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洛阳女儿行

隋代 / 任翻

翛然不异沧洲叟。"
欲将香匣收藏却,且惜时吟在手头。"
"常语亦关诗,常流安得知。楚郊来未久,吴地住多时。
人事掀天尽,光阴动地销。因知韦氏论,不独为吴朝。"
静室焚檀印,深炉烧铁瓶。茶和阿魏暖,火种柏根馨。
九华浑仿佛,五老颇参差。蛛网藤萝挂,春霖瀑布垂。
官园树影昼阴阴,咫尺清凉莫浣心。桃李别教人主掌,
始忆张丞相,全师郭子仪。百官皆剽劫,九庙尽崩隳。
衔泥秽污珊瑚枕,不得梁间更垒巢。"
"万物都寂寂,堪闻弹正声。人心尽如此,天下自和平。
取次闲眠有禅味。"
"寒食江天气最清,庾公晨望动高情。因逢内火千家静,
祖祖唯心旨,春融日正长。霜轻莎草绿,风细药苗香。
宇宙知何极,华夷见细流。坛西独立久,白日转神州。"
见钱满面喜,无镪从头喝。常逢饿夜叉,百姓不可活。"


洛阳女儿行拼音解释:

xiao ran bu yi cang zhou sou ..
yu jiang xiang xia shou cang que .qie xi shi yin zai shou tou ..
.chang yu yi guan shi .chang liu an de zhi .chu jiao lai wei jiu .wu di zhu duo shi .
ren shi xian tian jin .guang yin dong di xiao .yin zhi wei shi lun .bu du wei wu chao ..
jing shi fen tan yin .shen lu shao tie ping .cha he a wei nuan .huo zhong bai gen xin .
jiu hua hun fang fo .wu lao po can cha .zhu wang teng luo gua .chun lin pu bu chui .
guan yuan shu ying zhou yin yin .zhi chi qing liang mo huan xin .tao li bie jiao ren zhu zhang .
shi yi zhang cheng xiang .quan shi guo zi yi .bai guan jie piao jie .jiu miao jin beng hui .
xian ni hui wu shan hu zhen .bu de liang jian geng lei chao ..
.wan wu du ji ji .kan wen dan zheng sheng .ren xin jin ru ci .tian xia zi he ping .
qu ci xian mian you chan wei ..
.han shi jiang tian qi zui qing .yu gong chen wang dong gao qing .yin feng nei huo qian jia jing .
zu zu wei xin zhi .chun rong ri zheng chang .shuang qing sha cao lv .feng xi yao miao xiang .
yu zhou zhi he ji .hua yi jian xi liu .tan xi du li jiu .bai ri zhuan shen zhou ..
jian qian man mian xi .wu qiang cong tou he .chang feng e ye cha .bai xing bu ke huo ..

