首页 古诗词 浣溪沙·初夏夜饮归

浣溪沙·初夏夜饮归

近现代 / 韩琮

微彼九日勤,何以治吾民。微此一日醉,何以乐吾身。"
"欹枕不视事,两日门掩关。始知吏役身,不病不得闲。
巴曲春全尽,巫阳雨半收。北归虽引领,南望亦回头。
"散职无羁束,羸骖少送迎。朝从直城出,春傍曲江行。
騕褭柳牵丝,炫转风回雪。凝眄娇不移,往往度繁节。"
"悲哉为儒者,力学不知疲。读书眼欲暗,秉笔手生胝。
造次行于是,平生志在兹。道将心共直,言与行兼危。
渭北田园废,江西岁月徂。忆归恒惨淡,怀旧忽踟蹰。
"紫薇花对紫微翁,名目虽同貌不同。独占芳菲当夏景,
朝怜一床日,暮爱一炉火。床暖日高眠,炉温夜深坐。
虎尾难容足,羊肠易覆轮。行藏与通塞,一切任陶钧。"


浣溪沙·初夏夜饮归拼音解释:

wei bi jiu ri qin .he yi zhi wu min .wei ci yi ri zui .he yi le wu shen ..
.yi zhen bu shi shi .liang ri men yan guan .shi zhi li yi shen .bu bing bu de xian .
ba qu chun quan jin .wu yang yu ban shou .bei gui sui yin ling .nan wang yi hui tou .
.san zhi wu ji shu .lei can shao song ying .chao cong zhi cheng chu .chun bang qu jiang xing .
yao niao liu qian si .xuan zhuan feng hui xue .ning mian jiao bu yi .wang wang du fan jie ..
.bei zai wei ru zhe .li xue bu zhi pi .du shu yan yu an .bing bi shou sheng zhi .
zao ci xing yu shi .ping sheng zhi zai zi .dao jiang xin gong zhi .yan yu xing jian wei .
wei bei tian yuan fei .jiang xi sui yue cu .yi gui heng can dan .huai jiu hu chi chu .
.zi wei hua dui zi wei weng .ming mu sui tong mao bu tong .du zhan fang fei dang xia jing .
chao lian yi chuang ri .mu ai yi lu huo .chuang nuan ri gao mian .lu wen ye shen zuo .
hu wei nan rong zu .yang chang yi fu lun .xing cang yu tong sai .yi qie ren tao jun ..

译文及注释

译文
如果砍去了月中的桂树,月亮的光辉会更加清澈皎洁吧?这样我就可以借明月的光辉给家人(ren)传递思念了。
幽王(wang)究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
  唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周康王的时候,他们是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧,而且用君子长者的态度来对待天下人。有人做了一件好事,奖赏他之余,又用歌曲赞美他,为他有一个好开始而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不(bu)(bu)好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见(jian)于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后,穆王继承王位,周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。
“家族聚会人都到齐,食品丰富多种多样。
战马思念边草拳毛抖动,大雕顾盼青云睡眼睁开。
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
易水边摆下盛大的别宴,在座的都是人中的精英。
我恨不得
  拿起白玉拨子,拂动琴弦,我开始弹奏心爱的素琴。清澈的山泉缓缓流入山涧,清幽而深远,像是满载着绵绵不断的淡淡忧愁。我弹琴的技术娴熟,弹琴的手法高超,琴弦在我的拨弄下闪动出(chu)美妙的音符,纯净而美妙。琴声中诉不尽我的千古哀愁,我的琴声似乎承载了我太多的凄怨。幽涧边的松树高耸入云,在秋风的吹拂下发出瑟瑟的声响,诉不尽我心中凄苦的寂寞。一只愁猿吊影危处在山涧中,发出凄惨的哀鸣。它的鸣叫声回荡在山谷丛林中更加凄厉哀绝,久久不散。座中听琴的过客,有哀时失志的,听到琴声感慨万千,泪湿沾襟。琴曲接近尾声,我缓缓拨动琴弦,结束了此曲。我只是借琴声以抒发自己的情怀,真不知道古今以来与我有同样情怀的人竟是如此之多。琴声如幽涧中潺潺流淌的泉水,在深林中鸣荡不已。高山流水,知音难寻。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
商贾在白日睡觉知道浪静,船夫在夜间说话感到潮生。
剑泉深得无法测量,陡峭的岩石如斧削一般。千顷云因为有天池等山作为几案,山峰峡谷,争奇斗秀,是请客饮酒的好地方。但是过了中午便阳光逼人,不能久坐。文昌阁也不错,晚上林中的景色尤为迷人。朝北为平远堂旧址,空旷没有遮拦,仅仅远远望见虞山,如小小的黑点。堂荒芜已经很久了,我和江进之商量修复它的办法,想在里面供奉韦应物、白居易等人,但不久生了病,我既然已经辞了官,恐怕进之的兴致也消尽了。山川(chuan)的兴旺和荒废,确实有它的运数啊!
原来你是侍奉皇上斗鸡徒,乘坐的马车轩盖高高
我心中立下比海还深的誓愿,
如同疾风骤雨一样,飒飒惊魂。又像花飞雪飘飘扬扬,一片苍茫。有时候对着粉白的墙壁手不停笔,字大如斗。

