译文
世上难道缺乏骏马啊?
我殷勤地辞别这一片红叶,离开这好去到自由的人家。
你以前既然和我有成约,现另有打算又追悔当初。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而(er)碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
刘备像汉光武一样一挽汉朝之颓运,得到了孔明这条“卧龙”的辅佐。
长堤(di)下,春水碧明一片悠悠,和漳河一起慢慢流。
连草木都摇着杀气,星辰更是无光。
在深秋的夜(ye)晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌(hou)。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
飘然登上峰顶赏玩紫霞,恰如真得到了修(xiu)道成仙之术。
溪壑深幽有千年积雪,崖石断裂,寒泉石上流。
它的两耳如斜削的竹片一样尖锐,跑起来四蹄生风,好像蹄不践地一样。
仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?
有人问他说:“为什么你不用自己的脚去试一试呢?”
注释
155、流:流水。
赵卿:不详何人。
⑹遣情伤:令人伤感。遣:使得。
35.好(hào)事:爱好山水。
⑵着玉鞭:一作“不着鞭”。
③泛(fěng)驾:把车子弄翻,指不受驾驭。