译文及注释

译文
  女子和男子的(de)故事始于一次邂逅,因为这样的机会,有幸成为他的妻室。虽然与丈夫感情很好,但毕竟是新妇,在丈夫家中仍不免有诫惧之心。但她还是决定尽力扮演好她在家庭中的角色,她愿意成为男方家族的一员,获得正式地位。整顿好仪表去主管厨中飨客的菜(cai)肴,并(bing)主持冬秋的祭祀。夜晚来临,重重门户次第关闭,她进入了自己和丈夫的新房。她很贤惠地把枕席清扫干净,并用狄香为丈夫熏鞋。之后解衣就寝,按规定的样式为丈夫整顿床铺。出嫁之后,再不能像以往那样任性,天上的仙女仪态端庄(zhuang),她要以仙女为师,并像天老辅助黄帝那样,辅助自己的丈夫,做好家里的事。遇到了满意的夫君,如此幸福,她感受到了前所未有的欢乐,一辈子也忘不了和丈夫共度的时光。
生前乘坐的油壁车,傍晚时准在一旁等待。
依依地你随意招摇,悠悠地又随风而去。
我苦苦地写了一辈子诗歌,可叹至今还没有遇到一个知音。
山城野花开得虽迟也不必为此嗟叹惊讶。
刚满十五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才回来。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
取食不苟且求得饱腹就行啊,穿衣不苟且求得暖身就好。
多想跟你一块儿去呀,只怕是形势紧急,军情多变。
山花鲜红涧水碧绿,光泽又艳繁,时见松栎粗大十围,郁郁又苍苍。
美好的时光中,佳节枉被辜负。那过去欢聚的地方,如今已冷落无人了。
白帝的神力造就了华山的奇峰异景。
只喜臧生能骗过圣人,又怎知甯子识破了装傻的。
  张公出生于南京,为人很高洁,有高尚的节操,很有雅量,声明传播于天下。国家有重大事情,都可以托付给他的。在文章的末尾我作一首诗,内容如下:大宋天子坐龙廷,甲午之年日月新。忽然蜀人谣言起,边关敌寇将兴兵。朝廷良将纷如雨,文臣谋士多如云。天子赞叹说声嘻,命我张公远出征。张公方平来东方,西风猎猎大旗扬。蜀人围观睹风采,人山人海满街巷。齐道张公真坚毅,神色镇静又安详。张公开口谕蜀人:“各自还家且安顿,谣言莫传自安宁。谣言不祥且勿听,回去照常作营生。春日动手修桑枝,秋天谷场要扫清。”蜀人磕头拜张公,称他就像父与兄。公在蜀国园林居,草木繁茂郁葱葱。宴请文官与武将,击鼓作乐咚咚响。蜀人庆贺来观望,共祝公寿万年长。姑娘佳丽美婵娟,幽娴贞静闺房间。幼儿哇(wa)哇向人啼,牙牙学语已能言。当初张公不来蜀,你辈早已填沟壑。如今庄稼多茂盛,粮仓高耸堆满谷。可感我们妇与子,欢欢喜喜庆丰足。张公本是朝中臣,天子左右得力人。天子下诏命返驾,张公岂敢不允承。修起殿堂好庄严,又有廊房又有庭。公像挂在正当中,朝服冠带宛如真。蜀人纷纷来禀告,不敢放荡做懒人。张公放心回京城,像挂殿堂传美名。
  东晋太元年间,武陵有个人以打渔为生。(一天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走,想要走到林子的尽头。  桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。  (村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”   (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。  南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
以前屯兵于北国边境,此时被贬到括苍一带任职。
主人十分喜爱你,不管江妃如何抱怨,也要折下最繁茂的枝头,插进壶中,供人玩赏。

注释
⑴茅茨:茅屋。
④庾肠:即庾信的愁肠,喻思乡的愁肠。庾信本为南朝时梁朝的官员,因出使西魏被留,羁旅北地,故常思念祖国和家乡。其《哀江南赋》序云:“不无危苦之词,惟以悲哀为主。”后人常以“庾愁”代指思乡之心。
  ①水仙子:曲牌名,又名凌波仙、凌波曲、湘妃怨等。句式为七七、七五七、三三四。八句四韵。
竭:竭尽。
甚矣吾衰矣:源于《论语·述而》之句“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公”。这是孔丘慨叹自己“道不行”的话(梦见周公,欲行其道)。作者借此感叹自己的壮志难酬。
〔16〕由是:因此。好事者:喜欢绘画的人。事:从事。以为赠:即作为赠送的礼品。
(35)奔:逃跑的。
③崭岩:险峻的样子。曾:层。
14. 而:顺承连词,可不译。