注释
8.断魂啼:据任昉《述异记》,帝舜南巡,死于九疑并葬于此,其二妃娥皇、女英闻讯奔丧,痛哭于湘水之滨,传说他们的眼泪染竹而成斑。后二人投湘水而死。
堕(huī)事:耽误公事。堕,坏、耽误。
⒁宣尼:即孔丘,汉平帝追谥孔丘为褒成宣尼公。西狩:《春秋》记鲁哀公十四年“西狩获麟”。西,指鲁国之西。狩,冬猎。《公羊传》载孔丘听到获麟的事“反袂拭面,涕沾袍。曰:‘吾道穷矣。’”这两句同指一事。
(74)恨:遗憾。绵绵:连绵不断。
几:几乎。
(2)吴城:吴县县城。吴县、苏州在同一治所。

赏析

  “上林苑里花徒发,细柳营前叶漫新”,颔联描绘长安景色,上林苑里鲜花盛开却无人欣赏,细柳营前,柳枝新绿却无人看顾。花木随着季节开花结果,是自然规律,本无所谓“徒发”或“漫新”,然而诗句中却以“徒”和“漫”,赋予景物以人性。正应了清人吴乔所说:“景物无自生,惟情所化。”绘景是为写情,这联是首联诗中“愁思看春不当春”的具体化描述,形象地表现诗人睹物感怀的惆怅心绪。
  再如作者写仆道之碑,叙写“其文漫灭,独其为文犹可识,曰‘花山’”,并从而考究今人读音之谬,也是有意安排。它对下面针对后人对古籍以讹传讹的现象发表议论,同样起着铺垫的作用,使之前呼后应,结为一体。总观全文,记游为议论提供了条件,而议论则是记游的必然发展。为突出所写重点,作者严于取舍,精于剪裁,善于铺垫过渡的写作技巧,是值得借鉴的。正如《古文观止》的编者所说:"一路俱是记游,按之却俱是论学.古人诣力到时,头头是道.川上山梁,同一趣也."作者最后又感慨倒在路边的碑,与篇首相呼应,结构严丝合缝,脉络清晰。
  相思不眠之际,没有什么可以相赠,只有满手的月光。诗人说:“这月光饱含我满腔的心意,可是又怎么赠送给你呢?还是睡罢!睡了也许能在梦中与你欢聚。”“不堪”两句,构思奇妙,意境幽清,没有深挚情感和切身体会,恐怕是写不出来的。这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉,揽之不盈手”两句诗意,翻古为新,悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止,只觉余韵袅袅,令人回味不已。
  从整体结构来看,此赋前两段以描写为主,后两段以议论为主。前面的描写是为后面的议论作铺垫的。但是,无论描写还是议论,都大量采用了铺排的手法,叙事言情,极尽其致,气势夺人,令人耳目一新。描写中铺排的例子,如“明星荧荧,开妆镜也”一段;议论中铺排的例子,如结尾一段的正反述说。这固然是赋体的传统写法,但值得称道的是杜牧没有像编类书一样堆砌相同词语,而是写得不繁缛冗杂,恰到好处。
