欣赏周围的山水花草,则表明他对即将来临的军事行动早已成竹在胸,为下面一句的正面描写作了很好的铺垫。
  诗的后半部分,奉献祭品,祈求福佑,纯属祭祀诗的惯用套路,本无须赘辞,但其中“烈文辟公”一句颇值得注意。在诗的结尾用诸侯压轴,这与成王的新即位,而且是年幼的君王即位有关。古代归根结蒂是人治社会:就臣子而言,先王驾驭得了他,他服先王,但未必即如服先王一般无二地服新主;就新主而言,也可能会一朝天子一朝臣。因此,在最高统治者更换之时,臣下的离心与疑虑往往是同时并存,且成为政局动荡的因素。诗中赞扬诸侯,委以辅佐重任,寄以厚望,便是打消诸侯的疑虑,防止其离心,达到稳定政局的目的。可见,《《周颂·载见》佚名 古诗》始以诸侯,结以诸侯,助祭诸侯在诗中成了着墨最多的主人公,实在并非出于偶然。
  “结发行事君,慊慊心意关。”妻子回信说:我自从结婚嫁给你,就一直伺候着你,对你身在边地,心里虽然充满了哀怨,可时时牵挂着你啊。
  离别是古诗中一个陈旧的主题。这样一首主题平平的短诗,究竟透露出一些什么“新变”来呢?最突出的一点是诗人通过景物描写而抒发感情、构造意境的创作方法。汉魏古诗多胸臆语,直抒所感,古朴质实,情语多于景语,景物描写仅仅是抒情的附丽。而到了谢朓,则注意在写景中寓情,让情感蕴含在景物之中,二者不是游离之物,而是构成一个有机的统一体,成为富有情韵的意境,避免对感情作直露的、正面的表述。即以此诗而论,诗人以清词丽句描绘出一个凄清悠远而又富于色彩的境界,对别离之情几乎未作铺陈,读者感受到的是一种惜别的氛围,情绪的熏染,情感的表达是含蓄蕴藉的。这就是后人所说的“风调”、“神韵”。正是在这一点上,小谢的诗成为唐诗的先声。试看王维的《归嵩山作》:“晴川带长薄,车马去闲闲。流水如有意,暮禽相与还。荒城临古渡,落日满秋山。迢递嵩高下,归来且闭关。”右丞此诗就是正从小谢诗中有所借鉴的。谢灵运也模山范水,但精雕细刻,失之板重,刻意写形,而乏情韵。玄晖则刊落繁缛,以清俊疏朗的笔调将景物构造为富有情韵的意境。于是朴拙质厚的古诗一变而为清新俊逸的近体风格。唐诗那种简笔传神的写景,情韵流动的意境,风神摇曳的格调,正是在小谢这里肇其端的。
  首句以江陵秋景兴起愁情。《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,极目千里兮伤春心。”枫生江上,西风来时,满林萧萧之声,很容易触动人的愁怀。“千枝复万枝”,是以枫叶之多写愁绪之重。它不但用“千”“万”数字写枫叶之多,而且通过“枝”字的重复,从声音上状出枝叶之繁。而“枫叶千万枝”字减而音促,没有上述那层好处。

创作背景

  《王风·《黍离》佚名 古诗》一诗的背景,《毛诗序》说:“《《黍离》佚名 古诗》,闵宗周也。周大夫行役,至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍。闵周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也。”从此诗序于王风之首,可见其为编诗者之意旨。但历来争讼颇多,三家诗中韩、鲁遗说与毛序异,宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。近人读诗,新说迭出,比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作,余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。还有蓝菊荪的爱国志士忧国怨战说(《诗经国风今译》),程俊英的难舍家园说(《诗经译注》)等。说法虽多,诗中所蕴含的那份因时世变迁所引起的忧思是无可争辩的,虽然从诗文中无法确见其具体背景,但其显示的沧桑感带给读者的心灵震撼是值得细加体味的。另一方面,从诗教角度视之,正因其为大夫闵宗周之作,故得列于《王风》之首,此为诗说正统。

  

李玉英( 南北朝 )

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简 介

李玉英 玉英,锦衣千户李雄女也。父死,弟承祖,幼继母焦氏有子,谋夺其荫,毒杀承祖,出其妹桂英而诬玉英以奸,指所作《送春》、《别燕》诗为证论死。玉英上疏奏辨,世宗察其冤事,得白。

迷神引·一叶扁舟轻帆卷 / 南宫卫华

"六十悬车自古稀,我公年少独忘机。门临二室留侯隐,
明月无情却上天。白鸟带将林外雪,绿荷枯尽渚中莲。
门前便是仙山路,目送归云不得游。"
"万里峰峦归路迷,未判容彩借山鸡。
珠坠鱼迸浅,影多凫泛迟。落英不可攀,返照昏澄陂。"
鹤扇如霜金骨仙。碧箫曲尽彩霞动,下视九州皆悄然。
欹冠调玉琴,弹作松风哀。又弹明君怨,一去怨不回。
荷叠平桥暗,萍稀败舫沉。城头五通鼓,窗外万家砧。


赠田叟 / 司徒天生

忆昨送君葬,今看坟树高。寻思后期者,只是益生劳。
待将袍袄重抄了,尽写襄阳播掿词。"
既用功成岁,旋应惨变舒。仓箱足可恃,归去傲吾庐。"
"三江分注界平沙,何处云山是我家。舞鹤洲中翻白浪,
"遥见江阴夜渔客,因思京口钓鱼时。
早晚高台更同醉,绿萝如帐草如茵。"
孔融襟抱称名儒,爱物怜才与世殊。
掷履仙凫起,撦衣蝴蝶飘。羞中含薄怒,颦里带馀娇。