赏析

  过片紧接上片,由望断江南而人不见的相思之苦,自然转入到回忆往事。“夕阳……画屏中”五句全是回忆往事,由上片的从空间着笔转入到下片的时间追忆。五句都是“记得”的内容,都应由“记得”领起。但“文似看山不喜平,”词尤忌全用平铺直叙,所以作者从回忆开始,马上描绘形象,而不从叙事入手。在一个夕阳西下的美好时刻,楼外晚烟轻笼,在这漫馨旖旎的环境里,一位绝色佳人出现了。融融脂粉,香气宜人,淡淡眉峰,远山凝翠。词人不多作铺叙笔法写她的面容、体态,而采用以部分代整体的借代修辞法,只写她的眉峰、粉香,其他就可想而知了。较之尽情铺叙,一览无余,更令人神往。这是很鲜明的形象,在词人记忆的荧光屏上永远不会消失。然后再用补写办法,补叙往事:“记得年时,相见画屏中。”这说明上面的一切都发生在楼上的画屏中。最后作者提出了一个问题:“相见以后是很快就离别了呢,还是共同生活(huo)了一段时间?”作者却不再作任何说明。填词也如绘画,绘画不能把整个纸面全部画满,什么都画尽,而应该留下适当的空白,笔尽而意不尽。填词也要留有空白,留有让读者想象的余地。
  五六两句,由风势猛烈而发展到酷寒的冰霜,由松枝的刚劲而拓宽为一年四季常端正,越发显出环境的严酷和青松岁寒不凋的特性。诗的意境格外高远,格调更显得悲壮崇高。松树和环境的对比也更分明,而松树品性的价值也更加突现出来。
  后两句“落花如有意,来去逐轻舟”,创造了一个很美的意境。在那些表现出青年男女各种微妙的、欲藏欲露、难以捉摸的感情,这两句诗就是要表现这种复杂的心理。诗人抓住了“归棹落花前”这个富有特色的景物,赋予景物以人的感情,从而创造出另一番意境。“落花”随着流水,因此尽管桨儿向后划,落花来去飘荡,但还是紧随着船儿朝前流。诗人只加了“如有意”三个字,就使这“来去逐轻舟”的自然现象,感情化了,诗化了。然而,这毕竟是主观的感受和想象;因此那个“如”字,看似平常,却很有讲究。“如”者,似也,象也。它既表现了那种揣摸不定的心理,也反映了那藏在心中的期望和追求。下语平易,而用意精深,恰如其分地表现出这首诗所要表现的感情和心理状态。
  “南轩有孤松,柯叶自绵幂”运用铺叙的手法,描绘出一幅松树苍劲挺拔、松树枝叶稠密昂首天外的景致。诗一开头,就说这是一棵“孤松”,突出了它的不同凡俗。接着写松树枝叶繁茂、生机勃勃、四季常青,塑造出松树郁郁苍苍、古朴高洁的形象。
  文章开头先交待了子产写这封信的背景。当时晋国为盟主,范宣子(士匄)为中军将,主持晋国政事。在范宣子执政时,加重征收诸侯对晋国贡献的财物。郑国也以此为患。公元前549年2月,郑简公到晋国朝会,郑大夫子西陪同前往,子产让子西捎带书信,以劝告范宣子。[1]
  “往谓长城吏,慎莫稽留太原卒!”一位筑城役卒跑去对监修长城的官吏恳求说:你们千万不要长时间的滞留我们这些来自太原的役卒啊!
  《小雅·《节南山》佚名 古诗(gu shi)》所指责的对象则是幽王及其权臣。前人屡辩诗旨是“刺王”还是“刺尹”,甚为无谓。总因古代君臣名分颇严,论者又往往横亘一“诗可以怨”或一“《小雅》怨诽而不乱”之念于胸中,因之便有不同的“先入为主”之念在作怪。今就诗论诗,直刺师尹,颇为鲜明;而一再怨望“昊天”,又借以指责天子。