  以上八句夹叙夹议,全都针对张良,李白本人还没有插身其中。九、十两句“我来圯桥上,怀古钦英风”,这才通过长存的圯桥古迹,把今人、古人结合起来了。诗人“怀古钦英风”,其着眼点还是在现实:“唯见碧流水,曾无黄石公。”这两句,句法有似五律中的流水对。上句切合圯桥,桥下流水,清澈碧绿,一如张良当时。岁月无常,回黄转绿,大有孔子在川上“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨。下句应该说是不见张良了,可是偏偏越过张良,而说不见张良的恩师黄石公。诗人的用意是:他所生活的时代未尝没有如张良一般具有英风的人,只是没有像黄石公那样的人,加以识拔,传以太公兵法,造就“为王者师”的人才罢了。表面上是“叹息此人去,萧条徐泗空”,再也没有这样的人了;实际上,这里是以曲笔自抒抱负。《孟子·尽心下》说:“由孔子而来至于今,百有余岁,去圣人之世,若此其未远也,近圣人之居,若此其甚也,然而无有乎尔,则亦无有乎尔。”表面上孟子是喟叹世无孔子,实质上是隐隐地以孔子的继承人自负。李白在这里用笔正和孟子有异曲同工之处:“谁说‘萧条徐泗空’,继张良而起,当今之世,舍我其谁哉!”诗人在《扶风豪士歌》的结尾说:“张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。”可以看作是这首诗末两句的注脚。
  题目虽说是《忆昔》,其实是讽今之作。第一首回忆的是唐肃宗的信任宦官和惧怕老婆,目的作于警戒代宗不要走他父亲的老道;第二首回忆的是唐玄宗是开元盛世,目的在于鼓舞代宗恢复往日繁荣,并不是为忆昔而忆昔。
  整首诗内容深厚,感情沉郁。前半以虚写实,从虚拟的景象中再现出真实的历史画面;后半夹叙夹议,却又和一般抽象的议论不同。它用历史事实说明了褒贬之意。末尾用谯周和诸葛亮作对比,进一步显示了诸葛亮系蜀国安危于一身的独特地位,也加深了读者对诸葛亮的敬仰。
  这是一首送别诗。生离死别,是人生痛苦事。因此,送别之诗大多消沉凄苦,字句显得沉闷。唐初王勃的《送杜少府之任蜀川》摆脱了这种传统的写法,成为送别诗中的名篇,徐铉的这首送别诗,虽不及王勃诗那样有名,但也别开生面,有其独到之处。
  这首诗可能作于诗人赴慧州途中,题为《《寄内》孔平仲 古诗》,是寄给妻子的诗。他的别后心情,所谓“黯然消魂”者,在这首小诗里有充分而含蓄的表现。
  据萧统《陶渊明传》记载:“渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。”无弦琴是弹奏不出声音的,拨弄它是为了“寄其意”,描写一个美好的世外桃源,虽然超尘脱俗,无法实现,却也正是为了“寄其意”。
  全文共分五段。
  人亡物在,借物寄慨,在悼亡诗中很常见。潘岳《悼亡诗》云:“帏屏无仿佛,翰墨有余迹。流芳未及歇,遗挂犹在壁。”沈约《悼亡》云:“帘屏既毁撤,帷席更施张。游尘掩虚座,孤帐覆空床。”李商隐此诗也不例外,触物生情,最为感伤。但此诗和潘、沈二诗也有不同处。潘、沈二诗用笔直朴,颇有古风。此诗“玉簟”、“罗碧”等语,冷中有艳,意象鲜明。此诗的枕、簟与潘诗的“帏屏”、“翰墨”,沈诗的“帘屏”、“帷席”等都与各自的亡妻有关,但商隐不仅写了物,而且由枕联想到王氏的眼神(秋波),由簟写及王氏的体态(柔肤),亡妻的形象具体,历历在目,较潘、沈二诗似有情韵。结构上,“已不见”是其主旨,“泣幽素”定其基调。先空间后时间,空间则先室外后室内;时间则先眼前后往昔,接着又是眼前,最后写未来。全诗十六句,四句一转韵,为一节;每节悼亡的角度不尽相同,但相互关联、补充。如前所述,一节之中又有两层安排得极为巧妙的意思,或正或反,或得或失,或今或昔,或虚或实,以反写正,以得写失,以昔写今,以虚写实,环环相扣(xiang kou),脉络清晰可按。
