译文
金陵空自壮观,长江亦非天堑。
难道我害怕招灾惹祸吗,我只担心祖国为此(ci)覆没。
返回故居(ju)不再离乡背井。
常向往老年自在地归隐江湖,要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
不知不觉就立秋了,夜也渐渐长了。
深夜从沉醉中一觉惊醒(xing),只见荒村萧索江水茫茫,找不到栖身的席草充饥的米粮。
世上有透(tou)光镜,镜背面有铭文,共二十字,字体极其深奥,没人能读(du)懂。用这个镜子承受日光,背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上,清清楚楚。有人推究它的原理,认为是由于铸造时薄(bao)处先冷,唯独有花纹和字的地方比较厚,冷得慢,以致铜收缩得多。铭文和花纹虽(sui)然在背面,但是镜面上隐隐约约有痕迹,所以在光中显现出来。我观察了这面镜子,认为道理确实如此。可是我家有三面镜子,又见到了别人家所收藏的镜子,都是一个式样,图案铭文没有丝毫差异,形制很古老。只有这种镜子可以透光,其他的镜子即使也有很薄的,却都不能透光。想来古人自有特殊的制作(zuo)方法。
我听了他的话,起初还很疑惑不解,再进一步思考,觉得他这个人大概是个贤人,是那种所谓独善其身的人吧。但是我对他还是有些批评,觉得他为自己打算得太多,为别人打算太少,这难道是学了杨朱的学说吗?杨朱之学,是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下,而王承福把有家当作劳心费力的事,不肯操点心来养活妻子儿女,难道会肯操劳心智为其他的人吗!但尽管如此,王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵,得到後又害怕失去的人,比那些为了满足生活上的欲望,以致贪婪奸邪无道以致丧命的人,又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处,所以我替他立传,用来作为自己的借鉴。
我本来是在孟渚的野外打渔砍柴的人,一生本是十分悠闲的。
先生的文章正有建安风骨,又不时流露出小谢诗风的清秀。
《武侯庙》杜甫 古诗的孔明先生的画像早已遗落不知何处,整座山空寂只有草木徒长。
相伴到田里送饭食,男人劳作在南山冈。
注释
直须:应当。
⒆羲和:神话中给太阳驾车的神。
“幽赏”二句:谓一边欣赏着幽静的美景,一边谈论着清雅的话题。
(12)批大郤:击入大的缝隙。批:击。郤:空隙。
(5)瞷(Jiàn):窥视,偷看。