  “风劲角弓鸣”,未及写人,先全力写其影响:风呼,弦鸣。风声与角弓(用角装饰的硬弓)声彼此相应:风之劲由弦的震响听出;弦鸣声则(sheng ze)因风而益振。“角弓鸣”三字已带出“猎”意,能使人去想象那“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”的射猎场面。劲风中射猎,待声势俱足,才推出射猎主角来:“将军猎渭城”。这发端的一笔,胜人处全在突兀,能先声夺人。
  三、四句言祭祀之准备。“自堂徂基”点明祭祀场所。“基”通“畿”,指庙门内。这个地方又称作“祊”(崩)。《礼记·礼器》:“设祭于堂,为祊乎外。”郑玄注:“祊祭,明日之绎祭也。谓之祊者,于庙门之旁,因名焉。”王夫之《张子正蒙注·王禘》:“求之或于室,或于祊也。于室者,正祭;于祊,绎祭。”这是正祭与绎祭区别之所在。《毛诗序》或许就是据此推断此篇是“绎”。羊、牛是用作祭祀的牺牲。
  《廉颇蔺相如列传》生动刻画了廉颇、蔺相如、赵奢、李牧、赵惠文王等一批性格各异的人物形象,他们或耿直或忠厚,或鲁莽或机智,形象鲜明生动,令人叹服。
  丰乐亭周围景色四时皆美,但这组诗则撷取四时景色中最典型的春景先加描绘。第一首写惜春之意,第二首写醉春之态,第三首写恋春之情。
  在军中,他创作了许多边塞诗,既描写了艰苦的边地战争生活,壮丽的边塞风光;又抒写了爱国报君的热忱和望乡思归的情愫。
  此诗以赴宴者的口气写成,不仅描写了宴席的丰盛,也写出了贵族间彼此依附的关系,在表面热闹的气氛中,笼罩着一种悲观失望、及时行乐的情绪。这正是西周末年国家政治和奴隶主贵族走向衰亡的表现。
  第七首写宫中行乐。“行乐好光辉”为全诗中心句。诗分两段。前四句写景,为主体部分作了很好的渲染。首二句写冬尽春来,梅落柳黄,为花木之景。“尽”“归”是诗眼。“尽”是说梅花整个落完;“归”使柳人格化。归在这里是使动用法,即春风使柳归来。三四句写莺歌燕栖。为鸟雀之景。“娇欲醉”、“语不飞”俱用(ju yong)拟人,极其生动。后四句写歌舞行乐。是全诗主体部分。五六句写日照歌席,花映舞衣,不胜光辉艳丽。第七句写时至夜晚,彩仗逶迤,宛若游龙,气势恢宏。第八句,“行乐”点明主体,“好光辉”盛赞行乐辉煌荣耀。
  李白之所以描绘得如此动人,还在于融贯其间的浪漫主义激情。诗人寄情山水,放浪形骸。他对自然景物不是冷漠的观赏,而是热情地赞叹,借以抒发自己的理想感受。那飞流惊湍、奇峰险壑,赋予了诗人的情感气质,因而才呈现出飞动的灵魂和瑰伟的姿态。诗人善于把想象、夸张和神话传说融为一体进行写景抒情。言山之高峻,则曰“上有六龙回日之高标”;状道之险阻,则曰“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连”。诗人“驰走风云,鞭挞海岳”(陆时雍(yong)《诗镜总论》评李白七古语),从蚕丛开国说到五丁开山,由六龙回日写到子规夜啼,天马行空般地驰骋想象,创造出博大浩渺的艺术境界,充满了浪漫主义色彩。透过奇丽峭拔的山川景物,仿佛可以看到诗人那“落笔摇五岳、笑傲凌沧洲”的高大形象。
  诗的第一章,交代本事。当诗人听到卫国灭亡、卫侯逝世的凶讯后。立即快马加鞭,奔赴漕邑,向兄长的家属表示慰问。可是目的地未到,她的丈夫许穆公便派遣大夫跋山涉水,兼程而至,劝她马上停止前进。处此境地,她内心极为忧伤。这一章先刻画了诗人策马奔驰、英姿飒爽的形象,继而在许国大夫的追踪中展开了剧烈的矛盾冲突。其情景就好似京剧《萧何月下追韩信》中的场景。