题稚川山水 / 乌孙敬

河曙秦楼映,山晴魏阙临。绿囊逢赵后,青锁见王沈。
"君家在河北,我家在山西。百岁本无业,阴阴仙李枝。
知君欲作闲情赋,应愿将身作锦鞋。
离人闻美弹,亦与哀弹同。况兹切切弄,绕彼行行躬。
"水思云情小凤仙,月涵花态语如弦。
"僧室并皇宫,云门辇路同。渭分双阙北,山迥五陵东。
不为时危耕不得,一黎风雨便归休。"
"江东矜割据,邺下夺孤嫠。霸略非匡汉,宏图欲佐谁。


和袭美春夕酒醒 / 锐寄蕾

"作尉长安始三日,忽思牛渚梦天台。楚山远色独归去,
"宫门两片掩埃尘,墙上无花草不春。
"欲寄家书少客过,闭门心远洞庭波。两岩花落夜风急,
不辞醉伴诸年少,羞对红妆白发生。"
"疏钟细响乱鸣泉,客省高临似水天。岚翠暗来空觉润,
兰舫逢人酒一杯。寒树雪晴红艳吐,远山云晓翠光来。
苦海迷途去未因,东方过此几微尘。
宵衣旰食明天子,日伏青蒲不为言。"


元日·晨鸡两遍报 / 佼重光

栏围红药盛,架引绿萝长。永日一欹枕,故山云水乡。"
翠蛾羞照恐惊鸾。南邻送女初鸣珮,北里迎妻已梦兰。
越浦黄柑嫩,吴溪紫蟹肥。平生江海志,佩得左鱼归。"
乐府闻桃叶,人前道得无。劝君书小字,慎莫唤官奴。
看落晚花还怅望,鲤鱼时节入关来。"
复此遂闲旷,翛然脱羁絷。田收鸟雀喧,气肃龙蛇蛰。
"九服归元化,三灵叶睿图。如何本初辈,自取屈牦诛。
"诗家才子酒家仙,游宦曾依积水边。窗户动摇三岛树,


答张五弟 / 老梦泽

若归新历数,谁复顾衰危。报德兼明道,长留识者知。"
却愿烟波阻风雪,待君同拜碧油幢。"
南溟吞越绝,极望碧鸿濛。龙渡潮声里,雷喧雨气中。
集蝉苔树僻,留客雨堂空。深夜谁相访,惟当清净翁。"
"学他趋世少深机,紫阁青霄半掩扉。山路远怀王子晋,
"有客谁人肯夜过,独怜风景奈愁何。边鸿怨处迷霜久,
嘉宾能啸咏,宫妓巧妆梳。逐日愁皆碎,随时醉有馀。
还愁旅棹空归去,枫叶荷花钓五湖。"


兰陵王·柳 / 锺离水卉

"桃满西园淑景催,几多红艳浅深开。
"星点花冠道士衣,紫阳宫女化身飞。
鸡笼山上云多处,自劚黄精不可寻。"
应袅绿窗残梦断,杏园零落满枝风。"
明年七月重相见,依旧高悬织女机。"
失群挂木知何限,远隔天涯共此心。"
"老怀清净化,乞去守洵阳。废井人应满,空林虎自藏。
广槛烟分柳,空庭露积苔。解酲须满酌,应为拨新醅。"


点绛唇·桃源 / 雪大荒落

尚书文与武,战罢幕府开。君从渭南至,我自仙游来。
咸原秋草汉诸陵。天空绝塞闻边雁,叶尽孤村见夜灯。
"翠竹不着花,凤雏长忍饥。未开凡霄翮,空把碧梧枝。
"吾家五千言,至道悬日月。若非函谷令,谁注流沙说。
卜夜容衰鬓,开筵属异方。烛分歌扇泪,雨送酒船香。江海三年客,干坤百战场。谁能辞酩酊,淹卧剧清漳。
勇多侵路去,恨有碍灯还。嗅自微微白,看成沓沓殷。
一宿青山又前去,古来难得是闲人。"
无花地亦香,有鹤松多直。向此奚必孤,山僧尽相识。


七律·咏贾谊 / 焉庚

悲风生辇路,山川寂已晦。边恨在行人,行人无尽岁。"
分以忘年契,情犹锡类敦。公先真帝子,我系本王孙。
"地险悠悠天险长,金陵王气应瑶光。
"越海传金册,华夷礼命行。片帆秋色动,万里信潮生。
东人望归马,马归莲峰下。莲峰与地平,亦不更征兵。
"兵书一箧老无功,故国郊扉在梦中。藤蔓覆梨张谷暗。
三年苦雾巴江水,不为离人照屋梁。"
"坐穷今古掩书堂,二顷湖田一半荒。荆树有花兄弟乐,


怀锦水居止二首 / 沈香绿

清奥已萧萧,陈柯将槭槭。玉律诗调正,琼卮酒肠窄。
"旨甘虽自足,未是禄荣亲。尚逐趋时伴,多离有道人。
只因七夕回天浪,添作湘妃泪两行。"
"翻覆升沉百岁中,前途一半已成空。浮生暂寄梦中梦,
"射策明时愧不才,敢期青律变寒灰。晴怜断雁侵云去,
"龙髯凤尾乱飕飕,带雾停风一亩秋。
白向庚辛受,朱从造化研。众开成伴侣,相笑极神仙。
"孔门频建铸颜功,紫绶青衿感激同。一篑勤劳成太华,