  如果说第一首是议论与形象互用,那么第二首的议论则完全融于形象,或者说议论见之于形象了。“巧笑倩兮,美目盼兮”,是《诗经》中形容美女妩媚表情。“巧笑”与“万机”,一女与天下,轻重关系本来一目了然。说“巧笑”堪敌“万机”,是运用反语来讽刺高纬的昏昧。“知”实为哪知,意味尤见辛辣。如说“一笑相倾国便亡”是热骂,此句便是冷嘲,不议论的议论。高纬与淑妃寻欢作乐的方式之一是畋猎,在高纬眼中,换着出猎武装的淑妃风姿尤为迷人,所以说“倾城最在著戎衣”。这句仍是反语,有潜台词在。古来许多巾帼英雄,其飒爽英姿,确乎给人很美的感觉。但淑妃身著戎衣的举动,不是为天下,而是轻天下。高纬迷恋的不是英武之姿而是忸怩之态。他们逢场作戏,穿著戎衣而把强大的敌国忘记在九霄云外。据《北齐书》载,高纬听信淑妃之言,在自身即将成为敌军猎获物的情况下,仍不忘追欢逐乐,还要再猎一围。三、四句就这样以模拟口气,将帝(jiang di)、妃死不觉悟的昏庸性格刻画得入木三分。尽管不著议论,但通过具体形象的描绘及反语的运用,即将议论融入形象之中。批判意味仍十分强烈。
  “朝来临镜台,妆罢暂徘徊”。前两句虽然不着一墨写作者如何梳妆,却让佳人对镜的优雅美态如在眼前,颇见功力。在数以千百计的后宫妃嫔中,得到君王的宣诏,本应喜悦之极应命而至。就封建文化要求女子“柔顺”、不得违抗君命的“角色规范”而言,更应该立即应诏。可徐惠却偏要君王等一等,“妆罢”后久久不去应诏,反而要在镜台前徘徊不前,故意要引逗得君王着急。等到君王真的因急生怒,她似乎又早料到了,慌不忙的借“千金一笑”的典故,戏谑地反问太宗:“古人千金买美人一笑,陛下传召我一次,我能来吗?”
  《口技》林嗣环 古诗表演由远远听到从深巷中传来的犬吠声开始。然后以一个四口之家作为想(wei xiang)像中的“舞台”,使听众的注意力由外景转入内景。先写“妇人惊觉欠伸”,听到犬吠声而醒来,这就拉开了一家人深夜被惊醒的帷幕。再写“其夫呓语”,画面逐渐清晰。又由于“欠伸”“呓语”惊动了幼儿,幼儿“大啼”。至此帷幕大开,相继出现许多声响:丈夫被吵醒,大儿也被吵醒,于是“妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声”一时齐发,打破深夜的静谧,使《口技》林嗣环 古诗表演达到第一个高潮。
  这首诗,运笔空灵,妙有含蓄,而主要得力于结尾一句。这个结句,就本句说是景中见情,就全篇说是以景结情,收到藏深情于行间、见风韵于篇外的艺术效果。它与王维《山中送别》诗“春草明年绿,王孙归不归”句,都取意于《楚辞。招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”。但王维句是明写,语意实;这一句是暗点,更显得蕴藉有味。它既透露了诗人的归思,也表达了对诸弟、对故园的怀念。这里,人与地的双重怀念是交相触发、融合为一的。