创作背景

  《公刘》佚名 古诗,陆德明《经典释文》引《尚书大传》云:“公,爵;刘,名也。”后世多合而称之曰《公刘》佚名 古诗。夏太康之时,后稷的儿子不窋失其职守,自窜于戎狄。不窋生了鞠陶,鞠陶生了《公刘》佚名 古诗。《公刘》佚名 古诗迁豳,恢复了后稷所从事的农业,人民逐渐富裕。“乃相土地之宜,而立国于豳之谷焉”(见《豳风》朱熹《诗集传》)。

  

任翻( 隋代 )

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简 介

任翻 任翻,唐末诗人。也叫任蕃,或任藩,江南人。出身贫寒,步行到京师去考进士,结果落第而归。于是放浪江湖,吟诗弹琴自娱。于是就有了游巾子山一段,题诗于壁云:“绝顶新秋生夜凉,鹤翻松露滴衣裳。前峰月照一江水,僧在翠微开竹房。”正所谓人以文传,文以人传。这篇《宿巾子山禅寺》一诗,由于描写细腻,动静得宜。不胫而走,脍炙人口。后人题诗云;“任蕃题后无人继,寂寞空山二百年”。其诗集一卷,今存诗十八首。

好事近·摇首出红尘 / 张增庆

"远庵枯叶满,群鹿亦相随。顶骨生新发,庭松长旧枝。
"拂局尽消时,能因长路迟。点头初得计,格手待无疑。
甲穿虽即失黄金,剑缺犹能生紫气。塞草萋萋兵士苦,
痛七贵以难寻。夸父兴怀于落照,田文起怨于鸣琴。
玄成莫便骄名誉,文采风流定不如。"
有人平却心头棘,便把天机说与君。命要传,性要悟,
升堂客谩恃多才。铁牛无用成真角,石女能生是圣胎。
新坟青嶂叠,寒食白云垂。长忆招吟夜,前年风雪时。"


祭公谏征犬戎 / 周梅叟

"妾闭闲房君路岐,妾心君恨两依依。
华盖芝童引,神丹桂女收。悬知居缥缈,因为识浮丘。"
贤阁御题龙墨灿,诏归补衮在须臾。"
边鸿渡汉口,楚树出吴头。终入高云里,身依片石休。"
清歌且莫唱,妙舞亦休夸。尔非凤炙麒麟肉,
"辞官因世难,家族盛南朝。名重郊居赋,才高独酌谣。
春发池塘得佳句。世业相承及我身,风流自谓过时人。
执手相别意如何,今日为君重作歌。说尽千般玄妙理,


驺虞 / 于振

时难多战地,野阔绝春耕。骨肉知存否,林园近郡城。"
"澹荡光中翡翠飞,田田初出柳丝丝。吟沿绿岛时逢鹤,
秋空暮景飒飒容,翻疑是真画不得。颜公素高山水意,
卖药还将鸡犬行。独鹤天边俱得性,浮云世上共无情。
"寒食将吾族,相随过石溪。冢花沾酒落,林鸟学人啼。
"渔翁那会我,傲兀苇边行。乱世难逸迹,乘流拟濯缨。
"东野子何之,诗人始见诗。清刳霜雪髓,吟动鬼神司。
道合云霄游紫府,湛然真境瑞皇家。"


女冠子·春山夜静 / 叶仪凤

"云林出空乌未归,松吹时飘雨浴衣。
侧边斜插黄金凤,妆罢夫君带笑看。"
狂花不相似,还共凌冬发。"
君侯圣朝瑞,动只关玄造。谁云倚天剑,含霜在怀抱。
"舟行复陆行,始得到咸京。准拟何人口,吹嘘六义名。
南国烟花入鹧鸪。明月团圆临桂水,白云重叠起苍梧。
"貌古似苍鹤,心清如鼎湖。仍闻得新义,便欲注阴符。
"寻医初疾理,忽忆故山云。远访桑公子,还依柳使君。


