赠徐安宜
"嬴政鲸吞六合秋，削平天下虏诸侯。
晓景半和山气白，薇香清净杂纤云。
浪翻全失岸，竹迸别成林。鸥鸟犹相识，时来听苦吟。
带病深山犹草檄，昭陵应识老臣心。"
方知砌下更多山。远泉势曲犹须引，野果枝低可要攀。
早晚共摇孤艇去，紫屏风外碧波文。"
"日午空斋带睡痕，水蔬山药荐盘飧。
"远近利民因智力，周回润物像心源。菰蒲纵感生成惠，
中深剧苔井，傍坎才药臼。石角忽支颐，藤根时束肘。
雨中过岳黑，秋后宿船凉。回顾秦人语，他生会别方。"
赠徐安宜拼音解释:
.ying zheng jing tun liu he qiu .xiao ping tian xia lu zhu hou .
xiao jing ban he shan qi bai .wei xiang qing jing za xian yun .
lang fan quan shi an .zhu beng bie cheng lin .ou niao you xiang shi .shi lai ting ku yin .
dai bing shen shan you cao xi .zhao ling ying shi lao chen xin ..
fang zhi qi xia geng duo shan .yuan quan shi qu you xu yin .ye guo zhi di ke yao pan .
zao wan gong yao gu ting qu .zi ping feng wai bi bo wen ..
.ri wu kong zhai dai shui hen .shui shu shan yao jian pan sun .
.yuan jin li min yin zhi li .zhou hui run wu xiang xin yuan .gu pu zong gan sheng cheng hui .
zhong shen ju tai jing .bang kan cai yao jiu .shi jiao hu zhi yi .teng gen shi shu zhou .
yu zhong guo yue hei .qiu hou su chuan liang .hui gu qin ren yu .ta sheng hui bie fang ..
译文及注释
译文
钟山的英魂，草堂的神灵，如烟云似地奔驰于驿路上，把这篇移文镌刻在山崖。有些隐(yin)士，自以为有耿介超俗的标格，萧洒出尘的理想；品德纯洁，象白雪一样；人格高尚，与青云比并。我只是知道有这样的人。
我相信我们(men)一定能够百战百胜,一举把鬼子们全部扫光才回家乡
但见蝴蝶在花丛深处穿梭往来，蜻蜓在水面款款而飞，时不时点一下水。
看看凤凰飞翔在天。
但现在唐朝天子神武超绝，不肯与突厥和亲，此次中原之行只好无功而返。
他们都是为报君恩以命相许，视掷泰山之重如鸿毛之轻。
等到天亮便越过闽地的山障，乘风向粤进发。
何况朝廷官军是符合正义的，一切必然顺利，爱护战士一目了然。
假舆（yú）
手攀松桂，触云而行，