创作背景

  《《大雅·江汉》佚名 古诗》一诗,《毛诗序》以为尹吉甫所作。今人以其无据多不相信。有人认为是召伯虎所作。其第一章诗人自称“我”,为第一人称手法写成;而第三章云:“江汉之浒,王命召虎。”说到周王之命,又自称“召虎”。第四、五、六章也有“王命召虎”、“虎拜稽首”等语。一般如果自称为“我”,而同周天子联系起来则称“召虎”、“虎”,则可以推定作者为召伯虎。此诗同传世的周代青铜器召伯虎簋上的铭文一样,都是记叙召伯虎平淮夷归来周王赏赐之事。

  

韩琮( 近现代 )

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简 介

韩琮 韩琮[唐](约公元八三五年前后在世)字成封,(唐诗纪事作代封,此从新唐书艺文志注及唐才子传)里居及生卒年均不详,约唐文宗太和末前后在世。有诗名。长庆四年,(公元八二四年)登进士第。初为陈许节度判官。后历中书舍人。大中中,(公元八五三年)仕至湖南观察使。琮着有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。生卒不祥,于唐宣宗时出为湖南观察使,大中十二年(858)被都将石载顺等驱逐,之后,唐宣宗不但不派兵增援,支持韩琮消灭叛将,反而另派右金吾将军蔡袭代韩为湖南观察使,把韩琮这个逐臣抛弃了。此后失官,无闻。

九日龙山饮 / 衡妙芙

"齿发各蹉跎,疏慵与病和。爱花心在否,见酒兴如何。
往年鬓已同潘岳,垂老年教作邓攸。
"谪宦心都惯,辞乡去不难。缘留龟子住,涕泪一阑干。
因生江海兴,每羡沧浪水。尚拟拂衣行,况今兼禄仕。
鱼依藻长乐,鸥见人暂起。有时舟随风,尽日莲照水。
远思两乡断,清光千里同。不知娃馆上,何似石楼中。"
齐映前导引骓头,严震迎号抱骓足。路旁垂白天宝民,
岂可轻嘲咏,应须痛比方。画屏风自展,绣伞盖谁张。


折桂令·赠罗真真 / 赫连晓莉

龙不能神人神之。丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。
中原祸作边防危,果有豺狼四来伐。蕃马膘成正翘健,
斗设狂为好,谁忧饮败名。屠过隐朱亥,楼梦古秦嬴。
幸得蛮来固恩宠。为蛮开道引蛮朝,迎蛮送蛮常继踵。
骏骨黄金买,英髦绛帐延。趋风皆蹀足,侍坐各差肩。
愿作深山木,枝枝连理生。"
"鞍马夜纷纷,香街起暗尘。回鞭招饮妓,分火送归人。
乍见疑回面,遥看误断肠。风朝舞飞燕,雨夜泣萧娘。


题画兰 / 次己酉

驿马走四蹄,痛酸无歇期。硙牛封两目,昏闭何人知。
月落禁垣西,星攒晓仗齐。风传宫漏苦,云拂羽仪低。
未得心中本分官。夜酌满容花色暖,秋吟切骨玉声寒。
闇定天下本,遂安刘氏危。子房吾则能,此非尔所知。
"天宫高阁上何频,每上令人耳目新。前日晚登缘看雪,
解袂开帆凄别魂。魂摇江树鸟飞没,帆挂樯竿鸟尾翻。
身是邓伯道,世无王仲宣。只应分付女,留与外孙传。"
"故园望断欲何如,楚水吴山万里馀。


临江仙·千里潇湘挼蓝浦 / 况雨筠

"晨鸡才发声,夕雀俄敛冀。昼夜往复来,疾如出入息。
浣渚逢新艳,兰亭识旧题。山经秦帝望,垒辨越王栖。
不知何处葬,欲问先歔欷。终去哭坟前,还君一掬泪。"
十里沙堤明月中。楼角渐移当路影,潮头欲过满江风。
内无忧患迫,外无职役羁。此日不自适,何时是适时。"
他时得见牛常侍,为尔君前捧佩刀。"
红楼嗟坏壁,金谷迷荒戍。石压破阑干,门摧旧梐枑。
馀杭乃名郡,郡郭临江汜。已想海门山,潮声来入耳。