卜算子·兰 / 宫尔劝

采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪连。时逢岛屿泊,
千人万人中,一人两人知。忆在东溪日,花开叶落时。
今朝不觉频回首,曾伴瑶花近玉壶。"
月在诗家偏足思,风过客位更多情。"
真镜里,实堪论,叆叆红霞晓寂门。"
肃肃生风云,森森列松桂。大君弘至道,层构何壮丽。
"兰舟西去是通津,名郡贤侯下礼频。山遍寺楼看仰岫,
九转九还功若就,定将衰老返长春。


蝶恋花·别范南伯 / 李士瞻

蠹鱼开卷落,啄木隔花闻。唯寄壶中客,金丹许共分。"
何妨寄隐在其间。时议名齐谢太傅,更看携妓似东山。"
"爱君门馆夜来清,琼树双枝是弟兄。
东风来兮歌式微,深云道人召来归。燕辞大厦兮将何为,
桃花红过郡前流。常闻相幕鸳鸿兴,日向神仙洞府游。
"日月人间短,何时此得仙。古山春已尽,遗渚事空传。
莫笑今来同腐草,曾经终日扫朱门。"
"山无绿兮水无清,风既毒兮沙亦腥。


永王东巡歌·其三 / 戴望

"大禹受禅让,子高辞诸侯。退躬适外野,放浪夫何求。
"莲岳三征者,论诗旧与君。相留曾几岁,酬唱有新文。
精意不可道,冥然还掩扉。"
"混沌未分我独存,包含四象立干坤。
不来便是数千载,周穆汉皇何处游。"
焉敢今朝定妍丑。飒风驱雷暂不停,始向场中称大手。
立身素耿介,处难思经纶。春府搜才日,高科得一人。"
离别无他寄,相思共此门。阳春堪永恨,郢路转尘昏。


送李少府贬峡中王少府贬长沙 / 彭泰来

因风到此岸,非有济川期。"
太平平中元灾。
整整师律。髯发垂雪,忠贞贯日。四人苏活,万里丰谧。
人道海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺无畔。携琴上高楼,楼虚月华满。弹着相思曲,弦肠一时断。
千年不惑,万古作程。"
紫诏随鸾下玉京,元君相命会三清。便将金鼎丹砂饵,
闲身应绝迹,在世幸无他。会向红霞峤,僧龛对薜萝。"
有时深洞兴雷雹,飞电绕身光闪烁。乍似苍龙惊起时,


重阳 / 江溥

九曲江边坐卧看,一条长路入天端。庆云捧拥朝丹阙,
忘机终在寂寥深。千篇未听常徒口,一字须防作者心。
披云得灵境,拂石临芳洲。积翠遥空碧,含风广泽秋。
出家要清闲,清闲即为贵。如何尘外人,却入尘埃里。
茱萸秋节佳期阻,金菊寒花满院香。
文章应力竭,茅土始天分。又逐东风去,迢迢隔岭云。"
金鼎内,迥朦胧,换骨添筋处处通。"
"是事不相关,谁人似此闲。卷帘当白昼,移榻对青山。


满庭芳·客中九日 / 僧鸾

"瀛洲西望沃洲山,山在平湖缥缈间。
蜕壳埋金隧,飞精驾锦鸾。倾摧千仞壁,枯歇一株兰。
遥看沧海城,杨柳郁青青。中央一群汉,聚坐打杯觥。
"隐身苕上欲如何,不着青袍爱绿萝。柳巷任疏容马入,
花落谷莺啼,精灵安在哉。青山不可问,永日独裴回。
三田宝,镇长存,赤帝分明坐广寒。"
家有寒山诗,胜汝看经卷。书放屏风上,时时看一遍。"
"考槃应未永,聊此养闲疏。野趣今何似,诗题旧不如。