边地荒蛮和中原不一样，人性粗俗不讲道德礼仪。住的地方长时间盖满霜雪，北风不分春夏呼呼刮起。每当北风翩翩卷起我的衣裳，萧萧震入我的耳朵。就会激起我对父母的思念，这样的哀怨和叹息长此以往不能止息。每当有客人从(cong)外地到来，听到后我很是欣慰，急忙忙迎上前打听家乡的消息，却被告知说不是乡人邻里。想不到徼幸能满足平时的心愿，很庆幸亲人能来把自己接回家去。难得自己有幸可以解脱回去，可面对的是抛弃儿子的诀别(bie)。天性中母子心连着心，心想着分别后再也没有见面的机遇，从今后不管是活着还是死亡，我们母子将永远的天各一方，我怎么能忍心与儿子辞别。儿子跑上前来抱住了我的脖子，问：“母亲啊，你要到哪里去？有人告诉我母亲将要离去，难道说走后还能够再回来相聚！阿母你一贯的善良仁慈，今天你为什么变得这么无情？我还没有长大(da)成人，为什么你就不能想想我的心情！”见儿子这样的苦苦哀求，我的五脏崩裂一样的沉痛，恍恍惚惚如痴如狂。哭泣着用手抚摩着我的儿子，当要出发时我多次返回去犹豫不决。还有同时掳掠来得同伴们赶来相送与我告别，她们羡慕并痛惜只有我一个人能够回去，哀叫声哭喊声伤痛欲绝。马儿为此悲哀的立在那里不走，车儿为此悲哀的轮子不转。围观的人都在跟着抽搐，过路的人也为此感动低泣。
长出苗儿好漂亮。
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去，无所适从。
列国诸侯的淑美女子，人数众多真不同凡响。
白云满天，黄叶遍地。秋天的景色映进江上的碧波，水波上笼罩着寒烟一片苍翠。远山沐浴着夕阳(yang)天空连接江水。岸边的芳草似是无情，又在西斜的太阳之外。
他说“应该努力上天下地，去寻求意气相投的同道。
注释
12、屯长：戍守队伍的小头目。
⑻慵将照：懒得拿起镜子来照。慵：懒散。将：拿。
54. 未之有：未有之。之，指代“七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者”。
⑾丧不临：即「不临丧」，不奔丧的意思。古代习俗，父母或尊长过世，从外地赶回料理丧事或祭拜，称奔丧。
⑥两河：指河北东路、西路，当时为金统治区。狐兔：指敌人。
⑦多事：这里指国家多难。
⑤殷：震动。
⑶音尘——消息。隔音尘，即音信断绝。
赏析
这样的小人物，是社会旋涡中真正的边缘人(yuan ren)，边缘得不能再边缘。
从此诗的描述看，这位诗中的姑娘也许是诗人初恋对象，因为(yin wei)只有青梅竹马的异性，才可能有如此近距离的观察，才写得出如此动人心弦的诗。可惜父母未能如其愿，姑娘在“泣春风”，也是诗人在叹息。“十五泣春风”正是写出了诗人与姑娘的这段恋爱，没有结果，从此要劳燕分飞，天各一方了。
（《中国大百科全书·中国文学卷》，中国大百科全书出版社1986年版）
这首诗的题目很长，原文是：“北邻卖饼儿，每五鼓未旦即绕街呼卖，虽大寒烈风不废，而时略不少差也。因为作诗，且有所警，示秬（读‘巨’）秸（读‘街’。）”这实际上是本诗写作动机的一(de yi)个详细说明。最后一句的意思就是写给他的两个儿子“秬”和“秸”看，所以我们就用这三个字作题目。 “北风吹衣射我饼，不忧衣单忧饼冷”这两句，显然是在学习白居易的“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”（《卖炭翁》）。但是，请大家仔细比较一下，就知道张诗在使用文字比不上白居易：一、张诗又是“吹”，又是“射”，何其累赘！二、两个“衣”字，两个“饼”字，两个“忧”字，字重意拙。三、读起来也不顺口。四、而白诗格律整齐押韵，读起来顺口。五、“可怜”二字，突出了诗人对卖炭翁的无限同情。六、“衣单”、“心忧”、“炭贱”、“天寒”，全是主谓结构的词组，读起来突出后一个字，非常具体地写出了卖炭翁的心理，表明了四者之间的逻辑关系。老人不仅不忧自己的衣单，而且希望天气更冷，这就显得更加悲惨了。