霜月 / 革从波

赖得官闲且疏散,到君花下忆诸郎。"
各于其上题名谥,一置高山一沉水。陵谷虽迁碑独存,
懒慢交游许,衰羸相府知。官寮幸无事,可惜不分司。"
寝倦解幽梦,虑闲添远情。谁怜独欹枕,斜月透窗明。"
"空山寂静老夫闲,伴鸟随云往复还。
有木名樱桃,得地早滋茂。叶密独承日,花繁偏受露。
吾道自此孤,我情安可任。唯将病眼泪,一洒秋风襟。"
四月清和艳残卉,芍药翻红蒲映水。夏龙痡毒雷雨多,


冬晚对雪忆胡居士家 / 壤驷少杰

阮籍谋身拙,嵇康向事慵。生涯别有处,浩气在心胸。"
斗擞垢秽衣,度脱生死轮。胡为恋此苦,不去犹逡巡。
"自我心存道,外物少能逼。常排伤心事,不为长叹息。
一片绿衫消不得,腰金拖紫是何人。"
素笺一百句,题附元家诗。朱顶鹤一只,与师云间骑。
烟火遥村落,桑麻隔稻畦。此中如有问,甘被到头迷。"
"南方饶竹树,唯有青槐稀。十种七八死,纵活亦支离。
"南国碧云客,东京白首翁。松江初有月,伊水正无风。


行香子·述怀 / 帖阏逢

后会既茫茫,今宵君且住。"
早岁曾闻说,今朝始摘尝。嚼疑天上味,嗅异世间香。
暂停杯觞辍吟咏,我有狂言君试听。丈夫一生有二志,
小于潘岳头先白,学取庄周泪莫多。
携觞懒独酌,忽闻叩门声。闲人犹喜至,何况是陈兄。
不被马前提省印,何人信道是郎官。"
"清歌且罢唱,红袂亦停舞。赵叟抱五弦,宛转当胸抚。
身忝乡人荐,名因国士推。提携增善价,拂拭长妍姿。


前赤壁赋 / 东方绍桐

无由阿伞凤城南。休官期限元同约,除夜情怀老共谙。
况余蹇薄者,宠至不自意。惊近白日光,惭非青云器。
老去何侥幸,时来不料量。唯求杀身地,相誓答恩光。"
"后来变化三分贵,同辈凋零太半无。世上争先从尽汝,
庐山雨夜草庵中。终身胶漆心应在,半路云泥迹不同。
君看秦狱中,戮辱者李斯。刘项争天下,谋臣竟悦随。
从此得作良人身。道州民,民到于今受其赐,
"蕲簟未经春,君先拭翠筠。知为热时物,预与瘴中人。


水调歌头·焦山 / 营己酉

风弄花枝月照阶,醉和春睡倚香怀。
念倍燕求骏,情深项别骓。银收钩臆带,金卸络头羁。
的成终世恨,焉用此宵为。鸾镜灯前扑,鸳衾手下隳。
韩公创筑受降城,三城鼎峙屯汉兵。东西亘绝数千里,
"劫风火起烧荒宅,苦海波生荡破船。
人人共恶难回跋,潜遣飞龙减刍秣。银鞍绣韂不复施,
清吟多与好风俱。银钩金错两殊重,宜上屏风张座隅。"
"秋花紫蒙蒙,秋蝶黄茸茸。花低蝶新小,飞戏丛西东。


读山海经十三首·其二 / 巩己亥

铁击珊瑚一两曲,冰泻玉盘千万声。铁声杀,冰声寒。
"念别感时节,早蛩闻一声。风帘夜凉入,露簟秋意生。
岁暮天地闭,阴风生破村。夜深烟火尽,霰雪白纷纷。
"嫁时五月归巴地,今日双旌上越州。兴庆首行千命妇,
池流渡清泚,草嫩蹋绿蓐。门柳暗全低,檐樱红半熟。
持谢爱朋友,寄之仁弟兄。吟此可达观,世言何足听。"
"朝从紫禁归,暮出青门去。勿言城东陌,便是江南路。
但作城中想,何异曲江池。"