中间四句为第二部分，描绘白天雪景的雄伟壮阔和饯别宴会的盛况。“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”，用浪漫夸张的手法，描绘雪中天地的整体形象，反衬下文的欢乐场面，体现将士们歌舞的积极意义。"中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛"，笔墨不多，却表现了送别的热烈与隆重。在主帅的中军摆开筵席，倾其所有地搬来各种乐器，且歌且舞，开怀畅饮，这宴会一直持续到暮色来临。第一部分内在的热情，在这里迸发倾泄出来，达到了欢乐的顶点。
第一个把花与女性相比的天才，无疑创造了人类审美历程上的伟大飞跃。尽管刘禹锡这首牡丹诗还是将花拟人，但已不是简单地重复，而是对此作了更高层次的审美观照。他将对牡丹的花容、花性的欣赏和感受，升华到对女性柔美个性形象的精神把握，即形、神、情三者并举，爱得有个性，有情睐，包涵了更广更深的美学意义。
这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致，于是接着又写上一句“疑是银河落九天”。说这“飞流直下”的瀑布，使人怀疑是银河从九天倾泻下来。一个“疑”，用得空灵活泼，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。
自古道：女子无才便是德。在世人眼里都觉得女子只用在家相夫教子就行，考取功名，建功立业只是男子的事。在那样一个时代，一位有如此才情和思想的女子实属难得。
南宋严羽在《沧浪诗话》中说：“唐人好诗，多是征戍、迁谪、行旅、别离之作，往往能感动激发人意。”柳宗元的这首诗既叙“别离”之意，又抒“迁谪”之情。两种情意上下贯通，和谐自然地熔于一炉，确是一首难得的抒情佳作。
最后二句，这“幽人”，既指庞德公，也是自况，因为诗人彻底领悟了“遁世无闷”的妙趣和真谛，躬身实践了庞德公“采药不返”的道路和归宿。山岩之内，柴扉半掩，松径之下，自辟小径。这里没有尘世干扰，唯有禽鸟山林为伴，隐者在这里幽居独处，过着恬淡而寂寥的生活。
作者没有把笔墨花在记述出游的时间、行程等方面，而是着力于描写百丈山的优美风景。文章开门见山，文尾映照题目，从“山之胜盖自此始”写起，到“山之可观者，至是则亦穷矣”结束了基本部分的内容，首尾呼应(hu ying)，一气呵成，显得十分集中、紧凑。有选择地落笔于六处景致，分为两组：第一组叙述踏石磴、过涧水、入山门而至西阁，主要描写西阁环境的优美和夜宿听泉的感受；第二组中由石台引出，主要描写瀑布、夕照与云海，叙次分明，铺排得当，重点突出，引人入胜。
此诗载于《全唐诗》卷五四〇。作者在写此诗不久前已就甘露之变写过《有感二首》，所以此篇题为“《重有感》李商隐 古诗”。这种标题，类似无题。
全诗十二句分二层。
这篇文章的体式是颂。颂是古代文章的一种体裁，但就其四言体式来说，实处于诗文之间，它往往与赞体同称为“颂赞”。刘勰说：“原夫颂惟典雅，辞必清铄。敷写似赋，而不入华侈之区。敬慎如铭，而异乎规戒之域。揄扬以发藻，汪洋以树义。唯纤曲巧致，与情而变。其大体所底，如斯而已。”（《文心雕龙·颂赞》）刘勰指出颂的铺写如赋，但不华丽；敬慎如铭，但又不是纯然规戒。而词藻与义理，仍需具备，行文具有“巧致”，随所欲抒的情感而变。
诗的上半首既写了西湖的水光山色，也写了西湖的晴姿雨态。“水光潋滟晴方好”描写西湖晴天的水光：在灿烂的阳光照耀下，西湖水波荡漾，波光闪闪，十分美丽。“山色空濛雨亦奇”描写雨天的山色：在雨幕笼罩下，西湖周围的群山，迷迷茫茫，若有若无，非常奇妙。从第一首诗可知，这一天诗人陪着客人在西湖游宴终日，早晨阳光明艳，后来转阴，入暮后下起雨来。而在善于领略自然并对西湖有深厚感情的诗人眼中，无论是水是山，或晴或雨，都是美好奇妙的。从“晴方好”“雨亦奇”这一赞评，可以想见在不同天气下的湖山胜景，也可想见诗人即景挥毫时的兴会及其洒脱的性格、开阔的胸怀。上半首写的景是交换、对应之景，情是广泛、豪宕之情，情景交融，句间情景相对，西湖之美概写无余，诗人苏轼之情表现无遗。
从此诗的描述看，这位诗中的姑娘也许是诗人初恋对象，因为(yin wei)只有青梅竹马的异性，才可能有如此近距离的观察，才写得出如此动人心弦的诗。可惜父母未能如其愿，姑娘在“泣春风”，也是诗人在叹息。“十五泣春风”正是写出了诗人与姑娘的这段恋爱，没有结果，从此要劳燕分飞，天各一方了。
（《中国大百科全书·中国文学卷》，中国大百科全书出版社1986年版）
这首诗的题目很长，原文是：“北邻卖饼儿，每五鼓未旦即绕街呼卖，虽大寒烈风不废，而时略不少差也。因为作诗，且有所警，示秬（读‘巨’）秸（读‘街’。）”这实际上是本诗写作动机的一(de yi)个详细说明。最后一句的意思就是写给他的两个儿子“秬”和“秸”看，所以我们就用这三个字作题目。 “北风吹衣射我饼，不忧衣单忧饼冷”这两句，显然是在学习白居易的“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”（《卖炭翁》）。但是，请大家仔细比较一下，就知道张诗在使用文字比不上白居易：一、张诗又是“吹”，又是“射”，何其累赘！二、两个“衣”字，两个“饼”字，两个“忧”字，字重意拙。三、读起来也不顺口。四、而白诗格律整齐押韵，读起来顺口。五、“可怜”二字，突出了诗人对卖炭翁的无限同情。六、“衣单”、“心忧”、“炭贱”、“天寒”，全是主谓结构的词组，读起来突出后一个字，非常具体地写出了卖炭翁的心理，表明了四者之间的逻辑关系。老人不仅不忧自己的衣单，而且希望天气更冷，这就显得更加悲惨了。
中间四句为第二部分，描绘白天雪景的雄伟壮阔和饯别宴会的盛况。“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”，用浪漫夸张的手法，描绘雪中天地的整体形象，反衬下文的欢乐场面，体现将士们歌舞的积极意义。"中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛"，笔墨不多，却表现了送别的热烈与隆重。在主帅的中军摆开筵席，倾其所有地搬来各种乐器，且歌且舞，开怀畅饮，这宴会一直持续到暮色来临。第一部分内在的热情，在这里迸发倾泄出来，达到了欢乐的顶点。
第一个把花与女性相比的天才，无疑创造了人类审美历程上的伟大飞跃。尽管刘禹锡这首牡丹诗还是将花拟人，但已不是简单地重复，而是对此作了更高层次的审美观照。他将对牡丹的花容、花性的欣赏和感受，升华到对女性柔美个性形象的精神把握，即形、神、情三者并举，爱得有个性，有情睐，包涵了更广更深的美学意义。
这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致，于是接着又写上一句“疑是银河落九天”。说这“飞流直下”的瀑布，使人怀疑是银河从九天倾泻下来。一个“疑”，用得空灵活泼，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。
自古道：女子无才便是德。在世人眼里都觉得女子只用在家相夫教子就行，考取功名，建功立业只是男子的事。在那样一个时代，一位有如此才情和思想的女子实属难得。
南宋严羽在《沧浪诗话》中说：“唐人好诗，多是征戍、迁谪、行旅、别离之作，往往能感动激发人意。”柳宗元的这首诗既叙“别离”之意，又抒“迁谪”之情。两种情意上下贯通，和谐自然地熔于一炉，确是一首难得的抒情佳作。
最后二句，这“幽人”，既指庞德公，也是自况，因为诗人彻底领悟了“遁世无闷”的妙趣和真谛，躬身实践了庞德公“采药不返”的道路和归宿。山岩之内，柴扉半掩，松径之下，自辟小径。这里没有尘世干扰，唯有禽鸟山林为伴，隐者在这里幽居独处，过着恬淡而寂寥的生活。
作者没有把笔墨花在记述出游的时间、行程等方面，而是着力于描写百丈山的优美风景。文章开门见山，文尾映照题目，从“山之胜盖自此始”写起，到“山之可观者，至是则亦穷矣”结束了基本部分的内容，首尾呼应(hu ying)，一气呵成，显得十分集中、紧凑。有选择地落笔于六处景致，分为两组：第一组叙述踏石磴、过涧水、入山门而至西阁，主要描写西阁环境的优美和夜宿听泉的感受；第二组中由石台引出，主要描写瀑布、夕照与云海，叙次分明，铺排得当，重点突出，引人入胜。
此诗载于《全唐诗》卷五四〇。作者在写此诗不久前已就甘露之变写过《有感二首》，所以此篇题为“《重有感》李商隐 古诗”。这种标题，类似无题。
全诗十二句分二层。
这篇文章的体式是颂。颂是古代文章的一种体裁，但就其四言体式来说，实处于诗文之间，它往往与赞体同称为“颂赞”。刘勰说：“原夫颂惟典雅，辞必清铄。敷写似赋，而不入华侈之区。敬慎如铭，而异乎规戒之域。揄扬以发藻，汪洋以树义。唯纤曲巧致，与情而变。其大体所底，如斯而已。”（《文心雕龙·颂赞》）刘勰指出颂的铺写如赋，但不华丽；敬慎如铭，但又不是纯然规戒。而词藻与义理，仍需具备，行文具有“巧致”，随所欲抒的情感而变。
诗的上半首既写了西湖的水光山色，也写了西湖的晴姿雨态。“水光潋滟晴方好”描写西湖晴天的水光：在灿烂的阳光照耀下，西湖水波荡漾，波光闪闪，十分美丽。“山色空濛雨亦奇”描写雨天的山色：在雨幕笼罩下，西湖周围的群山，迷迷茫茫，若有若无，非常奇妙。从第一首诗可知，这一天诗人陪着客人在西湖游宴终日，早晨阳光明艳，后来转阴，入暮后下起雨来。而在善于领略自然并对西湖有深厚感情的诗人眼中，无论是水是山，或晴或雨，都是美好奇妙的。从“晴方好”“雨亦奇”这一赞评，可以想见在不同天气下的湖山胜景，也可想见诗人即景挥毫时的兴会及其洒脱的性格、开阔的胸怀。上半首写的景是交换、对应之景，情是广泛、豪宕之情，情景交融，句间情景相对，西湖之美概写无余，诗人苏轼之情表现无遗。
创作背景
唐代长安附近的蓝田县以产玉著名，县西三十里有蓝田山，又名玉山，它的溪水中出产一种名贵的碧玉，叫蓝田碧。但由于山势险峻，开采这种玉石十分困难，民工常常遇到生命危险。《《老夫采玉歌》李贺 古诗》便是以此为背景。
初秋夜坐赠吴武陵
尝闻白芝秀，状与琅花偶。又坐紫泉光，甘如酌天酒。
"如缲如织暮eV々，应节催年使我愁。行客语停孤店月，
低声向道人知也，隔坐刚抛豆蔻花。"
结根幸得地，且免离离映。磥砢不难遇，在保晚成性。
林泉应入梦，印绶莫留人。王事闻多暇，吟来几首新。"
斜临杨柳津，静下鸬鹚侣。编此欲何之，终焉富春渚。"
惊回白鸟入残阳。久无书去干时贵，时有僧来自故乡。
"北来南去几时休，人在光阴似箭流。
咏零陵
杨仆船橦在，蚩尤阵纛隳。下连金粟固，高用铁菱披。
"闲倚蒲团向日眠，不能归老岳云边。
"字人修祖德，清白定闻传。匹马从秦去，孤帆入楚悬。
"汉武秦皇漫苦辛，那思俗骨本含真。不知流水潜催老，
月里笙歌炀帝归。江蹙海门帆散去，地吞淮口树相依。
"滔滔皆鲁客，难得是心知。到寺多同步，游山未失期。
上有拏云峰，下有喷壑泉。泉分数十汊，落处皆峥潺。
"为儒自愧已多年，文赋歌诗路不专。肯信披沙难见宝，
陌上桑
不似萋萋南浦见，晚来烟雨半相和。"
"蝉雀参差在扇纱，竹襟轻利箨冠斜。垆中有酒文园会，
"水蓼花红稻穗黄，使君兰棹泛回塘。倚风荇藻先开路，
幽人独自西窗晚，闲凭香柽反照明。"
命嗟清世蹇，春觉闰冬暄。翻覆吟佳句，何酬国士恩。"
"寓居无事入清冬，虽设樽罍酒半空。白菊为霜翻带紫，
即应新燕不归来。入门缭绕穿荒竹，坐石逡巡染绿苔。
旧化堪治疾，馀恩可疗饥。隔花攀去棹，穿柳挽行衣。
殿前欢·畅幽哉
可得教他水妃见，两重元是一重心。"
"傲睨公卿二十年，东来西去只悠然。白知关畔元非马，
一林高竹长遮日，四壁寒山更闰冬。"
"千里烟霞锦水头，五丁开得也风流。春装宝阙重重树，
不是大夫多辨说，尉他争肯筑朝台。"
"红尘扰扰间，立马看南山。谩道经年往，何妨逐日闲。
手戟非吾事，腰镰且发硎。谅难求摽摽，聊欲取铮铮。
还从旧路上青天。笙歌怨咽当离席，更漏丁东在画船。
骢马
"烟霞接杳冥，旅泊寄回汀。夜雨雷电歇，春江蛟蜃腥。
灵香散尽禅家接，谁共殷源小品同。"
闻道征贤须有诏，不知何日到良常。
"万里沙西寇已平，犬羊群外筑空城。分营夜火烧云远，
近闻天子诏，复许私酝酿。促使舂酒材，唿儿具盆盎。
"惟有高州是当家。（《玉泉子》云：湘从兄中书舍人湜
鲁儒犹逐断蓬来。地寒谩忆移暄手，时急方须济世才。
"晓烟清露暗相和，浴雁浮鸥意绪多。
诉衷情·春游
"牛斗正齐群木末，鸟行横截众山腰。路盘砌下兼穿竹，
渤澥声中涨小堤，官家知后海鸥知。蓬莱有路教人到，应亦年年税紫芝。
"野水无情去不回，水边花好为谁开。只知事逐眼前去，
每逢孤屿一倚楫，便欲狂歌同采薇。
一朝千里心犹在，争肯潜忘秣饲恩。
春风漫折一枝桂，烟阁英雄笑杀人。"
白刃方盈国，黄金不上台。俱为邹鲁士，何处免尘埃。"
晓香延宿火，寒磬度高枝。每说长松寺，他年与我期。"
浣溪沙·题丁兵备丈画马
灭顶于余奚所作。既不能赋似陈思王，又不能诗似谢康乐。
"雁过君犹未入城，清贤门下旧知名。风波冻马遥逢见，
退归旧隐来，斗酒入茅茨。鸡黍匪家畜，琴尊常自怡。
鹤发四垂烟阁远，此生何处拜仪形。
万事销沈向一杯，竹门哑轧为风开。
东风千岭树，西日一洲苹.又渡湘江去，湘江水复春。"
"早为千里别，况复是秋残。木叶怨先老，江云愁暮寒。
举朝无旧识，入眼只青山。几度斜阳寺，访君还独还。"
水调歌头·题西山秋爽图
暖气全归草树根。蜡烬凝来多碧焰，香醪滴处有冰痕。
稻粮饶燕雀，江海溢凫鹥.昔共逢离乱，今来息鼓鼙。
江南江北多离别，忍报年年两地愁。"
能脱鹔鹴来换酒，五湖赊与一年春。"
满窗风雨觉来时。何堪身计长如此，闲尽炉灰却是疑。
危松临砌偃，惊鹿蓦溪来。内殿御诗切，身回心未回。"
"观花匪禁，吞吐大荒。由道返气，处得以狂。
海上应无肉马踪。赤水梦沈迷象罔，翠华恩断泣芙蓉。
闻鹊喜·吴山观涛
鹤叫风悲竹叶疏，谁来五岭拜云车。
白鸡黄犬不将去，且寄桃花深洞中。
林西山月伴行禅。寒蜩远韵来窗里，白鸟斜行起砌边。
貔貅睡稳蛟龙渴，犹把烧残朽铁磨。
须知不是诗人事，空忆泉声菊畔畦。"
"香饵缀金钩，日中悬者几。盈川是毒流，细大同时死。
东海人求近着书。茅洞烟霞侵寤寐，檀溪风月挂樵渔。
后代称欢伯，前贤号圣人。且须谋日富，不要道家贫。
登飞来峰
遥空江不极，绝顶日难曛。一与山僧坐，无因得议文。"
波殿郑妲醉，蟾阁西施宿。几转含烟舟，一唱来云曲。
坐久神迷不能决，却疑身在小蓬瀛。"
金罍纵倾倒，碧露还鲜醒。若非抱苦节，何以偶惟馨。
厚赐以賝赆，远去穷京都。五侯土山下，要尔添岩龉。
惠持惠远多踪迹。寻阳有个虚舟子，相忆由来无一事。
今师一去无来日，花洞石坛空月明。"
"大抵花颜最怕秋，南家歌歇北家愁。